心得是需要我们经过深思熟悉而写下的，心得是抒发内心情感的方式之一，想要写好却不是 一件容易的事情，以下是小编精心为您推荐的党培心得600字推荐7篇，供大家参考。
今年暑假，我有幸参加了市级骨干教师的培训，暂时摆脱了工作的负担，也暂时将家庭的拖累搁置了一旁，又重新做了一次学生，聆听专家讲座，学习多媒体课件的制作技术，使自己的教育观念得到了洗礼，对课改有了更深层面的了解，对教育科学研究方法有了新感悟。在这次培训中，给我印象最深的是苏州电教馆的教授、宁夏教科所的田所长的讲课以及市教研员王欣萍的课。
“科学技术是第一生产力”，我认为教育科研是教育事业的生产力。听了田所长的课，我更加深刻体会到，教师要不断进行教育科学研究，这是教师尽快成长、成才的有效途径。不掌握教育科研的方法，不具备教育科研的能力，就只能做经验型的老师，就只能有自己的口去说别人的话。也无法指导学生以科学的态度和方法面对将来的学习和生活。“读书的边界就是生活的边界”是田老师的名言，我认为“读书的边界也是教师职业的边界”，教师不注重读书，不钻研教改，不拓宽视野，很难立足于三尺讲台。根据时代对人才培养的要求，我们应进一步把教育科研作为教育发展的龙头产业，并充分发挥我们唐山市飞速发展的优势，以创新的理念进行系列的实验研究，向教师提出“科科有课题，人人有专题”的口号，充分开发教师的特长，承担各项课题研究，调动一切有利因素，创造浓厚的科研氛围，使教育科研活动蓬勃开展。
听苏州电教馆的教授讲《现代教师具备的基本素质》使我想到：教师的思想和人生观决定他对教学的态度和价值观，这些又直接决定他的学科思维、教学技能技巧的发挥展现与创造力。教师必须注意积攒自身持久发展的动力，不断规划自己，反思自己，否定自己，在这一过程中实现新的飞跃和终身的发展，成为一名具有专业化发展意念的教师。在这一过程中，应做到以下两点：
1、提高经验的敏感性
在具体的教育教学情境中，教师应能够从实际教学中发现问题，而许多教师天天接触教育和教学，却发现不了存在的问题，课改过程中更多的是模仿，是表皮上的改变，对于课改深层所应触及的东西没有自身的深层思考。没有问题就没有反思，当然就不可能有实质的研究。
教学重要的是由教师的素养、教学思想和教育能力来决定的，这些将充斥教学的全过程。不成功的课改是因为教师理念没有更新，没得到彻底的改变，改的只是形式和表面现象。我们应该有成为一个有专业意识的教师界的思想，避免盲从，要善于学习高于自己实践经验的理念，并以此指导自己实际教学，这样才会看的广，思的深。教师还应具备善于分析自己教育教学行为的能力，教师应在实践教学中发现问题并进行反思和研究，应善于发现自己教学中存在的问题，并通过自身探索，专家解惑，教研讨论等方式来解决。
2、增强自我效能感，克服职业倦怠
我认为做教师是幸福的，在我们的物质待遇不断提高的同时，精神世界更丰富。从事教师职业，与人打交道、与人沟通，经常感受人的智慧、情感，在这个过程中，不断丰富自己的精神世界，可以提升自己的人生品位。所以，教师应当以开阔的心境、愉快的心情看待自己的职业。从对工作目标的不断追求中培养自己的职业情感。而每一次的成功，都会带给你快乐、喜悦和成就感。
教师正是在一次次成功的愉悦中，不断培养和加深对职业的情感。在工作中保持信心，端正态度，这样就能化沮丧、挫败为乐观、自信与成功，有效地克服倦怠心理。
上周星期五第二、三节课，聆听了绵阳实验小学何俊老师一堂作文评课，黎琼老师的现场点拨，受益匪浅，谈几点个人体会：
一、从交流中了解到他们过来参加这次活动的团队为了搞好这次活动，从准备到选课，再到磨课，最后定课，做了大量的工作，这种敬业的精神是我们应该学习的。尤其是承担上课的何俊老师，用了很多时间在搞课题研究，并已形成了自己教学风格，初步实现了作文教学研究成果。这些是我所不及的，我们在语文教学中，缺少深入广泛的学习和创新方法，更缺少将语文学习与学生生活实际联系的正确引导，往往只是为了迎接考试而学，机械的强制性的完成学习任务，使得孩子们对语文学习索然无味，当然，作文也就马马虎虎了。
二、作文是一个循序渐进的过程，低中高段都有各自的目标要求。一步一个脚印，不能盲目拔高，急于求成，这是这次交流活动中我体会最深刻的一点。何俊老师把作文教学的任务放在了每一天，让孩子们每天读背经典语句，段落，课前五分钟会话练习，单元作文训练从教学本单元课文中去学习语言、描写、方法，这些都是我们做得不好或者说做得根本不到位的地方。在每一个阶段，低中高段也好，还是单元习作重点也好，我们要明确训练的主要任务，一个任务一个人任务来进行，让每个阶段或每个单元内容都得到扎实的训练，不走过场，把表达和写作的空间让给学生，我们的作用是当好导师，指引方向。
三、黎琼老师的关于构建小学生语言智能训练整体序列化体系的研究，这个讲座给我上了生动的一课。我们应该进一步好好学习了解新课标及大纲要求，按照黎老师给我们讲解的方法、训练手段去反思我们的作文教学，把各个阶段的训练落到实处。
工作之后，接触面变广，目光不再局限于某一特定狭隘领域，或者相信掌握一种技艺便可以一劳永逸。开始思考群体性的现象，开始关注某一种群体在社会所发生的作用以及其所产生的力量对社会的影响，后来偶然间看了一篇秦朝商鞅变法相关的文章，通过变法，秦朝的军队战斗力迅猛提升，开始对法治感兴趣，近代以来，各国的法律的主导均是宪法。为了了解这一领域，便在网上找到原北大法学院院长苏力所著《大国宪制》。
作者主要想体现的是历史上中国的宪制的固有理性和正当性。关注制度是实在的，但也关注其中的大小道理，因此也是规范的；在事实与规范之间，其实又是两者的整合。
对于现代以来的中国来说，如果失去具体针对性，不关注具体时空中的难题，仅抽象讨论法律制度，自然就说不出什么道理，就一定枯燥乏味，说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。
有了人的活动就算有了“文明”。但不会自然的产生政治共同体，构成国家，即便文明古老，山水相连，有共同的祖先因此属于同一种族或族群，分享了共同或相近的文化，所有这些因素或单独或共同，都未必足以构成一个稳定的政治、经济和文化的共同体。
时间、地理因素均被文中的例子所否定，为了论证中国的发生和构成的原因，作者否定了前两者，开始研究“人和”，即中国宪制，或历史演化视角中的这个政治经济文化共同体的衍生和构成。这个共同体的长期存活足以证明这些基本制度有令人无法拒绝和不能低估的强大正当性。
备注：正当性，按照实质价值或某些道德考虑，法律决定是正当的或者正确的。法律乃是通过运用一些普遍承认的法学方法，来达到决定与实质价值的一致性。
这本书在豆瓣上的评分是7.6。大多的书评也是在说这本书带来的是失望，认为后半部分写的儿时玩伴现在都不如作者混得好，不过是在写作者自己的优越感罢了。
与我而言，一本书好与不好的标准因人而异，正如书中结尾引用的马塞尔·普鲁斯特的名言：每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。我想每一个人从小到大，总会遇到几个奇怪的人，发生些不会发生在别人身上的事。这些人和事构成了一个人心里的独一无二的“世界”，而作家是那种可以很好的感受到并用合适的文字把它表达出来。这也不难解释为什么有时一些文字，也许是歌词，也许是广告，也许是一段文字会让人有恍然大悟、豁然开朗的感觉。
在中，我看到了自己的困惑——生活的意义是什么？我到底有没有学会生活？作者是在高中时由于父亲瘫痪，把母亲对他的期望——“这个家中的顶梁柱”作为之后时间的目标。直到作者的父亲去世才发现自己从来没有回答出“我该怎样生活”这个问题，以往的中心被怀疑是否正确。当我看到这里时，脑子里就像有什么东西要跳出来一样，可惜。。。直到在我写下这句话的那一刻，那东西还是没有出来。突然之间几个词语就一直在脑海中闪现：信仰、读书、虚无、健身、为人民服务、。我连我自己都不认识了。自己现在所做的究竟是坚持还是逃避。
必须得承认自己还不会生活。我不想今天就有答案，但我想会有那么一天，我可以坚定的相信自己所做的每一件事都是我愿意并值得的。
上午带着小臭出去玩的时候，当走到目的地的时候，第一时间掏出手机，给微信里面的一家人群，闺蜜群，和某人的微信上发了一个风景视频。
然后，回到家之后，清理微信的时候，发现，自己最近一段时间，或者说一直以来好像都有这样的习惯，那就是无论生活中有什么好玩的，或者高考的生活见闻，总会第一时间发给一家人群里，闺蜜群里，还有某人。有好多信息基本上都是一式三份。
不知不觉之中，已经演成了这样分享的习惯。虽然有的时候也会感觉到是不是有点打扰大家，但下一次分享的时候，还是会忍不住这样子。
静下心来想一想，可能我们真正想和自己分享生活的点点滴滴的，也只有和我们最亲近的人。而在我的世界里，我的家人，我的朋友，还有某人，也就是我的爱人。基本上算得上是我生命中最重要的人了吧。
曾经以为自己朋友很多，亲人也很多，七大姑八大姨的经常说起来，好像真的是，只要认识的人往上推三辈，都是亲戚。可是，后来慢慢的才发现，原来一路走一路散，走到最后真正留在自己身边的，也就那么几个。
但是，想一下，如今的自己，父母健在，姐妹们相亲相爱，朋友两仨，老公一个，儿子也每天陪在自己身边。真的是算得上人生中的大富翁了。
我不知道大家是不是和我一样的喜欢分享，而你分享的时候，除了先和自己身边的人叨叨一番，都把生活的点点滴滴分享给谁了呢？
很多时候，你潜意识里做出来的举动，才最能代表你心中所想的。而你最想分享的人，就是对你最最重要的人！
从小，我就对书法情有独钟。妈妈从事装裱行业，有不少字画，我也受到艺术的熏陶妈妈问我想学点什么，我毫不犹豫地说：“我想学写字”。小时侯，我看妈妈装裱字画，便用我那稚嫩的小手，在纸上涂鸦，郑重其事地交给妈妈请她装裱。谁只妈妈看了笑道：“你要是写的好，我就裱起来。”“好。”我说。
于是我与写字结下了不解之缘。记得我读二年级的时侯，妈妈带我到学校书法班报名，老师让我试着写一下，我像拿蜡笔似地拿起毛笔，衣服没一会儿就弄脏了，还弄的满手都是墨。我第二天进书法班的时侯，老师正式教我写毛笔字，可我写的`字歪歪扭扭，活像战场上的残兵败将，个个焉头耷脑，又像是一条条毛毛虫在纸上爬。再看看我身旁的大姐姐，她写的字，就像是再纸上欢快跳舞的小精灵，秀丽端庄。我像泄了气的皮球，缓缓放下毛笔，不想再写了，可每当看到那些大哥哥大姐姐们能写得一手好字时，我就羡慕不已。于是我下定决心一定要把字写好。有时我手写酸时，那种羡慕成了我写字的动力。就算再冷，也会看到我冻得通红的小手依然拿着毛笔在纸上划过。写完之后我的手总是冻得麻木，但看到那端正的字时，我就无比自豪和骄傲。让我记忆犹新的，是练横的时侯。轻巧的毛笔到我手里却变成了千斤重的磐石，怎麽也写不出汉字那独有的韵味。但我觉不会向困难低头。依然一笔一画地写着，起笔、顿笔、行笔、写字时老师教给我的口决我现在还记得。当我看到一个个秀气端庄的字跃然纸上时，我欣喜若狂。渐渐地，歪歪扭扭的字变成了端端正正的字，渐渐的，端端正正正的字变成了秀丽端庄的字，渐渐地，秀丽端庄的字变成了欢快跳舞的精灵在纸上嬉戏。
真是工夫不负有心人。学写字如一炉火练就了我的勇气和毅力。还让我明白了一个道理，只要有梦想，有目标，并朝这个目标去奋斗，成功，就在前方。
这个故事发生于美丽的巴黎。
1482年，巴黎，愚人节。巴黎圣母院里居住着外表和内心迥异的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲钟人卡西莫多。外表正经而内心凶恶的克洛德对在街头卖艺的吉普赛姑娘艾丝美拉达动了邪念，打发伽西莫多夜间劫持爱斯梅拉达，却被英俊年轻的卫队长弗比斯救出。姑娘爱上了弗比斯，但是，他们两个人幽会时，克洛德趁机刺伤弗比斯，却嫁祸于爱斯梅拉达，她被判了死刑。就在她临刑的时候，一直在暗中爱慕着她的伽西莫多挺身而出把她救出来，并把她安顿在圣母院里避难。狠毒的克洛德却唆使教会把爱斯梅拉达当成女巫，法院决定逮捕爱斯梅拉达。那些与爱斯梅拉达肝胆相照的底层社会的朋友们来营救她。后来，克洛德把爱斯梅拉达劫持出去，把她交给了官兵，观看她被绞死的情景。亲眼目睹了克洛德恶行的伽西莫多义愤填膺，一把将这个抚养他长大成人的副主教推下楼去摔死，然后独自一人去公墓寻找爱斯梅拉达的尸体，死在了她的身边。过了几年，有人在公墓里的一处发现了一男一女两个人的骨骼，那正是紧紧抱在一起的伽西莫多和爱斯梅拉达。
本书以艺术的形式再现了15世纪路易十一统治时期的历史事实。宫廷教会狼狈为奸，人民群众英勇斗争。以1482年的法国为背景，通过对于三个主要人物，艾丝美拉达、卡西莫多、克洛德的关系为主线，赞美吉普赛姑娘和敲钟人善良、高贵的品格，批判了像克洛德一样虚伪、阴暗的人们。雨果的妙笔生花，成就了一部世界文学经典的诞生，《巴黎圣母院》标志着浪漫主义文学一座伟大的里程碑。
这部经典叙述爱与渴望的故事，无名艺术家们，运用意象和诗韵，试着赋予它生命，献给各位及未来的世纪。大教堂撑起了这信仰的时代，世界也进入了一个新的纪元，人类企图攀及星星的高度，镂刻下自己的事迹，在彩色玻璃和石块上面。一砖一石，日复一日，一世纪接着一世纪。诗人歌颂神圣的圣母院，许诺要带给所有人类，一个更好的明天！
如今，“信仰的时代”已成云烟，取而代之的是一个崭新的世界，从《巴黎圣母院》中我读出了：破坏者终究阻止不了预言了的西元两千年的今日的到来！
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