童心的读后感7篇

 2024-11-15 08:11:07

摘要:真实的情感是读后感的灵魂,只有这样才能使我们的文字生动而富有力量,读后感提供了一个与他人分享见解的平台,促进思想交流,以下是小编精心为您推荐的童心的读后感7篇,供大家参考。童心的读后感篇1“长亭外,古道边,芳草碧连天„„”合上这本书,那悠扬的歌声依然回荡在我

真实的情感是读后感的灵魂,只有这样才能使我们的文字生动而富有力量,读后感提供了一个与他人分享见解的平台,促进思想交流,以下是小编精心为您推荐的童心的读后感7篇,供大家参考。

童心的读后感篇1

“长亭外,古道边,芳草碧连天„„”合上这本书,那悠扬的歌声依然回荡在我耳畔。这个暑假,我读了好几本书,唯有《城南旧事》让我记忆深刻。

这是一本林海音写的书,它记录了小英子童年时期的悲欢离合。英子的童年是美好的,更是悲伤的。她有一颗美好、纯真的童心,在她眼中,没有什么好人和坏人,人人都是善良的。她不用世俗的眼光看待他人,而是用一种充满了温暖与爱的目光来看待这个世界。读完这本书后,我被英子这种天真、善良的品质所吸引了。她的目光天真无邪,却令我深思。

在这本书中,我最喜欢的一篇文章是《我们看海去》。它讲述了英子去捡球时,无意中遇到了一个“神秘人”。英子看他一副老实人相,便不再害怕,和他交了朋友,还听他讲了故事。临走的时候,还和他有了约定:当他的弟弟漂洋过海去念书的时候,他要带着英子去给他送行,带着英子去看海。可是没过几天,他被抓住了,英子这才知道他是个小偷。他虽然是小偷,但他并不是为了自己而去偷,他是为了他那好学的弟弟和眼瞎的母亲。他的心本是善良的,这只是生活的压迫使他做出的一个无奈的决定。这篇文章反应出了当时生活在那个社会底层人民的无奈与生活的痛苦。

这本书由五个部分组成。《惠安馆》中小英子并没有因为秀贞的“疯疯癫癫”而感到畏惧,还想尽所有办法,希望秀贞和妞儿母女相

认,她的善良、淳朴、富有同情心的本质,都令我感动;《我们看海去》中,在草丛中与小偷的约定,又展现了小英子的质朴童真;《兰姨娘》中,聪明机智的小英子又做了一回月下老人,为兰姨娘和德先叔牵线搭桥,带给了她们母女快乐,减少了她们的烦恼;《驴儿打滚》中,宋妈的顽强精神和对英子一家真挚的爱,也同样给我留下了深刻的印象;《爸爸的花儿落了 我也不再是小孩子》中,爸爸因得肺病去世了,小英子也就从此告别了童年生活,走向社会,走向生活。

“长亭外,古道边,芳草碧连天„„”随着这首歌,我再次翻开了《城南旧事》这本书。

童心的读后感篇2

这篇《童心说》的作者是李贽,我对他不太了解,倒看似他是一位道家人物或者是个愤世嫉俗的人。为什么说他是愤世嫉俗的人,因为他好像对当时的儒学很不满意,对做学问、从政的人也很不满意。在他看来人性本应该是天真的,就是因为人们后来受环境、自身领悟力等的影响而变质了,这些倒是和庄子有点相像。但是道家讲究出世,很低调的,除非是实在看不下去才会出来说几句,这个人还真不好定位。不管这些了,还是按照他要讨论的核心思想“童心为什么会丧失”来说说。

童心的丧失,因为人启蒙时期耳闻目睹获得大量的感性知识,长大后这些感性知识和后天得到的理性道理一经入住人心后,就慢慢丧失了。知道了什么是好事,就千方百计的去做、去说;知道了什么是坏事,就挖空心思遮盖掩饰。那是不是人人都这样呢?不是,李贽说古代的圣贤们就能在这方面做到得真理而不失其童心。这是一种典型的唯心主义和想当然,你怎么知道他们就守住了童心,你又不是他,就好像船没动、帆没动、人心自己在动一样,得出这样的结论也就是先圣两个字而已,并不是具体到哪一个人。但这些并不重要,李贽想说的童心丧失,不是指这些,这个指月之指的寓意在前方,在我看来,他更是在讨论人欲望得到满足、有所归属的论题。

一个人的欲望是从时候开始的,其实生下来就有了,食欲也是欲望之一啊!谁小时候嘴贴到妈妈的乳房上不是自动开始吮吸的,抛却这些衣、食、注行基本生存方面不说,当然也不需要说,这些也要说就没完没了了,而且是基本所需不能算。的确人的欲望是后天来的,上海人有句话说:“不怕天火烧,就怕摔一跤。”因为家里面本就没什么可烧的,全部的家当就在这身衣服上体现着呢!还有的说,别人买个房子并不生气,但是邻居家添置一件家具那就气炸了肺了。我想李贽的要批评的欲望就是这些和这些的延伸,一种苍白的攀比、一种无能的虚伪以及这些所到来时已经造成的伤害和后期预计的伤害。前段时间我看一了部h片,演的是100个美女舞厅狂欢的。在里面,摄像能拍到的人欢呼雀跃不知该如何表现一番,而在背后的那些姑娘,她们的脸上有一种说不出的迷茫与彷徨,其实只是一种无形的伤害在背后刺痛着她们,而在摄像前的呢?这种刺痛是被欲望环绕着,暂时还不会感受,但是有一点是肯定的:她们都害怕导演的一声“咔”。不光是因为害怕出名不了,而更害怕那声“咔”之后的“无限空旷”。那些被欲望吞噬的人,活在别人的世界里面,或者是别人设计好的世界里面,没有自我,这些在李贽那里是叫做假。“满场是假,矮人何辩也?”,满天下全是虚假,俗人哪里还分辨得出真伪。其实欲望是每个人都有的,就像每个人都毛病一样,我们要做的是让这些欲望满足而又不“失真”,鉴别自己的欲望,适当的压制或去除,让自己有所释放,在这方面我觉得一个网友说的很好:“欲望只有在最然的满足的时候,才不会腐化人性”。应当警惕着让它最自然,不能让步,一旦开了先例就无穷无荆

作为一个古代的文人,李贽对先圣们也是很推崇的。说《论语》这些书里面不是对官员的溢美之辞,就是阿谀奉承的话,要不就是先圣门徒广收,弟-子悟性不好,不是断章取义就是把就事论事的话奉为经典。李贽好像对先圣很是“了解”,不说什么溢美之辞如何如何,直接把账算到他们徒弟那里,猛烈批评这些人误人子弟,还用老师的这些言论为自己的虚伪做挡箭牌。他深恶痛绝的同时我们也看到,其实,李贽是不认同儒学的,因为领悟力是有高下之分,但是对做笔记的人,老师说出的话不会记的一人一个样,在这里我们也能看到李贽对作文章的态度是写出自己的内心感受,而不是反复去引用什么经典里面的言论,用他的话说:“故吾因是而有感于童心者之自文也,更说甚么《六经》,更说甚么《语》《孟》乎?”这和曹丕在《典论论文》里面的观点相似,曹丕说文章的主导是“气”,李贽说写文章要写内心的感受和自己的领悟,这一点我个人很认同,因为文章是对事情看法,而世界上的事情不是一成不变的,用现在的话来说是要用发展的眼光看待事物,适当的引用是能让文章更有说服力,也能更优美,但是动辄就来,只能让人觉得啰啰嗦嗦博而不专,使尽浑身解数也不能说明一个简单的问题,这实在是不可取的。

童心的读后感篇3

我们是祖国的未来,社会的希望。而正是《敲击童心》这本书伴随我茁壮成长,成为未来世界的栋梁!

打开《敲击童心》,犹如打开心灵的窗户,对自己的言行照镜子。在书中我深刻懂得了做一名好学生不仅要学习好,更要“爱国p爱家p爱民。”

“你家我家他们家,合成一个幸福家,这个家庭叫中华,我们是家中的好娃娃。”,“丧权辱国最苦,祖国富强最甜。”……从这一句句简短精练的语句中我体会到了:祖国需要我们这些新世纪的小主任用勤奋p毅力p勇敢走出来的。

?敲击童心》使我明白了很多道理,但也让我回忆起了往事。《蚂蚁告诉我们》这个故事,让我回忆起二年级的拔河比赛,那天晴空万里我们年级组开展了“拔河比赛”,我们班信心百倍地走向篮球场,以为冠军我们十拿九稳了,可在练习中怨言不少,老师千叮咛万嘱咐“要团结”,可我们把老师的话当成了耳旁风。

快轮到咱班了,我们来到篮球场上。对方是二零二班,他们各个都在做准备活动,可我们在说话。“呼”一声令下比赛开始了。二零二班“一二三p一二三”地喊着,坚定而有力。我们三班,只有没几人在喊,也不出一丁点吃奶的力,看着我们逐渐向失败逼近,老师急得直跺脚。

终于,比赛结果揭晓。我们班是最后一名。老师不厌其烦地对我们说只有团结才有力量!从那以后我们谨记老师教诲,胜利在向我们祝贺。

?敲击童心》这本书教会我们如何做人,如何待人!也让我懂得了:6月5日是世界环境日,4月22日为世界地球日……更让我们求“真”扬“善”爱“美”。

?敲击童心》的诞生,是新课程改革浪潮中涌现的一朵奇葩;它的诞生,沉淀着抚育我们成长的老师那辛勤的教诲!

童心的读后感篇4

这个暑假,爸爸送给我《童心旧梦》这本书。这本书的内容是描写北海民俗与家园的往事,也纪录有北海近代、现代历史的有关知识。

因时间的关系,我只学习了前面三章,内容主要有过年和四季交替的习俗。前面一章讲述过年的习俗是除夕晚一家人坐在一起吃年夜饭,在二十四点之前必须要洗澡,洗掉一年的晦气,迎接来年的幸福生活,我记得最深刻的一句话就是“恭喜发财,封包跌落袋”。第二、三章讲述的四季的习俗,春天“三月三”有吃鸡屎藤籺的习俗,还是播种的好季节;夏天“端午节”用香茅水给小孩洗身、吃西瓜、吃粽子;秋 天是丰收的季节,过“中秋节”吃月饼正是我一大乐事。冬天天气太冷,大家都在家中过日子,等待过年的到来。以上部份是我学习的内容,都是北海寻常人家的基础常识,也是我们生活在这个城市需要了解的常识。

读《童心旧梦》,我仿佛作了一次足不出户的历史旅行,领会了北海上个时代的的一切,领会各种让人不能忘怀的的.历史事件,体会到当时人民的思想情感。

读《童心旧梦》,更是读一本有趣的故事书,有声有色地讲述北海曾经发生的故事,带领我进入了当时北海的生活环境。读《童心旧梦》,我仿佛和历史老师作一次面对面的谈话,被他朴实、自然的语言所打动,不知不觉增长了自已的知识,丰富了头脑。《童心旧梦》全书充满知识性、趣味性和实用性,是一本小学生都读得懂的好书。

我很感谢爸爸送给我这本书《童心旧梦》。

童心的读后感篇5

你最喜欢什么书?童话?科幻?探险?寻宝?还是……至于我呢我喜欢一本名叫《敲击童心》的书这是一本为孩子塑造快乐和辉煌的书。

用儿歌对我们进行品德启蒙教育,是我国的德育工作的特点和优良传统。儿歌与我们的生活比较,接近容易接受,并能促进语言发展启发智慧和想象力。儿歌对于培养我们的优秀品德也至关重要。我们通过儿歌掌握了行为标准。比家长单纯说教效果好的多。《德育儿歌》就是基于以上认识而创作的。用童真的心理和眼光去解读重大而严肃的时代主题。将爱国爱民等政治理念、将家乡的钟灵毓秀风土人情、将热爱生活热爱自然的生活态度、将遵纪守法尊老爱幼等道德规范、歌化趣味化,让我们在快乐的朗诵中自然的接受教育和道德的熏陶。

这些德育故事像一朵朵鲜艳的花朵用明丽的色彩、馥郁的芬芳、优美的造型陪伴我们轻松愉快地走上健康成长之路。人的一生有许多事情要做,然而一件事是必须坚持一辈子,而且一时一刻都不能停顿,不能放弃,也停不下来,丢弃不掉破——那就是做人。也就是说,只要你活着,你就在做人,不管你意识到没有。人性向善人往高处走。做人就要做一个好人。而做人、做好人必须懂得学习。我们现在还小正处在学习阶段因此更要重视这个问题要从小做起。

我们是祖国的未来,人类的希望,让充满童趣的书伴随我们茁壮成长,长成参天大树,成为社会的栋梁。

童心的读后感篇6

正如美国教育家卡耐基所说:“永远要记住,你的心灵就是你一生的宝藏,你要不断地挖掘它。”在《感动童心的心》里有着二百多则动人的心灵故事,只要心灵能在这一刻放飞,就能在这一片蔚蓝的天空中自由自在地翱翔。

这本书告诉了我们:诚实是维系整个社会关系的基石。做事先做人,最珍贵的莫过于一诺千金。诚实代表着一个人的人格。如果人格出现了问题,既便是再有地位的人也会因为被人怀疑遭到藐视。

“爱产生爱,恨产生恨”,懂得用宽容的心,去看待仇恨自己的人;甚至能帮助对方摆脱危险,这样的人才是高尚的人。

不要让一些无谓的小事成为弄脏心灵的泥点,正所谓“大事化小,小事化了”。微笑和宽容是解决问题最好的方法。当我们学会了宽容,你就会觉得心像长了翅膀一样在天空中自由自在的翱翔,如果你不拥有一颗宽容的心,成天的乱发脾气,那么,在身心也是一种痛苦。与其生活在痛苦的阴影里,倒不如宽容别人,包容别人,自己也会觉得快乐,轻松。正因为这样,宽容才如此惊心动魄。

做一个勤劳的人,阳光每一天的第一吻,肯定是落在勤劳者的脸颊上的。

一个善于不地把时间分解整合并能持之以恒的人,离成功会越来越近。

有梦想就有可能。因为人为了实现自己的梦想,会付出巨大的努力。在心中树立一个梦想,为之不懈追求,生命才会闪耀动人的光辉。

在漫漫人生路上,往往只有不留退路,才更容易赢得出路。

自尊、自信、毅力、勇气,它们是帮助我们穿破命运之茧、由蛹化蝶的生命之剑。

我们在最困难的时候战胜了自己,就能顶住外来的压力,成就自己。

飘落的花瓣融化在记忆深处,我们就这样被感动。

童心的读后感篇7

我们正成长着,对童年的记忆,对童年的梦想,对童年的回忆,恐怕已经淡忘……你还记得夏天因贪玩去河边捉鱼被发现的一顿批评,你还记得夏天对飞翔的渴望,你还记得夏天蹲在门槛上看“滴水穿石”。还是你早已淡忘……

不过当我看到这本书时,我真仿佛回到儿时那童年梦想的城堡。你见过用尾巴走路、在教室上课、听了故事也像人一样因感动而流泪的鱼吗?你见过双臂变成了两双大翅膀,成了人鸟的学生们在空中飞行吗?一个个不可能发生在现实生活里的事情,却出现在这本富有童年梦想又不乏教育的书中。作家杨红樱以她对儿童真诚的关怀,为孩子们构建了一个充满自由而又神奇的城堡。

这本是讲的是:一个从天上飞下来的仙女,降落人间。变成了学校老师,从而改变了很多人的个性,当然进步最大的就是龙督监,他是龙校长的姑姑。从来只穿黑衣服,对人严厉,以分数来衡量教学质量的标准。不过服用了蜜儿的清新换脑剂以后改变了所有的教学方法。同学们也都很喜欢蜜儿。然而最后蜜儿还是走了,同学们很伤心,但同学们放飞了爱的风筝,希望老师能够看到,当然老师也收到了同学们的心意……

我最喜欢的人物是小人精,他纯真、善良、可爱,了解各种好玩的游戏。能够带领富有童心的孩子环游世界,上天入地。没有年龄,永远都长不大。生活的快快乐乐。我最喜欢的一节是城市的夜空飞行。因为这是我从小的梦想,能读到这本是我觉得很幸运。让我又一次回到童年。

在每个人的内心深处都有一座梦幻城堡。只有充满童心的人,才能发现并进入到城堡中。对小鸟来说,幸福是聆听钟楼的钟声;对于青蛙来说,幸福是一年四季都能唱歌;对于我来说,幸福是永远都和家人们在一起。如果是你,你呢?

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