有了心得体会，我们可以更好地认识自己的潜力和发展空间，为未来的成长规划道路，在写心得体会时，我们要慎重选择词语，准确地描述自己的体验和理解，做到实事求是，下面是小编为您分享的山海情心得体会精选6篇，感谢您的参阅。
（一）语言平实形象
课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久 ：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于长毛的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
（二）感情真真切切
如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：生得不好看，脖子上有许多疚疮，以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意：因为她有丰富的历史经验，历经了不少惊心动魄的故事，阅尽人间沧桑的啊！但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，威信一点点消失，但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后 一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
（三）闪烁人性光辉
渴慕《山海经》书是我的全部，我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情
一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年，连姓名都不知道，我终于不知道她的姓名，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。
（四）阿长的为人
1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，青年守寡，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求一年到头，顺顺流流。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有恭喜她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
2、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，常喜欢切切察察人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说死掉，必须说老掉了，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。
3、阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的.，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅最初得到，最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版，这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名着，有些地方夸张的手法，让我想起了《吹牛大王历险记》，但风格截然不同。
《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝，故事一个比一个神奇，一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。
让我感受最深的是：当黄帝势力日渐强大超过炎帝，炎帝战败，他的部下蚩尤要找黄帝报仇时，炎帝说：我出生入死就是为了让百姓过上好日子，而不是在战争中让百姓牺牲。这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。
让我感到奇特的是：北部山川中有一种鱼，长了一个头，八个身子，真奇怪;还有一种鸟，长了一个头，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧!
让我感到好笑的是：南部山川中有一种鱼，身体象蛇一样，脑袋却象人，吃了它的肉人可以长命百岁。
通过读这本书让我对凤凰涅盘有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟，凤凰死后会周身燃起大火，然后在烈火中获得重生，并获得较之以前更强的生命力，这就是凤凰涅盘。凤凰只有在天下太平时才会出现，并且只在梧桐树上栖息，怪不得生活中人们常说家有梧桐树引来金凤凰呢。
《山海经》是一部古典文学名着，建议大家有时间都来读读，一定会有收获。
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
心中有情 方能跨越山海
23集扶贫主题电视连续剧《山海情》迅速走红，取代传统大众认知里的流量剧一举获得豆瓣9.4的超高分，“拍案叫绝”“诚心力作”“有血有肉”……在满屏由衷的夸赞中，我也不禁加入了追剧的行列。心中有情，方能跨越山海，他们如此，我们亦应如此。
故事发生在20世纪90年代的宁夏，因涌泉村的自然条件恶劣，不适宜居住，政府实行了吊庄移民政策，在福建省的全力帮扶协作下，在一批又一批吊庄移民的努力中，涌泉村终于整村移民到了闽宁镇，用自己的双手，重新建起了美好的家园。
他们为贫困的生活付出艰辛。故事以马得福和张主任来到涌泉村开篇，因着首批移民吊庄的7户人家跑回了涌泉村。我被镜头中农民生活的状况深深震撼，黄土地、土窑……比起现今整齐、干净的农舍可谓相去甚远。因为自然环境的缘故，村民们一日三餐仅有土豆为食，做饭的土豆不舍得削皮，半大孩子委屈着喊出“我吃土豆吃够了”，政府分发的“扶贫鸡”也被村民们吃得一干二净。“县上领导来了，正巧我们就剩这一只扶贫珍珠鸡了，做了给你吃!”村民淳朴又带着愚昧的热情款待让人心生悲凉，“扶贫先扶志”，起初涌泉村的村民们无法摆脱等靠要的思想，难以迈出改变现状的第一步，只能不断为贫苦的生活付出艰辛。
他们为未知的未来奋力奔跑。在全剧开篇，涌泉村的四个孩子在水花结婚前带着不愿出嫁的水花“出逃”，一整夜跑了30里路，终于坐在火车上憧憬远方，却被找来的得福带回了家，“出逃”宣告失败。之后孩子们外出打工，扒火车时尕娃跟随火车去了新疆，表哥得宝为找寻尕娃踏上了新疆寻亲路，其他两个伙伴麦苗和水旺通过福建对口帮扶去到莆田打工，四个孩子都踏上了不同的道路，未来即未知，但他们有向着未来奔跑的勇气，莽撞却不曾后悔地奔向未来。全剧的最后，四个童年时伙伴的孩子们顺着父母当年“出逃”时的路奔跑在山坡上，当年的黄天厚土已成为如今的绿水青山，首尾呼应，向前奔跑，即便向着未知前面定有光明。像极了整村搬迁的涌泉村，即使未来有太多的不确定，仍旧没有停下前进的步伐，终于收获了幸福的生活。
他们为美好的生活保驾护航。在经历过动员、争吵、劝说后，涌泉村迈出了移民吊庄的一步又一步。扶贫干部马得福的工作却没有因此而轻松一些，通水、通电、盖房、发展产业……他始终奔波为村民们解决问题的路上。闽宁，取福建的闽字和宁夏的宁字，正是福建对口支援宁夏的缩写。闽宁镇的建设离不开宁夏自治区和福建省的大力帮扶，离不开以民生为己任，掏自己腰包增群众信心，带领农民真正脱贫致富的凌教授，离不开所有为移民搬迁付出的人们。看着闽宁镇的日子越过越好，作为中国人由衷地感到骄傲，作为青年干部更是感慨万千，闽宁是千千万万脱贫攻坚故事的生动写照，心中有情，方能跨越山海。凭着这股劲、这片情，农民致富的路会越来越好走，祖国也会越来越强盛!
汲取“山海”精气神 烧旺基层“三把火”
最近电视剧《山海情》热播，该剧讲述了在国家政策帮扶下，在闽宁扶贫协作下，大伙将风沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。山海为远情相近，闽宁同是一家人。自1996年以来，福建派出11批180余名挂职干部，2000余名支教支医支农工作队员、专家院士、西部计划志愿者，24载风雨兼程，24载砥砺前行，他们用身躯扛起了对口帮扶的国家使命，用汗水浇灌出宁夏脱贫的致富果实，用心血铸造出“山海协作”的盛世华章。
志合者，不以山海为远。当前，我们正处于“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，正面对世界百年未有之大变局，作为基层党员干部，我们要心怀“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的为民服务的念头，拿出“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的干事创业的劲头，摆出“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”的乡村振兴的势头，真情相融，智志相辅，昼夜兼行，汲取“山海”精气神，烧旺基层“三把火”，让“三把火”照亮人民幸福路，举“三把火”走向乡村振兴路。
真情相融，烧旺基层“服务之火”。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”“山”为宁夏，“海”为福建，将山海融为一体、焕发生机活力的，是对口帮扶宁夏工作队员不断引导贫困户解放思想，教育大家伙更新观念，带领群众转变生产方式，增添收入渠道、扩宽致富门路。作为基层党员干部，我们要厚植真情为民的情怀，以最为纯朴的情怀扎根基层，把根深深扎在基层大地;更要培育心系群众的沃土，用最接地气的方式融入群众，把情源源融入村民心中。在基层立下愚公之志、下足绣花之功、耕好责任之田、烧旺基层“服务之火”，树立执政为民的服务理念，提高人民至上的服务站位、坚守造福一方的服务初心，秉持为民谋利的服务操守，竭尽全力让人民群众获得感成色十足、幸福感持续蔓延、安全感稳步提升。
智志相辅，烧旺基层“奋斗之火”。“人生难得几回搏，此时不搏何时搏。”包容开放的“东南风”如春雨般滋润着西北大地，唤起了宁夏人民“自我脱贫”昂扬斗志，激发了贫困群众“我要脱贫”的内生动力，谱写了闽宁协作将“干沙滩”建设成“金沙滩”的新篇章。经过24年的久久为功、接力攀登，贫困群众已全面脱贫，在这24年激情燃烧的脱贫岁月中，智志双扶引领了脱贫潮流。而今，在“十四五”规划开局起步之时，基层党员干部要智随志走、志以智强，以改革攻坚的智慧获取人民幸福生活的契机，用艰苦奋斗的志气引领群众干事创业的潮流，通过智志相辅，烧旺基层“奋斗之火”，携群众一块实干笃行，同人民一起砥砺奋斗，与大伙一道共创未来。
昼夜兼行，烧旺基层“振兴之火”。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”脱贫摘帽不是脱贫攻坚的终点，而是乡村振兴的起点，而乡村振兴不再是遥不可及的海市蜃楼，而是指日可待的品质生活。涌泉村日日夜夜的开拓创新，桩桩件件的脱贫故事，展现了“闽宁协作”下的“中国造”，为我们迈向乡村振兴奠定了坚实的基础。作为基层党员干部，我们既是打赢脱贫攻坚战的参与者，又是实施乡村振兴战略的推动者，我们肩负着新使命，面临着新挑战，但也赶上了新时代，迎来了新机遇，我们要乘势而上，昼夜兼行，勠力创新，捕捉新机遇，打造新思路，尝试新方法，以“不达目的，誓不罢休”的决心、“鞠躬尽瘁，死而后已”的担当、“敢为人先，敢于亮剑”的魄力，积极整合乡村闲散资源，改善乡村生态环境，提升乡村颜值面貌，打造乡村回归经济，发展乡村旅游产业，烧旺乡村“振兴之火”，走出一条记得住乡愁、留得住风情、保得住特色的乡村振兴之路。
《山海经》约成书于4020x年前，作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类，共18卷，3。1万字。
书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个，内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，有的怪物名字就是自己的叫声。最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人，却长有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，篷头乱发，真是太不可思议了。其中还有2种奇异的动物让我难忘：何罗鱼——它住在一座谯明山上。谯水就是从这座山里发源。它长着十个身子，却只有一个脑袋，它发出的声音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好痈肿病。化蛇——阳水发源于中部的阳山。
阳水中有很多化蛇，它长着人一样的面孔，豺一样的身子，还有一对鸟一样的翅膀，并且能像蛇一样爬行。它发出的声音如同人的呵斥声。少开口发音，这种动物很少开口发音。一旦发音就会招来滔天的洪水。纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可不是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。
许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。
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