无论参加什么样的实践活动，我们都要将实践报告写好，及时写好实践报告可以让我们养成良好的实践习惯，头脑更加清醒，下面是小编为您分享的社会调查二实践报告推荐7篇，感谢您的参阅。
背景：
一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华，谁说意气风发的我们年少轻狂，经不住暴风雨的洗礼？谁说大学里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书呢？你看，在这炎热的夏天里，我们广轻的多少学子响应了学校的号召，带着满腔的热情和期待开始了这次暑假的实践之旅。
这一天，我开始仰望星空，发现，星并不远，梦并不远，只要你肯踮起脚尖······
临近放假的时候，在辅导员的带领下，开了大一最后的一次班会，辅导员在班会中主要讲了如何利用好自己的这个暑假，相信大部分同学都是选择去打工，我也不例外，就在这个时候，一些想法总是在自己的脑海中挥之不去： 大一生活已经离我而去，回想那段日子，充满着青涩，迷茫中思考自己人生走向，思想逐渐成熟。而后大二忙绿的学年即将来临。在大一制定的目标的指导下，大二我将以学习为重中之重，迎接一次次的挑战。这就意味着在大学里我的实践将会大大减少。为了弥补这一缺憾，以及响应学校的号召更为了锻炼自身的综合素质。心里总是很矛盾，到底是去？还是不去呢？不过最终我还是下定决心：利用自己的这个暑假去外面的世界看看，就这样，我开始了自己的暑假工之路.
调研目的：
一：通过接触和参加服装生产工作，了解一下三爱服装厂的具体生产模式，对服装的整个生产过程有个整体的了解。
二： 初步了解服装厂的整个运营情况。对于一个服装厂的基本流程， 通过对该厂设计产品结构特点、工艺要求、生产方法与设备性能的了解与掌握，确定其工艺流程
三：通过自己的亲身劳作，使自己深刻的认识到：挣钱真的是一件非常难得事，工作的过程中，不能一味的埋头苦干，更要注重与其他员工的交流，锻炼自己的交际能力和忍耐力
调研情况：
在服装生产车间了解了服装的整个生产过程，在平时的工作过程中，自己积极的跟每个员工打招呼，一定程度上锻炼了自己的交际能力，有什么不懂得，不会的，积极地向老员工请教，每个员工都是按时上下班，有事也是走正常的程序，一步一步的请假，因此整个服装厂的出勤率比较高。在自己的实习期间，自己完成了实习任务，达到了实习目的。
调研时间：
20xx年7月15日到20xx年8月22日
调研流程：
一、裁剪:验料→排料→铺料→开裁→验片→分包→编号→扎包→送缝纫车间
二、缝纫:小片加工→组合缝纫→成品检验→送整烫包装车间;
三、整烫与包装:1、上衣，烫内袖→烫外袖→烫左右肩→烫里襟→烫门襟→烫烫
背胁→烫衣领→烫袖癃→烫袖山→修正熨烫→钉扣→成衣检验→包装→进库;2、下装，烫腰身→烫下裆→钉扣→成衣检查→包装→进库。 其每道工序都有专门的技术人员进行操作，当然也都有其配套的机器，主要机器设备有:设计、裁剪、粘合、缝纫、饰绣、琐钉、熨烫、包装和其他辅助材料。只有在正确掌握了服装的工艺流程之后才能更好的制作出高质量的产品，而这些往往从课堂中难以既准确性又争对性地去获取。
调研科目：
一：前期操作
第一步的操作并不是从选料或裁剪开始，收到原样品先要制定一个详细的计划，首先要分析款样以及订单操作中的注意点，确认尺码，整理各颜色主辅料的使用。
首先是规格表，规格表可以分为款样规格表、批办样规格表、产前规格表。其中款式样此规格表主要用于设计师看款式效果及生产的用料计算。一般情况下用同类布料打样，允许辅料代用。对生产工厂来讲，此规格表仅仅是供报价用，以便争取得到真正的定单，在运用这个表格时应注意每个项目内容与规格，因为这些内容与规格往往同成本直接相关联，仸何有利于降低成本而又不改变原有服装的基本要求的方法和建议都可以采讷。所有在此规格表中变化的内容，都必须做出注释，以便下一步工作开展的以便下一步工作开展的时候前后对应。此外，批办样此规格表主要用于打批办样。批办样制作前，根据提供的款式样和样品规格表中具体要求逐项迚行操作，检查样品的织
物组织、结构规格、测量所有的尺寸，确信各个点的尺寸在允许误差范围内。把款式样和规格表给相关的技术人员，审查各疑点难点，以便全面了解样衣的情况。原则上，打批办样用正式主料和辅料。另外，产前表此规格表主要是批办样被客户批准后客户才提供的表格。只有这个产品规格表才是供工厂大货生产用。如果用以前的规格表代替，经常会发生差错因为经过打样后，客户常更改原有的尺寸，而这个尺寸的更改又往往是不起眼的，在大批生产经营之前，还须打一次样，叫做产前样，在制作这个样衣中，所有的主料和辅料都必须用以后生产中要用的料，客户完全认可后方可大批开裁
服装生产基本工艺流程包括布料物料迚厂检验、排料、裁剪、缝制、锁眼钉扣、整烫、成衣检验、包装入库等八个工序。材料的检验与测试：包括色差的检验，维斜和疵点的检验。布料迚厂后要迚行数量清点以及外观和内在质量的检验，符合生产要求的才能投产使用。把好面料质量关是控制成品质量重要的一环。通过对迚厂面料的检验和测定可有效地提高服装的正品率。物料检验包括松紧带缩水率，粘合衬粘合牢度，拉链顺滑程度等等。对不能符合要求的物料不予投产使用。接下来就是技术准备：技术准备是确保批量生产顺利迚行以及最终成品符合客户要求的重要手段。在批量生产前，首先要由技术人员做好生产前的技术准备工作。技术准备包括工艺单、样板的制定和样衣的制作三个内容。工艺单是服装加工中的挃导性文件，它对服装的规格、缝制、整烫、包装等都提出了详细的要求，对服装辅料搭配、
实践课题：
你对xx的公共设施有什么意见和建议吗?
调查范围：
随机调查
调查时间：
上午9：00到下午3：00
调查地点：
各大超市、商场、居民社区等
调查人：
xx
调查报告：
人们对大多数的公共设施采取满意的态度，比如高女士对海港公园的娱乐健身的设施比较满意。“不但让我们锻炼了身体，而且健身设施的质量过关，不会发生在运动时因设施不完善而造成的事件。”
但是也有一部分人对公共设施不满意，一位先生认为路旁边的公用电话应该拆除，他的理由是现在基本上每一个人都人手一部手机，甚至有的时候看到许多小孩子都有手机，公用电话在现在这种科技迅速发展的时期已经落伍了。
一位老爷爷说他经常看见许多公共设施被破坏，建议政府应该加大力度整治这些破坏设施的人。笔者也曾在纪念路超市旁边的小花园里发现原本是类似于“过桥”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本来应该有两个的脚踏器变成了一个!
我们都认为破坏公共设施是不齿的行为，可是为什么没有人来管这件事情呢?李先生说在公司门前的路上原本有一个公用电话亭，可是最近一段时间，公用电话竟然被人拆除了，他原以为是政府派人把它给拆除掉的，可是询问了几个人，都没有听说政府发布了这样的公告，他才意识到有人把电话给拆除了。
在调查人群中建议加大公共设施的管理力度占近60%。有一位孕妇建议公共设施在建设时应该多多关照一下像孕妇、残疾人等特殊人群。她还建议在马路旁边的红绿灯上安装一种设备，让看东西有障碍的人知道现在是红灯还是绿灯。笔者认为这个建议很好。
林爷爷和这位孕妇的意见和建议基本上保持相同，他说前些天xx为了争取在全国文明城市中胜出，在检查团来临之际，让各个单位在门前的台阶上建造供走路有障碍人上去的无障碍通道。可是这些无障碍通道纯粹是为了应付差事，根本不管残疾人的实际情况。其中有些无障碍通道很陡，健康人要走上去都很困难，更不用说坐着轮椅的残疾人。林爷爷建议既然是建了无障碍通道，就应该建好，不管xx有没有评选上全国文明城市，都应该考虑残疾人的情况，不能只在那里摆摆样子，给领导看。我想林爷爷的观点代表了大多数人的观点。
一位带着小狗出来散步的女士建议，现在很多人都养了小宠物，最好建设一些可以供小宠物活动的公共设施。笔者认为这个建议也算可以。毕竟现在xx的宠物也不在少数，如果真建设了一些让宠物活动的公共设施的话，说不定很多人对公共设施的满意度会上升。
总结：
在所有的调查人群中，对xx的公共设施满意的人占大多数。可见xx的设施还是比较完善的。但是还是有不尽人意的地方。建议政府应该加大检查xx的公共设施的破坏的力度，尽量避免公共设施再遭人损害。在无障碍通道方面，既然做了，就要做好，建议重新修整通道，保障残疾人能够通过。
1.社会实践时间20____年3月22日—20____年5月9日，共七周。
2.社会实践地点社会实践地点3____。在自治区内2____社会实践点，区外____社会实践点。具体社会实践地点详见附件一，20____届本科毕业生社会实践情况统计表。
3.社会实践内容
社会实践内容可以概括为两大类。一类是本专业范围内的工作，另外也有个别
4.社会实践人数
(1)社会实践学生。20____届三个毕业班的13____学生全部参加了社会实践。· (2)社会实践指导教师。共1____。由于社会实践点多，地点分散，系领导、教研室主任和本学期任课教师及相关行政人员全部参加了社会实践指导工作。
5.社会实践形式
根据学院教务处的要求，采取集中社会实践和分散社会实践两种形式。分散社会实践学生自己联系社会实践单位，都出具了三方签名的书面材料(个人申请书、家长同意书和社会实践单位接受社会实践的证明书)。集中社会实践学生的社会实践单位由系里联系。所有社会实践单位都有专业教师指导。社会实践类型有毕业社会实践和毕业设计两种，毕业社会实践学生10____(3____社会实践点)，毕业设计2____(____社会实践点)。根据学生个人意愿和特点选拔毕业设计学生，其他学生参加毕业设计。
6.社会实践成果数据统计
· (1)收到3____社会实践点每个点一份社会实践鉴定(社会实践单位盖章有效)。鉴定对每个社会实践学生做出了评价，13____学生单位社会实践鉴定成绩全部合格。
· (2)收到学生社会实践报告112份。其中毕业社会实践学生每人一份，共107份;毕业设计每组1份，共5份。社会实践报告全部合格。
· (3)收到社会实践教师每人一份社会实践报告，共17份。报告内容包括三部分。一是对学生在社会实践过程中的表现、能力、纪律情况和基础知识掌握程度的评价。二是结合社会实践单位的意见，对自己指导的每个学生给出综合社会实践成绩。三是就毕业社会实践过程中反映出来的教学存在的问题提出改进意见或建议等。全体学生综合社会实践成绩全部合格。
达到了毕业社会实践的预期目的。在学校与社会这个承前启后的社会实践环节，同学们对自己、对工作有了更具体的认识和客观的评价。本次社会实践采取分散形式。原则上以就业社会实践为主，同时与毕业论文选题相结合。本届社会实践的单位覆盖面很广，手机版企业总体水平也比较高。社会实践收获主要体现在两方面。
1.工作能力。在社会实践过程中，绝大多数同学积极肯干，虚心好学、工作认真负责，主动参与企业市场调查、产品销售、外贸谈判、行政管理、财务管理、生产运作管理、人力资源管理等工作，同时认真完成社会实践日记、撰写社会实践报告，成绩良好。社会实践单位的反馈情况表明，我们的学生具有较强的适应能力，具备了一定的组织能力和沟通能力，普遍受到社会实践单位的好评。大多数学生能胜任单位所交给的工作。在毕业设计单位和有些企业，社会实践学生提出了许多合理化建议，做了许多实际工作，为企业的效益和发展做出了贡献。
2.社会实践方式。社会实践单位指定指导人员师傅带徒弟式的带学生，指导学生的日常社会实践。学生在社会实践单位，以双重身份完成了学习与工作两重任务。他们向单位员工一样上下班，完成单位工作;又以学生身份虚心学习，努力汲取实践知识。同学们认真的工作态度、较强的工作能力和勤奋好学的精神受到了社会实践单位及其指导人员的一致好评。
3.社会实践收获。主要有四个方面。一是通过直接参与企业的运作过程，学到了实践知识，同时进一步加深了对理论知识的理解，使理论与实践知识都有所提高，圆满地完成了本科教学的实践任务。二是提高了实际工作能力，为就业和将来的工作取得了一些宝贵的实践经验。三是一些学生在社会实践单位受到认可并促成就业。四是为毕业论文积累了素材和资料。
4.组织管理。社会实践领导小组成员亲自到社会实践单位，检查和指导社会实践工作，协调解决社会实践中遇到的问题，总结、交流工作经验。
指导老师们在整个社会实践过程中尽职尽责，对保证社会实践质量起到了重要作用。社会实践开始时，老师们深入学生和社会实践单位，阐明社会实践大纲及社会实践计划内容，明确社会实践目的和要求。社会实践过程中，结合社会实践单位的具体情况，帮助学生学会具体地分析问题、解决问题，学会深化专业知识，用专业知识指导实践，指导学生做好具体工作;在业务不多的社会实践点，引导学生“找事做”，挖掘他们的实践经验;检查学生社会实践工作日记，掌握社会实践情况，指导工作及时有效;督促学生认真完成社会实践报告。社会实践结束后，老师们认真做好学生的社会实践成绩考核及评定工作，参加社会实践交流会，完成社会实践总结报告。指导老师平均每周与每个学生交流一次。指导方式有电话、电子邮件、下点、面谈等。基本达到了及时发现问题，解决问题，提高社会实践质量的目的。
实践目的：
为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，改变学习方式，拓展学习资源，拓宽发展空间;激发学习兴趣，增进生存体验;形成服务意识，强化社会责任。我们于xx年1月29日 至 xx年2月17日期间在大连市各市区及乡村开展了体验民俗文化，感受节日氛围的社会实践活动，结合新春佳节来临的契机，依靠自己所学专业知识、专业技能，我们顺利地完成了此次寒假社会实践作业。
实践内容：
在开展活动之前，根据我们各自的特长及优势结合实际，进行了如下分配。任鸿鹏同学在美食方面比较感兴趣，因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传统节日新春佳节来临之际大连市各市区及乡村的饮食文化习俗。何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查大连市各市区及乡村的文娱及传统活动。
在调查新春佳节来临之际大连市的文化习俗时，我们采取先农村后城市的方法进行调查，在此期间我们发现大连人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。
有民谣道出东北过年的习俗:二十三，送灶王;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。
小年祭灶
腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首民谣:“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶———希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。
扫尘
腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净，为一年最大的一次大扫除，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。
春节的准备
杀猪:在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六买猪肉之说。
蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也有称二十九把油走，意指做油扎食品。
置办年货:采购春节用品，如无论家里已经多出多少碗筷，为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服，以图喜庆;春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
贴窗花、挂年画窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。
福倒(到)了
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福气”、“福运”。为了更充分地体现这种向往和祝愿，都将“福”字倒过来贴，表示“福倒(到)了”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。
请财神
每家为了来年财源广进，春节都要请财神，有的是送上门的，说是请都要花钱买，但是绝对不能说买。
祭神祭祖
春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。
守岁与“年夜饭”
东北民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利)，其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。
主食是饺子，饺子的说道很多，最好是猪肉芹菜的，要选两个饺子一个放硬币，一个放糖，看谁能吃到，谁吃到了就祝福来年一年财源广进，幸福甜蜜。其实这个祝福很好，谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一一下几个丢外面去，据说是为了敬给过路鬼魂。
全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。过年摆供，苹果一大盘是少不了的'，这叫作“平平安安”。过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。
放鞭炮
年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮，这是孩子门最喜欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚饭和年夜饭前，初一早中晚饭前都要放，还有逢五的日子，等等。
初一初二不扫地
大年初一、初二这两天，孝感人不扫地、不挑水、不生火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井台边烧纸钱，说是“买水”。门神要在初二取下烧掉。
拜年
年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年，给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头，然后大人准备红包，成年人也要给父母拜年，祝福老人长寿、健康。然后就是从初一开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。“破五”吃饺子
“破五”吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。
正月初六“送穷”
正月初六“送穷”，是我国自古就有的一种很有特色的过年风俗，其意就是祭送穷鬼。早在宋朝时，送穷风俗已相当普遍。宋以后，送穷风俗依然流行。
送穷风俗的仪式大多是：送穷时，既要为“穷鬼”准备象征性的车船，还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的办法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活的传统心理。
糖瓜祭灶
东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶———希冀“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。
春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”相联系。所以，鱼既是美食，也是供品。老东北过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。
因为东北主要人口迁徙到东北的历史不是很久，所以东北的习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地区的人口的习俗也是不一样的。送灯在东北来说是一个比较流行的祭祖习俗。
在元宵节时,家家都做面灯,而灯形如碗盏,俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,用荞麦面做成的叫铁灯,做成型后上锅蒸熟后,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,面灯碗里倒满灯油,面灯就算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处,送到大门旁、大路口。
然后要把这面灯送到墓地,放在已故亲人的每个坟头上。而现在大多采用红色的蜡烛来代替原来的面灯，油灯了，红色蜡烛表示喜庆，天刚刚黑的时候，家里的男人带着灯，纸到自家的祖宗的坟头前，给先辈烧纸，在茔门口点燃蜡烛，即为送灯，然后在回家的路上遇上十字路口都要点一支灯，女人在家里给家里灶台，猪羊圈，井口，粮仓旁，牲口圈都要点上灯，而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安，至于送灯的意义不同的地方传说也不一样，有一说是：送灯是给老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路，当然送灯也有送丁之意，希望祖宗能够保佑自己家族能够人丁兴旺，后代千万。
实践总结：
春节，全国各地除了一些共同的习俗外，各个地方也有自己的地域色彩。如东北的春节习俗除了和北方许多地区一样之外，自身保留了一些古老的习俗。近些年来，社会上关于传统民间习俗问题的争论不少。有人认为应该移风易俗，随时代的变化而变化。但反对者认为，如果把以前的习俗都改了，节日就会不像节日，不利于传统文化的继承和发展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么过年还像过年吗?正因为此，所以一些城市在禁止燃放烟花爆竹后，又改为有条件的开禁。由于价值取向不一样，喜好不一样，遇到具体事物时，各人会有各人的选择和判断。对于传统习俗，我们不妨采取包容的态度，允许大家保留各自的观点和做法。随着社会的发展，当绝大多数人的认识趋于一致时，自然而然就实现了与时俱进。如果不顾现实和民众心理，单凭理想就去推行所谓的新政策、新观念，那会遭到群众抵制的。传统习俗的形式和内容会随着时间的流逝而改变，我们只可因势利导，顺势而为。
3月30日，社会实践活动的日子终于到来了。兴奋了一个星期的我们经过半个小时的车程，来到了南沙守礁部队。
一下车，看到的是坑坑洼洼的田野，长了许多树和草，转过头来，两栋大楼映入眼帘，镂空的设计让人感到了一种轻盈的感觉。玻璃折射的太阳光使道路两旁的大王椰更挺拔了。大楼正对着的是一个大操场，青灰色的水泥地板不知道经过了怎样的打扫，似乎映照出天边的云彩。这一切跟远处传来的大海的波涛声交织在一起，给人的感觉只能用庄严肃穆来形容。
经过五分钟的列队，12个班的队伍整齐地出发了。在一面迎风飘扬的z校旗带领下，我们进入了军营。车库的墙壁用灰水刷得整齐雪白，每个车位的门口上方都有一块铁牌子，详细有序地记录了所属车辆的车牌、型号、编号、驾驶员等信息。有的车辆停在车库里，无论黑车、绿车、白车，都映照出周围荫荫绿草。从玻璃上可以看见明亮的天空。这一般景象，让到场的每一个人都忍不住在心里赞叹。有的人想去摸摸车上的玻璃，感受一下军车的味道，但还是不忍心，毕竟谁都不想破坏这美丽的画面啊！
在林荫道上转了十八个弯，看见每棵树下的土堆都是正梯形的，虽然被雨水淋过，但仍没有变形，棱角分明，才能稍微体会到一点军人的气魄。走进军人俱乐部，从一面写了励志标语的墙的两边的小门穿进去，就来到了一个放映室。
投影机射出光束，介绍南沙守礁部队的记录片《南沙浩歌》开始放映。
影片记录了清朝以来，我国南沙群岛的发展历程。原来在新中国成立前后，曾经有外国侵略者想抢夺我们国家的南沙群岛。因为着这不只是一群芝麻大的小岛，而且还包括了周围大面积的领海。当时，南沙部队正在建设，别人的飞机舰船就守在一旁，留下来的，就等于是打一场用脑袋当足球的足球赛。随时都有牺牲的可能。但是，大家都知道，中国人是不会放弃的。就是这样危险的时候，仍有13人挺身而出，自愿留守。而且，比这更令人惊讶的'是：这13人在几天内，每人都承担了好几人的工作量，使建站基地的地基在几天时间内就向前推进了130多米啊！这130多米啊，筑成的不是单纯的地基，还是新的长城！
这13人，表现出的坚强不屈，勇敢奋斗的精神，不仅升华了自己，还向世界证明了：中国是不容侵略的！
但是，野狼的本性是难改的。他们似乎是吃定南沙这块肉了，又在1988年春节前后，向我们张开了血盆大口。一艘武装护卫舰，掩护着一只小艇，坐满了全副武装的士兵，向华洋礁开来。南沙战士会怕吗？答案绝对是否定的。英勇的战士们马上跃上小艇，向野狼们迎面冲去。这时，一个三丈高的海浪打来，双方都被抛入空中，艇上的战士凭着平时训练有素，做出了一个惊人的动作——十几人一齐纵身，如火箭一般窜入对方小艇内。当看到这一幕时，感觉从头到脚都麻麻的轻飘飘的，似乎就身临其境地在与敌人拼杀，在与南沙战士一同保卫祖国。
他们的这次腾飞，只是几米，或十几米的距离。但他们却用生命做，把中国的形象在侵略者的脑海中推向了他们所不能触及的高度。我们又一次把野狼打败了！
影片还在放映，我的思绪已随它飞向了几十年前。伟大的中华儿女们一个个矫健的身影，一个个坚强的面庞，一次次英勇地奋战，无不将我的灵魂一次次地震撼。说到战场，我就能想到他们提着枪，举着铁一般的手臂支撑着祖国的边疆的样子。说到建站工地，我脑海里便浮现出他们满脚泥巴，满脸沙子，肩头全是结成块的水泥，手掌全部开裂的形象。无论是坚硬如铁的珊瑚礁，还是三丈高的海浪，或是缺水缺菜的饮食，都不能阻止他们前进的脚步......
从放映厅出来，明媚的阳光照耀在脸上，感觉暖烘烘的，听见远处传来的海涛声，真像是一曲歌颂南沙守礁战士的赞歌！
转眼间，大学生活已经过去了两年，在这两年里，我一直希望可以有一次团队实践的机会，怀着忐忑的心情，我报名参加了国际文化交流学院赴临夏方言研究的社会实践。大学的学习是轻松的，同时也是枯燥的。这两年我虽然学到了很多，却苦于没有机会将所学到的内容付诸实践，借着这次机会我想好好的锻炼一下自己。
7月9日上午，赴临夏社会实践小分队14名成员经过2个多小时的颠簸之后，到达了我们这次的目的地——临夏市。从车上我已经感受到了这个地区明显的回民风情，一路走来，商店的招牌上几乎都写着清真标志以及除了汉字之外我不认识的文字，这里的建筑也颇有特色，有着浓郁的民族风格。我对这个地方充满了强烈的好奇心。
经过短暂的休整之后，我们开会讨论了此次社会实践的一些细节以及详细的分工。下午6点左右，社会实践队员满怀信心以小组为单位，从住处出发，开始了第一次的调研工作。我们这一组到达目的地就开始询问路人。刚开始，大家都有点胆怯，也有点紧张，我们第一次询问了一个中年妇女，她明白我们的来意之后很热情地看我们准备的材料，过了几分钟，她面露难意，说自己看不懂，将材料归还我们之后就离开了。但这并没有打击我们的信心，紧接着又询问了几个坐着聊天的老人，可是他们都推脱说自己看不见或是看不懂，让我们找其他人。这让我们小队的队员有点丧失热情了，不过我们继续给自己打气，沿着一条街挨个问，结果有些人还没等我们过去就开始摆手，说他们不懂。马上我们意识到了自己的问题，之前我们的调研对象定位为老人，因为他们年纪大，方言的色彩更浓厚一点，但这不可避免也出现了一些问题，这些老人因为时代的关系可能没上过学，也不认识字或者由于年纪大了看不清也是有可能的。意识到问题，我们马上进行了调整，很快就有人愿意帮我们了，我们的工作总算有了进展。可是距离我们约定好结束的时间已经过去了一大半，我们鼓励自己要加油，于是怀着这种热情，坚持到了最后。回到住处，我们对各组的调研工作进行了分析讨论，发现大家都有很多收获，即使各组的目的相同，但是方法却完全不同，有的小组在临夏中学附近调研，周围有很多退休的老师很乐意参与这种活动;有的小组与当地人聊天，在聊天的过程中完成了这次调研…
通过第一天的实践，我收获了很多也明白了很多。做一件事情，要考虑到它的方方面面，社会是不同于学校的，学校中那份轻松的气氛，在社会上是不存在的，在学校中，我们除了学习没有多少事情需要去做，在社会上，我们要做的事情是那么多，那么繁碎，然而，没有人会告诉你，你要做什么，你要怎么做，只能凭直觉去做，要做好，做得认真漂亮，要把最简单的事情以最认真的态度去做，也只有这样，我们才能得到别人不一样的评价，我们才能有一个漂亮的开头，同时，我们也会发现自己的不足，汲取经验，才能向别人学习更丰富的知识，不断拓宽自己的眼界，充实自我。
调查背景：
现如今，越来越多的大学生选择将课余时间投入到社会公益活动中去，比如各种志愿者服务。参加公益活动，也成为大学生出国考研、寻求工作等的一种突出优势。大学生也愈发重视大学期间各类公益活动的参加，以积累更多的活动记录。另一方面，社会上各种名目的公益活动层出不穷，为大学生参加公益活动提供了诸多便利。
调查目标：
搜集各类关于大学生参加公益活动的资料，通过采访参加过公益活动的大学生去了解他们的真实感受和经验，希望能够为今后大学生参加各类公益活动，提供参考和帮助。
调查意义：
深入了解调查大学生参加公益活动的真实现状。现在社会上公益活动种类繁多，其中不乏有很大一部分空有噱头而没有实质意义，不能给大学生锻炼自身能力提供机会。而这次调查，可以喂大学生参加公益活动提供第一手资料，为其参与社会公益活动创造有益的条件。
调查过程：
利用大学生休息在家的暑假，多次与参加社会活动的同学进行交谈，甚至前往他们参加公益活动的现场参观调查，，从中了解大学生参加公益活动的现状，并对他们进行采访，了解活动过程以及活动结束后的感受，最后得出自己的总结。调查采访记录：
___苏州大学_同学，苏州大学医学院。她从07年起就成为了一个名为“慈济”的公益慈善机构的会员，至今已经参加过大大小小的公益类活动不下30次。从为汶川地震捐款，到在居民社区宣传环保知识，从与苏州聋哑学校孩子进行春游活动，到举办各类公益类免费演出，平同学可谓是一个资深的公益活动“志愿者”。
“我从来不后悔做一名志愿者。虽然我们甚至称不上‘廉价劳动力’，我们是‘免费’的，但是我们付出了就有收获。我们的收获不是物质上的，而是精神上的。帮助了别人，我们也在帮助自己;为别人带去欢乐，自己也能感受欢乐。”
“志愿者活动确实辛苦，有时候我经常需要牺牲自己悠闲的课余时间，去东奔西跑。别人在睡觉的时候，我在为赈灾捐款活动写宣传稿;别人在看电影的时候，我在大汗淋漓地排练公益演出节目;别人在玩游戏时，我在社区医院组织老
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