我们在读完好书后可以写份优秀的读后感，读后感是在认真看完一本书后而要记录的文体，以下是小编精心为您推荐的亲爱的作文读后感6篇，供大家参考。
老师让我们在暑假读《亲爱的汉修先生》这本图书，我看着非常的有趣，今天就让我来给大家来分享一下这本书的乐趣吧，故事的大概内容就是这样的：
鲍雷伊第一次和汉修先生写信的时候他才刚刚上二年级，只写了两行，还把“朋”写成了“明”。第二次写信的时候，鲍雷伊就开始把信写的越来越长了，他还看了汉修先生的一本书，叫做《狗儿快乐的秘诀》鲍雷伊就开始渐渐的掌握写作的技巧了，老师让查一查自己喜欢的作者的资料，鲍雷伊就给汉修先生寄了一封信，汉修先生回答的都是非常的风趣幽默，汉修先生说他喜欢的宠物师一种紫色的怪兽专门吃不去图书馆查资料而寄一长封信给作家的，汉修先生也从中提醒了鲍雷伊，也寄了一长串问题给鲍雷伊回答。
汉修先生还让鲍雷伊养成了每天都写日记的好习惯，渐渐的，鲍雷伊的写作水平越来越高了，再一次写作比赛当中鲍雷伊还得了荣誉入围奖，得到了一次和一位知名作家共进午餐的机会，汉修先生就渐渐开始培养鲍雷伊的写作能力了，鲍雷伊后来写作水平越来越高，鲍雷伊终究相信自己会成为一个知名作家的，然而不幸的是，他的爸爸和他的妈妈很早就离婚了，家里就只剩下了鲍雷伊和鲍雷伊的妈妈两个人，鲍雷伊也曾经因为这个情况深深的伤心过，最后，他的爸爸和他的妈妈又恢复了好朋友的关系，不过从此再也不会结婚了，不过鲍雷伊为此也是非常的满足。
读完这整整一本书之后，我的感触非常非常的多，我觉得鲍雷伊刚开始也是一个写作水平不是很高的小男孩，但是通过给汉修先生写信，和自己每天坚持写日记的习惯之后，他的写作水平就越来越高了，这一点我们就要跟鲍雷伊学习，我也觉得鲍雷伊非常的可怜，因为他的爸爸妈妈很早就离婚了，鲍雷伊从小就不能和他的爸爸每天生活在一起，我也是非常的欣赏汉修先生，因为还是汉修先生锻炼了鲍雷伊，让鲍雷伊的写作水平日渐提高，汉修先生还是一个非常幽默风趣的人物，他不但不回答鲍雷伊写给他的问题，还寄了一长串为题给鲍雷伊，但是这也从中锻炼了鲍雷伊，要是我的话，我也是肯定非常的喜欢汉修先生的。
“你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’。”最近我读了龙应台和他的大儿子安德烈合着的一本书——《亲爱的安德烈》，封面的这句话深深地印在我的心里。这本书让我认识了一位知性、贴心的母亲和一个睿智幽默、天真烂漫的十八岁男孩，它也同时唤起我对生活的思考。
书中的安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先要放几首音乐；在放学后，他可以和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；在闲暇的日子里，他还会和好友开派对或去旅行……再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得是十万八千里。更重要的是，安德烈有一位能宽容他、理解他的好母亲。龙应台深知自己和儿子之间有一堵无形的墙，但她没有越过这堵墙，而是透过墙上的窗户来仔细观察自己的儿子，并重新认识他。可是我们的父母呢？一心只追求成绩，却忽视了我们内心的感受。当我们成功时，父母总是觉得
理所当然、不足为奇，殊不知成功是由泪和汗换来的；当我们失败时，父母满是责备，却不知我们心里的委屈和痛苦。
之后，我总在思考一个问题，是什么造成东西方生活观念差异那么大？后来，我才知道，是生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是如此呢？为学习，为工作，四处奔波，每天都活在恐惧之中，无法静下心来去思考生活。而在西方，人们总是热爱自然，热爱乡村，热爱闲适自在的生活。他们为了生活而生活。他们可以一下午都呆在酒吧或咖啡厅里和朋友聊天，消磨时光，从而体会生活的乐趣。相比之下，我们活得更辛苦，我们体会不到生活的滋味，渐渐地，我们就会失去原有的真而变得麻木。
因此，在这个飞速发展的年代里，我们应该放下身上的包袱，还自己一份纯真，来体验生活，感悟生活，热爱生活。
早秋的上午，阳光跳跃在桌面上，微风拂过脸颊扰乱了额前的发丝。教室里冷风呼呼作响，合上《亲爱的安德烈》这本书，可我还是抑制不住内心的热血沸腾，为两代人的思想沟通所震撼。
三年的时间，让母子二人由“陌生”变为“熟悉”。龙应台说：“我可爱的安安，哪里去了?那个让我拥抱，让我亲吻，让我牵手，让我牵肠挂肚，头发有点汗味的小男孩,哪里去了?" 大概在每位父母的眼中 孩子永远都是孩子吧。但当龙应台发现那个可爱的安安变成脸上早没有了可爱的婴儿肥、线条棱角分明、眼神宁静深沉的安德烈时,她想到了用一种最温婉的方式---写信。文字，真的拥有这个世界上最动人的力量，两代人的沟通和文化阻隔，在一字一词透露的温情中逐渐消融。
透过书信，我仿佛看到了一个阳光的大男孩：在德国长大，深受欧洲古典艺术和美的熏陶，喜欢听旋律优美的音乐，崇拜爵士乐，喜欢单纯地享受聆听 。在他的来信中，我感受到了东西方文化的强烈碰撞，爱国情怀与避政心态，安分保守与热情奔放。我仿佛打开了新世界的一扇窗，得以更多地去了解深入另一种文化。
我最喜欢的一封信是龙应台给安德烈写的《文化，因为逗留》。在香港这座繁华而又忙碌的大都市里，随处都能看见急冲冲赶路的白领公务员，各种嘈杂声充斥着人耳，快节奏的生活压抑得人喘不过气来。这种生活真的就是我们想要的吗?想起暑假里和妈妈一起去台湾诚品书店，在这里书是一种文化，而读书更是一种享受。不同年龄的人因书在此汇聚，甚至还有人提着行李箱，只为感受书本的魅力。书店里橘色而温暖的灯光将书本笼罩得十分美好，多了一份宁静，少了一份浮躁。思想需要经验的累积，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的关照。文化经典就是被时间的筛子所挑选的金块散发着迷人的香气，沁人心脾。这大概就是经典使人睿智的原因所在吧。
看过了龙应台和安德烈的来信，我不禁也开始重新思考自己与父母的关系。
进入青春期，我或多或少会出现叛逆情结，渐渐地与父母的交流变得少了，每天都单调地重复三点一线地生活。看到龙应台给儿子的信后我我忽然有些理解父母了，他们也想和我沟通交流的吧。这也让我重新认识了父母。
与经典作文里所描绘的父母形象不同，爸爸妈妈并不是细腻的。爸爸不是虎爸也不是慈父，他只是不善于表达的，中国式爸爸的典型代表，只把爱藏在心底。上高中第一周，因为要上晚自习，只能在食堂或在外面买饭。爸爸怕我吃不好，在家炖好排骨送到校门口。当爸爸转身离开时我看到他被汗水湿透的衬衫，心里有种莫名的感动。有多少次父母对我们的付出被我们认为是理所当然，不懂得珍惜身边所拥有的美好。
《亲爱的安德烈》这本书书中母子二人的对话，让我的心灵有很大触动。反思自己，也让我重新认识了父母。通过这本书我找到了与人心灵沟通的桥梁。心中释然，昏黄的路灯下是一家三口拉长的身影，留下一串欢快的笑声。
个中有太多细腻平实的文字，读来却深深的刺痛了我。那些与我朝夕相处的亲人，时不时的也在以爱之名，绑架我的自由。——不过要认清一点，选择权在自己，没得选择也是自己的选择。好在我越发有了微薄的自我掌控力和一定针对性的对抗长辈们攻坚战的策略。也感谢他们的包容和理解。
不过两方关系的改变，不可能只靠一方——因而觉得父母辈也应该读一读；更多情况下，他们还是习惯将我们看作是乳臭未干的小毛孩来对待。然而，时代在变，我们在变，即便是我们自己当初做下的决定也依旧在变化着，继续施行着千年不变的教育理念也跟不上国家的大政方针了啊！
读罢，希望未来的自己也可以如mm一般淡定从容地面对我的“安德烈”。
两代人，两种文化（东西方文化）的碰撞，值得珍藏！
到后半段甚至可以看到男女性视角不同的火花，生活细节真实、细腻，叫人好生欢喜、动容！
“也就是说，你到这天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’。”
这句话印在《亲爱的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里。当我第一次看到这句话时，觉得十分个性：一个儿子对自己的母亲说这样的话，难道不怕她悲哀么？之后我才明白，安德烈但是是想拥有一个成年人应当拥有的自由，只是他的言语比较直率罢了。东西方文化对自由、独立的明白的巨大差异使成长在德国的安德烈对自己的中国母亲有着诸多不满和疑惑。
那自由又是什么呢？难道就是书中提到的“性、药、摇滚乐”？绝对不是。如果整天沉浸在那样的“自由”中，只会使人不断地堕落。因此安德烈也说，“性、药、摇滚乐”只是一种隐喻，暗指生命中的种种乐趣。我想安德烈所想要的自由，就应就是每一天都能感受到这种乐趣，并且无忧无虑地去享受。
是啊，谁不想拥有自由，尤其是像我们这样的青少年，在即将成年的时候，在似懂非懂之际。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的？我觉得就应不多吧。毕竟自控潜质但是一项极其高深的技能。因此也才会有那么多人觉得自己拥有的自由是父母的施舍。但是反过来想想，当我们成为家长后，我们会不管自己的孩子，给他们100%的自由吗？有职责心的人必须会说“no”的吧。
就我个人来说，我对自己所拥有的自由还是很满意的。正因我觉得随着我的成长，我拥有的自由也在不断增多。比如我上小学的时候，爸妈总是要限制我看电视的时刻，因此在那时我是不敢随便碰电视遥控器的。当我上了初中后，爸妈对我在看电视方面就很少管了，正因我已经能合理安排看电视的时刻了。又比如前不久爸妈才给我买了第一个手机，他们也是认为我有潜质控制自己，才放心地这样做的。在我有了手机后，他们也从来但是问我用手机的状况，我对此也很满意。因此我觉得自由虽然——像安德烈说的那样——是天生的权利，但是需要父母好好控制。我认为父母就就应在适当的时候给予孩子适当的自由，随着孩子年龄的增长渐渐放宽管理。而不是什么都把孩子管得很死，成年后放任不管。
在我看来，安德烈真的是一个很幸运的人。从书中我总能读到安德烈的自由，安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……简直是五光十色，丰富多彩。我总是在想，要是我也能有他这般的生活，我必须会十分满足的。但是我却又从书中读到了许多安德烈对母亲龙应台的不满，不满母亲的多管闲事，不满母亲的“无知”。我觉得安德烈似乎对自由的要求过高了一些，或许也没有，只但是又是东西方的文化差异？
自由其实有很多种，但我觉得最复杂的自由，就是父母给予孩子的自由。这自由是父母想给却又不想给的，也是孩子最想得到的。父母在给予孩子自由时，总是附带着许许多多、这样那样的情感。虽然我身边大部分朋友的家长都是随着孩子年龄的增长渐渐放宽管理的，但也有少数家长在孩子小的时候给予很多自由，等孩子长大后反而管得很死，真是令人费解。因此我也很推荐那些内心矛盾很大的父母或孩子来看看这本书，必须会获益匪浅的。
暑假老师给我们推荐了一本好书，叫《亲爱的汉修先生》。
这本书的作者叫贝芙莉·克莱瑞，1916年生于美国的俄勒冈州。贝芙莉从小就非常喜欢看书，在她很小的时候就立志要写一些关于她童年趣事的图书。《亲爱的汉修先生》使她获得了美国文学最杰出贡献奖。
书中讲述了小学生鲍雷伊和一位作家汉修先生的来往书信。鲍雷伊在学校里老师给同学们布置了一项作业——给自己喜欢的一位作家写信，为了完成作业，鲍雷伊不得不拿起笔很不情愿的给作家汉修先生写了第一封信，后来在一来一往的书信中，鲍雷伊慢慢喜欢上了写信，他不但在信中请教如何提高写作技巧，还向汉修先生诉说着自己的烦恼。
汉修先生在回信中鼓励鲍雷伊，并引导他多读书多写日记。慢慢地，鲍雷伊的写作能力和阅读能力都有很大的提高，从之前的第一封信只有一，两句话，还有错别字，到后来的写作让人读起来动容，甚至还和同学们参加了“青少年作品集”征文。慢慢地他养成了写日记的习惯，他把自己的一些烦恼写进了日记里，学着化解这些烦恼，学会了如何与同学们相处。虽然，爸爸和妈妈最后也没有和好，但鲍雷伊觉得自己长大了，也能从父母的角度去理解他们了。这个家虽然分离了，可孩子依然爱着父母，妻子依然爱着丈夫，父亲依然爱着家，他们之间的亲情是永远割舍不断的。
读完这本书，我想这本书不仅仅教会我们怎样写好文章和日记，还教会了我们宽容，理解和尊重以及谦虚。同时也学会了生活中要乐观的面对任何事，就像鲍雷伊能乐观的面对烦恼一样。也让我知道了写日记是一种自我倾诉的方法，日记可以记录生活中的点点滴滴，可以成为我日后的写作素材。
工作时间：8:00-18:00
电子邮件
675289112@qq.com
