学思想的演讲稿7篇

 2024-12-20 13:12:39

摘要:为了缓解紧张的心情,我们在登台演讲前一定要准备好演讲稿,我们在拿到演讲稿主题后就可以着手写演讲稿了,下面是小编为您分享的学思想的演讲稿7篇,感谢您的参阅。学思想的演讲稿篇1老师们、同学们:大家早上好,很高兴能够站在这里,我今天演讲的题目是《做人先修德,育人德为先》。我们国家的教

为了缓解紧张的心情,我们在登台演讲前一定要准备好演讲稿,我们在拿到演讲稿主题后就可以着手写演讲稿了,下面是小编为您分享的学思想的演讲稿7篇,感谢您的参阅。

学思想的演讲稿篇1

老师们、同学们:

大家早上好,很高兴能够站在这里,我今天演讲的题目是《做人先修德,育人德为先》。

我们国家的教育方针要求“培养德、智、体、美全面发展的社会主义的建设者和接班人”,我们实验小学的办学指导思想是“以德立校,依法治校,科研兴校,信息技术强校”,我们实验小学的培养目标是“学会做人,学会求知,学会生活,学会健身,学会创造”。讲到这里,细心的老师和同学们就会发现,无论是国家的教育方针,还是我们学校的办学指导思想、培养目标,都把“德”、把“做人”放在第一位。

作为一名学校中层管理人员,我研究过许多成功的管理者的用人之道,发现有一个共同的特点:用人首选的是德才兼备的贤人,如果找不到这种人,便转而选择其次——用有德无才的君子,即使在贤人和君子都找不到的情况下,宁可选用无德无才的庸人,也不能选择无德有才的小人,因为一个人如果品德不好的话,他的才能越高,对团体、对社会造成的危害也就越大。

正是为了培养出更多更好的德才兼备的优秀人才,长期以来,我们学校非常重视对教师的职业道德教育和业务技能培训,非常重视对学生的思想品德教育和良好行为习惯的养成教育。

我们学校的德育工作主要包括以下五个方面:第一方面是思想政治教育,这其中又包括爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育、时事政策教育,教师的爱与责任;第二方面是品德教育;第三方面是纪律教育;第四方面是法制教育;第五方面是心理健康教育。

我们学校的德育工作不是板着面孔简单生硬的说教,而是通过以下几个方面的途径进行的:首先是品德与生活、品德与社会等德育课程的教学;其次是坚持在语文、数学、外语、体育、音乐、美术、信息技术等所有的学科教学中渗透德育教育;第三是通过升旗仪式、班队会、观看爱国主义教育影片、参观、劳动、心理健康辅导、法制教育讲座与知识竞赛、重大的节日、纪念日等进行教育;第四是通过家长学校活动;第五是通过丰富多彩的文艺、科技、体育和社会实践活动进行教育。可以毫不夸张地说,在实验小学,处处可见教师的爱心与责任,老师们人人都是德育工作者,我们在不同的岗位上肩负着教书育人、管理育人和服务育人的重任,我们的一言一行都对学生起着言传身教的重要作用。

我们实验小学还开展了丰富多彩的德育特色活动,比如:校园雏鹰岗值勤、值周班委、“进步发展成功”争章夺星评价、红领巾基金会、红领巾道德银行、最佳队活动、阳光心情早餐、“诵读《弟子规》,争做文明人”、少年交警队、“喜迎十七大,金秋颂祖国”歌咏比赛、感恩教育、红领巾志愿者少儿文明社区和红领巾一条街卫生清整等许许多多的活动,我们建立了武警中队教育基地、光荣院服务基地、红领巾一条街劳动基地,每年利用八一建军节、春节等慰问武警战士和光荣院的老人,春节前夕还为武警中队和光荣院鞋、送春联……这些活动在潜移默化中陶冶着每一个同学的情操,培养着同学们良好的思想品德和行为习惯,做一个有道德的人。

学思想的演讲稿篇2

前两天校领导打电话通知我得准备今天发言时问了我两个问题,一你很热爱这份工作的,你能说出支撑这份热爱的是什么吗?二你的育人思想是什么?

这两个问题让我想了两天,对于第一个问题,开个玩笑说一下,我已是高级职称,也已做好不评正高的打算,以下便是实话实说。

首先是对父母的承诺。我的父母都是教育工作者,在我工作不久,父亲就让我调去银行上班。我对父亲说:“爸爸,你和妈妈都是搞教育的,你们有三个孩子,却没有一个接你们的班。你们不觉得遗憾吗?爸爸,还是让我接力吧。”我很清晰地记得我的父母当时很欣喜。直至今天,我82岁的老父亲还偶尔聊起这个对话,因为我从教多年所做的一切很让老父亲为之骄傲。

其次是对自己的负责。我们平常聊天都会说到这两个词“知足与不知足”。经常会听到同事或者朋友聊起工作时谈到厌倦,想改行。我觉得这种想法也不错。我就经常羡慕外国人一辈子可以尝试各种不同的工作,人生不那么单调。“不知足”是勇于尝试、敢于挑战的表现。然而我们也会说到“知足”,安心工作,一日重复一日。“知足”是重复成就高度的表现。不管哪种心态,我认为只要做到一点,便能让这两个词完全成为褒义词,那就是在什么山头唱什么歌。你一天在这个岗位,就努力去想与这个岗位有关的一切事情。这些想法,不是领导让你想的,而是你的学生需要。身为人师,你做的一切都是从学生自身发展需要出发,那么就是对自己最大的负责。所以,在我看来,职称高低和工作热情高低并不能成正比。

可能有的老师听到这就会说,你脑子里只有学生,你不要孩子了?如果你是这样反应的话,不奇怪,因为你没有和我近距离接触。当我的工作遇到瓶颈时,我的儿子能成为我的聊伴,让我心情愉悦地去面对困难。因为儿子为我骄傲,我从不忽略对他的教育。儿子有一次回来对我说:“妈妈,你真厉害,你写在校刊上的文章连我们班男生都被你打动了。”的确,不少时候,我把儿子当学生,把学生当孩子,不错过任何一个教育契机。这不是什么高风亮节之举,而仅仅是孟子所讲的“恻隐之心”而已。引用我的好朋友在qq签名上说的,“帮助更多的孩子活出自己的天资。”是的,就因为他们都是孩子。

对于第二个问题,思想谈不上,心经倒有一点,毕竟当了那么多年的老师和母亲了。这一点不是“一些”的意思,还就是一点,“让爱之花盛开在道德的花丛里”。

我为什么要写下这样的一句话呢?曾经在之前的一些讲话稿,我的标题是《用爱撑起这片蓝天》。后来我想想,为什么那么多年下来,我每年都是学生嘴里念叨最多的老师之一,上一届我没教过的一位学生在徐闻补习时就告诉徐闻的领导老师说她是我学生。静下来想想,我得出了这么一个结论:是道德融化一切。

苏赫姆林斯基说到,“没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。”

其实,很多老师都很爱自己的学生,但有时却出力不讨好。似乎付出与收获不成正比。你很爱你的学生,你的学生也尊重你,却不见得你的学生回报同等程度的爱。你的心便觉得累,觉得没劲。这搁谁身上都不舒服。我对学生的管理很严格,甚至有时还有点苛刻,不过和我一起工作过的同事都蛮明显地感觉得到,学生似乎有点偏心于我,总喜欢津津乐道地说到我。这么矛盾的原因在哪呢?我自己认为是师德的力量。

每一届的学生,我都会给他们唠叨几样东西三年,每出去回来的学生,最让他们念想的也是这几样的东西。一是我的人生座右铭,“舍得舍得,先舍后得。”和我合作过的同事都了解我做事的性格,蛮急的,就是有事做事,其他别谈。事情是你需要做的,那么你必须想尽办法做好它,我就是这样教导学生的。不舍就得,是谓虚得;先舍后得,是谓实的。你都首先得到了,还不应该去做点什么吗?在这个学校,得到领导的信任,这几年我都带最好的班级。留心的同事会发现,开会做操各种集队我的班级几乎是第一先到,队集好了便在安静看书。这个举动,不是做给领导看的,更不是所谓的好强,而是做给其他班级的学生看。我和我的学生讲,你们没有先舍就得,得到学校最好的资源,那么你们理所当然就应该以你们优秀的表现去感谢学校,去鼓励带动你的同学。如果你自私自利就是对你的同学苛刻残忍。你们理所当然在所有方面都能有楷模的作用。你们的舍,就是对自己残忍点,刻苦磨练自己,成为年级乃至全校的表率!这是你们的义务与责任。这一届的孩子,更让我感动,上个学期,学校有几次重要会议的卫生清洁工作找我们班负责,主动积极的同学里,年级前15名的没一个落下。不用我点名,他们会主动站到事情的前面来。

二是别忘了自己是个社会人。人是动物,属自然属性;但人一生下来,其社会属性就自然启动作用。你不可能是个个体存在于社会,你必然有各种人际关系呈现你的社会性。因此在我的教育里,便离不开责任与和谐。在附中这个校园里,虽然它是我工作的第三个单位,却并不妨碍我拥有不少的同事好朋友。记得有好些同事在不同场合说,和欧在一个办公室工作是很幸福的一件事情。我想,这幸福源自于我的强烈责任感和亲和力。我很喜欢泡茶给同事们喝,打杂的事情我不辞劳苦,因为工作不需要硝烟,有生活气息的工作是艺术人生。人生本来就苦短,我想自己能尽量将快乐延长。我把这种人生态度融进我的教育心经,那么我的学生首先要学会养成和善的亲和力,其次每一个人都得是班长、生活委员、学习委员……全班人人参与管理,有事大家负责。谁推卸责任我点明批评;但在你犯错中我看到你成长的足印那么我会大力表扬你。班上有各种各样的学习小组,问题都在探究交流中生成,但却不许拉帮结派。私下交流,学生喜欢我这样是非分明的严格,更喜欢跟着老师们喊我“欧妹”,因为很强责任感的我却在不少时候向他们示弱却能很好地展现我们师生良好的和谐关系。

三是鲜明的道德价值观。苏赫姆林斯基说过,“不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。”在我的教育字典里,首先出现的就是道德。因为我总认为,如果你把学生道德培养好了,那么他的家庭乃至家族以及社会都充满希望。我不管去到哪里,接触什么样的人与事,我的大脑往往就反映出,“这得回去跟儿子和学生说,得教会他们怎样去评价。”比如湛师大门的凌乱秩序、寸金桥的流动红绿灯的混乱秩序、家长不排队买校服还在校园大声嚷嚷等等。我想,最能支撑我热爱这份工作的该是这个莫名的忧患感。别人家的孩子,你操那么多心干嘛呢?因为我怕他不学好,就这么简单。

正确的是非价值观在中学是最重要的形成阶段,因此在这方面,我会更细心和谨慎去引导他们。去年考我校理科第一的谢振钊同学,在大学给我的一条短信中说,“欧,你在课堂上教的语文知识我可能很快就忘记了,但我庆幸你帮助我培养的读书习惯一直持续着。当同学们各种放纵时,我觉得能静下心来读书是一种幸福。”这良好的习惯何尝不是美好的品格?

在我的观念里,师德,就是我们的尊严。我从不放弃对她的捍卫。在第____个教师节来临之际,我以此与同事们共勉,“让爱之花盛开在道德的花丛里”。

谢谢大家!祝大家节日快乐!身体棒棒的!

学思想的演讲稿篇3

尊敬的老师、同学们:

大家好!今天,我演讲的题目是《今日我们桃李芬芳 ,明天我们祖国栋梁》。 道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。知识固然重要,但社会更需要品德高尚有修养的人。

作为明日国家栋梁的我们需要做一个品德高尚有修养的人。

成为一个品德高尚有修养的人决不能三天打鱼两天晒网,我们要坚持不懈持之以恒。万丈高楼平地起,凡事从小事做起,譬如:随手捡起脚下的垃圾放入垃圾箱;放学回家,看到累了一天的爸爸妈妈,赶忙送上一杯热茶,向他们说声你辛苦了;知道同学生病,及时帮忙,找医送药。在公交车上我们主动为年迈的老人让个座;在校园内我们弯腰捡起一片废纸屑等等。别看事小,却在文明礼貌,体谅关心,互敬互助中提高我们的道德水平。只要我们坚持从一点一滴的小事做起,尊敬老师,理解家长,关爱同学,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会升华一次

做一个品德高尚有修养的人必须讲文明,懂礼貌,讲诚信。君不见地震时的学生翠青、林浩,他们是我们的同龄人,那关心同学,不顾个人的行为令人可敬可叹!他们是我们的榜样,我们要向他们学习!

记得列宁同志为了完善一个重要决策,下楼。在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工上楼,还端着一盆水。那女工看到是列宁,就要退回去给列宁让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把请字说得很响亮,很亲切,然后紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌,百忙之中肯给一个妇女让道,我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不需要文明礼貌呢?从脚下做起,千里之行,始于足下,看到有废纸捡起,见到不良行为及时制止,伸出友爱之手帮助困难的人??再坚持下去,持之以恒,我们定会成为一个有道德的人。

“有麝自然香,何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人尊重,校风校貌也会扶摇直上,春风骀荡。

亲爱的同学们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们要为现代化建设努力学习知识,还要在社会上成为受人尊敬的有道德的人。为了国家,为了大家,为了我们,做一个有道德的人吧!道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。让我们从今天开始,从现在开始,培养良好的道德水平,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有道德修养的中国人!今日我们桃李芬芳,明天我们祖国栋梁。最后,让我们同祝道德之河永远奔流,共唤道德之风吹遍乌中吧!

谢谢大家!我的演讲完毕。

学思想的演讲稿篇4

《易经·蒙卦》曰:“蒙以养正,圣功也”。“正”,是正气,是天地间的浩然之气;“养正”,即培养纯正无邪的品质。青少年处于陶冶高尚情操、培养良好品格的关键时期,是引领风气之先最重要的社会力量。唯有从青少年时期起便着力培育一身正气,才能抵御各种歪风邪气,营造巩固风清气正的社会大环境。正如习近平总书记在纪念五四运动__周年大会上对当代青年人提出的希望,要锤炼品德修为,自觉树立和践行社会主义核心价值观,明大德、守公德、严私德,追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,让清风正气、蓬勃朝气遍布全社会。

100年前震惊中外的五四运动,正是一场以众多充满正气的先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。它爆发于中国内忧外患、风雨飘摇的危亡时刻,拉开了中国新民主主义革命的帷幕,实现了鸦片战争后中国人民和中华民族第一次全面觉醒,也开启了中国青年运动浩荡百年的荣光。五四运动以来的__年,是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的__年,是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的__年。“明镜所以照形,古事所以知今。”在今天,对五四运动最好的纪念,就是以史为鉴、以史为师,让“爱国、进步、民主、科学”的五四精神在新时代绽放新的光芒。

青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。作为当代青年人,特别是作为一名年轻的纪检监察干部,生逢其时,也重任在肩。纪检监察干部作为“党的忠诚卫士”,担负着纯洁党的组织、清洁党的肌体的重要职责。唯有把对党绝对忠诚、对人民高度负责作为立身之本,时刻做到忠诚坚定、担当尽责、遵纪守法、清正廉洁,才能确保党和人民赋予的权力不被滥用、惩恶扬善的利剑永不蒙尘。然而现实生活中,无可避免地充满着物欲横流的侵袭、纸醉金迷的奢华和灯红酒绿的诱惑,年轻干部往往因为社会阅历相对较少,内心不够坚强笃定,而容易被干扰、受影响、遭裹挟,自觉或不自觉地会“跟着感觉走”,有的挡不住诱惑、耐不住寂寞、守不住清贫,稍有不慎便跌入违法犯罪的腐败泥潭,不可自拔。

《朱子语类》写道:“心者,万事之原也。人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。”只要心存正气,就会坦荡立于天地间,何来歪风邪气缠身?“打铁还要自身硬”,纪检监察干部作为执法者,尤其要做到常怀敬畏之心,不违规、不逾矩,少一些浮躁、多一些踏实,涵养自身的浩然正气,构建自己的铜墙铁壁。葆有“自洁”的同时,还要敢于改造“外污”,旗帜鲜明地同各种消极腐败现象作斗争,不怕得罪人,不怕遭打击,不怕被诬告,勇于同丑恶现象作斗争,真正做到不辱使命。

“长征接力有来人”,一个时代有一个时代的历史任务,一代青年有一代青年的使命担当,作为纪检监察铁军的新青年,我们要不断传承五四精神,始终把个人小我融入祖国大我,以奋发有为的昂扬姿态、自强不息的意志品格、甘于奉献的精神境界,弘扬正气,倡导新风,带动全社会形成诚实守信、扶正祛邪、惩恶扬善的清风正气。

学思想的演讲稿篇5

学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方,小学生道德演讲稿。学校开诊的德育工作,就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不能被社会所承认的。

道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。

道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。

当你在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。

作为一名小学生,我们首先应该学会的是做人,做一个能把每一件简单、平凡的事情做好的人。热爱祖国,我们就要从热爱家乡、学校、班级、家庭做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学,我们要从刻苦努力学习、发愤成才做起;辛勤劳动,我们要从主动做家务事,积极打扫学校、班级卫生做起;团结互助,我们要从学会合作,学会相处,关心同学,乐于助人做起;诚实守信,我们要从不撒谎不骗人,不弄虚作假,说话算数做起;遵纪守法,我们要从遵守校纪班规做起;艰苦奋斗,我们要从勤俭节约,不同他人攀比,珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”同学们,当我们自觉萌发出想做一片美的叶子的信念时,当我们每个人都能从身边的小事做起,从自己做起,做一个文明人时,我想:和谐社会、和谐校园一定会张开双臂拥抱我们。

学思想的演讲稿篇6

尊敬的各位老师,同学,你们好:

活力,朝气,理性,前沿,有人这样评论大学生。但也有人这样评论的:

课堂成放牧场;

宿舍成垃圾场;

吃饭都是浪费;

网络都是通宵;

概括为最常听见的一句话就是:大学生的素质哪里去了?现在大学生的素质怎么这么低?这些说法也许有些夸张,但其实是也不难看出存在的一系列陋习,值得深思。在社会急剧变革的今天,多种思想文化的激荡,新旧价值观念的冲突,大学生究竟应该具备什么素质呢?

作为一个当代的大学生,我想借此谈谈优秀大学生应具备的素质。

首先,最为重要的是心理素质,我们民族历来重视心理素质。

再次,是责任担当。大学生是社会的建设者,而不是社会发展的观望者。“国家兴亡,匹夫有责”。这第三点是高尚人格。在强调全面发展个人素养的同时,也要注重自我个性张扬。

当然,还有科学,文化,社交,适应素质等等都是大学生应该具备的。

在大学课堂上学到的永远只是知识。遗憾的是,一个只有知识而没有文化的人是可悲的。因为,在现代的社会,知识和文化是两种不同的概念,知识只是你所掌握的死的东西,而文化哪?却包括你所掌握的知识和你的个人素养。所以,作为新世纪的大学生,应该做的是有素质的人,有文化的人。

看看世博园里的小白菜小蓝莓们。看看献血屋里的奉献者们。再看看街头忙碌的大学生志愿者们。

学思想的演讲稿篇7

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

在《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,江泽民为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!

随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行,全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信,有这样浓厚的学习氛围,我们的学生一定能健康成长!我们期待,有这样一座美丽的精神家园,中华传统美德将会再放光彩.

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