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海上升明月,天涯共此时今天晚上是中秋节,赏月是必不可少的一件事。晚饭后,我们一家人就决定去楼顶的小花园赏月。
我给灯笼里的蜡烛点上火,就开始上楼了。在家里的灯光下还不觉得的,到了黑暗处才感觉到灯笼的美。红红的火苗在绢纸做的灯笼里欢快地跳动着,灯笼上蓝精灵的图案被火苗映照着,仿佛也在欢快地跃动,让人感觉到浓浓的节日的喜庆。
我们一上到小花园,就感觉一阵轻凉的风扑面而来。毕竟已经到了中秋了,晚风已经有点飕飕的凉意了。但是,赏月的兴致让我把身上的凉意都抛到九霄云外去了。我提着灯笼,兴致勃勃地在小花园里漫步。
我抬头一看,已经月上中天了,一轮皎洁无暇的白玉盘似的圆月镶嵌在黛黑的天空中,像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘,不染纤尘,远远看去,是那么的圆、那么的亮!月亮,你这么亮,是为了给正在匆匆回乡和家人团圆的游子指引方向吗?月亮,你这么圆,是为了让身在他乡,不能回家的游子从你晶莹的面孔里看到家乡亲人的身影吗?
我俯身看去,楼下是万家灯火,电视声、音乐声、欢笑声、锅碗瓢勺的碰撞声不绝入耳,这时的月亮又幻化成一位美丽的姑娘,披着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方,那银盘似的脸上透着温和的笑容,欢喜地观赏着人间这万家团圆的喜庆画面。
我又极目远眺,向小花园的四周望去,雄伟的广州塔不停地变换着绚丽多彩的颜色,在天空的映衬下显得格外显眼;ifc塔一如既往地散发着幽蓝的光,娴静而又神秘;中信广场则像个亭亭玉立的少女,高贵而又典雅……不知她们是想在黛黑的夜空中陪伴一年一见的中秋圆月?还是想架起一座月宫与人间的天梯?
夜渐渐深了,月亮姑娘大约也有点疲倦了吧?带着点点睡意,和人们对远方亲人的思念,悄悄地藏进了云朵里,只留下几颗闪闪发亮的星星把守天宫。我也下楼回家了。
家里,灯火通明,早归的妈妈还在跟爷爷、奶奶通电话,浓浓的乡音带着甜蜜的思念和问候,暖暖地回响在房间里……
巴金
巴金老人走完了自己的人生旅程,留给我们的是一笔丰厚的财富。他讲真话,洋洋150篇真言随笔,凝聚成46万字的《随想录》。
他在《没有神》中说:“我的心还在发痛,它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人,也下定决心不再变为兽。”他在《随想录》总序的最后说:“讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。可以说,这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革’的博物馆吧。”
素材运用角度:忏悔、真实、良心、讲真话、责任
今生今世,我在故乡为浪迹天涯的你亮起一盏灯火。尽管你看不到,可你一定要坚信不疑,即使相隔了千里万里的距离,暝暝之中依然会有一双深情的眼眸,穿过时空隧道,默默注视着你,无论何时何地,无论风霜雪雨,牵挂的心永无止境。
每天穿行于遥远的城市,喧嚣的街景填塞着飘浮的情感,当你带着身心的疲惫,在夜色如水的静寂里品味思绪的倦怠,我无尽的思念,随月光轻灵的飘落,在你的眼前落地为花,缀满温馨的友情,香气灿灿的簇拥着你,那是一颗绽放着关爱的心。
红尘过往,多少曾经缠绵悱恻的相知,让时间悄然荡平,劳燕分飞的故事和信誓旦旦不过是清瘦诗人的曲颈琵琶?细听飘去的风之轻吟:如果我是一条无名的小鱼,愿为你带去心海的浪花儿;如果我是一棵无名的小草,愿为你带去绿色的温情……只要你能感受到来自故乡的温暖,哪怕只有点滴。
站在心的舞台之上,为你真诚的轻声歌唱,你是我永远的朋友,在不在我的身旁,我都会仔细研读你的思想,因为我们朴实的心息息相通,我们思维的脉动在仙鹤对舞的地方,汲取天地精华,才有了溪水般流畅的交流,心灵的独白,你一个人坐在那儿就是全场。
进相竞豪华的万家灯火,走进烟霞莺转的霓虹……故乡一盏昏黄的灯光如七色流彩里的一滴水珠似有似无。可是,这只有一点儿微弱光束的心烛,永远等候在你漫长的人生之旅,纵然岁月流转,空间分隔了我们,时间冲走了你我,我的心总会长伴左右。
林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风……每次你与我擦肩而过,一地的落红,是我心底的失落。在未来的日子,无忧无虑的时光或许已经难再现,无拘无束的畅谈只能是深藏的记忆,让我们如天上的星星,隔着时空,彼此辉映,你望得见我,我感觉到你,生活路上,有心相伴,就不寂寞。
自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头却上心头……牵心的分离,给火红的季节增添了一丝伤感的气息,深深的情谊像细雨在灰蒙的天际坠落,如歌的淅沥声似在温柔的轻轻诉说:勿忘今生今世——我在故乡为浪迹天涯的你亮起那一盏灯火。
五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动,是救亡与启蒙并举的革命行动。我们纪念的五四运动不是一个狭义上的五四,而是五四前后与之紧密相联的一系列进步的政治、社会和文化运动。
可以说,五四既是学生爱国运动,又是以启蒙为目标以批判旧传统为特色的新文化运动。八十七年的历史证明,青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有朝气的一部分力量。中国共产党诞生以来,青年运动的发展就始终同我们党领导人民不懈奋斗的历史进程紧密相连,人民的事业取得的全部成就也始终与一代又一代青年的英勇奋斗分不开。青年运动的正确方向,就是坚持党的领导,坚持同人民群众的伟大实践一道前进。
弘扬五四精神,肩负历史使命,就是要树立理想,立志报国,献身于改革开放和现代化建设的伟大事业,自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来,在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智;就是要深入群众,投身实践,与工农相结合,与实践相结合,自觉到祖国和人民最需要的地方去,了解国情,经受锻炼,增长才干,开拓视野;就是要勤奋学习,善于创造,刻苦学习马克思主义基本理论,努力学习经济科技法律历史和其他方面的知识,用人类创造的优秀文明成果武装自己,提高创新能力,勇于创新实践;就是要锻炼品格,磨砺意志,树立正确的世界观、人生观、价值观,提高自身素质,完善人格品质,努力做中华民族美德的传承者,做体现时代进步要求的新道德规范的实践者,做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者;就是要脚踏实地,艰苦奋斗,深刻认识我国的基本国情,继承和发扬艰苦奋斗的优良传统,任何时候都不懈怠创业精神,都不涣散奋斗意志,创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。
社会主义现代化需要青年去建设,中国的改革和建设需要青年去奋斗。各级党组织要以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,从全局和战略的高度,充分认识做好新形势下青年工作的重大意义,关心和支持青年工作,加强对青年的教育和引导,把广大青年全面建设小康社会的积极性、主动性和创造性充分调动起来。各级团组织要紧紧围绕党和国家工作大局,充分发挥自身特点和优势,做好团的工作,加强团的建设,更好地团结和带领广大团员青年为全面建设小康社会而奋斗。我们深信,具有光荣传统的中国青年一定会不辜负党和人民的殷切希望,以自己的青春活力和满腔热血,为祖国和人民建立新的更大的功绩,谱写更加响亮的青春之歌。
我曾告诉自己,要活在属于自己的那一屡阳光之中,点亮生命的那盏灯,让人生更有意义。但是转眼间,时间过得很快,我上了高中,经过了高一的彷徨和高二的呐喊,我却觉得自己的生活沉浸在了庸碌里,就好似夜里流浪的迷途人,那番的无奈。突然,我觉得我的梦想有些可笑,甚至荒唐。
我要一步一步往上爬……小小的天有大大的梦想。”在大大的世界里,有一个小小的我在挣扎,小小的我,有一个大大的梦想准备起航。
我是一个对未来有着美好憧憬的孩子,一直坚信自己能拥有最好的一切。每当我看到律师们侃侃而谈的时候,心里的崇敬油然而生。于是我有了想当律师的念头,在这个物质横流的社会,用我的语言来抚平一颗颗脆弱无助的心。这便是我的梦想。
所以,我曾告诉自己,要活在属于自己的那一屡阳光之中,点亮生命的那盏灯,让人生更有意义。但是转眼间,时间过得很快,我上了高中,经过了高一的彷徨和高二的呐喊,我却觉得自己的生活沉浸在了庸碌里,就好似夜里流浪的迷途人,那番的无奈。突然,我觉得我的梦想有些可笑,甚至荒唐。
可是这首《蜗牛》却改变了我的看法。原来,只有起点的高低,没有理想的贵贱。也许生活就是这样,在希望与失望中百转千回,即便生活是如此的让人心灰意冷,好像怎么找也找不到方向,但我们还得这么告诉自己:要一步一步往上爬,我的未来不是梦,暗夜连接着希望的黎明。就像蜗牛一样,纵然被沉重的躯壳所牵制,也要一步一步往上爬,我们也要顺着自己所能达到的方向,努力攀爬,就算追逐梦想的过程中遇到许多艰难险阻,甚至凄风苦雨,我也要勇敢的抬起头来,确信冉冉升起的曙光。因为确定了目标,我便决定向前面对阻碍着我的风雨,或许我的成绩并不理想,但是我会向现在的自己挑战。
无论你的生命曾多么的光辉,也无论你的过往多么的失败,往事一笑而过,每一个跌倒的地方,都是新的起点。高兴的,笑出来;伤心的,哭出来;有翅膀的,飞起来;没翅膀的,蹦也要蹦起来。放心去飞,勇敢的去追,追一切我们未完成的梦。
谁说只有演员才是戏子,在我看来,芸芸众生无一例外。我们的本分就是扮演自己,但往往会走了样,因为我们羡慕别人的角色。
我们这类的凡夫俗子羡慕终归只是眼羡。好比富翁羡慕流浪汉自由潇洒般,要他放弃亿万财产去做流浪汉当然不干。我们明知自己成不了别人却依然望洋兴叹着。
我周围有许多人容易感极而泣,但多半因为那些伤感的故事,而他们对于自己的人生又多半轻描淡写的不知所云。我常对他们说:何必在别人的故事里流自己的眼泪。
戏说人生
我原以为,努力可以改变生命,渐渐的只能试着改变生活
我原以为,努力可以改变生活,渐渐的只能试着改变对生活的注解。
对生活的注解是源于生活,却又高于生活的,是经历的过程,又是沉淀的过程。
而我常听人们说一句:让我们重新开始。能重新吗?如果可以,我们当然希望我们的从前是一片空白,因为我们在忆在悔的往往是令人心伤的错事。但是不能,谁也不能,生活不是戏剧,即便你是戏子。
还记得普鲁斯特的《追忆似水年华》的太多剧情让人想重新改过,但那些似水般的年华只能回忆,无法追回了。所以他是独一无二的名着。想必我们的生活也只能有唯一的版权吧!
生于戏亦死于戏
戏子忠于戏,我们忠于自己苦心经营的一生。好的戏有头有尾,人生也是一始一终,一生一死罢了。那生活呢?生活在这头尾、始终生死之间,让你去自编自导。
生着的恋着死,死着的贪着生,生死之间兀自恋着!
生如夏花般绚烂,死如秋叶般精美。
有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。
其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。
然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有一些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。
当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。
对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。
近几年,日本索尼公司在招聘大学生时,对学校名称采取“不准问,不准说,不准写”的“三不”方针。公司认为,在激烈竞争和多变时代,企业需要各种人才,只有将各种不同的人聚集在一起,才能更好地发挥创造性,开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才,会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说:“我从不迷信专家,专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情,而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此,索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人,他们鼓励科技人才“跳槽”,可以在公司任何部门寻找新的职位,“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为,这种人思想开放,思维活跃,兴趣广泛,具有创造意识和创新精神,是实干家而不是空谈家,有培养和发展前途,应加以重用。
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