通过心得体会，我们了解到坚持和毅力的重要性，心得体会是人生经验的精华，为我们提供更加深刻的思考和内在的涵养，下面是小编为您分享的《岛》读书心得优质7篇，感谢您的参阅。
马克西姆—高尔基的《童年》举世闻名。在这个漫长的暑假，我翻开了它。读着读着，我的情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
可怜的主人公阿廖沙3岁丧父，无奈之下，只好随着母亲和慈祥的外祖母来到了一个濒临破产的`小染坊――外祖父家。可是阿廖沙却经常遭到外祖父的毒打，两个舅舅也粗野凶狠，兄弟之间一点也不团结，天天打闹。在这个鸡犬不宁、乌烟瘴气的家庭中，只有慈祥的外祖母处处护着他。他还认识了聪明善良的“小茨冈”两个人成了一对无话不谈的好朋友，他一直觉得“小茨冈”是他唯一的知心朋友。可是好景不长，“小茨冈”因为两个舅舅的自私、贪婪和凶狠，在扛十字架时被活活的压死了。阿廖沙就这样失去了他唯一的好朋友，失去了友谊。不久后，一场大火将染坊烧成了灰烬，外祖父被迫让两个舅舅分家，阿廖沙的妈妈回来后教他写字、算数。让他和萨沙上学。可是就在他11岁时，妈妈就去世了，外祖母不久后也去世了，阿廖沙就被外祖父赶出了家门，走向人间，靠捡垃圾为生。
读了这本书，我不禁为阿廖沙悲惨的命运而感到同情。我们从小被父母当“小皇帝”“小公主”般宠着，护着，衣来伸手，饭来张口，过着丰衣足食的生活，还整天嚷嚷这不好，那不好，现在想想，真是不应该啊!那么就让我们从现在开始，好好珍惜现在美满幸福的生活。勤俭节约、不怕困难、努力学习，在知识的海洋中度过欢乐的童年，走向属于我们的“人间”。
无论何时都要乐观的坚强的活着。——题记
在假期的闲暇时刻，我读了余华的作品《活着》。余华通过一个又一个的故事，揭示了一个又一个人生的真谛。
文中的‘福贵’从家财万贯到一无所有，他败光了家里的钱财又失去了妻子，可谓是人生跌落谷底，可他仍然坚强的活着。紧接着福贵的父母相继死去，为福贵更添痛苦，可他仍然活着。当他被拉去当兵，拉大炮时，他也不忘自己要活着。当知道妻子得软骨病时，当知道儿子抽血死去，当知道女儿出不了产房时，当知道女婿被水泥板夹死时，当看见自己的孙子‘苦跟’由于自己的愚蠢吃豆子撑死以后，富贵仍然没有放弃自己的生命。他一生中失去了一个又一个亲人，亲手把一个个埋葬，它坚强的活着，他经历过所有的痛苦后，他仍然买了‘老福贵’陪自己活着。
从古至今，总有人因为一事不顺而寻求短见，人的生命是如何短暂而又脆弱，多少人为了它不惜失去一切，又有多少人被死神无情的夺走了它，可是，不论何时我们都应该热爱生命，珍惜生命。
就在本地，有一个人因为和丈夫吵了一架，再加上工作有些劳累，就在半夜跳楼自杀，被早上的清洁工发现时血肉模糊，令家人伤心，令看见和知道的人又觉得可悲，为什么不能向富福贵学习呢?不论经历什么都要活着。
海伦凯勒，美国著名女作家、教育家、慈善家，他在19个月大时就因为一场疾病失去了视力和听力，可她依然坚强的活着。为许多残疾人造福，为他们开导。霍金世界著名物理学家，霍金21岁时患上肌肉萎缩性侧索硬化症(卢伽雷氏症)，全身瘫痪，不能言语，手部只有三根手指可以活动，可他通过自己的努力仍然成为了著名的物理学家。这些残疾人都可以通过自己的努力而活的很精彩，我们还有什么理由不活着?在医院中一位又一位的抗癌明星，他们和富贵一样经历痛苦折磨，可他们为了活着，为了继续看这美丽的世界，他们靠着自己的信念扛过一次又一次的痛苦。
读了这篇文章后，我也有了很多的感悟。学习压力再大也比不上富贵失去儿子的痛苦;暂时失去的自由与福贵被抓走，拉大炮时的担惊受怕相比也不值一提，相比起福贵这算什么?还有更加美好的未来等着我们，脆弱的生命带给我们绚丽的体验。我们应该好好的珍惜。
生活虽然逆风而行，但我绝不屈服!
杜威提出以“儿童为中心”和“从做中学”这两个非常重要的观点，他在《民主主义与教育》中把儿童和青少年的学习分为三个层次，说教学是“连续重建的工作，应从儿童先有的经验进入有组织的真理研究的阶段。”他认为儿童由4岁到8岁为通过活动和工作而学习的阶段，所学的是怎样做，方法是从做中学，所得的知识得自应用，并为着应用，不是为了储备。由8岁到12岁为自由注意学习阶段，这时儿童能力渐强，可以学习间接的知识。但是间接知识必须融合在直接知识之中，须应生活之需而为生活所用，否则呆读死记就会成为大脑负担，就像不能利用从敌人那里缴获的战利品，反而被战利品所拖累一样。第三个阶段就是12岁以后，属于反省注意学习时期，学生从此开始掌握系统性和理论性的科学知识或事物规律，并且随而习得科学的思维方法。杜威指出，教育最初须是人类的，以后才是专业的。科学家的出发点是追求知识，儿童的出发点是生活生长。
现在的课堂依然提出以“学生为主体地位，教师只是学生学习的合作者、引导者、领路人。”这和杜威的“以儿童为中心”的观点是相一致的。现在很多课堂上老师都注重创设一定的教学情境，让学生自己去尝试，去实践，动手做一做，然后自己总结出公式或者数学规律，自己总结出的这些规律。学生不仅记忆深刻，而且理解很透彻。这样让学生“从做中学”的方法，学生依然受益匪浅。特别是小学，学生在学习空间与图形方面的知识，由于小学生的空间想象力不强，当我们学习这方面抽象知识的时候，都是借助一些简单的教具和学具，让学生动手摸一摸，做一做，然后和同学交流一下自己的想法和看法，通过小组合作学习来突破本节课的重点和难点。
儿童的知识虽然很疲乏，但当他全力以赴探讨那些感觉需要解决的疑难问题的时候，他会像真正的科学家那样肯于动脑筋和费心血。一般教师脱离儿童生活而仅仅为准备考试才向学生提出问题，儿童却是学而不思和记而不解的。实际上锻炼良好的大脑比在大脑中堆放不能消化的公式和定理有价值得多。如果单纯把儿童当成容器，以高压的手段向学生灌输知识的教学，就会招致学生反感，或则迫使他们敷衍应付。
在我们身边的确有很多非常负责任的老师，每天到班里就给孩子们辅导，让孩子们做题学习，教室里每天都能看到这些老师忙碌的身影。孩子们每天的作业他们都会认真批改，然后占用很多本该属于孩子们的休息时间或者上其他副科的时候，让孩子们做习题。这样利用死磨的方法，也能提高学生的学习成绩，毕竟孩子们已经熟能生巧了。但是这也剥夺了孩子们的自由学习时间，副科也是他们需要学习和掌握的一门技能。这样的教学方式是不可取的，也是学生所不喜欢的。这样也在无形中给老师增添了很多负担，每天不间断地辅导和批改作业，占用了老师大量的工作时间，让老师忙碌得没有时间阅读，拓展自己的视野，也没有时间去钻研教材，提高自己对教材的把控能力，更没有时间去搞教研，提高自己的专业素养。整天埋头于作业、试卷、辅导之中不能自拔。最后累垮了自己的身体，累哑了自己的喉咙，但是学生还不领情。
老师要想真正做到以“儿童为中心”一定要从提高课堂教学效率上下功夫，而不是剥夺儿童学习其他课程的时间来学好语文和数学这两门所谓的主课。儿童的发展是多方面的，儿童的成长是全方位的。所以我们一定要真正给孩子们自由，让孩子们自由成长，让孩子们学会自主学习，学会自己合理安排自己的时间，提高自己的学习效率，而不是在老师的高压逼迫下学习。教师应是儿童生活、生长和经验改造的启发者和诱导者，应彻底改变压制儿童自由和窒息儿童发展的传统教育。
上周，读完了王老师很早以前就强烈推荐过的《围城》。不得不说，这确是一部出色的、有深度的、不可不读的经典小说。
在看《围城》之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的“围城”竟是指——婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的`感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生假如让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么“假如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人”的“围城”，会不会更加牢不可破呢？不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的出色。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是“局部的真理，因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为自得的“考婿”方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的“幽默”，显然就缺少这样的人文精神，那样的“幽默”，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。
又是一个春天，万物复苏。此刻坐在师大的碑林——畅志园中，抬头仰望树上新吐的绿芽，环顾四周尽是满眼的绿，在这鸟语花香中，捧着一本《简爱》，看着简的爱情迎来了春暖花开，我便希望爱的春天永驻人间。
简，一个瘦弱又像极了仙人掌的姑娘，不知为何，竟如此让我为她痴狂。
沉浸书中，仿佛简在用炯炯有神的眼睛告诉我：“世界上的人，无论是男人，还是女人，都要活的自尊，活在自己的世界，唱着属于自己生命的凯歌。这就是我们的简，她放弃了成为罗切斯特的情妇，选择成为了他合法的妻子。选择前者，可以使她成为一个阔太太;选择后者，遭逢变故的桑菲尔德与罗切斯特是她的选择戴上了耀眼的光环。
爱一个人就要爱的独立，爱对方，就要爱对方的精神，不为外在的点滴变化而动摇。简虽然贫穷，罗切斯特先生虽然富有，但财富不是两颗心靠在一起的纽带。如果说简在明知罗切斯特先生有妻子，而且妻子尚在人世时，便与他在一起，吃呢各位别人的情妇，这是让简自己都鄙视的行为。
正如她所说的那样：“我有我的灵魂，我有我的思想，现在，我是用我平等的灵魂与思想在与你交谈。”既然有如此独立的思维，她做出离开的决定让我看到了一只不为牢笼束缚，渴望冲向蓝天的小鸟的形象。
在我们的身边，随波逐流的浪潮早已盖过了坚持独立的沙滩。独立，有时真的不堪一击。或许，坚持一时独立可以，，但倘使一直坚持自我，真的很难。生命的挫折如此之多，可爱的简一一挺过来，而后书写出了一份独立的人格。
诗人总说人类没有了爱情，就像行驶在茫茫海上的船只失去了风帆。毕竟，爱情是美好的，是彼此的心由最开始的触动到交融的过程。
我姑且摆上自己浅薄的看法：爱情之于人类的纯洁 ，就如同一张未经下笔的宣纸，只有彼此双方都纯洁、灵净，宣纸最终才能流光溢彩。
简与罗切斯特的爱情不同于中世纪西欧的典雅爱情，但两者又有众多的相似性。
典雅爱情在贵妇与骑士这两个阶层中只开花不结果，严格的等级差异才是他们爱情的基础。当爱情让两个灵魂平等的交流，超越世俗之后，这就是典雅爱情要达到的效果。简的爱情在一个纯洁无瑕的境界中，一切的欲望都已剔除，这是爱情已经可以自由翱翔上达精神领域了。
一个是不羈不絆的世间少有精灵，一个是热情洋溢又被现实所困的迷茫之人。当精灵与他相遇，他所有的迷茫都将被解开，他所有的热情都将被召唤。两个人的世界一样的空明、澄澈。一样的了无尘埃，最终他们爱的宣言见证了他们点点滴滴爱的历程。
有一首歌叫《最初的梦想》，其实，像简一样，坚持最初的选择，也是一份淡然的意境。
与罗切斯特的相遇相知曾经让心灵愉悦过，充实过，这颗心虽然也为他受过伤，但心中总有那么一个地方是为他而留。当她再次回到他的身边，他虽已是残疾之躯，爱依然让简坚持无悔的选择。
生活中总有很多人都将成为你生命里的过客，但请抓住那个你的前世今生。我相信，在简的心底里一定有一个声音在对她说：“万水千山，风雨不动，我候君归来。”一份痴情的等待换来相濡以沫。
在师大春意盎然你的季节里，同样充满了爱的气息。
爱生活，那是串成我们生活的主旋律;
爱自己，那是描绘我们生命的画师;
爱这个世界，那是孕育我们生命的摇篮。
在爱的世界里，我们一起去感受春暖花开。
前些天，我翻阅了王桂芝老师的《班主任成长日记》，此书是以教育叙事的手法讲述一个个真实的教育情境。作者在对日常教学的点点滴滴与认真反思中，让我领略了人生，教育的极致境界，即“点点滴滴都是诗”。正所谓生活着是美丽的，和孩子们一起成长是温馨、感动、诗意的。
当初选择幼儿教师这一职业，是因为教师是太阳底下最光辉的职业。可是一年多的工作经历让我明白：选择幼儿教师这个职业也就是选择了风雨兼程的旅程。因为在教学生活中，总有许多莫名的烦恼困扰着我的心房，总有许多的失意和彷徨折磨着我的神经，我曾经一度抱怨教师生活的艰辛、繁杂，但看了这本书，心灵一直随着作者的思路，和孩子一起慢慢长大，感受着凄苦过后的酸与甜的感觉。的确，每个人的人生都有无数的七彩光圈，教师也是如此，只不过它的七彩光圈更绚丽复杂些罢了。只要我们用积极，乐观的心态来面对教育中的种种琐事，那么风雨兼程的旅程也就别具风味了。
写教学日记、读书心得正是引导教师思考、反思、探索和解决教育教学过程中存在问题的有效途径。这是我读这本书最大的感受。通过写教学日记可以促使教师在实践中不断地反思自己的教育行为,及时调整教学策略，可以帮助教师积累教学资料,研究探讨创新教育的理论与经验，可以鞭策教师不断地进行总结,为形成自己的教学风格积累第一手材料。此书让我明白作为新教师的我来说，写教学日记是尤为重要的，是自己教育生涯的真实写照,记录下我在幼教岗位上的点点滴滴。它可以帮我梳理一天的工作，记录一事的过程，思考一日的得失，达到进行自我教育、自我评价、自我提高的目的，为我今后工作提供了素材，也是为自己以后的发展铺路。
但是众所周知，教师的工作是琐碎而又艰辛的，记教学日记一天容易，一周、一月……坚持就有难度，正如魏书生说的“记日记就是坚持道德长跑”。坚持写教学日记使魏书生更深入地研究自己、改变自己，引领其走向成功；王桂芝老师作为毕业班的班主任，在及其忙碌和疲惫中，依然遵守着“坚持”的承诺，坚持写教育心得，坚持“细数阳光”。认识是行动的`先导，相信只要我坚持对教育行为的反思，坚持与孩子们一起成长的激情，那么他们能做到的，我也一定做得到、做得好。
“教育技巧的全部奥秘在于教师如何爱孩子”。爱是幼小儿童身心健康的精神需要，有爱心的教师能为幼儿身心发展提供精神营养。幼儿相对学前儿童，更需要以爱心滋润幼小的心灵。作为幼儿教师的我，每天面临着繁杂的工作，身心处在重重工作压力之下，几乎没有时间和精力去观察孩子的言行举止。孩子哭了，哄哄了事；孩子打架了，批评了事；孩子退步了，谈话了事······长期以往，孩子与我的距离越来越远。是王桂芝老师的文章让我知道幼儿园教师，不仅要具备扎实的理论知识和端正的教学态度，还要用自己博大的爱心、耐心，关心，细心和精心及宽阔的胸怀去关注身边的孩子；教我学会用多元化的生态观点来看待班上的孩子，用一颗平和而真实的心去面对孩子，真诚的爱他、欣赏他，其实大树有大树的风采，小草有小草的魅力，每个孩子都有其闪光点；明白了为幼儿创造最适宜的成长环境，允许其飞扬独有的个性，应成为所有教师的责任，因为高质量的生命便是那个性张扬地挺立于天地之间的大写的人。每个孩子都是一个独立的世界,需要教师用爱撒进每一个孩子的心田,用心指给每颗心灵成长的足迹,。
教师带着爱心的教育不同于生硬的说教,教师的爱像撒向孩子心灵的阳光和雨露,滋润着孩子的内心世界,焕发出孩子内心蕴藏着的热情,让孩子体验着人与人之间美好的情感交流,启发着孩子们去热爱生活,引导着孩子们去追求光明。我想只要在工作中做到每天坚持一点点的行动，给孩子一点点的感动，那么就可以拉近与孩子之间的距离，跨越心理代沟，真正用爱去探索幼儿，走进他们的心里世界，从而促进他们健康成长。也感谢《班主任成长日记》，是它教我学会在工作中的坚持、反思、以孩子为本位，以孩子们的生命需要为本位。
这两天，我看完了一本书，它是《青鸟》。这本书讲了两个孩子与其他伙伴寻找青鸟的故事。
这两个孩子是伐木人的小孩，男孩叫棣棣，今年十岁，女孩叫咪棣，今年六岁。再一次圣诞节前夜，他们家里来了一位仙女，仙女命令他们去为她生病的女儿找青鸟，青鸟是幸福的象征，但谁也不知道青鸟在哪里。仙女让棣棣和咪棣自己去寻找。她给了他们一人一顶帽子，在猫、狗、面包、糖……的陪同下，进入了另一个世界去找青鸟。他们历经了千辛万苦，经过了重重困难，都没有找到青鸟。最后回到家中，发现青鸟就在自己家中。
我印象最深的就是“夜之宫”这一章。他们去夜之宫寻找青鸟，无论夜神怎么吓唬他们，告诉他们这些门里都有什么鬼怪、疾病，但他们仍然坚定不移，坚持的大开了最后一扇门，虽然他们没有找到真正的青鸟，但他们绝不会放弃找青鸟的“旅行”。
我们每一个人都在追求幸福，但总是感觉幸福离自己很遥远，而且总是得不到，不能尽如人意。如果将视野放宽阔，就会发现其实幸福就在我们身边，只要我们经常怀着美好的愿望，那么，幸福就离你不远了，伸手可及。
我读了这本书明白了：幸福要靠努力，靠劳动，然后去创造。就像棣棣他们一样，虽然他们最后没有找到青鸟，但是他们都尽了自己的努力，再苦也是甜的。在你帮助别人的同时，自己也会感到非常的幸福、快乐。就是“帮助别人，快乐自己。”我们要学习棣棣和棣咪那种乐于助人，却不求回报的品质。
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