结合实际的故事内容所写的观后感更有阅读的价值，观后感的书写可以帮助我们更好地品味电影中的音乐和配乐，小编今天就为您带来了改变命运的观后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
在一次中小学班主任培训中，我有幸观看到《中国传统文化论坛》特别节目——《圣贤教育改变命运》，我是在泪流满面中看完这个专辑的，心情无比激动地写下了这则观后感。为什么这么激动？因为我看到了人类灵魂中最宝贵的东西—孝与感恩！非常感恩中国传统文化论坛的老师们给我们送来了古圣先贤们的教悔，那一个个触目惊心现身说法的感人事例，如一声声惊雷，使我的心震撼了！
每个人只要扪心自问：我会做父亲吗？我会做母亲吗？我会做男人吗？我会做女人吗？我会做儿子吗？我会做女儿吗？我的所作所为都是人应该做的吗？我懂不懂人到底应该怎样做？我算不算一个好人？当我们扪心自问时，突然发现原来自己真的不那么会做人，或多或少地总是在犯着这样那样的错误，我们的古圣先贤称“天地人”为三才，为什么把人与天地放在同一地位？那是因为天地万物众生，唯有人具备了效法天地自然规律的能力，如果人类变得再也不会效法自然规律了，那么灾难离我们还会远吗？回顾一下历史，历朝历代，凡是君王贤明仁爱，必定天下昌盛，国泰民安；如果君王暴虐昏庸无道，必定百姓疾苦，天灾人祸不断，天地间的自然灾害也往往在这种时候来凑热闹了，而这时候就是朝代消亡的时候到了！可见人与天地是能感通的啊！这些道理，我也是在这次接触到中国传统文化教育和听肖老师解读《弟子规》才明白的。
但是，望着讲台上声泪俱下的肖老师，我们却感到汗颜！弟子规上有一句话：过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。在人生的长河中，我们能说自己从来没有任何过错吗？因此，我想我应该在以后的生活工作中做好自己，做一个善良的人、孝顺的人、心存感恩的人！
看了陈大惠主持的《圣贤教育改变命运》，深有感触。陈原是中央电视台的资深节目主持人，4年前开始全职投入宣扬传统文化的事业，发起中华传统文化公益论坛，其中华传统文化汇报团所到之处全部是公益行为，不收取任何费用，团队所有老师以自己的亲身经历现身说法，忏悔自己的过错，以独特的形式弘扬中华传统文化，反响强烈。自2009年7月至2010年12月，仅一年半的时间，汇报团应邀在全国各地区汇报已近百场，直接受益人群达30万人以上，通过网络直播受益人群50万人以上。目前，举办中华传统文化论坛的邀请已排到一年半以后，邀请地方还包括新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、香港、台湾、澳门、美国等地。
4年来陈不取分文，只用1块钱的手机，穿8块钱的布鞋，在一场报告过程中，有人给他捐了12万元现金，红纸包着，沉沉的，陈老师分文不取，全部捐给主办方，主办方也表示分文不取，全部用于公益事业。这种全身奉献的精神感动了在场的每一个人，也深深的打动了我。几乎每一场报告都有很人要求登台当场忏悔，有的当场表示放弃犯罪计划，有的当场表示要向父母磕头认错，有的当场表示不再离婚。类似的动人故事每一场都有，这让每一个从事教育职业的人都汗颜，我们的教育能达到这样的效果吗？?我们的教育能救人于水火吗？
陈老师在讲座的过程中不止一次的提到人是可以教的好的，他这里不是指的是分数，而正是学校教育所忽视的做人，道德，人道，天道——而这恰恰是对学生成长，对家庭幸福，对社会和谐来说最重要的东西。他所举得例子里很多反面的例子里的主角都是高材生，都是学校教育培养出来的所谓的精英， 例如一个著名大学学法律的高材生向其父亲要钱，其父不允，这个高材生挥刀捅向自己的生身父亲，一共捅了12刀，其父倒在血泊中，临死前还告诉他儿子：孩子，快跑吧，你杀了人了，警察要来抓你；还有一个孩子是到日本留学归来，在机场因为前来接他的母亲不同意给他提供更多的资金就拔刀捅向自己的母亲，致使其母深受重伤，而且更有甚者，这个孩子在被抓之后丝毫不为自己的行为忏悔。这些高材生就是我们平素眼中的好学生，高考的得胜者，分数上的王者，但却成了笼中鸟，枪下鬼，连羊羔都会跪着喝母亲的奶，他们连牲畜都不如。
江河日下，世风不古，今天伴随着传统文化的缺失，伴随着西方价值观的泛滥， 使的我们这个伟大的民族已经面临着文明覆灭的危险，这种危机感使得每一个民族的脊梁深感不安，这也是陈老师及其团队全职做义工，弘扬传统文化的原因。陈老师屡次在现场痛心的表示：我们今天这种情况原因出在哪里，根在哪里？根就出在教育上，教育出问题了，家庭教育和学校教育都出了问题！都不宣传传统文化了，都把传统文化中最重要的天道伦常丢掉了，这才造成我们今天这种道德危机，人不会做人了，人都变成鬼了，那什么做不出来，毒奶粉，黄金大米，小悦悦事件，如此等等，这是古人所不能想象的。。。一个国家即使再富强，即使再发达，但如果只要道德沦丧，就不会长久下去的，古罗马的历史就是最好的证明。
我们今天站在讲台上的老师，一线的老师，不但不能宣传传统文化中的精髓，反而随从世俗偏见对传统文化横加批判，这不是在造孽吗？今天的社会会变成这样，其中有一份就是我们得功劳，想到这里，我感到心里很惭愧。但是正如报告中所提到的一样，命这个字怎么构成的，就是上面是一个人，下面是个一字，下面就是一个叩字，含义是只要人一低头命就会变，也就是只要人肯低头认错，上帝就会给人以机会，就如圣经里所说的那个浪子回头一样，虽然他之前不听父亲的话，悖逆父亲，但当他回到父亲那里祈求父亲惩罚他时，父亲不但饶恕你，反而把最好的衣服的给他穿上，为他摆上最好的宴席。
当然，我认为我们今天的教育病根不在我们这些老师身上，根源之一是体制——也就是应试教育体制，今天的教育已经沦为商品化流水线车间，只重视分数，不重视学生人格教育的培养，完全脱离教育的本质——教育就是培养高尚的人格，只要有了高尚完整的人格，技能知识也才有意义。古人云：欲平天下，必先国治，必先齐家，必先修身，必先正心。今天的教育只有治国，齐家修身和正心缺失了，而这恰恰是最根本的，你想想一个没有良心的人，一个身心不正常的人，即使拥有最高科技的知识，即使拥有最好财富，那么他都会成为整个社会的危害！儒家的祖宗孔子在教学生的科目中，首当其中的就是德行，德行不过关，其他的都别谈，其次才是工具性的知识，语言 政事和文艺，这就是著名的孔门四科，而我们今天完全是舍本逐末。
再看看我们学生，80后和90后的学生跟古时也不同了，你不能体罚，你也不能骂他，他们大都接受了西方的价值观，要求自由平等民主，不知道《弟子规》为何物，不知道传统文化是什么，见到老师不打招呼，看到老师直呼其名，老师稍有不当即要投诉，这样的学生，你还期望他会感恩吗？你还期望他会毕业后回来看你吗？你还期望他会将来常来母校吗？不会的，当然这个也不是他们的错，是我们学校教育自己种下的苦果，所以我们也怨不得这些孩子。
如果一个学校只重视分数，不重视人格之教育，不重视道德人伦，那这个学校就是没有文化的学校，就是培养工具的学校，把人当成工具当成商品来生产的车间，甚至说，就是一个不讲人道的学校。一个不讲人道的学校是一个制造悲剧的发源地。一个制造灾难的发源地！人们都把学校当成花园，把老师当成园丁，把老师当成人类灵魂的工程师，但我们所做的却是一个名不副实的工作，为此，我深深惭愧！
造成学校教育工具化的另一个重要原因是历史的因素，传统文化的缺失不是这几年才有的，他缺失了不是几年，而是缺失了100多年。古人说，三日不读圣贤书，便觉面目可憎。而我们今天已经一百多年不读圣贤书了，我们已不是面目可憎的问题，而是性命攸关，文明存亡的问题了。自新文化运动的全盘否定，及至十年内乱的冲击，及至改革开放以来西方价值观的传入，传统文化已经奄奄一息。美国前总统尼克松在《1999不战而胜》这本书里就明确提到，将来我们和社会主义的的战争不是军事上的，而是价值观上的，是和平演变。当他们的年轻人不再信仰他们的传统文化时，那么我们的价值观就将占领他们，就能不战而胜。这正是“不战而屈人之兵”原理的运用。尼克松这本书预言1999年会实现，今天实现了没有？我向人们心里都会有个明确的答案。由于历史的原因，我们的先辈出于救国的需要不得已全盘否定传统文化，把他们贴上封建迷信落户的标签，把他们打入了地狱，这种看法今天还广泛存在，这也是弘扬传统文化任重道远的原因，就连我以前都认为《弟子规》等是封建文化的糟粕，应该扫进垃圾堆，但是现在我认识到了我的看法是错的。
最后，我想我们今天已经走到了必须反省的时刻了，我们已经不能再去用自己的无知去批判传统了，因为传统文化已经所剩无几了！我们今天要做的是积极的了解，去学习，去亡羊补牢！
《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深触动了我和观看过这部片子的人们，为什么它能触动我们呢？它是一部什么样的片子呢？是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己你孝顺好父母了吗？是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
“学好《弟子规》，做好中国人”！这句话刻在了我们的心中，一个人如果要成就自己不是拼命的想方设法赚钱（包括用非法手段赚钱），更不是为了提高社会地位不折手段，去违反自然规律，那将会让自己得不偿失。为什么要这样说呢？因为我们没有做好做人的本份，如果一个人连孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这些做人的基本道理都不懂又何谈他能成就自己呢？如果他成功了那也不见得会走得远。有的人会这样想，为什么别人做了那么多坏事却过着令人羡慕的生活呢？而我没做过坏事却过着平庸的生活呢？做坏事的人过着令人羡慕的生活，第一他也许是祖上积德，第二有一句话说不是不报时候未到，也许是现世报也有可能是来世报。
《传统文化论坛》里的每一个故事都是那么深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了，你说它好还是不好。记得故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，我们将逃不过自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
通过传统文化的熏陶从一个十恶不赦的人变成了一个帮助社会的人，了不起呀！是警察是监狱改变了他们吗？不是，看现在从监狱出来后大多都继续干回原来的坏事。是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，试问你们是真的爱孩子吗？这是害孩子呀，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”呀0德”是一个人的根呀，没有根，他怎么能很好的生存下去呢？
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人。弟子在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；规指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白人之初，性本善，没有教不好的学生，只有不好的老师。
看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗？是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。
此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是德，德是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。
我们心中大概都有一个神存在着，只不过有的人心中的那个神有具体的指向，有的人心中是一个模糊的轮廓。但是，无论如何，我们都要敬重心中的那个神。——这是我观看了《圣贤教育改变命运》最深刻的感受。
工作第十年，似乎也应该进入了寻常的瓶颈期——我不知道，有些问题是不是只有我这个年龄段才会遇见；还是，如果我没有学会一种智慧，类似的问题都会在我的生活和工作中反复出现？
看《圣贤教育改变命运》时，看见很多人流着热泪忏悔自己的过往；看着很多人都在念叨某种信仰的重要甚至是绝对；看见很多人都表示要痛改前非重新做人……
我便开始静下心来，认真地想——三十二岁的我，现在还相信什么？还执着什么？还坚持什么？
中国传统教育是渗透式的，从我们牙牙学语时起我们便被教育“吃亏是福”、“谦虚有礼”、“心存善念”、“乐于助人”、“心系天下”、“光宗耀祖”……
可是，等我们渐渐长大，我们发现很多事情似乎和我们从小学习的并不一样。我们诚实、吃亏，有人更厉害地欺负你；我们谦虚有礼，有人便嘲笑你的虚伪；我们心存善念、日行一善似乎并没有得到什么回报；我们心系天下、可是天下心系我们了吗？……
想着想着，就悲观起来。再回头看《圣贤教育改变命运》里面的诸位，他们的虔诚和执着，让我羞愧——我明白了，在这个世界上，自然是有很多规则的。有的是正面积极的、有的'是晦暗不明的；有的是积极向上的、有的是不可告人的；有的是不求回报的、有的是锱铢必较的；有的是为他人分忧的、有的是……
关键，是你自己践行什么、坚信什么、坚持什么。
感谢唐老师在这个时候，给我一次可以重新审视自己内心的机会，去看一看、去问一问、去想一想，自己心中的那个神到底姓甚名谁。
我自己知道了答案，我也会努力去实践自己的承诺。
以上就是一秘为大家带来的4篇《圣贤教育改变命运》观后感》，能够帮助到您，是一秘最开心的事情。
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