演讲稿的结尾可以使用号召性的语言,激励听众采取行动,演讲稿的演练可以帮助演讲者调整语速和语调,小编今天就为您带来了五分钟小故事演讲稿5篇,相信一定会对你有所帮助。
抗日战争时期,山西省武乡县白家庄出了一个少年抗日英雄,他就是李爱民,11岁的时候就担任抗日儿童团团长。他非常痛恨日本鬼子,非常热爱八路军,帮助八路军做了许多抗日的工作。在这里我给大家讲一讲李爱民帮助八路军抗日的故事。
有一天,八路军的钟营长让他穿过敌人的封锁线去送一件“火急”信。李爱民二话没说,回家赶上心爱的小毛驴,带了草绳和镰刀,把信装进袜筒子里出发了。
一路上还算顺利。眼看就到敌人的封锁区了,他忽然发现前面不远的土堆上有个端着枪的人影在晃动。不好,鬼子的流动哨盯上他了。
怎么办?李爱民灵机一动,抓起一把稀牛粪,涂得满身都是,然后把小毛驴赶进了草坡里,弯下腰割起青草来。“八格亚路,举起手来!”冷不防,已绕到身后的鬼子一下子抓住了他的衣领。另一个日本军官直盯着爱民的眼睛吼道:“大大的八路探子,抓起来!”
“我是来放驴割草的。你们看,那是我割的一堆草,那不是我的小黑驴吗?”李爱民机智地回应。
鬼子看他满身是粪,像个放牲口的穷孩子,一脚把他踢倒,又嘟囔了几句,调头而去。小爱民忍着剧痛爬起来,踉踉跄跄地赶着小毛驴直奔小道,顺利完成了送信的任务。第二天深夜,鬼子在这里的临时据点被八路军14团战士和联防民兵收拾掉了。
可惜,这个抗日小英雄在1943年为保护乡亲落入敌手,倒在了鬼子的屠刀下。那年,他13岁。
敬爱的教师,亲爱的同学:
大家好!
每个家都有属于自我家的家风、家规、家训,要说起我家的家风、家规、家训,那可就要跟我小时候的几件事有关了。
从我懂事起,妈妈就告诉我做人的道理,首先要勤学,意思就是要好学,奋发学习;其次是上进,要不断地上进,用自我的实际行动证明,我能行;然后是诚实,不诚实的人,哪会让别人信任你,依靠你呢;最终是善良,没有一颗善良的心,仅有一颗狭隘的心,怎样为别人着想?怎样会在别人有困难时去帮忙他呢?
五岁时,我就能够做任何我想做的事情了。可是吃饭很挑食,不是挑肉就是挑菜,并且还常常剩饭。并且我洗手时,每次洗一次,就要浪费半盆水,洗完后水龙头也不关,白白浪费了很多水。妈妈明白了我这两个不好的习惯以后,对我说:“勤俭节俭是中华民族的传统美德,所以以后就不要再挑食了,并且也不要再剩饭了,并且要节俭水资源。”从那一刻起,我明白了要“勤俭节俭”。
过年时,我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年欢乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包,放在我手上,并语重心长地对我说:“孙女啊!你已经六岁了,明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话,第一句话是尊敬长辈,无论你将来走到了哪儿,你看到长辈都要有礼貌,尊敬长辈;第二句话是孝顺父母,父母将你带到了世上,并养育了你。长大你必须要报答他们,孝顺他们;第三句话是自强自立,将来你无论做什么工作,都不要依靠别人,靠着自我的实力工作,还要安于现状,勤奋进取。这就是我对你的期望,期望你时时刻刻地记住。”
又过了一年,我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说:“今日的资料就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自我管好自我。”我们讨论了很久,才确定下来。
家风就是:勤学、上进、诚实、善良。
家规是:勤俭节俭。
家训则是:尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。
上学以后,我感觉自从有了家风、家规、家训,无时无刻不在谨记着,约束自我。
古人云:唯小人,女子难养也
在古人眼里,小人和女子没有诚信而言 现在我,一小女子,我站在这里告诉你诚信,我想告诉你我们21世纪新女性讲的就是诚信。
诚信无形,却可以经天纬地诚信演讲稿诚信无色,也可以耀人眼目;诚信无味,能在上下五千年,纵横海内散发芬芳 无形,无色,无味的诚有着撼人心魄的力量。诚信是中国传统美德,对于对中国古文化热爱着的我 体会到中国文化博大精深,对于诚信,我有了自己的见解,早在青铜时期就出现了鼎文化鼎是古代世家大族的食器,后来,鼎是权利的象征 那么诚信就意味着权利。中国文化里,诚信的重要显而易见,一言九鼎,就是教导人要讲诚信。
诚信之我见`,一句话,应该有九个鼎的份量,第一,是你说的话, 在你的心里以及在别人的眼里,因为是承诺,他的分量是绝对沉重的,第二,做到诚信,就是你个人成功的第一步,也就是你在别人眼里威信的开 端,威信,其实就是小范围的权利,永远的讲究诚信,小范围成就大范围,做一个诚信的人,同时也是一个有话语权的人一诺千金,在我眼里是诚信的价值,他意味着成功 如果我们的生活中,没有诚信,就意味着,在我们的生活中有太多的不确信,太多的不确信,他就是你发展路上的绊脚石,我们不确定,就会丧失自信,罗曼罗兰曾说过,先相信自己,然后别人才会相信你,那么,没了自信,就意味着太多的不确定,最终导致放弃,如果我们不放弃呢,贵在坚持,难在坚持,因为诚信在心中,我们坚守不放弃,苏轼曾说过,古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志,古人尚且如此相信成才的必要条件是坚持,那么我相信,以及确信,诚信的价值就是教你坚持,坚持,就意味着成功。可能,很多人觉得做到诚信很难,因为,诚信意味着,将责任担到底,因为责任真的是个很沉重的词语,但是在我眼中的诚信,其实可以从我们身边的小事做起就我们而言,就是好好上课就是小小的诚信
每一堂课都是老师的心血,老师满怀期待的上课,希望我们能够认认真真的上课,在我们作为一个班的学生的身份时,就已经许诺,我们会好好上课,因为我是学生我们的责任就是学习,对老师讲诚信,就是对自己的负责任。
诚,人之筋骨,信人之血肉,二者合一,乃立人之本 人的价值,并不是用时间,而是用深度。诚信是立人之本,有了这种深度,在进行延展,以小见大,以家到国,誓为中国好儿女。
民无信不立,诚信之我见,诚实道德之基,守信,和谐之源,诚信能缔造和谐社会。
唐皇李世民曾说过:民为水,君为舟,水能载舟亦能覆舟,既然民无信不立,那么没了诚信,不能取信于民,那么社会就会动荡不安,就会,民不得不反,又是一个水泊梁山。
所以我认为,要想缔造和谐社会,应该让诚信意识根植每一个人的心中,君王如同执政者,执政者就是我们的诚信的标榜,守住了道德之基,那么和谐之源就会源远流长,和谐社会就是这么缔造的。
诚在心间,信在人间。
和诚实相伴,坦荡人生不孤单。
五分钟小故事演讲稿篇4
尊敬的老师们,亲爱的同学们:你好!
进入河北隆化县烈士陵园时,一个场景很快就会出现在眼前——穿着军服的他,昂首挺胸,左手高发动机炸药包,右手握着打开的导火索,勇敢,壮山河……他年仅19岁,全国着名的战斗英雄,模范共产党员董存瑞。
今天,在烈士铜像下,回到1948年5月25日的战场吧…
那天中午,董存瑞所在的六连对隆化中学开始了第二次总攻击。突然,敌人的机枪像暴雨一样横扫,把士兵们压在土坡下,抬不起头来。原来,这是隆化中学东北角横穿干河的桥上喷出的六条火舌。狡猾的敌人,在桥上造了一座非常巧妙的暗堡,阻止了我军冲锋的道路。此时,董存瑞和战友们一个接一个地战,要求炸毁这座桥型暗堡。但是,爆破者们无效地回来了。董存瑞看到战友的伤亡,再次挺身请战。你已经完成了好几次爆破任务……副连长说,董存瑞说:我是共产党员,我的任务不仅爆炸了几个碉堡。现在隆化还没有解放,怎么能完成任务呢?副连长和领导商量,对董存瑞说:好吧,去吧。请注意隐藏。董存瑞握着拳头说:放心吧。不完成任务就不回来!
董存瑞夹着炸药包,弯腰冲出去了。在桥型暗堡中,敌人的机枪越紧,子弹就越尖锐的啸声,从他的耳朵里掠过。但是,董存瑞沉着机智,还在突然左右爬着。敌人的机枪一打紧,他就伏不住。敌人的机枪稍微停了一下,他飞了几米。突然,敌人的机枪又集中向他打,他的脚受伤,血直流。但他仍然抱着炸药包冲到桥下。这座桥离地面有多高,两边是砖砌的,没有沟,没有棱,没有放炸药包的地方。把炸药包放在河床上,不炸暗堡的话,河床上就找不到代替火药支架的东西。怎么办?董存瑞直接握拳。
这时,后面响起了响亮的冲锋号,总攻击的时间到了。大批部队如潮涌。桥型碉堡的砖块被一个接一个地推开,子弹像急雨一样射向冲锋部队。董存瑞抬头看桥顶,看后面倒下的战友。不行,必须马上炸掉暗堡。否则,更多的战友会倒下,也会影响整个战斗。想到那里,董存瑞毅然把身体靠在左边,站在桥的中央,左手拿起炸药包,紧紧贴在桥型暗堡上,右手猛拉导火索,站起来,线不动,就像雕刻一样。董存瑞大声喊道:为了新中国,冲锋!刹那间,一声巨响,摇晃着山。敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。
这时,我耳边响着为什么战旗美如画,英雄的血染红了她。为什么大地春天很常见,英雄的生命开花。歌声回到陵园的上空,也在我们每个人的心里。
五分钟小故事演讲稿篇5
大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。
人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。
从前,有一个放羊的牧童,为了取乐,玩耍之时竟然几次谎说“狼来了”,因而失去了乡亲们的信任。可是,当“狼”真的来了,却没有人再相信他,结果他被狼吃掉了。 这是一个世代相传的故事,它鲜明而生动地向人们讲述了一个极其重要的做人的道德要求,同时暗示人们:说谎如狼一样可怕,诚信如命一样可贵,所以人要诚信。
诚信无处不在,无处不需。 当代社会,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景。摩托罗拉公司把“诚信为本和公正”作为自己的核心理念。海尔确定“首先卖信誉,其次卖产品”的诚信理念,从而成为家电业的巨人;但目前,企业的寿命非常短,据有关统计中国企业平均寿命不到五年,通过研究中国企业平均寿命的规律,可以发现企业诚信经营对企业的发展和壮大有着至关重要的作用。诚信型组织是一种基于明确反馈和承诺的组织,在这种组织模式中处于领导地位的人会有意识、有目的创造一种诚信的企业文化,从而为员工提供风险的自由和职业安全感,为整个组织创造双赢的局面,1784年富兰克林在《给一个年轻商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金钱”的命题。
这个论述包含着深刻的哲理。一个企业在生产经营的各个环节,在企业内部外部关系的各个方面都能恪守信誉,以诚待人,以信为本,对这样的企业会使人产生一种放心感、可靠感,自然会受到社会公众的信赖,赢得社会的赞赏。
诚信是企业兴旺发达的基础,只有在经营活动中遵守诚信理念,企业才能拥有比较广泛的客户,才能做到既保持老客户,又创造新客户,从而拥有原有的市场和开辟新的市场,最终才能使企业高效益地可持续发展。如果一个企业缺乏诚信理念,在经营活动中损害了客户的利益,那么虽然可能在短时期内获得一定的利益,但是从长期利益角度来看,它则是一种自我毁灭。诚信理念是企业存亡与兴衰的试金石。只有有了诚信企业才能够最终赢得客户,赢得市场,赢得一种长期的可持续发展的格局,否则,企业最终都会走向衰败。
诚信是一个需要我们共同推进的奋斗目标。我们不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽,诚信需要我们,我们也需要诚信。
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