读后感是我们对书中思想的一种尊敬和感谢的方式，优秀的读后感能够及时记录我们读书后的感悟，让我们更好地理解书中的精髓，下面是小编为您分享的我是猫的读后感通用8篇，感谢您的参阅。
寒假里，我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，不过读过这本书之后，我倒是有一点自己的想法。
其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自己。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自己的利益什么都干得出来，这也是不可避免的.。这本书的作者也曾经说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自己。
既然人类本来就是这样，我想我们应该努力去改变，去克制自己，而不是去避免，去欺骗自己。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我也知道长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我希望的偏差一些，但我希望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的快乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我现在还是很快乐的。
大家一定要去看看这本书，真的很好看！
《我是猫》这篇课文主要讲了：小猫在吃年糕中，发现了三条真理的有趣故事。这篇文章写得非常生动有趣。学完了这篇课文，我感受颇深。
这篇文章的作者是夏目漱石，是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的笔触，刻画了一只猫在偷吃年糕时的各种心态，并说出猫发现的三条真理。表达了作者对当时人情冷漠的'不满和愤恨，并对弱者给予了极大的同情。
学完这篇课文，我想:这只猫吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题时的心情吗?“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的各种行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头。”想想现在，各种缺乏同情心和爱心的事屡见不鲜:老人摔倒后行人没有一个干帮忙，好心人帮了忙却被冤枉了;广州的“小悦悦”事件，司机与行人对人命的漠视;高铁事故中有关方面的淡漠……让我们每一个人都有感触。我们为什么不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心?每个人面对他人的困难都来伸出一只手，以众人的举手之劳帮助他人形成万钧之力。
让我们互相尊重，去关爱身边的每一位同学，每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光，充满彼此信任的空气。
有人说，教师像蜡烛，燃尽自己，照亮别人。其实，我从未想过要成为一个了不起的人，也并不想把自己置于多么高大的位置上，只想用自己对教育的热爱让自己成为一个有价值、称职的教师。
《我是这样做教师的》是魏书生老师的又一杰作，魏老师集自己几十年的教学经验，用朴实的语言表达了对教育的挚爱，对课堂的迷恋，他的教改创举看似普遍却隐含着难于超越的真理，时刻与学生平等商量的对策成就了师生课堂的辉煌。我们有时总会错误的用着“一日为师终生为父”的观点来看待自己与学生的关系，总觉得自己是老师，学生就必须无条件服从自己的课堂内容，最后却让自己和学生都身心疲惫。魏老师在书中提到“用自己的长处教书”，而他的长处就是商量。北京师范大学实验中学的一次公开课，8分钟的备课时间，他的课堂导入是“同学们，我上午10点多才赶到北京，10分钟以前才拿到教材，没备好课就来上课了，怎么上，咱们商量着上吧！”学生一听都笑了，学生愿意接触没有架子，和他们说心里话的老师。所以我觉得我们老师在与学生相处时不要老是端着高高在上的架子。
我记得曾经有人跟我说过，一个老师想要学生在你的课堂上听话，你就必须要和他们保持一定的距离，不要和他们笑笑嘻嘻的，他们怕你了，上你的课自然就不会那么闹腾。其实这个观点我思考了很久，曾经也一度被这个观点所捆束着。因为我的课上总有那么一些学生永远都在嘻嘻哈哈，所以，我曾一度的认为是自己平时真的跟他们接触太多不够严肃造成的，看了魏老师的书，我彻底的摒弃了这个思想在我脑中的地位，也彻底改变了我对教师与学生关系的认知。
一、事事敢于与学生商量的背后。
魏老师是一位非常民主的老师，不论是课堂上还是他当校长、局长期间，遇到困难的事情他总是把“商量”二字放到前面，这个看似人人都能做到的事情，其实能够坚持的人寥寥无几，这里面的.原因除了部分人喜欢“操纵权力”的天性外，还有一个更重要的原因是“商量”之后措施的执行问题。既然是商量做事，那么必须得听得进其他人的意见，甚至还要做出与自己意志对立的决定。虽然我们总把“少数要服从多数”挂到嘴边，可真正执行时能够诚心地乐意做到者，为数少矣。
二、就我个人的音乐课来说，我有时会自信的觉得自己是在跟学生商量啊，可是为什么他们还是会那样呢？
说白了，自己的内心其实并没有真正做到让学生自己去选择，我所谓的选择都是自己在课本中已经设好的圈圈里让学生去做。所以，这么来看我还是那个在“操纵权力”的人，更或者说是自己没有勇气做出与意志相对立的决定。我在怕，怕学生不会，怕学生做不到，怕学生不学好。学习了魏书生老师的书，我觉得在以后的教学中我可以尝试着做一些快乐体验式音乐教学，让学生在与课堂主题并不违背的前提下，课下与学生交流商量，让他们自主选择本课歌曲学习内容，让每个学生轮流来当我们音乐课的小老师，改变过去传统一言堂的教学状况，变传统单向传授式为启发体验和讨论式，培养学生独立思考和创新能力，充分调动学生的学习兴趣，营造宽松和谐的课堂氛围，构建平等、民主的师生关系。让学生和学生之间、学生和教师之间自由的、主动地去探究交流，引导学生用自己的方式（唱、奏、舞、说）自由地、主动地去模仿、探究式的学习音乐。学习内容与学生的学习经验和社会生活相联系。不用标准答案束缚学生，允许学生突发奇想、展现奇思妙想。我相信让每一个学生去努力做他自己想做愿意做的事，他一定能最大程度的发挥出自己的才能，这才是真正的课堂教学需要达到的效果。
爱猫，爱它的可爱，爱它的迷离，更爱它时而安静时而淘气的样子和它翡翠色的眼眸。每每看到猫，我总是会幻想在猫的眼里，人类，究竟是为何物，是神通广大，无所不能;还是愚昧无知，一无是处?
这不禁让我想起了夏目漱石笔下，有这样一只猫，机敏、正义、学识渊博却唯独不会抓老鼠的无名猫。它以自己小小的猫眼，悄然洞悉着人世的沧桑。没错，它便是《我是猫》中那个有趣的主角。
《我是猫》一个充满新奇的书名，就是因为这个书名一下子勾起了我的兴趣，读完后，还真是让人感叹万分。我也乍然间爱上了这小小的猫公。
也许，是因为是猫的缘故，没让它沾染上人世间的污浊。
它的每一句谈吐之间，都充满被人类尖酸的讽刺，例如：“世人褒贬，因地而不同，像我的眼珠子一样变化多端。”呵，这是多么一针见血的话语啊!把人性的丑恶揭示得透彻淋漓。让人不得不赞叹它猫脑里的智慧。
然而，说它智慧，它有时也是愚蠢至极啊!偷偷溜进厨房偷吃年糕不知道年糕会粘住牙，喝酒喝醉了都不以为然，这些种种的傻事，都让人忍俊不禁!不过，它与俗人不同的是，总是会在难后悟出哲理，苦后自乐一番。
这猫公，矛盾的特点，还真是让人叫不出它是智慧还是愚蠢啊!或许，应该说是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸显得它更加真实，也让我对它更加喜爱了!
当然了，人类也是充满智慧的生物，因为我们的智慧，世界才发展到了如今。不过人类却因此在不知不觉迷失了自己的本性。人类的一切，也在猫猫狗狗眼中变得卑微。此时，人类是应该哭笑不得，还是应该自我反思一番呢?
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，不过它死后反而得到了安息。
《我是猫》不在于描写故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的'作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……
这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。
文章有一句话这样写到，“我边痛苦着边想，遭到如此煎熬，无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿，管你怎么乱挠啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，这未免太勉强。勉强硬干，因此才痛苦。无聊，自寻烦恼，真糊涂！”读到这里，我被震撼了。这只猫死得真悲惨，它不是伟大地死去，而死在这小得不能再小的缸里，可能全世界都没几个人知道，真可怜，猫对这个世界彻底失望了，寻找另一个世界的安宁。
我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自己的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都知道动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。
范雨素的一篇自述，因话语质朴、感情真挚、故事写实，给现实壁垒里的赶路人带去一些坚定。作为资深的老北漂，回顾过去历历在目。文字中的自由灵光，将命运的维艰涣散的异样轻盈，只是这份潇洒的背后，只有放浪者才能坦然面对。
北漂的悲叹在一轮又一轮的10万+中呻吟而过，房价之高，阶层之固，梦想之涩，现实之艰，随便一条都可以让北漂们彻底心死。然而，在范雨素这个老北漂的笔下，似乎只关心生活的近处，在远离市井的城中村里，她只追随自己的诗和远方。所以，看起来并没有那么多欲望的苦恼。即便出版社的橄榄枝已经伸向她，却依旧难以撼动她对命运的笃定：习惯了靠苦力谋生，不相信文字能改变生活。
她说自己生命开头像一本不忍卒读的书，命运的戏弄将其装订的极为拙劣。然而，在装订的套子里她并没有认命。物质的悲苦里，她能在文字灵光里感到阳光。这些质朴的自由，或许就是感动他人的质子。但这些仅仅限于笔尖自由，在现实的壁垒里，不管是范雨素还是余秀华，都不能称得上是人生赢家，即便能感动全世界，但却难以撼动自己悲苦的'命运，这种时代的焦灼着实让人尴尬。
其实，这个世界对于人生的考核太严肃，才会出现北漂哀叹的横尸遍野，所以必须有一种智慧和欢乐哲学作为调和，才能化悲痛为力量。这一点范雨素比余秀华显得更具有功力，因为在深层次的骨髓里，她以自己的视角去体察他人，调侃与幽默之间的人生叹惋，留给他人的却是蜜糖之果。
总说人是万物的尺度，可是在节奏秒删的世界里，文明的度量却成为物质的奴隶。北漂再苦，那也是自己选择，既然北漂，就不要动不动玩苦情戏。物质层面的三六九等，是人类优胜劣汰的固然体现，但自己内心的固守和安定，却只有自己能触及。再苦再累，到头来还需要左手知右手冷暖，悲叹的囧态，只能让所谓的阶层固化成为一种显学。
范雨素的自述里，看到的更多是别人的样子，全篇自己的描摹并不是很多，详实的情节和自由的笔尖里，更多的是对生活速朽的包容。类似的个人境遇，[i1766.com]局外人即便能在10万+下疯狂簇拥，但并不代表他们愿意过如此的生活，这或许才是众人与范雨素们最大的差距，这其中的阶层固化才是病态世界里的核心基质。
这就像，从看脸到揣摩内涵，属于爱情逻辑范畴。如果，反过来再去考证问题的对错，似乎就并不如意。这在病态的社会里，好像并没什么过分。只是艳羡的笔尖自由告诉我们，想要沉住气吃硬饭，总需要几分孤独的力量和遥望诗和远方的勇气，不然或在现实的世界里，怎能释怀。
从创作手法来讲，《我是猫》是一篇拟人化作品，是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。
从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的'梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。
在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机;临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险能够激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。
这个印在日元上的国民大作家，大概以猫作为摄像头全程记录了苦沙弥这一干人等叨逼叨逼的全过程。与其说是我是猫，不如说我是摄像头。
看了十几个小时的文字直播。
小说里知识分子之间聊天时那种气质，大量的“旁征博引”的让你措手不及。准确来说这本我是猫的小说，夏目漱石在书里过了把瘾，把自己对社会、哲学、世俗等等的看法都在书里以一种气呼呼的知识分子形象表达、发泄、反思。大概迷亭先生、水岛寒月、越智东风、八木独仙，他们大概都是位乖戾的牡蛎先生，反反复复在脑海里左右互搏的分裂化身，其实就是夏目漱石的思想随笔。
嗯，说起乖戾的牡蛎先生。其实这个设定，是可爱的，是理想的，一定程度上是社会要将他们“饲养”起来的。
愤世嫉俗的内心，就像这牡蛎一样，里面柔软而脆弱。
而这柔软而脆弱的如是社会的良心，唯有用愤世嫉俗，这看起来的作为不那么好看的外壳，保护自己。“对我家主人来说，倘若对方说自己是博士或大学教授的话，他会非常恭敬的，奇怪的是，对实业家们的尊敬度却极低”，应该这样来说，知识分子与生俱来的“酸”的本味，孑然一身也只剩下名誉和尊敬，这仅仅剩下的也要与他人平分，内心自然是个中滋味。
最后，在划个重点，夏目漱石这个中年大叔，应该是我们熟悉的日作家里面颜值最高的了，印在了1984年版的日元上。
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