演讲稿需要我们遵循自己的内心，掌握演讲中的小技巧，大家只有认真规划，我们写出的演讲稿才是有意义的，下面是小编为您分享的思考力演讲稿7篇，感谢您的参阅。
大家好！
在生活中，我们可能已经习惯于把“专家”、“大师”、“学者”的意见作为自己的意见。诚然，专家和大师的话，在很多情况下都是正确的、高明的。但他们毕竟是凡人，不是神，不可能事事都对。甚至可以说，专家和大师犯下的错误比普通人犯下的错误更难纠正。因为光环下，很少有人有勇气质疑自己的观点。
那么，我们该怎么办？方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意识，才能不被大师和专家头顶的光环蒙蔽，陷入盲从。
如果一个人失去了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会如果失去了独立思考的能力，就会陷入黑暗和停滞。中国明清时期就是这样。明清之际，“仲尼非生于天，永恒如永远。”一种荒诞的谎言盛行于世，人们把传统的儒家信条视为天道神律。就算他们思考讨论，在当时的人眼里也是亵渎神明，目中无人，更不用说质疑、否定、创新了。于是，在这种崇拜中，中国越陷越深，陷入了停滞的泥潭，直到鸦片篝火像闪电一样划破了中国大地上空的死气沉沉的天空。中国才走出迷信和盲从，重新踏上前进的道路。因此，独立思考是进步和成功不可或缺的因素。盲目服从迷信必然导致失败。
相反，一个人如果把独立思考融入到自己的血液中，就会获得强大的生命力和前进的动力，不断纠正错误，修正方向，最终成功到达目的地。正是因为没有盲从，袁隆平才能够摆脱笼罩世界植物王国半个世纪的“水稻谬误”的影响，从而开创了水稻杂交育种的全新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。因此，独立思考是成功的唯一途径。
独立思考是需要勇气的。一个人如果没有足够的勇气，就无法抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧。如果一个人没有足够的智慧，就无法透过表象看到本质，那么他看到的就不会是真实的真相，而是怪诞扭曲的画面。这两种人，前者是懦夫，后者是羔羊，只会助长错误倾向。后者是个疯子，闯进珠宝店的野蛮人。他只知道否定和毁灭，却不知道如何提出正确的主张。这两种人都不知道如何独立思考。真正的独立思考，就是在尊重正确意见的同时，通过自己的思考提出新的意见。本质上是辩证否定的。所以，独立思考是发展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为时代进步尽自己的一份力量。新时代需要有新思想的新人。让我们学会独立思考，为自己打造一条成功之路。
亲爱的老师们，同学们：
大家好，我今天演讲的题目是《换个角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少发现。”换个角度看，你会发现生活中的另一种美好。
不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式——不同的身份决定了不同的思维视角。当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，红消无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之物，而是化为泥铲更能保护花”的深刻感受。你不能批评林妹妹的悲伤，也不能否认她已经落红护花的事实。你能做的就是学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵。之后你会发现生活是如此丰富。
在生活中，人与人之间难免会发生冲突。如何才能缓解这些摩擦？你知道，“做你不想对别人做的事。”你不能总是以自我为中心。你应该站在对方的角度，多想想别人。毕竟每个人在别人眼里都是“别人”。坚持换位思考，你会发现生活就是这么和谐。
“共情”不是什么高深的东西，它在生活中随处可见，伴随着我们。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下没有因为一个重大事故处罚一个员工，而是耐心的和他分析事故原因，因为公司领导知道如果他是这个员工，他会后悔自己的错误造成的巨大经济损失。这种共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危机最严重的时刻，公司福利下降——，员工还是主动要求减薪。因为我们的同理心，人们增进了理解，建立了深厚的友谊。因为我们的想法不同，所以我们在交流和合作中会很开心。因为“感同身受”，我们会发现生活是如此充满人情。
生活需要“同理心”。因为“共情”可以帮助我们打开观察世界的棱镜，让我们更好地了解他人、生活和社会，现在我们将学会用一颗简单而敏感的心从多个角度感受世界的美，欣赏生活中不同的美。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
你知道10减1等于几吗?9。对，可也不完全对。
生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。
要拥有“10减1”的智慧，需要有开阔的视野，需要一个观察事物的多角度。唯物辩证法告诉我们：事物都是一分为二的，看事物不仅需要看到它的一面，还要看到另一面。就如前面那道看似简单的数学题，如果宥于纯数学领域，我们就只能得出一个答案;但如果跳出这个圈子，赋于“10”不同的具体事物，那么答案就五花八门了。如果我们有探索的兴趣，就会发现，苹果换一种切法，里面会有五角星。如果我们能够换位思考，还有什么是我们办不到的呢?
一位名人说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换后，都还是只有一个苹果。但是如果你有一种思想，我有一种思想，交换后，就都拥有了两种思想。”如果我们在生活中都能有这样的思维，那么我们的生活肯定会变得丰富多彩了。尤其对学生来说，在这个人生的重要阶段，一定要多换位思考，多与人交流自己的想法，这样既能取长补短，又能使自己心情舒畅，变得充实，又何乐而不为呢?
我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏;到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。
生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。
人，或缺乏对自身的认识，或对前路很迷茫，或碍于虚荣，宁愿跟着别人走也不愿意倾听内心的声音，不问自己想要什么，不问别人的选择是否是自己真正需要的，就像上面的张丽，效仿别人，结果给自己带来负担。
别人的意见只是你的参考，最终的决策还是要结合你的实际情况来做出。因此，我们要清醒地认识现状，知道自己需要什么，知道哪些东西是自己不需要、不能跟随的。年轻人要避免盲目的从众，就要注意下面三点：
1.认清压力，做你自己。
上面我们已经讲了，从众行为是迫于群体的压力而改变自己的行为。当一个人的思想、观点、行动偏离或违背了群体的规范或群体中大多数人的思想、观点或行动时，便会受到指责、批评或孤立，从而使个体感到精神和心理上的压力。这便是群体对个体施加的压力，是无形的。
然而，对这种群体压力的反应也是有差异的，不同的人对这种压力的耐受力不同，从众的程度也不同。我们随时要认清其消极影响，你判断的标准毕竟不能仅仅依赖于大多数，它更需要你自己进行思考。不要管别人怎么说，如何做，要知道自己应该怎么说，如何做。
2.认真思考，追求自己所需要的。
最好的不一定是适合自己的，别人拥有的不一定是你所需要的。任何时候，一定要根据自己的客观情况去做决定。比如，在选择工作上，很多20几岁的年轻人，对热门职位盲目追逐，选择大城市、大企业，而不考虑自己的气质、性格、特长，没有对自己进行认真而综合的分析，对于自己要从事哪种职业、去哪里就业，完全 随大流 。结果很难在工作中找准自己的位置，不利于自己将来的发展。
3.发现优势，表现自己。
过度的从众，会导致盲从与怯懦，不敢当众发言、不敢表明自己的态度、不敢承担责任，不敢冒风险、回避矛盾、逃避困难。蓦然回首，你会发现自己很累，在你生命中有周围的一切，唯独没有你自己。
如果说一个人的个性决定了他的命运，或者说性格注定了一个人的人生轨迹，那么塑造自己的个性，做自己，对于你走向成功无疑是极为重要的。
所以，很多时候，我们需要表现自己。如果不主动地表现自我，别人可能很难发现你身上的闪光点，你会因此失去成功的机会。同时，也要注意挖掘自己的特长和潜力，塑造出一个优秀的自己，避免一味跟别人走，否则，你丧失的将会是良机，而你收获的只有平庸。
最后，借用一句广告词送给年轻人：不走寻常路!
在生活中，有些人总认为失败是很丢人的事，是没有任何意义的，是会被人嘲笑的。但实际上，失败也是有意义的，是有它的价值的。失败也是一首激发斗志的歌。
失败常常是成功的前奏，正如错误常常是正确的先导。失败是什么?没什么，只是更接近成功，成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。除非停止尝试，否则没有失败。泰戈尔说过：“真理之川从它的错误之沟渠中通过。”所以，失败也是一首奋进的歌。
在我们身边，就有许多失败之歌的实例。例如，爱迪生发明电灯泡。爱迪生一生有过许多的发明，但其中最引人注目的还是电灯，因为电灯的发明与使用，使世界充满了光明，使人们的生活得到了极大的便利。在电灯的发明过程中，最难的就是找到合适的灯丝，这一过程是艰辛的，爱迪生使用了大约1600种耐热材料和6000种植物纤维，经过一次次的实验，终于在1879年10月21日点燃了第一盏真正有广泛使用价值的电灯，不过这盏电灯的使用时间并不长，所以爱迪生还是不满意。因此，他又开始了一次又一次的实验，终于找到了新的发光体——日本竹丝，用这种材料制成的电灯，使用寿命可达1200小时。在爱迪生发明电灯的过程中，虽然经历了不可记数的失败，但这些失败却为爱迪生铺垫了走向成功的道路，当走过了所有的失败之后，最后剩下的，就只有成功。
除了这个例子以外，我们身边还有许多这样那样的事例，例如张海迪，虽然身体残疾，但她对生命依然坚持不懈…… 我们每个人在生活中都会遇到失败，只是因为认识的不同而造成了不同的结果。其实失败并不可怕，它反倒会使我们离成功更近一不，使我们慢慢走向成功。
失败是一首激励我们的歌，失败是一首鼓舞我们的歌，失败是一首振奋我们精神的歌，失败是我们走向成功的先导。失败也是一首歌。
人际关系问题在高中生活中始终是一个影响自身心理健康和校园生活甚至学习质量的重要因素。我们来到学校不仅要学习知识，更要学会做人。
所谓：“海纳百川，有容乃大。”人与人之间的相处需要换位思考。无论是对父母，老师，还是同学，我们在做每件事情时，都应该换位思考来衡量自己的做法是否恰当，也许会立刻发现自己的失误，从而改正。对于寄宿生来说，每个人都来自不同的地方，有着不同的生活习惯，因为接触最多，交往最密切，难免会有摩擦。此时，换位思考尤为重要。
以自我的评价为标准去衡量别人的行为，差异就一定存在。牙齿也可能咬到舌头，对别人不满其实不需要理由。但不满就像漫天的雾霾，妨碍着人与人之间的交往，销蚀着彼此的正能量。不满别人的同时，也可能被别人不满，一来二往，难免徒生纷扰，心神不宁是必然的，由此还可能影响到各自的学习，所以，宽容别人也是没有理由的。
同学间发生矛盾时，大多数人习惯于一味指责别人，无数次原谅自己。但《增广贤文》中强调：以责人之心责己，以恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。即以要求别人的心思要求自己，以宽恕自己的心思来宽恕他人，就不用担心达不到圣贤的境界。律己宽人是中华民族的传统美德，我们不需要成为圣贤，但也必须严格要求自己，宽容对待他人，从而处理好同学关系，才能快乐学习，快乐生活。
秉承“换位思考，律己宽人”的态度为人处世，跨过自私的门槛，成为一个拥有博大气度的人，一生都将受益无穷，让我们共勉之！
一百种语言让我以“参与”的方式支持儿童探究
瑞吉欧教育告诉我们，教师是孩子的伙伴，要以平等的方式参与、支持孩子的活动。瑞吉欧人喜欢一种隐喻，即接住“孩子抛过来的球”。教师与幼儿的关系是完全平等的，教师要听、关注孩子，并且以真诚的态度与孩子对话，就像一起参加乒乓球游戏一样，一方把球抛出去，另一方把球接回来，然后再把球抛给游戏对方。双方是平等的合作关系，双方都是主体，彼此没有地位的高低差别。
无论是在集体教学活动，还是小组区域游戏，我都以朋友的身份和孩子们一起讨论，每一次主题活动都充分尊重他们的意见。区域游戏时，我和孩子们一起编织美丽的王冠，一起就建筑区如何建筑展开讨论。在搭建了高楼和街道后，我们讨论街道上都有什么;有了汽车，孩子们就要搭建红绿灯，有了红绿灯，孩子们就想到了高架桥;又想到了汽车如何从高架桥下来才不会撞车。我和孩子们一起解决一个问题后，再延伸到下一个问题，就这样，我们把建筑区的活动不断地引向深人。活动结束后，孩子们的思维更活跃了，想法更多了，我们之间的信任和合作更加融洽了。
一百种语言让我以“鼓励”的方式接纳儿童差异
一百种语言告诉我们，每个孩子都是独立的个体，每个孩子都有自己的思考方式，对待每个孩子我们都要以平等的态度给予充分的尊重和理解，无论是贫穷还是富有，无论是开朗还是内向，无论是活动的主动发起者，还是在一旁默默的旁观者。教师要尊重他们不同的个性，同时根据他们的需要给予鼓励、给予支持。
敏敏是一个不太引人注意的孩子，刚上幼儿园时，不哭也不闹，吃饭、睡觉都很好，不和小朋友争执也不参加游戏，每次都是按照老师要求的去做，她总是安安静静的。在一次室外活动中，我和小朋友们一起玩丢沙包的游戏，很多孩子都在我的周围跑来跑去，很开心地玩着。他们愿意和老师一起游戏，愿意老师跟他们一起跑呀躲呀，只有敏敏站在旁边一个人拿着沙包，笑着看着我们。我随手将沙包丢到了她的身上，并对她说：“敏敏快跑呀，沙包要打到你了。”她只是冲着我笑笑，并没有参与游戏的愿望。我用鼓励的眼神望着她，又说了句：“敏敏，快跑啊，沙包又过来了。”这次她没有退让，也慢慢地跑了起来，参加到我们的游戏中。事后我总结，其实敏敏也很想参加我们的活动，只是她胆子小，缺少主动性，当她知道老师也能注意到她并喜欢和她游戏的时候，她就愿意参与进来。一百种语言让我以“朋友”的身份参与到孩子们的活动中，既能鼓励那些胆小的孩子，同时也给更多的孩子带来了快乐。老师就应当有一颗博爱的心，尊重、接纳、鼓励每一个需要帮助的孩子。
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