心得体会是对个人经历和学习的总结，包括感悟、收获和反思，通过总结心得体会，可以更好地发现自己的优点和特长，为未来的发展做好准备，以下是小编精心为您推荐的建党伟业,心得体会5篇，供大家参考。
电影《建党伟业》所叙述的故事自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始，至1921年6、7月间中国***正式成立时止，虽然这短短的十年时间里在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年又是极其不平凡的的十年，在这十年里，许许多多影响中国历史发展走向的著名事件都发生在这十年，比如：辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国***成立，等等，让人眼花缭乱，目不暇接，真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”。
最让我感到血脉贲张、激动莫名的电影桥段是：中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来，他们以无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行，继而火烧章宅、痛殴卖国贼;青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在在心灵上感动着我，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中了。
一路曲折一路歌，从当年建党之初的五十多名党员到今天拥有将近八千万党员，中国***走过了九十年的风雨历程。这九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是丰功伟绩的九十年，作为一名中国***员，我为中国***所取得的成就感到无比的骄傲与自豪!观看《建党伟业》，重温中国***建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步的提升。
忆往昔峥嵘岁月，百年史浸满多少屈辱的泪水，数十年抗争又流尽了多少中华儿女热血满腔。九十一年前，一艘嘉兴市南湖上的红船从黎明中驶来，中国革命放射出第一缕绚丽的曙光。从此，中国革命有了正确的航向。党以七月的名义，呼唤八月的南昌风暴，呼唤秋天的井冈星火，呼唤长矛、大刀和红缨枪。九十一年风雨兼程，说不尽的坎坷沧桑;九十一年风云巨变，道不完的伟业辉煌!忘不了，太行山下抗日的烽火，忘不了，微山湖畔的凯歌嘹亮。在无数先烈们用鲜血染红的党旗上，翻卷着的是**旧社会、**日本帝国主义的怒涛，流淌着的是为保卫祖国而澎湃的血浪。九十一年，是党带领我们斩关夺隘，历尽风险夺取胜利;九十一年，是党带领我们艰苦奋斗，建设家园，奔向小康。
没有***就没有新中国!***给中国带来的是91年的和平发展环境，是中华民族五千年历史上从所未有的教育推广和文化普及，是一个属于中国自己的工业文明时代。而这一切，都发源于91年前，发源于1921年的那个7月，发源于那些已经在中国历史上留下不可磨灭的足迹的人们。90多年来，中国***自始至终都代表着中国大多数人的愿景和诉求。从1921年到1949年，甚至有超过370万**党员为了国家和民族的独立自由献出了自己的生命。
所以，作为当代的大学生，作为一名预备党员，我们更应该铭记那段峥嵘岁月，牢记我们的党史，时刻怀抱理想，努力地成为一名优秀的***员，为中国的现代化建设而奋斗，努力实现中华名族的伟大复兴!这一切的一切都是先辈们用鲜血换来的成果，忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远，我们要以时代为己任，把自己的一切都献给国家，要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起，沿着正确的方向不断前进，将理论与实践相结合，胸怀祖国，扎实工作，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献出我们的全部才智。
党组织为了让我们更好的了解党史，重温振奋人心的历史时刻，前段时间带领着我们我们所有的入党进取分子一齐观看了这部中国近代史的开篇巨著《建党伟业》。也许是久未感受一齐观影的氛围，也许是即将观看的是一部红色大片，大家都难以掩饰心中的兴奋。
电影讲述的是辛亥革命到中国共产党成立之间的10年时间。当时的中国军阀割据，民不聊生，政府无能，社会灰暗。国家饱受外敌入侵之苦，实力上的差距使得清政府不断的求和，不断的赔偿，就这样，一个个贻害数十年甚至上百年的不平等的条约签订了。然而即使是作为战胜国出使巴黎和会，依然外交失败，这才幡然醒悟:弱国无外交!
观看《建党伟业》，重温中国共产党建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰以及他们为了自我的崇高信仰而执着地去努力奋斗，用他们的青春与热血，描绘出新生的中国，谱写了一曲瑰伟壮丽的礼貌之歌。我们今日的一切，都与他们当年的奋斗和努力息息相关，血脉相连。影片结尾，共产党员代表们在红船上开会完毕，起身合唱《国际歌》，大家的眼睛都噙满幸福的泪水，双眸炯炯有神，充满着对祖国完美未来的殷切期望，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自我的梦想信念也得到了洗礼，革命情操得到陶冶，精神得到升华!
这部电影除了演员明星阵容的强大给人带来的视觉冲击之外，更重要的是对人心灵的冲击。影片再现了中华民族从辛亥革命到中国共产成立十年间那段风雨飘摇的历史，重温了老一辈革命家为了挽救人民与水火之中，为了拯救危难中的中国，历经千难万险，经过不懈斗争，最终创立了"中国共产党"的艰辛历程，对我们进行了一次很好的爱国教育和党性教育。刘烨演着毛泽东确实不错，让人耳目一新，尤其是他演着青年毛泽东初到北大，虽颇有乡下人进城的感觉，但他热爱先进知识的那股干劲儿与一心为国的思想就似乎已经注定了之后的一切。他听胡适讲课时与胡适的对话，总会给人一种与众不一样的感觉。他与杨开慧的感情平淡之中的深情，不由的让人想起这一家的结局，这位伟大的革命家为中国革命的胜利作了太多的贡献与牺牲。当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，人们感到雀跃与自豪;当陈独秀，李大钊，胡适等人进行辩论时，我们能够看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷，当我们听到中方代表拒绝在《凡尔赛和约》上签字所说的那些话时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“落后就要挨打”的真谛。
看完《建党伟业》后，心境久久不能平静，内心异常澎湃，我被那个时代所震撼，被那个时代青年的活力和热血所动容，被他们为了实现梦想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我的脑海中始终闪现两个词——“职责”与“使命”。
无论在什么时代，我们都期望能够实现自我的人生价值，那么究竟怎样才能最大实现自我的价值呢毫无疑问，那就是将自我的命运与国家的命运紧紧联系在一齐，投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界，现代中国，我们的职责更加重大，使命异常艰巨。祖国的强盛，中华的振兴，任重而道远。我们必须要增强历史职责感和时代紧迫感，肩负起时代赋予我们的光荣使命，挥洒艰辛与汗水，为祖国的明天而努力奋斗，谱写新的华章。
忠于党，报效国家，服务人民，出国留学网是我们永恒的追求。看了这部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出于水深火热之中，在这个以往一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。心底由然想起了那句话：“仅有共产党才能救中国!”。遐想着当年历史的种种，心潮起伏。同时也感到了沉重的历史使命感。如果说“天下兴亡，匹夫有责”，身处在这个剧变频增、竞争激烈的时代，面临着经济全球化、社会多元化的挑战，把祖国建设成富强、民主、礼貌的社会主义现代化国家，推动中华民族的伟大复兴，这就需要全体中国人把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和为社会服务的具体行动。
作为一名入党进取分子，忠于党，报效国家，服务人民，是我们的毕生不变的追求，所以，我们要志存高远而脚踏实地，把献身国防与加强学习、做好本职工作紧密地结合起来，使两者互为表里、互为促进，更好地承担起时代和历史赋予我们的重任，为推动地方经济发展、社会提高做出应有的贡献。所以我们更要学好党的知识，为党和人民的利益而付出。
北洋政府从清政府接手过来的，是一个真正的烂摊子，继承了辛丑条约的巨额欠款，以及孙中山和日本人签订的种。种不平等条约，在短短十多年里，北洋政府统治下的中国，工业和经济发展神速，国力迅速恢复，民众的税收很轻，政府没钱却不多征税，而是向西方各国借钱，在领土上，透过超人的政治智慧没有丢失过一点领土，反而在1920年成功从俄国人手中收回了外蒙古。
那时候中国是一个贫弱的国家，之因此贫弱的原因就是内耗太大，中国南北几个帮派自己瞎折腾打仗，应对日本等列强自然处于劣势。就袁世凯那样的北洋政府来讲，在当时对日斗争中能做到那样已经不错了，弱国无外交，而当时民国的外交智慧远远超过之后的政府。
北洋政府时代，知识分子的地位属于前无古人、后无来者的高度，无论学生、教师、文人等，都具有十分的的自由和话语权，想办报就办报，想出版刊物就出版刊物，想组党就组党，想骂政府就骂政府，甚至几十个人组建一个目的是要推翻政府的政党，也没人管你，除非你真的里通外国，购买军火并实施行动，北洋政府之后，没有任何一个中国政府能到达北洋政府那种高度和智慧。
因此能够看出，北洋政府的对日政策并非外界描述的那样卖国，五四时期的学生搞的户外缺乏理性，做的是打、砸、烧这种事情，这不是救国，而是误国，辜鸿铭、胡适等人在当时已经很清楚地看到了这一点。
当然，北洋政府最具争议的就是袁世凯称帝了，从某种程度上讲，袁世凯搞的君主立宪制在当时比的议会制更贴合国情，如果成功的话，引导中国走向繁荣富强也未可知，英国、日本不都是成功的君主立宪制国家典范吗？当然历史不能假设，对于普通老百姓来说，君主立宪和议会共和其实没什么区别，只是袁世凯搞的太急了，时机没有成熟就搞，结果搞砸了。
实际上，民意真的不能搞君主立宪制吗？中国的发展就务必搞成革命式的发展吗？所谓的民意支持下的革命，其实只是一句口号，具体实践过程是十分复杂的，而革命成功的原因，无非是，依靠外国政府或党派的大力援助，组建一个组织严密的政党，组件军队，透过军队暴力夺取政权，当然，也需要好的军事指挥官和军事策略。
可见，在中国近代历史上，相对来说，北洋政府是一个相对民主和自由的时代。可惜无论国民党还是共产党，都是北洋政府的死地，两党的共同特点，就是一向妖魔化北洋政府，才让大多数人并不了解那个真实的北洋政府。
总的来看，这部片子，感觉拍的很乱，时刻跨度太大，根本就不是一部电影能反映出来的，越看越像ppt，真正的叙事太少，对于中国历史了解少的话，根本看不明白这部电影，加之电影对于历史的一些不客观的描述，让这部电影的史学价值大为降低。
最后，鉴于豆瓣将该电影的评论关掉，因此本博客也将此篇观后感的评论关掉。
为纪念中国共产党建党_周年。6月15日，我们在开原市维多利亚影剧场，观赏了影片《建党伟业》。看了《建党伟业》大型影片等于重温学习一遍《中国近代史》，使之受到一次《党史》、爱国主义教育，受益匪浅。
影片《建党伟业》从辛亥革命、袁世凯称帝、护国战争、张勋复辟、新文化运动、巴黎和会、五四运动，直到1921年7月中共一大胜利召开，高度集中地反映了这段历史的主要事件过程。影片《建党伟业》主要分三个阶段
第一阶段，从武昌起义辛亥革命开始。1911 年（农历辛亥年）由孙中山先生领导的一次资产阶级民族民主革命运动，推翻了中国封建清王朝，建立民国，孙中山先生当选临时大总统。但是，辛亥革命后没有根本解决中国的问题，1916年袁世凯称帝，当了83天皇帝在忧愤中被民众轰下台死去。在这同时，发生的护国战争。护国战争是1915年12月至次年6月，在云南等省组织的护国军反对袁世凯复辟帝制、维护中华民国而进行的一场进步的、革命的战争，最后取得胜利。接着是张勋复辟。张勋复辟是 1917年6月，张勋利用黎元洪与段祺瑞的矛盾，率5000‘辫子兵’进北京。入京后， .1mi.net 张勋急电各地清朝遗老进京，‘襄赞复辟大业。同月30日，他在清宫召开‘御前会议’，并于7月1日撵走黎元洪，把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改年号为‘宣统九年’，并通电全国改挂龙旗，结果复辟仅12天破灭。而后中国内战不断爆发，出现了大批割据地方军阀，使得人民的痛苦和民族危机极度加剧。
第二阶段：在俄国一九一七年十月革命胜利影响下，马克思、列宁主义传播到中国，产生了初级马克思列宁思想。接着是巴黎和会。在巴黎和会上，英国、美国、法国等把山东半岛割让给日本，而卖国求荣的中国的北洋军阀政府签字承认这个丧权辱国的条约。这是巴黎和会成为五四运动爆发的导火线。
五四运动是1919年5月4日在北京爆发。五四运动主要爱国青年学生同英、美、法国把山东半岛割让给日本，清政府卖国求荣、丧权辱国的斗争。五四运动是中国人民彻底反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。
影片主要反应五四运动，爱国青年学生走向街头热血激昂，“火烧赵家楼”同腐败的国民政府抗议斗争。这是影片的高潮中的高潮。五四运动是以陈独秀，李大钊、周恩来、胡适为代表的一大批知识分子精英，为中国向何处去进行探索。特别是一场，文言文与白话文孰高孰低的辩论在北大举行，新思想与旧思想的激烈交锋……
第三阶段：中国共产党成立。中国共产党建党初期是以李大钊、陈独秀、蔡和森、张国涛、周恩来等一大批优秀青年在马克思列宁主义理论指导下，结合中国的实际创建中国共产党的过程。这是影片的主要重要部分。
影片主要介绍，中国共产党第一次代表大会的召开过程。中共党一大于1921年7月23日在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）正式举行，会议7天。会址设在李书城、李汉俊兄弟住宅，大家围坐在客厅长餐桌四周，室内没有特别布置，陈设简单，气氛庄重。出席中共一大代表13人，代表着全国57名党员，他们是：上海的李汉俊、李达；北京的张国焘、刘仁静；长沙的毛泽东同志、何叔衡；武汉的董必武、陈潭秋；济南的王尽美、邓恩铭；广州的陈公博；留日学生周佛海以及陈独秀委派的包惠僧。陈独秀和李大钊因公务在身未出席会议，而在代表们心目中他们仍是党的主要创始人和领袖。
会议在最后一天（因特务告密）转移到浙江嘉兴湖船上举行。大会通过了中国共产党的第一个纲领。选举中央领导机构，代表们认为目前党员人数少、地方组织尚不健全，暂不成立中央委员会，先建立三人组成的中央局，并选举陈独秀任书记，张国焘为组织主任，李达为宣传主任。党的第一个中央机关由此产生。会议闭幕式，12人起立庄严齐呼“第三国际万岁”！“中国共产党万岁”！会议在齐声高唱《国际歌》声中胜利闭幕。影片这个场面，十分精彩、激动人心，观后使人难以忘却。
晚上看了一部电影《建党伟业》，颇有些感想，本来想写篇观后感到豆瓣上，之后发现豆瓣将该电影设置为不能评论且不能打分，因此只好将这篇影评写到我的博客上了。
《建党伟业》所描述的这段历史，是我十分感兴趣的一段历史，也就是俗称的北洋政府时代，时刻从1911年至1921年，在我的大学教科书《中国革命史教程》上是这样描述这段历史的：“辛亥革命后出现了一个比较迅速发展的时期，被称为民族工业的‘黄金年代’。这一时期中国的民族资本主义的发展速度是空前的，轻工业、重工业都得到了快速的发展，新式学校的兴建和发展，国外派遣留学生的增加，出现了数十万收过新式教育的知识分子和青年学生，成为中国一支重要的社会力量”
教科书总结这段历史的工业和经济发展神速的原因，一是北洋政府颁布的政策有利于经济发展，二是抵制日货户外推动了民族工商业发展，三是一战令欧美国家忙于战争，放松了对中国的控制。
然而，《建党伟业》这部电影对于当年中国的如此惊人的发展几乎没有提及，而是将重点放在抹黑北洋政府，突出袁世凯称帝等细节，将北洋政府描绘成为近代中国最坏的政府，这种描述并不太贴合事实，北洋政府并不是那么糟糕的政府，恰恰相反，从客观上看，由于外部的种种原因，北洋政府反而是一个十分民主自由的政府。
《建党伟业》的故事从1911年辛亥革命讲到1921年中国共产党成立，这段时期的中国历史可谓是“风雷激荡”“巨变迭起”。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众、人物、事件互为因果相互牵扯的关系之复杂，远远超出了一部电影的容量,即使单拿出一个事件来评述,也非只言片语可以讲清楚.整部影片胡适、陈独秀、李大钊、辜鸿铭、蔡元培在北大的一场辩论令我印象最为深刻,同时也是整部影片流水账式的叙事方式中最值得我们静下来思考的问题,这场辩论虽然不长,却很好的解释了民国时期社会动荡的根源所在.
这场辩论围绕着陈独秀关于新文化取代旧文化的演讲.陈独秀认为要想改变中国的现状就必须废除旧文化,普及新文化,将民国时期的乱象归罪于孔孟之道等一些封建时期产生的思想.辜鸿铭认为当时的乱象与所谓的旧文化无关,而是寻求变革的人曲解了孔孟之道.胡适则借助文言文和白话文的比较,说明了文化总是要更新的,因为社会在不断的变化.
陈独秀的主张迎合了当时一些知识分子特别是学生求新求变的心理,而我们把辜鸿铭和胡适的观点合并起来是对文化最为理性的解读.文化的革新是社会发展的产物,从过去的马车到现在方便快捷的自行车、汽车﹔从过去相隔千里只能靠书信交流到现在即使有万里之遥也能通过电话、电子邮件等多种形式随时交换信息﹔从过去主要以下棋﹑看戏消遣到现在各式各样的娱乐方式等等.这一切文化的革新同时也在促进社会的进步.然而文化的本质是不变的,正如辜鸿铭在影片里所说“过去是三三得九,而今仍是,不会三三得八”,规律性的东西不会因为时间的推移,朝代更迭所改变.过去一日三餐，而今仍时﹔过去要通过努力奋斗获得成功,而今仍时.不是因为影响中国两千多年的所谓孔家之旧学出现了问题,而是后人对其理解出现了偏差.
辛亥革命是中国历史的一个拐点,在这特殊的历史时期,变革是历史的必然.变革不是将过去的东西全盘否定,也不是将国外的成功经验整体复制,变革必须尊重一个地区的文化,正如辜鸿铭所暗示,每一个国家的成功都是文化所孕育的.
文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化的定义中有两个关键词,一是一个群体,二是一定时期,文化的概念说明了文化是经过相对漫长时期形成的,文化具有它的多元性与复杂性.既然一种文化的形成周期较长,那么试图通过改变文化变革社会就要切忌存有”急转弯”,”一刀切”的思想.
一个群体形成一种文化,每个个体经过一定时期的学习、工作、生活同样会产生各自特有的文化.如果让一个生活了几十年的人彻底改变他的行为、理念习惯等等是一件很难完成的事情,即使强行让其变为现实,也会带来很多其他的问题.最小单位的个体文化尚且如此,一个有着两千多年封建文化的国家更是如此.强行”转弯”将给整个社会带来极大的冲击.
说到这里有一个国家的改革不得不提到,它就是菲律宾.菲律宾是美国的前殖民地,几乎完全复制了美国的一切.自由、民主、议会、宪法、民营经济等等,虽然经历了建国初期风光的十五年,但殖民时期留下的”精英阶层”和”地主阶层”早已扎根于这片土地上,加之马科斯(1965年上台,菲律宾总统)的独裁统治,让菲律宾逐渐走向衰落,时至今日,菲律宾不但没有走向美国,反而集中了发展中国家的所有病症:人口暴涨、贪污腐败泛滥、司法不公、贫富悬殊、国家债务达到极限、银行业瘫痪、投资退缩、经济长期萎靡等等,甚至菲律宾的女人要到别的国家做女佣来维持生计.为何自由、民主、议会、宪法、民营经济等这些使美国走向世界之巅的制度,在菲律宾出现”水土不服”的现象,归根结底,还是文化的差异。.
我们回过头来看民国时期的变革，孙中山提出的将中国带入共和制国家，然而他的这一理念却屡屡碰壁，他倡导的”三民主义”(民族、民权、民生)受到重重阻击。民国初期的六年，整个社会一片混乱，袁世凯称帝，张勋复辟，频繁的暗杀活动等将国内政局搅的支离破碎。这让我想起了《走向共和》这部电视剧最后一集孙中山的演讲，我们可以清楚地看到，变革不会一蹴而就，特别是有着五千年文明，两千年封建史，四亿人口(当时的人口)的大国来说变革是一个相对漫长的过程，作为一个大国，变革所需要具备的条件以及需要做的工作都要多得多。影片中毛泽东提到：把外国的革命经验搬到中国就一定会成功吗，中国的问题比哪都复杂。这句话是毛泽东对当时中国现状的理解，也揭示了变革的艰辛，同时我们也看到一个国家变革时的“急转弯”思想对社会的危害。
影片中还有一幕是学生对胡适批评陈独秀、李大钊二人学习俄国革命的做法表示质疑。我认为应一分为二的看待这个问题。我们不应盲目的学习，因为正像胡适所说，”俄国成功的经验未必适合我们，同样的做法即使在俄国取得成功，在中国也未必能实现”。然而，我们要学习的是别人的精神，是俄国革命成功的本质，那就是团结社会中的大多数。正是这种理念，帮助俄国革命获得胜利，正是这种理念，中国产生了共产党。
中国共产党并没有像民国初期一样，让整个社会强行“转型”，因为整个社会的意识形态很难在短时间内冲破两年多年封建文化的束缚。中国共产党先团结了社会中的大多数对抗腐朽的北洋政府及外来的侵略。这样的战略思想在当时顺应了民意，即便是现在来看，我认为当时的做法也是正确的。
我们回顾历史，无论是政治领域的革命，还是其他领域的变革，不管是推动社会前行的伟大革新，还是一个小小的改革，都要尊重被改变的那个群体的文化背景，只有尊重文化，变革才会掷地有声，改革才会受到预期的成效，整个社会才会稳步的良性发展，社会大众才会从中受益。
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