通过生动的描绘和深刻的思考,优秀的作文能够让读者在心中留下深刻的印象,通过写作文,我们能够清晰地描绘出自己的情感状态与思维方式,小编今天就为您带来了学会思考作文800字5篇,相信一定会对你有所帮助。
怀疑是可贵的,敢于质疑的精神在我们当今社会是十分重要的。有一句话是这样说的:“不要迷信书本,也不要迷信权威。”书本、权威是指当今社会已有的,被大多数人认可的知识,但却不一定代表真理,因此,我们就要具备敢于质疑的精神,也要拥有独立思考的能力。
记得那是去年六年级上的一堂数学课。张老师拿着数学书在给我们讲一个知识点:1——……=0,也可以把一整条段看成单位“1”,第一次取走,第二次取走,接着是…………这一条线段就一定会被完全取走,我对这个知识点不禁感到奇怪。
我记得曾经看到过这样一句话:“天下无物,日取其半,万事不竭。”意思是这样的:一件东西,每天取走它的一半,永远也取不完。因为数是无限的,所以这句话一定正确。可是书本上明明却与这句话相反,谁敢怀疑课本呢?我沉思许久,毫不犹豫地举起手,向老师说明了这一条观点,许多同学听了知识后,也纷纷举手,同意我的观点。老师听了,也陷入了思考,终于,认同了我们的这条观点。
这件事在千千万万这样的事例中,连一粒尘埃也算不上。可是,如果没有这种精神,也许就不会有今天的“两个铁球同时着地”、“日心说”……所以,我们平时生活中质疑看似正确的观点,这样会使我们收获很多。
生活中并不缺少美,缺少的知识发现美的眼睛。美蕴藏在生活的每一个角落里,而人生之美也隐匿于细微之处,只有细心地品味生活,才能从平凡之中挖掘出伟大。 车上的沉思在车上,我静静地坐在窗边,看着车窗外的一丛丛树木,一幢幢楼房飞快地向后退去,再引擎的轰鸣声中渐渐退出我的视野,甚至有些站点还没来得及看就已经被车远远抛在了脑后。人生不也是这样吗?我们每个人都行驶在自己的人生路上,而这一个个的站点便如同一个个人生的转折点,
只不过在人生路上,我更愿意坐一班慢车,在每一个值得欣赏的站点都停一下,反省自己曾经走过的弯路,规划自己以后的计划,稳稳当当地度过这一生,不留下太多的遗憾。 小溪的启示不远处,一条小溪正潺潺流过,阳光洒在水面上泛起灿灿金光,与奇形怪状的石头和随波摇曳的水草形成了鲜明的对比。与深不可测的大海相比,我更喜欢着清澈见底的小溪,因为它纯洁,清澈,不加拶丝毫的污浊。做人也应当像着小溪一样,要一清二白,光明正大,如果心中的这潭水也是浑浊不堪,那么可想而知这个人是如何的了。
跷跷板的遐想儿童乐园里跷跷板一直深受广大儿童的欢迎,但是跷跷板看起来确实平淡无奇,在“吱嘎……吱嘎……”的响声中一上一下,一起一伏,不厌其烦地重复着,耐心地重复着,然而这起伏的跷跷板不也正像我们的人生一样吗?我们的人生中也充满了跌宕起伏的困难,但是我们永不放弃,因为生命永远也不会一直伏,自然也不会一直起,我们的心灵也是在这一起一伏中成长。 苦瓜自己的理那天老妈从菜场买来了一根苦瓜,我随手抽了一根凑到鼻子前闻了一闻,只觉一股苦味扑面而来,不然怎么叫苦瓜呢?
再摸摸藤茎闻一闻,又是一股苦臭味,真是让人难以忍耐,我往菜袋子里瞄了一眼,看见有一根苦瓜的藤上还有一对小的黄花,我心中想到:肯定又是难闻的花……突然,一阵风刮了过来,我分明闻到了一股清香,我一下子为自己的鲁莽感到惭愧:以后待人待事一定要考虑周全。 道理无处不在,在车上,在溪中,在跷跷板里,在苦瓜里,只要我们注意,就一定能够发现他们。
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人,必须先是个不盲从的人。”是的,盲从的人必是个没有智慧的人,真正的智者不会是一株墙头草,而会是一个意志坚定的钉子,坚持自己的正确立场,坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标,引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中他是我国著名的物理学家,他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合,因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积,他得出不同结果后反复思考,重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了,后来丁肇中得出了一个启示:做物理实验,不要盲从专家的结论。
丁肇中他敢于坚持己见,反对专家的结论的行为是大胆的,又是可令人钦佩的,而盲目随从的人与之相比较,便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋时期的东施,是个丑女,她看到美女西施因心口痛捂着胸口,皱着眉头的样子很美,便也与西施学习,本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸驼背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人耻笑。
在东施效颦的故事中足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思,为什么丁肇中就会令人钦佩,而东施会令人耻笑呢?原因其实很简单,丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法,坚持真理,求真务实;而东施却不研究实质内容,只单纯效仿表现形式。所以说,我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考和盲从,很多事例都启迪人心。因为独立思考,哥白尼发现了日心说,实现了天文学的根本改革,韩愈发起古文运动,给文学注入新的血液。而因为盲从的东施,因为效颦西施终成笑话,燕国寿陵人邯郸爬行铸成一生的错误。因而,只有独立思考,拒绝盲从,才可使我们走向正确的道路,获得更多的收获,拥有更完美的人生。
今天一上课,教师告诉我们,要学会写好作文,不但要学会说话,还要学会多角度考虑。说完,就把手中的粉笔往地上一扔,打开门走到外面,随手把门关上了。
教师出去后,有的同学在悄悄议论着教师去干什么,有的跟同学玩起了拳击,有的在静静的等待教师的到来。我在想:教师是不是去洗手间了呢?是不是什么东西落在办公室里去拿?还是准备器具给我们做游戏?一个个问号在我的脑瓜子里回想。教师终于回来了,她告诉我们,其实她什么也没干,就是想让我们学会考虑,猜测教师去做什么了。
接着教师给我们讲了个真实的故事:“湖南省某市三年级的学生刘强放学回家,发现爸爸妈妈没有回家,就想出去玩一玩,在路上遇见几个小同学,于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩,他们来到鳄鱼池,发现鳄鱼在睡大觉,刘强那树枝去弄鳄鱼,鳄鱼没有反应,只是移开去了,刘强发现鳄鱼 池里有几只鳄鱼蛋,他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候,俄语妈妈纵身一跃,把刘强咬入水中,那些小同学们立刻想到去找大人,当人赶来的时候刘强已经不见了。后来,警察把那些鳄鱼都杀了,把它们的肚子割开,看见了一些刘强的尸体。”
听了这件事,我就按教师教导多方面去考虑,终于得出了以下三点:第一,孩子不对,如果他不去偷鳄鱼蛋,鳄鱼也不会主动袭击人,第二是警察不对,他不能没有弄明白事情的因果,就把无辜的鳄鱼杀了,那鳄鱼也是属于正当防为,我觉得不能杀。第三是,管理人的责任,管理人应该时时刻刻看着那儿,这样可以及时制止刘强的不良行为。
我这样回答教师的问题,教师表扬了我,我真高兴。通过这节课,我学会了要认真观察,注意细节,多角度,多方面地去考虑问题。
多方面,多角度考虑问题,打破思维定势是解决小学生们下笔无言较好的方法。小作者的文章有记有议,层次分明,向我们展示了这样一个道理:遇事认真观察,注意细节,多角度,多方面地去考虑问题,就会有更好的方法解决问题。可以说小作者不简单的。
地铁飞快驶过,白炽灯投下惨白的光,映在一张张疲惫的脸上,握着扶手的人随车微微摇晃,看到空位,便三步并两步冲过去坐下,随即呼呼大睡。看到这一幕,我不禁想起央视主持人白岩松说过:“现今的中国很难出一个牛顿。”微微摇头,不禁深思,到底是什么导致了中国人缺乏思考能力?
在现下这个物欲横流的社会,快节奏的生活方式导致人们很难静下心去做一件事,更别谈静心思考。想想地铁内行迹匆匆的行人,或是赶着时间补妆,或是抓紧时间打个小盹,抑或是无聊地刷起了手机,神情麻木,却很少有人能在一趟地铁的短暂时光中,捧一本书,静静地看。快节奏的生活方式,让人们难以停留,试问谁又能够在一天疲惫的工作之后,回到家,留出一点时间,静静地沉浸在一本书中,或是放空思绪,想想这个社会一些深层次的东西?在生活节奏越来越快的现代社会,中国人留不出时间去思考。
若说快节奏的生活方式,导致中国人没时间思考,那么思维的僵化则导致不少中国人不愿也不会思考。
正如白岩松所说,苹果砸到了中国人,中国人第一选择是抱怨,凭什么砸到我头上呢?而不是如牛顿一般,去想为什么苹果会砸下来。中国人的僵性思维使他们对事件的发生只有接受心理,而不是去反问,求追溯。白岩松继续说,第二个选择就是吃了。是的,吃了。这也就可以推测出中国模式了。既然砸到了,那就吃了吧,砸了就砸了的想法。想想现在的课堂,对于老师教授的一些道理,就比如说牛顿的万有引力,我们学到的时候是不是就只是接受了,会有人问老师,为什么牛顿会想到别人想不到的问题呢?很少!这也说明了中国人对一个既定的事理,只会接受而不会思考其根本。因此中国人缺乏思考能力的第二个原因便是思维的僵化和接受心理。
那也就引出一个问题了,如何才能打开我们的思维,如何去引导国人思考呢?我想大自然和书籍是解决问题的帮手。在物欲横流、高楼林立的大都市里无法思考,何不选择去一些乡村,一些宁静的地方走走看看,将心沉醉于自然之景,洗涤被笼在雾中的心灵,这样才能够聆听自然的美好,打开我们的思维;再者便是书籍,在名家作品中,我们常能够通过阅读感知作者想表达的内容,领略作者的思想,了解他们在思考什么,从而跟着产生思考。
“现今的中国很难出一个牛顿。”这话没错,但若是我们能够培养独立思考意识,也许我们人人都可能是下一个牛顿。
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