山海情心得体会最新6篇

通过总结心得体会，我意识到了自己的成长和进步，通过心得体会我们能够更好地认识自己，了解自己的优势和不足，以下是小编精心为您推荐的山海情心得体会最新6篇，供大家参考。

山海情心得体会篇1

扶贫路上我们应该坚持什么样的初心

坚持精准扶贫、精准脱贫，脱贫路上决不能让一人掉队。这是我们党在新的历史时期对全国人民的庄严承诺。打赢这场攻坚战，夺取全面建成小康社会的胜利，需要我们在前进的道路上信念坚如磐石，作风扎实务实，意志坚韧不移，久久为功，不达目的决不收兵。那么，在扶贫路上我们应该坚持什么样的初心?

不辞辛苦坚持走村入户知民意的初心。扶贫，知贫是基础，扶智是关键。贫困人群的底数、因何致贫、如何脱贫，这些数据和情况是坐等不来的。没有调查就没有发言权。只有准确掌握情况，才能有的放矢。这就要求扶贫一线人员，不辞辛苦走村入户，轻车简从不讲排场，贫困对象走访不落一人、不落一村，确保扶贫对象全覆盖，知贫底数无死角。深入群众倾听呼声，拉近距离打成一片，敞开心扉增进感情，视贫困群众如自己的兄弟姐妹，让他们愿意说出心里话，道出真实情，将扶贫对象的底数和情况了然于胸、心中有数。在知贫的基础上，要因地制宜有针对性进行示范引领、技术指导、资金帮扶、能力培训，让贫困人群看到新希望，掌握新技能，增添新动力，为彻底摆脱贫困打下坚实思想和能力根基。坚决不能坐等数据上门，底数不清着急实施，情况不明无序推进，好政策落实变样走形，造成竹篮打水一场空。

不畏艰难坚持爬山涉水察实情的初心。当年习近平同志在河北正定工作期间，靠一辆自行车走遍了正定的各个村落。在宁德主政时期，刚上任就外出调研一个多月，走遍了闽东的山山水水，为宁德如何摆脱贫困提供了第一手资料。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。扶贫路上布满荆棘、充满艰辛，既有弯弯曲曲的羊肠小道，也有坑坑洼洼的乡间小路，更有荒草丛生人迹罕至之路，这就要求我们扶贫人员，不畏艰难主动迈开双腿走出办公室，冒着酷暑常到穷乡僻壤看政策落实，顶着烈日常到田间地头看产业扶植，翻越高山险阻常到百姓之家看脱贫进展，跨过沟壑河流常到贫困之户看生活改善等情况。不能仅走出办公室在附近走马观花看看，选择车子能到的交通便利地方走走，将精力和资金投入基础较好能出亮点和成绩之地，而短时间难以出成效的地方作为空白、无人问津，要真正将扶贫的工作做实做细做到点子上，点亮贫困人员心中希望之灯，让扶贫政策惠及真正贫困之人，温暖贫困人员之心，用我们的苦凝聚贫困人员自觉谋幸福、奔小康的磅礴力量。

不怕麻烦坚持事事用心解难题的初心。当年习近平同志主政宁德在霞浦县调研接待群众来访时，有一位老教师在农村教学几十年，想在临退休前调回城里，更好地照顾家庭陪伴家人。这个再平常不过的事情，习近平同志听了老人诉说后将情况记在随身携带的笔记本上，回到宁德后立即通知有关部门抓紧落实。这位老教师原本对调动不报什么希望，没想到很快他调动的通知就到达单位，终于在退休前如愿所偿。扶贫工程事关人民群众长远发展利益，事事无小事，件件都是大事情。今天在扶贫第一线，我们要像习近平同志当年在宁德工作期间那样，真正将群众冷暖放在心上、诉求牢记心中，面对群众诉求有求必应，困难尽力帮助。扶贫路上难事难题千万条，群众利益永远都是第一条。只要我们不怕麻烦也不嫌麻烦，时时坚守承诺，事事用心尽力，帮助在点子上，关心到需要处，就没有解不开的疙瘩、理不清的乱麻、捂不热的心肠，一切问题都会迎刃而解。坚决不能将问题从这个办公室推到那个办公室，从这张桌子推到那张桌子，从这个人推给那个人，最后大事化小、小事化了，让群众的问题积攒一大堆，长期得不到有效解决，进而严重影响脱贫的进展和效果。

今天脱贫攻坚战役中，我们唯有不辞辛苦、不畏艰难、不怕麻烦，牢记初心使命，才能在扶贫道路上披荆斩棘闯过道道难关，为贫困人群闯出一条奔向幸福生活的康庄大道。

山海情心得体会篇2

读了“阿长与《山海经》”后，人们都会被鲁迅笔下的这位普通的劳动妇女——长妈妈所打动，她虽没多高的文化，却有着朴实的情感和心灵;她虽只是个保姆，却对鲁迅有着母亲般的爱护和关怀，给鲁迅孤寂的童年以温暖，使鲁迅在失望中得到一丝乐趣;保姆虽只是她的职业，但她有着超出职业的尽心付出，把鲁迅当成亲生孩子一样，这些还不足令人们所感动?

长妈妈虽不是鲁迅的母亲，但她十分关心鲁迅，教了他许许多多的道理，还完成了鲁迅要《山海经》的愿望。长妈妈是位不怕麻烦的人，别人不肯或不能做的，但她做到了，这或许就是鲁迅忘记自己银鼠被害的痛苦及睡觉的位子很小被长妈妈占掉一大半的苦恼并使他对长妈妈有了新的敬意的原因吧!长妈妈还很执著，自己觉得对的，不管别人怎么说，自己还是坚持着，总而言之，她还是位很热心的人。

现在的人，大多都很怕麻烦，而也有长妈妈一样不怕麻烦只为帮助别人的人，我真心希望这种人逐渐多起来，让这世间充满爱，冒出更多的长妈妈。

山海情心得体会篇3

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

山海情心得体会篇4

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

山海情心得体会篇5

可能有很多人第一次听说《山海经》，是通过鲁迅的文章——“阿长与《山海经》”。文中所描述的鲁迅年幼时，有长妈妈找来得一部刻印的粗拙的《山海经》，曾几度是“哥儿”的珍爱，几十多年后回忆起来，还令先生记忆犹新。仔细想来，这“哥儿”当年不也知是被什么“九头的蛇”“人面的马”的画吸引，拿这《山海经》中，只是些奇异的兽吗?我带着这疑惑，翻开了这本厚厚的《山海经》。纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。甚至会学小迅哥儿，骇起那九头蛇或是美女蛇什么的。

除了生动神奇的自然景象，这世界中少不了人呀，仙呀。但你见过胸前长着洞，出门不用坐轿子，两人从洞中插入棍子一抬就走的贯胸国的人吗?你见过一个张三个脑袋吗?什么女人国、一目国、长臂国，你想得到想不到的人都在此生存，繁衍子孙。先人们再一次给了我一个绝大的惊喜。在我们几度惊叹、恐惧于这些骇人景象的同时，我也会被其中一些神化典故所打动：夸父“与日逐走”“未至道渴而死，弃其仗化为邓林”告诉我坚持;刑天“乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”告诉我坚韧;精卫“常衔西山之木石，以堙于东海。”告诉我坚决。还有许许多多天上人间的英雄、伟人，用他们的精神，在为后人活出一种精彩，一种意义，一种伟大。就像鲧与禹毕力为人民安危奋斗，多少年来人们都在效仿他们的精神在生活，学习着。这或许才是人们寄托于神化，或是神化给予我们的，除了美好愿望与灿烂文明外更重要，更需要传承的东西吧!直至今天，人们还在通过《山海经》试图去了解、探索、考古原始文明，而它同时也是现存的唯一的保存中国古代神话资料最多的著作，它的价值，不论是在历史、地理、宗教、医学，或其他方面，都是巨大的。而我也只有把惊叹于浅薄的评论化作认真地研读，才能明白它的价值所在了。

山海情心得体会篇6

喜爱精怪的我，最近读了一本堪称精怪书中无法超越的经典，那本书就是《山海经》。打开书的那一刻，仿佛打开了另一个奇幻世界。

《山海经》分为“山经”和“海经”，而“山经”和“海经”又各有分支。《山海经》主要描写了地点、人、兽、神、植物，每个都是奇幻绚丽，各具特点的。至于如何瑰丽而动人心魄，原谅我就不在这里剧透了，我只想谈谈读后的感受。有人说，那些奇境幻物是人们创造出来的，不是真实的，但我并不这么认为。

从《山海经》创作的先秦时期到现在，在中国乃至地球上，有多少物钟消失，又有多少动物进化成跟原来截然不同的样子?它们曾经在原野上奔腾，在大海中穿梭，可那已经是很久很久以前的事了，现在我们只能在《山海经》这样的书中读到它们奇异美丽的身影。

书中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的吗?我只能说曾经也许是真的吧，它们和他们有可能像楼兰古城一样被自然灾害所毁灭，也有可能因为大陆漂移，板块移动而不复存在，谁都不知道这些人和物是被什么从世界上抹掉的。《山海经》把它们留在了书里，留在了文字上，让我们得以寻到一丝踪迹。现在，它们在真实的世界里消失了，灭亡了，变化了，美丽而神奇的身影在地球上隐去了，但那些逝去的美丽身影却成就了《山海经》这本书的不朽。

有时候，我看着脚下这块古老的土地，这是《山海经》的它们和他们生活过的土地，现在已经成为了一个现代化的国家。曾几何时，这片土地上有着许多很美的植物，奇珍异兽在上面奔跑着，还有一些古老的奇怪的民族在上面生存着，而现在，土地的上面却是一副截然不同的景象。时间总是过得太快了，快得让人无法驻足远望，观察美好。翻开《山海经》，翻开一个逝去的世界，慢慢体会那些在时间中流去的神奇事物，我是该为它们和他们的神奇而感到赞叹，还是该为它们和他们的逝去而感到感伤呢?

山海之大，无奇不有，山海已逝，还是静静地看《山海经》吧。