通过心得体会,我们了解到坚持和毅力的重要性,有了出色的心得体会,我们能够明确自己的人生目标,为实现梦想而不断努力,小编今天就为您带来了课外阅读书籍心得5篇,相信一定会对你有所帮助。
这几天,趁着休假的工夫,大致的阅读了美国布瑞斯。巴勃著的《没有任何借口》一书,书的意思是什么呢?书名已经很清楚了,事情没有做好,是没有任何理由可说的,讲客观原因,就是找借口。美国成功学家格兰特纳说过这样一段话:“如果你有自我系鞋带的本事,你就有上天摘星的机会!让我们改变对借口的态度,把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人!”
据说,不允许“任何借口”,体现着一种完美的执行力,一种服从、诚实的生活态度,一种负责、敬业的精神。据说,“没有任何借口”是一种理念、形象和职责。据说这本书是美国西点军校用以培养企业人才的“宝典”,已培养出世界500强中的董事长、副董事长、总经理之类人无数。
经过这本书的学习,我觉得我应当做好一下几点,以便能更好的把已有的“借口”习惯扼杀,把还未出现的“萌芽”借口消灭。
一勇于承担职责,工作中不找任何借口。对任何事不讲借口,我不能控制一切,但我能够控制我自我。在任何时候,我都会意识到工作和职责始终捆绑在一齐,工作越好,职责越大,没有工作也就无所谓职责。
二加强团队协作精神,增强团体荣誉感。一个没有荣誉感的团队是没有期望的团队,一个没有荣誉感的员工不会成为一名优秀的员工。是的,我们每个人在做工作的时候,有没有想过我们工作的成绩影响到我们整个团队,我们每个人工作时常常只想到自我,觉得自我工作的好坏是自我的事,与别人无关,其实他根本就没有意识到他个人的成绩将会影响到整个团队。每个人其实都会有这种感觉,我们所处的团队受到上级表扬,或者我们团队里的人得到嘉奖,我们都会很高兴,都会觉得很荣耀,这是为什么?这就是我们每个人内心都有对荣誉的渴望。可是要得到这份荣誉那就必须要发挥团队协作精神,在团队里每一位成员都应当互帮互助,共同成长,做好自我的每一件事,使我们团队里的每一分子都是最优秀的,我想这样的团队才是一支十分有期望的团队。
三常怀一颗感恩的心。做任何事情都应当怀着一颗感恩的心,心灵才会得到净化,心胸才会变得开阔。我们只会抱怨工作给我们带来了多少压力,却从来没有感激过工作给我们带来的乐趣。大家都经历过,每一天早晨我们很早就起床乘车去上班,甚至在上班的过程中还会遇到许多不顺心的事,可是完成一天的工作后,你会觉得一下变得很简便,很有成就感。如果多放几天假在家休息,邀一群朋友在家打麻将,或者在家多睡几天,你就会觉得很无聊,甚至会觉得头脑昏昏沉沉提不起精神,还不如上班舒服,这是为什么,其实这就是我们没有发现的工作给我们带来的乐趣。但我们对工作带给我们的乐趣却从来没有感恩过,原因就是我们的心胸没有放开。
四欢乐的应对生活,应对工作。我们应当抱着乐观的心态去应对我们的工作和生活。试想一下,如果我们以笑脸去迎接新的一天的工作,以笑脸去应对你的同事,以笑脸去应对你的客户,可想而知,你必须会得到他们以笑脸的回报,那你的一天必须会很充实,很有意义,你就会觉得你的生活是充满阳光的。
经过这本书的学习,我觉得自我在以后的工作中要勇于承担职责,挑战自我,敢于说“我不明白”,避免借口,做一个对自我、对公司负责的人。生命的意义在于奋斗,奋斗的价值在于付出,不是为自我,也不是为别人,为了自我所爱的事业。祝愿每一位都能收获成功的欢乐!
《西游记》是一部家喻户晓的神魔小说,主要讲了师徒四人经过九九八十一难,最后取得真经,成佛的故事。
师兄弟三人当中,最任劳任怨的就是沙僧了。在整个取经的过程中,沙僧总是挑着重物翻山越岭,也没有抱怨过;沙僧非常忠心,从来没有想回家的念头,而猪八戒总是想回家。
一提到猪八戒,就会想到他肥头大耳,好吃懒做的样子。猪八戒非常贪财,经常把私房钱藏在耳朵里。猪八戒也经常因为好色而误事。猪八戒虽然缺点数不胜数,但他也有优点:他经常与孙悟空并肩作战,保卫师父的安全。
作为师父,唐僧只相信自己眼里看到的。在三打白骨精中,唐僧以为白骨精是好人,悟空要去消灭她,唐僧就把悟空赶回花果山。唐僧很善良,他连一只蚂蚁都不舍得踩死。但是,取经路上,他的意志最坚定。
《西游记》中,我最喜欢的任务就是孙悟空了。他武艺高强,在大闹天宫中,他一下打败了很多卫兵;孙悟空坚持正义,在三打白骨精中,他虽然受到了很多委屈,但他见了白骨精,仍照打不误。悟空还有一个优点,那就是勇敢无畏。在曲折的取经路上,只要见到妖怪,就勇敢地冲上去,把妖怪打死。
读了《西游记》,让我知道了:成功不是单打独斗,而是要团结合作;成功不是一帆风顺的,要去克服所有困难,才会成功。
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《罪与罚》这本书已经在书橱里摆放了两年多,这次最后能够在寒假里去细细地品味它了。
书的作者是陀思妥耶夫斯基,一八二一年出生在一个俄国贵族家庭,是19世纪著名的现实主义作家,一生充满传奇,28岁时因参与农奴解放运动而获刑,出狱后重返文坛继续写作,被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄国文学巨匠。
每次读完一部小说,心里都会百感交集,这部小说也一样,结局很好,一个人静下来仔细想一想,却深深的被小说中的人物震撼。小说描述了贫困交迫的'大学生拉斯柯尼科夫,因痛恨放高的利贷的老板娘的盘剥,愤而行凶,却自认为是伸张正义。然而良心的谴责,使其饱受心灵煎熬,最终在朋友、家人和警官的帮忙下,投案自首。小说中写的最多的就是“罚”,“罪”只仅仅占了全书一小部分,但“罚”却贯穿整个文章的中心,这不仅仅仅是身体上的惩罚,还有的是比这更严厉的道德上的惩罚。所以法律只是一种惩戒犯罪的一种途径,而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人真正认识到自已所犯的罪,但是心灵深处的谴责则会让人更明白自已所犯下的错误,并为之深刻地忏悔、自责。这本优秀的世界名著还包含了很多东西有待我们去理解,或许等以后我再去读它时,又会有一番见解吧!
我国有四大名著,曹雪芹的《红楼梦》;施耐庵的《水浒传》;罗贯中的《三国演义》;吴承思的《西游记》。其中我最喜欢的要数《西游记》了。
西游记中有许多人物,各种各样。但主要人物就是唐僧、孙悟空、沙和尚还有猪八戒,师徒四人一路经过了九九八十一难,才到达西天取回了真经。
这里面我最喜欢的人物就孙悟空了,第一我喜欢他的七十二变,在和怪兽打斗的时候常常会变成小房子、小蚊子之类的东西,让怪兽防不胜防。每次遇难都是孙悟空想出办法,救出师傅师弟。这说明孙悟空很聪明,遇事多动脑筋。这和我们生活一样,打不过别人就要智取。
第二我佩服孙悟空有一双火眼金睛和刀枪不入的身体,和怪兽打拼时,它们都被孙悟空打的落花流水,双眼直冒金星,可孙悟空却毫发无损。你看那个白骨精伪装得多像呀!猪八戒与唐僧都被骗了,只是孙悟空就是不上当。这也说明了孙悟空的火眼金睛有多么厉害。在现实生活中,也会有好多这样的“白骨精”需要我们分辨清楚,我要是有一对就火眼金睛就好了,这样我就能辨别美与丑、善与恶、是与非了。
第三我同情孙悟空,他特别能吃屈。因为每次都是师傅辨别不了是妖还是人,冤枉他,就会念紧箍咒,让孙悟空疼得死去活来、头疼欲裂,痛得直撞墙。就是这样对了还要受紧箍咒的气,但孙悟空依然忍着痛,打败敌人,保护师傅。我觉得孙悟空受了这么多委屈,可师傅还是误会了孙悟空,没有理解孙悟空的好意。真是,狗咬吕洞宾,不识好人心。孙悟空还是对师傅全心全意,宁可自己付出生命也要保护师傅。
我还喜欢孙悟空的大闹天宫时的英勇不屈,渴望自由,反抗压迫,大胆无畏,多让人喜爱啊!读了西游记,让我永久难忘,在我的记忆里也画下了一道美丽的弧线。
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“由四川过湖南去, 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这就是 沈从文先生给我们展现的他心目中的“边城”。
沈从文先生的笔墨极具中国山水诗画的风采。他的笔尖时时流露着湘西美妙的山水人情,落笔生花。
“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”
一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意,又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚实、勤劳的茶峒人呢?翠翠就是这样一个典型的人。她“在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。为人天真活泼,处处俨然如一只小野兽。” 但是,沈先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局:天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹死在了河里;白塔坍塌、田地冲毁、祖父去世;就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助,她不知所措,她只能等待,等待“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
虽然小说中的故事是悲惨的,但是它之中蕴含的民风是朴实的。
碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父,实在可以算是一个善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分的乡村人。每当有人渡河,他便极力迎上。有人把钱塞进他的手里,他却俨然吵嘴时的认真神气:“我有了口粮,三斗米,七百钱,够了!谁要你这个!” 他不收渡客的钱,就是为了心安起见而收了,也把那些钱“托人到茶峒去买茶叶和草烟,将茶峒出产的上等草烟,一扎一扎挂在自己腰边,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。” 实在是一个乐善好施的纯朴人。 “五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开” 他终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。对于翠翠,他更是顷进了一生的精力。从小,翠翠就由祖父一人带大,翠翠大了,祖父又为翠翠的幸福奔波。他在小说中的一生似乎都是围绕着渡船和翠翠的。
翠翠是小说的主角,她是个天真无邪的山区女孩,她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。翠翠十分的可爱,又有着小孩子的调皮:祖父在夜晚寻找翠翠时,她却答复:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”实在可爱之极。 长大后的翠翠喜欢看新娘子,喜欢把自己想象成新娘子,而她对傩送二老的喜爱却缄口不开,只是羞红着脸。她对傩送二老的爱是那么的单纯,那么的感人。
天保、傩送兄弟和船总顺顺则是茶峒边城中勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳人的榜样和代表。他们与邻居相互敬爱,他们在当地帮助“大方洒脱”“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”,“凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助”。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈;多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风,而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代。 船总顺顺更是不计前嫌,收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。 茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致,无不发扬的光大,无不令人神往。
读到了纯朴的民风,我在想,沈先生也许在向往着他笔下的这样一种安定的生活。但是他为什么给这样一个童话般的故事加上那么一个悲惨的结局呢?我只能在他生活的背景中找到答案。20世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达20__多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,也许正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
那么,像沈先生想象的这样的“边城”我又从何找起呢? 也许,只有我们心中向往的开阔地才是我们从文章中感受到的“边城”。“边城”只是人们向往的其中一种形式,真正的“边城”筑在我们的内心深处。只要我们有向往,我们就有自己的“边城”。
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