只有贴合主题的作文才能得到读者的青睐，只有将真实的情感融入其中，作文才能生动有力，下面是小编为您分享的抬头低头作文8篇，感谢您的参阅。
“你们回去要唱唱g大调音阶，把音唱准！还要把这些歌曲的调式分析做出来，最后，记得把柴可夫斯基，雷蒙恩的曲子背会，下节课检查。”
翻开书本，我麻木地唱着，面无表情。
突然，眼前的五线谱和着各音符，扭曲，再扭曲。像洒在水面上的墨，被人搅动着，混淆着，翻滚着。没有五线谱阶格的区分和线条的度量，音符失去定义，失去颜色，渐次暗淡，最终在我脑里幻化成杂乱不堪的噪音。我看不清任何一个音符，但我却奇异地能跟着别人一块唱着曲子。音乐是美好的，但自从它成为高考中的一份子后，觉得它越发的狰狞。
音符在眼睛里肆意的无限放大，缩小。右眼突如其来的涩的发疼。忍不住一边唱着一边用右手揉眼睛。不知何时起，我已经习惯用手去揉发涩的眼睛。感受那瞬间的舒适后带来更大的不适。就像那无数形形色色的药丸，短暂的兴奋后却带来更大的危害。但始终让可怜的人们沉溺于这种近乎自虐的举动中。眼睛大概也是这样吧，直到哪天再也揉不出一丁点的泪水来滋润发涩的眼睛时，那时候，世界会不会只剩下诡魅的黑？
忽然想起一个男孩，这个男孩告诉我，他觉得我是一个经常哭的女孩，这一切是在他看到了我的样子后下的定论。“看到你的眼睛，我觉得你一定很爱哭，是个爱哭鬼。”我笑着说：“抱歉，我既不是水瓶座的女生，泪腺也不发达，所以我很少哭。”他说：“你说你不哭，但你却笑的很牵强。”
……
一个人只有在特别难过的时候，才是没有眼泪的。忽然想起书上这么一句话，我恐慌起来。
我总是在特别难过？不然为什么我总是很难受却从不掉泪呢？
曾经，有人问我：“硬撑着，强颜欢笑，累吗？”
累，真的好累。只是我不得不这样。我能做的仅仅是抬头微笑，低头咽泪。
或许生活中总有这样一个角色，戏份已定，却总是太早入戏，所以卑微脆弱。一个微笑，一把眼泪。都可有可无，毫不影响剧情的起伏。因为生活中总有一些莫名其妙地力量让人无所适从，但是谁也无能为力。每个人都有他自己释放情感的方式。有的把自己推到风口浪尖，便轻易被伤害。有的把自己摆在角落。便可有可无。到那时，才明白。那些模糊不清的情感，是因为自己的固执才变的深刻。才会轻易受伤。它总是制造悲哀，提醒着你，泛滥的释放是罪过与毁灭。而我不愿在回忆里看到满眼的荒芜，我便微笑，一再微笑……
一直记的我始终在抬头微笑，低头咽泪。
低头与抬头，两个相反而又简单的动作，它诠释了一个深刻的道理：有所不为和有所为。
面对苦刑，司马迁低下头，但他却又抬起头绪写华丽的篇章。他没有李白的那份豪迈，苏轼的那份豁达，更没有陶渊明的那份悠然，但他却有一份独一无二的坚毅。他惨遭宫刑，但他却在牢狱中写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他倒下去是一蹲雕塑，站起来时一座丰碑。如果说他的命运是那漆黑的夜晚，那么他依靠自己的那份坚毅，而使天空变得繁星满天，熠熠生辉。他抬起头，用坚毅与自己的命运作斗争，他选择的抬头，让后人铭记。
面对痛苦的抉择，伊辛巴耶瓦低下头艰难的抉择，却抬起头与命运作斗争，所以才能成为最美的撑杆跳女王。她本来是一位优秀的体操运动员，身高的突增使她不得不离开自己热爱的体操，她低下头思考，内心的纠结，终于，她勇敢的抬起头，选择了撑杆跳，经过刻苦练习，她终于成为撑杆跳的女王，获得观众的无数掌声和鲜花，实现了自己的梦想。伊辛巴伊娃抬起头，与命运作斗争，最终获得成功。
面对无奈，贝尔坎农低下头，在黑暗的角落里与自己做着激烈的斗争，终于，他抬头站在美丽的舞台上。人们在享受他的天籁之音时，有谁会想到他的无奈抉择。他曾是巴西文化部部长，整天四处演讲，在他感觉无比痛苦，嗓子干的快要出血，甚至讲不出话的时候，他低下头在漆黑的的角落里默数自己的眼泪。最终，他鼓起勇气，抬起头，他选择了做一名歌手，带给观众快乐的同时也实现了自己的目标。贝尔坎农抬起头与命运作斗争，带给观众天籁般的嗓音，使自己快乐，实现人生的价值。
如果说他们的命运是那破旧的花架，那么因为他们敢于抬头作斗争，而变得光艳鲜美；如果说他们的命运是那贫瘠的土地，那么因为他们敢于抬头作斗争而变得郁郁葱葱。如果说他们的命运是那泉泉流水，那么因为他们敢于抬头作斗争，而变得宽广壮丽。
就是因为他们敢于抬头，所以成功与命运作斗争，使自己成功。人生的命运掌握在自己手中，勇敢的抬起头来，下一个成功的人就是你。
一个成功的人自然具备多种美好的品质，而自信与谦虚是两个必须兼备的品质。
自信好比成功路上的明灯，让我们能够看清方向。一个有自信的人才会有明确的方向和目标，才会坚持自己的理想。放眼社会，有多少有志青年在踏入社会后将理想彻底抛弃了。谦虚好比是成功路上的垫脚石，在到达成功的过程中总免不了遇到泥泞的小路或湍急的河流，自己一人无法解决时，谦虚就发挥了它的作用，虚心向人讨教，借鉴别人的经验，成功地踩着垫脚石走出泥泞的小路或越过湍急的河流。
如果自信和谦虚脱离了，那你的成功路也许会变得十分艰难。没有了谦虚为伴，盲目的自信会变成自大。六年前诺基亚断言苹果不会成为他们强有力的对手，而今天，苹果占据了主要市场诺基亚却消退了。同样地，离开了自信的谦虚就变成了一味的低头，最终在别人的建议声中迷失自己。
只有自信与谦虚同时具兼备，才能顺利获得成功。既有了明灯又有了垫脚石，成功路上我们自然“如鱼得水”了。
当然，这前提是我们有自信又有谦虚而后才能相结合发挥作用。怎样做一个自信的人，那得清楚地了解自己——我有怎样的优点什么样的缺点，扬长避短，将自己的长处优势发挥出来，你自然就会找到自信的感觉了。至于谦虚，抱着“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅长、不理解的，放下面子、放下矜持，虚心地向他人求教，师者不必位高，不必年长，只要有比你强的方面，自然是要向其学习的。但也要明辨是非，懂得取舍“取其善者而从之，其不善者而改之。”
自信好比抬头，谦虚好比低头。拥有自信但不能自负，否则抬头变仰头，鼻孔朝天为人耻笑。而谦虚不能变自卑，否则简单低头变成弯腰驼背，一辈子抬不起头来。自信是主要矛盾，在前进过程中要保持着抬头向前看的动作不变，而当遇到过不去的槛时才需要低头变通。
在我们前行时要抬头看向前方，不能被旁人议论干扰，又要不时低头请教他人，不能让自己迷失方向。抬头与低头，自信与谦虚，二者兼备相辅相成，那成功离我们也就不远了。
我相信，最初，人们都是将头颅平放在脖子上的，无所谓低头或抬头。日子久了，世界变化了，发展了，低头与抬头就成为习惯了。
我们这些平民大众是习惯了低头的。低头走路，低头吃饭，低头做事，不张不扬，你不打扰我，我不招惹你。脚下的.土地是我们最忠实的朋友，他不会欺侮我们，也不会压榨我们，他为我们带来踏实的生活。
我们很少抬头，我们不敢望天。偶尔抬起头，习惯下弯的脊椎就会感觉十分酸痛。偶尔看着天，依赖土地的心就会变得虚无，对这种可望不可即的高度感到恐惧。“所以，干脆就低着头吧！”于是头越来越低。
有些不平凡的“小众”却是习惯了抬头的。抬头走路，抬头让人把饭往嘴里送，抬头命令人把事替他办好，从不低调。他们认为自己和天是站立在一起的；甚至有些会觉得自己便是天，天也没有自己高。
他们极少低头，他们懒得理睬土地。稍微低下头，那是为了以后能把头抬得更高。片刻亲近土地，那是为了骗取平民大众的尊崇，蒙蔽高高在上者的双眼。他们不喜欢低头，因为他们的脊椎习惯向上弯曲。“还是抬头比较舒服！”因而他们的头越抬越高。
或许世上还有那么几个人，平架着脑袋，保持生命最初的姿态。不卑不亢，是他们美丽的姿态；一视同仁，是他们神圣的信仰。然而，天地之间，有多少人能够拥有这份平衡，又有几个人可以坚持这种平衡呢？
“低头的大众，抬头的少数，将心头放平吧，不然是要得脊椎病的。”平着心头的人如是说。
可是，有多少人能够听到这真诚的劝诫，又有几个人可以听进这关怀的话语，谁真正地这样做了呢？总是有人一直低着头，有人始终抬着头，他们将这个世界的不平等暴露无疑。
辈份、国籍、种族、权力……太多太多虚浮的东西让社会扭曲变形。角度日益显示出差别，低头与抬头渐渐成为公认的正常现象，平等呢？你被这些腐朽的气息淹没了吗？你逃逸到何处去了呢？你现身吧！让低头的人好好看看辽阔的天空，让抬头的人仔细嗅嗅清香的土地，让所有人正视着对方真诚的双眼，让平等击碎那顽固的锁链，引导这个世界吧！
点评：风声雨声读书声声入耳，家事国事天下事事关心。读书人若是把眼光放远些，看到远方的无数的人们，知道人们都与自己息息相关，他（她）的视野会越来越开阔，他（她）的思想会越来越有分量。关心自己认为重要的问题，不必分年龄，更不必看资格。
抬头与低头无关气节而是一种生活的技巧。
在生活中总有些楞头楞脑的人，从不懂得用心去生活，而选择横冲直撞，结果落个遍体鳞伤，还不知道是因为什么。当然，也不是说要低头哈腰的求生存，因为人都有人格和尊严，就是这低头与抬头之间显示出一个人的智慧。低头是为了融入生活，了解现实的残酷性与真实性，抬头是自信的人生态度，只有把握低头和抬头分寸，才可以有智慧、有方向的生活。
“美国之父”富兰克林，年轻时去拜访一位长辈，结果被比自己身高略低的门框撞了脑袋，他疼得呲牙咧齿的，那位长辈却笑了，这是他给富兰克林上的一堂人生哲学课。如果不是心高气傲，仰着高贵的头颅，目中无人，又怎么会没有注意到低矮的门框，而被狠狠地撞了一下呢？这是教会富兰克林要谦虚，要清醒地认识现实，而不是将眼睛长在头顶，那样吃亏是绝对的。
而机动驾驶的规定更是有趣，在换档时禁止低头看变速杆档位，因为这样会使行驶方向发生偏离，导致交通事故的发生，如果总是低头，人性就会被扭曲，成了一个奴隶，失去生活的主方向，偏离人生的轨道。低头需要勇气，可抬头更是一种主见。
生活中，经常出现关于这类似的抉择，是抬头接受洗礼，还是低头寻求一种自在？这取决于个人的生活观与价值观，在这一抬头、一低头之间，有时结果并不如想象中那么简单，也许正因为这一正确或错误的决定，改变自己人生的运行轨道，生活从此发生改变。或许富兰克林真的是从那次撞到头后学会了谦虚、谨慎的气风，才可以成为“美国之父”；或许是因为那次驾驶遵守规则，没有低头看变速档，看见了前方有车，从而避免了一场交通事故。
在学习中同样是这样，有一句话叫“此时不低头，何时能抬头。”在学习过程中要保持一种冷静、谦虚的态度，不因小事而心浮气躁也不可因小小的成功而自满，这时的“低头”是为了以后更自信的“抬头”，只有拥有厚实的资本才有资格抬起头，自信地亮出自己的本事，这叫“抬头”，而此前，学习的过程则是“低头”。
抬头有时无关骄傲自满，低头有时也无关自卑与卑微，把握这抬头与低头的分寸，才有机会成为一个成功的智者。
面对疾风，抬头挺胸的成长为雄鹰，低头顺从的变作蛇蚁；面对暴雨无畏抬头的生长为大树，匍匐低头的化成了细草。人生路上的风雨坎坷，需要我们摆脱低头的怯懦，勇敢抬头面对。
面对侮辱，是抬头还是低头？低头是怯懦的忍让退避，而抬头却是无限风采的自强自尊。“嗟尔而与之，行道之人不受；蹴尔而与之，乞人之屑也。”面对恃富欺穷、侮辱人格的“嗟来之食”，古人早就抛弃了低头一味忍受的态度，选择抬头昂首面对，付出生命也在所不惜。伯夷叔齐宁可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，这让多少借口“识时务、能屈伸”而早早低下头颅的人自惭汗颜！只抬头的那一瞬，你便完成了自尊人格的蜕变升华。
面对苦难，抬头还是低头？面对相同的落花景色，黛玉低头垂泪；“花谢花飞花漫天，红绡香断有谁怜？”；陆游低头叹息：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”；龚自珍却抬头微笑：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”；也抬头远望：“待到春花烂漫时，她在丛中笑。”苦难之下，困境之中，低头屈从了风雨，不如抬起头来，坚强面对。头骨是人身上最硬的骨头，我们没有理由不坚强抬头，笑对苦难。低头抖腿不敢答话的人，歹徒抢得肆无忌惮；生活也是如此，你越是低头求饶满脸可怜相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬头，坚强面对。
面对挑战，是抬头还是低头？低头畏缩不前，只会换来对手哂笑；而抬头勇敢相对，才能展现自信的绝美风采。滕王阁上名士云集，词宗孟学士刚想接过传到年幼单薄的王勃手中的纸笔，王勃却抬起头来自信一笑，文不加点一挥而就，华美无双的《滕王阁序》跃然纸上流传千古。若王勃一味低头拱手，那他的满腹才华一定会随着他的早逝而被埋没。而在当今这个开放、飞速发展的现代世界，我们更加需要在挑战面前抬起头来，展现自信的风采，抓住每一次的机遇。谦虚低头，作“黄公好谦”的忸怩之状，不如勇敢抬头，自信面对生活中的挑战。
抬头与低头，从来都不是人生路口上的两难抉择，无论风雨坎坷，勇敢抬头面对永远都胜过怯懦的低头避让。
当你置身于车站、地铁、饭馆、大街，放眼望去，人群中十有八九都在低头看手机。
在信息时代，有谁能保证与家人朋友聚会时不看手机而是谈聊趣事？
在信息时代，有谁能保证在地铁车站中不用手机而是闭目养神？
在信息时代，有谁能保证外出旅游时不浏览别人的动态而是专心致志地欣赏美景？
手机虽然方便了我们的生活，但是它会让那些沉迷于此的人逐渐丧失独立思考和自我控制的能力。如果人们不会合理使用它并丢掉了最基本的能力，那么他们会开始漠视亲情友情，久而久之，还会漠视道德文化乃至生命……这时抬起头环顾世界，一切皆为冷漠。
低头族，请抬头，不要忽视了那份本属于你的情。在家人心中，手机上的表情，最动人的是你真实的言语。正如但丁所说：“世界上有一种最美的声音，那便是亲人的呼唤。”希望你抬起头，多和家人聊些陈年往事，那种温暖在手机上找不到。用软件和朋友谈心，难道手机可以做友情的桥梁？不。在手机上你绝对找不到那份心安，而更多的是未知与虚伪。高尔基说：“真实的十分理智的友谊是无价之宝。”约个地方面对面，抬起头来畅谈心声，那种发于心的热情在手机上找不到。
低头族，请抬头，不要忽视了千百年来道德文化的传承。在博物馆，人们常看到小孩和家长在一起低头玩手机。在一个文化圣地，怎能便这样忽视了它的意义？如果“祖国的花朵”把头抬起不低下，那么孔子的儒学思想，文天祥的忠肝义胆，鲁迅的满腔热忱，黄继光的为国捐躯，这些道德精神的传承又怎会有后顾之忧？
低头族，请抬头，千万不要再忽视了生命。近日，央视一则新闻敲响了低头族的警钟——湖北17岁女生外出时，因边走边玩手机，一脚踩空，跌入十几米深坑身亡。正是因为看手机，才让这个年轻的生命还未来得及绽放就枯萎了。假若她还拥有思想，那么一定后悔没有抬起头看前方的路。世上没有卖后悔药的，醒一醒吧，低头族！从现在起，从走在街上开始，抬起你的头，前方不仅是路，还有一个名字叫未来。切莫让某一刻的自己追悔莫及。
抬头并不难，去感受身边的人情世故，去体验悠久的道德文化，去发现生命的可贵。莫要在信息时代漠视了本属于你的东西。把蓝天白云，繁花绿草尽收眼底，做一个昂首挺胸的“抬头族”，何乐而不为呢？
巴尔扎克说过：“不幸是天才进步的阶梯，是信徒的洗礼之水，是弱者的无底深渊。”不难理解，天才抬头直面困难，而弱者则低头任困难拔横。人生也是在抬头与低头间反复，把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头。
把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头是李白明智的选择。李白，盛唐时期人们仰望的诗坛之星。作为一个封建时期的知识分子，他追求高于庙堂之高的将相之位，然而朝野的腐败让她抬高头颅不堪同流合污，髙叹：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？世人感叹他的清高，追求他的清高，而他又发出这样的心息：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。李白低下头向诗歌的精神处奋力进发，唐诗界的领袖。李白抬头直面朝野腐败，低头深究诗的精华，创造出属于自己的`人生路。
把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头是杜甫明智的选择。杜甫，唐末饱经风霜的诗人，一忧国忧民名垂青史。同李白一样作为一个封建时期的知识分子，追求奖项职位是他的一生追求。然而却没有李白那样的太平盛世，然而杜甫从未屈服，他抬高头颅，直面风霜的残酷打击。那种一点不亚于青年人的担当，实在让人佩服。而忧国忧民的情怀让他选择低下头颅听土生土长的疾苦之声，倾听那痛彻心扉的愁苦之情，终造就了杜甫忧国忧民的诗圣之位。杜甫抬头纸面朝业的腐败，低头倾听民众的疾苦，创造出属于自己的人生路。
把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头是白岩松明智的选择。我不得不想起在电视机荧屏中在新闻的风口浪尖下，已让坚持的主持人——白岩松。他用睿智的眼光，敏锐的观察力，抬头直面中国落后的现状，他知道仅凭借一人之力即使粉身碎骨也不能改变落后地区的现状但他依然昂首挺胸。凭借着对着风土地的深沉的爱，他低头倾听民声，感受民苦，在新闻工作者的平台上创造出属于自己的人生路。
时抬头还是低头，我梦瑶像李白、杜甫、白岩松那样选择合适的时间抬头与低头。就像面对荆棘抬头前行，前面就是铺满鲜花的康庄大道，低头犹豫就是死路一条。用对的时间做对的选择，明白何时抬头合适低头。
工作时间：8:00-18:00
电子邮件
675289112@qq.com
