人生路上，心得体会如同明灯指引方向，写心得体会最重要的一点，就是要明确记录下自己的想法，下面是小编为您分享的读书月读书心得体会6篇，感谢您的参阅。
这天女儿把已看了四遍的《窗边的小豆豆》又拿了出来，邀请我们一起阅读。
女儿对小豆豆在“巴学园”的学习经历十分感兴趣，因为在那里原先在一般人眼里显得“怪怪”的小豆豆逐渐转变成了大家都能理解的好孩子。而这一切都要归功于小林校长深深的爱，女儿对此也深有感触。他能静静地听小豆豆讲四个小时的话，把教室安排在改装后的电车里，把午饭称为“海的味道，山的味道”，上课能够从自己喜爱的科目开始，这一切的一切的确十分适合孩子的健康成长。
然而联想目前我国的教育，总体还是以学科知识为中心，应试教育的倾向较严重，家长也因此受到影响，注重孩子的考试成绩，而对孩子各方面兴趣的培养、综合素质的提高有所忽视。
读完这本书后，通过和女儿的交谈，我们感受到了她对“巴学园”的神往，这也让我们反思了对女儿的教育，值得庆幸的是女儿在实验小学学习的三年多时间里，我们时时能感受到学校教学改革的步伐，素质教育的展开、新课程的推进、孩子人文素养的提高等。学校开展了各种有益于孩子健康成长的活动。如艺术节、阅读节、英语节、体育节等等，既激发了孩子的学习兴趣，又提高了孩子的综合素养。遇到的各个老师也十分敬业，特别是此刻的班主任殷樱老师，深受小朋友爱戴，工作中很有创新。
尽管目前中国的学校，不可能也没有条件真正象“巴学园”那样，任由孩子的个性自由发展，但我们坚信象小林校长那样优秀的老师将会越来越多。
昨天我终于考完了大学最后一门必修课啦，感觉人生要进入另外一个阶段，前面的道路充满了未知。最近看了一本不错的书——《皮囊》。作者是新周刊的一位知名记者蔡崇达。
这本书在大一的时候就听到很多人，很多大v的推荐，一开始看到名字，我还以为是揭露社会现实的一本讽刺小说，翻开才发现，原来是一本小小的故事集，大致可以分为两个部分，一个部分是讲述作者在一个小镇家庭里的故事，相当感人，我甚至在路上，在食堂看到一些场景，一些情节的时候，会泪水止不住涌上眼眶;另一部分是介绍小镇上的伙伴，真实中让人觉得带着不少的虚构，大概是为了自己的故事和观点更加有代表性，书籍的受众面更广吧，也因此作者受了不少类似“后半部分浪费前半部分的眼泪”的负面评价。
作者讲述自己的家庭时，我未曾如此真切地感受到中国底层老百姓的艰苦，作者出生在福建的一个小小小镇子里，小到所有人都认识彼此，小到哪家的小孩子上课被老师批评，哪家养的牛生病死掉都会在镇子上传个遍，小到每个人都活在彼此的目光下，如何也逃避不掉。
作者的父亲，年轻气盛时混过江湖，成家后去了遥远的宁波赚钱养家，回到小镇上做生意却只能够越做越小，也许还算是稳定，但命运从来不会特殊眷顾贫苦人民，父亲突然中风了，作者描述了母亲变得如何坚强，父亲从乐观到崩溃，从尝试到放弃，从温和到暴躁，这一切变化都是残疾带来的。当我看到这一切一切的细节描写，都会觉得天灰蒙蒙的，阴阴沉沉地压在我胸口。然而在中国，我相信这种压抑着着实实地压在了很多家庭很人身上，看完这本书后，我更能理解身边的一些事情很一些人。
而后半部分读起来相当轻松，几乎作者描述的每个小伙伴代表着现代都市人迷茫和困惑的问题——厌恶城市的拥挤快节奏和迷失、所谓成功学是否只是做过多无用的计算、活在当下打破规则是循规蹈矩的放肆还是躲避现实的借口……这种典型的城市病让我们读起来很有共鸣，尤其是这些声音来自于一个小镇到城市的青年口中，我们不禁会怀疑自己现在的生活状态是否缺少一些泥土的气息。然而我觉得有很多问题连作者自己都没有想明白，他自己身上的这种混乱恰如其分地表达出我们平日内心隐隐作动的声音而已。
人生快事，莫如读书。书是我们精神的巢穴，生命的禅床。在伸手不见五指的夜晚里，我回味无穷。想起《围城》中的精彩语句，仿佛一只饿狼在疯狂地捕猎。
《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。作者运用了比喻手法，使文章变得生动有趣，语句十分幽默，使人忍不住要莞尔一笑。而且这本书具有讽刺的味道，与《儒林外史》十分相似。钱钟书先生只用琐碎的情节写成一本如此受人喜爱的小说，真是高呀！ “夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人，“拥抱”，“陶醉”，给人以美的感受，把夜写得如此富有生命。“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻。小小一方纸能把一个人的'空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”呵，真幽默。一张文凭，就想到亚当夏娃，可见钱钟书先生还想得真遥远。“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸。”这可真是本末颠倒呀！汤是凉的，冰淇淋倒是热的，用幽默的语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口，钱钟书先生知识确实渊博，想象力也十分丰富。方鸿渐要去县省立中学演讲，可却找不到稿子。慌忙中，只好三七二一地乱说一套：“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。”“这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。”许多如此精湛、幽默的句子，都需要我们去好好品味，去感受作者那“一针见血”的写法。
当然，无论书本如何妙趣横生，都会有一致命的缺点。然而《围墙》中的缺点不容易找到，需要用心感受，仔细地寻找缺点。我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎，絮絮叨叨，就像春雨一样连连绵绵地下个不停。不过，这确实是一本佳作，是作者独具匠心的作品。
要用内心去感受故事的情节，把自己的身心融进故事里，随着心情一起一伏，才能体会到故事的精湛。要用知识去品读句子，品读其中的幽默和讽刺。
《围城》是一部使人忍俊不禁的小说，用内心，身心去品读吧，你会受益匪浅的！
我们这个家庭是一个伴着浓浓书香的欢乐之家，我们崇尚欢乐读书。我们的读书口号是“在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中欢乐成长。”开展亲子读书活动以来，我们家长把学校推荐的必读书目进行了认真研究，还抽空学习了许多家教方面的书籍。在亲子阅读中，我们不断总结读书的经验，构成了一些适合我们家庭的读书方法。
一是固定读书时间。我们把晚上八点半至九点作为亲子阅读的固定时间，在这个时段里，孩子已完成当日的作业、预习完功课，家长做完了家里的杂务，关掉电视和电脑，全家一齐漫步在书中，享受读书的欢乐。
二是选择读书姿势。我们采取了“依偎”的亲子方式，在舒适的床上或沙发上，让孩子依偎着家长，家长用手揽着孩子，营造具有浓郁亲情的读书氛围。
三是注意读书的语调。我们在为孩子读书时，避免平和的语调，注意富有表情地朗读，放慢阅读节奏。
四是做好导读准备。根据孩子的读书水平，将全书划分精读、选读、略读的不一样区域，重点为孩子阅读书中的精华资料，因为阅读时间不长，还要注意编排，阅读时不妨找一个留有悬念的地方停下来。吊足孩子的胃口，增加读书的趣味性。“行万里路，读万卷书。”读书就是和智者对话，读书是心灵的旅行。我们在亲子阅读中从被动读书慢慢转变为主动读书，亲子阅读正在成为我们一家人良好的习惯。以后我们会不断改善方式方法，进一步激发孩子们读书、求索和创造的热情，使孩子与书为友，与书为伴，在读书中健康欢乐地成长。
在阅读的过程中，要耐心的回答孩子提出的各种问题，或者也能够不急着回答，反而提一些问题要他回答，启发他主动思考，引导他说出自我的想法，要允许孩子有不一样的意见，哪怕他的想法是粗浅的，偏颇的，也不要粗暴而简单的否定，有许多事情，本来就没有绝对的答案。能够耐心的解释，能够激烈的讨论，彼此用自我的观点去说服对方，激发孩子的思考本事向纵深发展，倘若相持不下，能够一齐再查资料，再看书，寻求答案，这样能够使他理解的心悦诚服而又自然而然。此时，家长也增长了以前没有关注的或者没有兴趣的知识，到达了和孩子一齐积累一齐成长的目的。
一齐读书还有一个很大的好处，家长和孩子共同经历着书藉带来的喜怒哀乐，同样的心境让家长和孩子贴的更近，彼此间没有隔阂，象朋友那样亲密无间无话不谈，能够零距离感受到孩子心理和思想的变化，以便于及时调整方式方法，更好的为孩子创造学习环境，家庭环境。从我们自我做起，在闲暇时，我们家长会拿上一本书，静静地品读，给孩子创造一个从读书的氛围，让孩子明白读书是一个好习惯。我们几乎每一天晚上都得花上半个小时，陪伴在孩子身边，仔细耐心地讲给孩子听。
培养孩子读书的好习惯并不是一日之功，它不仅仅是对孩子的考验，也是对我们做家长的考验，我们应督促孩子每一天朗读一篇文章，让孩子有意识的识记文章中好的句子和词语。在读书中遇到问题提出疑问时做家长应尽量正确的回答孩子的疑问，遇到回答不出来的问题时要翻阅其它书，必须要正确对待回答孩子疑问，要帮忙孩子提高一下思维空间，第一次接触的词语要重复的阅读和深刻理解其中的含义，这样记忆才会更深刻。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类提高的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人！和孩子一齐欢乐的读书吧。
"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。"这句话出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她纵然芳香红艳，但春色退去后，她将被突如其来的春风吹入到尘土中，谁还有心去珍惜这落英缤纷的美景，也无人体察林黛玉心中的寂寞与悲苦。
有情人却无法终成眷属，读了红楼梦一书后，我悲愤交加，悲的是贾宝玉与林黛玉的`爱情在家族阻挠下无法圆满，愤的是世态炎凉，封建社会的腐败及世人迂腐的封建观念。这本书主要记叙了体弱多病的林黛玉在荣国府与性情顽劣的贾宝玉相恋，但后因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，林黛玉因此吐血身亡，贾宝玉从此看破红尘，并随僧远去。每当看到《红楼梦》的结局，我就不禁思绪万千，曹雪芹笔下的林黛玉与贾宝玉的爱情是悲惨的，但也同样是命中注定的，因为"玉"与"金"本就不是同类物种，尽管"玉"再美，"金"再珍贵，但因所处环境的缘故，他们终究不会在一起。而林黛玉与贾宝玉，永远不敢坦露自己对对方的爱意，只是将彼此之间的爱通过言行举止表现出来，虽说他们有情，但是在我看来是无缘的，就是因为旧时期年代，老百姓都崇尚封建理念，导致一对情人在爱河中苦苦挣扎啊，并最终陷入苦海。
"香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。"当黛玉泪尽归天时，我心中感到十分的难过。黛玉气绝之时，正是宝玉娶宝钗之时。真的是"几家欢喜，几家愁。"叹宝玉，无缘娶黛玉为妻，惜黛玉，无力挽宝玉为夫。两人之情只怪世人破坏。佳人笑之，且俏且无奈，公子叹之，且俊且悲伤。笑宝玉太痴，为情痴，为爱痴;哭黛玉太惨，无情惨，无缘惨。黛玉化清风归天，宝玉随僧侣而去。日日想，泪泪尽，母丧情人散痛之谁知晓。红楼啊，愿有情人终成眷属。
思红楼，梦黛玉。看了《红楼梦》一书，我又怒又悲。曹雪芹通过黛玉的生平，讽刺旧社会的封建迂腐，也让我深深体会到黛玉与宝玉有爱却无缘的悲痛。
《教学勇气——漫步教师心灵》这本书的作者帕克·帕尔默写的故事幽默风趣，情节跌宕起伏。书中讲述了数十位美国教师在日常教学中所经历的心路历程，鲜活的教学实例向我们展现了超越职业恐惧和重拾教师心灵勇气的精神，从教学实践的角度告诉我们，“真正好的教学不能降低到技术的层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自我完善”。
帕克·帕尔默认为，教学勇气就是指教师有勇气以符合他们内心最推崇的价值的方式教学,而不是以符合制度规范的方式教学,也不是以迎合学生的方式教学。教学勇气源自教学的内部景观,就是用真心去教学,就是使教学契合本性,就是追求完整的教学。教育家雅斯贝尔斯说过，“教育意味着一朵云推动另一朵云，一棵大树摇动另一大树，一个心灵唤醒另一个心灵”,帕尔默和雅斯贝尔斯的观点不谋而合。
真正好的教学来自于教师的自身认同、自身完整和心灵的自由,但繁杂的教“规则”“要求”常常使得很多教师心灵失落。在现实教学活动中，虽然教师倾出一腔热血，热爱自己的教学，尽心尽职地工作，但学生和家长未必都能够尊重和理解教师的一片苦心，这也会加倍伤害教师脆弱的心灵，给他们泼上一盆冷水，让他们心灰意冷。我们当中的很多人，是出于心灵的原因，再加上热衷于自己的学科教学、乐于帮助孩子学习等愿望而成为教师的。但是随着工作时间的推移，他们会遭受到这样那样的“恐惧”，使很多教师失去了这种心灵的力量，教学热情严重地受挫。我认为,唯有与学生、与家长、与同事真诚沟通，发扬优点，克服缺点，才能释放心灵，战胜“恐惧”。我想教学的勇气就在于教师要始终保持心灵的开放，遇到问题冷静地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的观点是有效的、是对的，即使力不从心，也要能够坚持。这样，我们把自己的心灵献给学生，才能够鼓起教学的勇气，才能够获得教学的幸福感。
“教学于共同体中──以主体为中心的教育。”这是帕尔默在书中提出的观点。前一段时间教育界流行的观点强调“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”，许多教师在课堂上以学生为中心，学生学习看起来很热闹、很主动，但没有章法，没有深入，讨论探究重在形式，浅尝辄止，甚至偏离学习目标，教师的主导作用很大程度被放弃。再来看一看帕尔默这句话是不是对我们有所启发：“在一个以学生为中心的环境中，有时产生不经思考的相对主义倾向??当学生被放在中心位置时，教师可能会放弃太多的领导权；当什么都以学生为标准，就很难再去正视个人或团体的无知和偏见了。”帕尔默指出，我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，乃至现今的'“学生中心说”。他说：“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心。”他的观点给了我们云开雾散的感觉，可谓一语道破禅机。那么什么是教学的主体呢？帕尔默认为，这个主体是由学生、教师以及作为沟通师生关系充当媒介工具的伟大的“第三事物”组成。在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者。课堂不仅是学生的舞台，也是教师的舞台，学生与教师在课堂上和谐、融洽，共同成长。这样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。古人云“教学相长”,也许就是这个道理。
帕尔默对于教师角色的定位十分准确，他说：“当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。”帕尔默在教师工作坊中，给大家出了这么一道填空题：“当我教得最好的时候，我就像??”他的目的是希望生成和探究我们教得最好的时候，我们的独特身份认同所蕴含的隐喻和影像，从中发挥教师的洞察力和想象力。许多教师回答这个问题时，为自己提出了许多成功的隐喻——教得好的状态就像一帘瀑布，一名爬山向导，一名园丁或一个天气系统。每个人的隐喻都是不一样的，因为优质教学来自教师的自身认同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“当我教得最好的时候，我就像牧羊犬”。读到这里，我也在思索着自己的答案，同时又很认同作者的这个隐喻，它很确切地描述出了一个实践真正共同体的空间影像。帕尔默解释道：“牧羊犬有四种重要的功能。它维持一个使羊群能放牧和自己吃草的空间；它把羊群聚集在那个空间之中，不停地把走失的羊群找回来；它保护空间的边界并把危险的掠夺者阻拦在外；当放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起转移到另外一个可以得到它们需要的食物的空间。”教师在教室中的任务就相当于牧羊犬在草原上的任务——给学生一个空间让他们自己“吃草”，让学生明白一定要自己去“吃草”，教师永远不可能替代他们“吃草”，而当他们已经在那个地方能学到什么知识后，教师就一定要把他们转移到下一个“牧场”。这就是主动学习，这就是学会学习。
总而言之，帕克·帕尔默的这本《教学勇气——漫步教师心灵》可以说是教育教学理论的经典著作，真实地揭示和再现了当下我们教师所遭遇的现实窘境、痛苦和困惑。阅读了这本书，我仿佛经历了一次心灵之旅，帕尔默的一句句真知灼见，犹如深埋在沙坑里闪烁着光芒的美丽贝壳，等待着我们一点点地去捡拾，去挖掘。我相信，它能够帮助我重新拾起失落的心灵，找回曾经失落的真我，提醒内心真我的存在，使我一直保持教学的激情！
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