写心得的时候，就是将事情的发展和感受结合起来表达，心得是我们记录内心感悟的最好方式，小编今天就为您带来了水浒传读书心得1000字6篇，相信一定会对你有所帮助。
路见不平一声吼啊，该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好汉匡扶正义，替天行道的画面就会在我脑海里浮现。
《水浒传》是中国四大名著之一，是中国文学史上一颗璀璨的明珠，可谓家喻户晓、妇孺皆知，书中的人物几百年来为人们津津乐道。我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就，是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。
他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的`共性外，每个人身上还具有与众不同的鲜明个性，甚至两个人物之间的性格是截然相反的。这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点，比如书中先后出场的鲁智深和林冲。
“花和尚”鲁智深为人坦荡，武艺高强。他爱打抱不平却又性格鲁莽，仗着一身好武艺，总是由着性子做事。华州城外，只因一言不合便勃然大怒，单枪匹马闯入城内，结果吃了他一生中唯一一次牢饭。
但鲁莽也有“好处”，若不是他一时兴起，三拳打死镇关西，恐怕连“鲁智深”也没了，只剩一个“鲁达”。要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍，林冲怕已被害死。当然，鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点。确实，《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手，风风火火闯九州”。
但也有一些人物却恰恰相反，他们行事谨慎，能忍则忍，只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。其中的代表当属“豹子头”林冲。他紧随鲁智深出场，是鲁智深的好兄弟，却与鲁智深有着截然不同的个性。
林冲本是东京八十万禁军教头，本来生活安定，家庭美满。只因高衙内看中了他的妻子，被三番五次设计陷害，妻子岳父全都自杀，他也最终被逼上梁山。从白虎节堂，东京牢内，沧州路上，直至柴进庄上，无不体现一个“忍”字。直到风雪山神庙，他终于不再隐忍，这才上了梁山。由此我们不难看出，他是一个逆来顺受、生性软弱的人。
鲁智深和林冲似乎是两个极端，剩下的都是“中间派”，不过是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。
在书的十五到十八章，他表现出来的形象是顺从的。但宽容不代表软弱，经历了孟州城事件后，他对朝廷失望，从飞云浦到蜈蚣岭，一夜之间连杀十九人。可以看出他既不像鲁智深那样鲁莽急躁，也不像林冲那样一味隐忍，做事比较有分寸。
还有许多对比的地方。比如李逵和燕青，一个黑大壮，一个“小白脸”。再如王英夫妇，一个下流好色，一个漂亮高傲……无数的人和事在一百二十回中交织融合，真是相得益彰，相映成趣。
谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。
我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。
我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?
鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。
林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。
梁山好汉们的命运从一开始造反的声势浩大，到招安后的支离破碎，吐露了作者对朝廷的不满与被奴役生活的愤
今天读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的.也是这种能够急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。
而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。
可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。
小学时候，我常常读《水浒传》，这本书的生动有趣深深地吸引了我。我仿佛回到了一百零八将豪气冲天的时代，不能自已。水浒传共一百二十回，文章妙笔生花，匠心独具。令人愈读愈快，乐也自在其中了。这一百二十回中的第六十八回—宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史
文恭更是令人流连忘返。这一章主要讲了晁天王在攻打曾头市时不幸负伤而亡，死前立下遗嘱，谁能杀掉史文恭替他报仇，谁便是梁山之王。后来卢俊义将史文恭活捉，本应由他继位，不想梁山众将却不愿意，几乎闹得散伙，不得已之下只得让给宋江。那时我只觉得宋江德高望重，才学非凡，实为济世之英雄，救世之能臣。再加上他及时雨、黑孝义等称号。此时的宋江在我眼中的形象愈发高大。
而这也是宋江给我的第一印象。可是，当我读完整本书时，梁山的败亡也给我留下了极大的疑惑。在如此英明神武的宋江的领导下，梁山又为什么会走向灭亡呢?抱着浓浓的疑惑我开始了二品宋江之旅。
此刻，再读到这一段，感受也就愈发杂多了。晁盖怎么说也是梁山之王，他的遗嘱也有人敢违背，这说明晁天王的权利正在被逐步侵蚀，并且有人起了反心。
再看看，最后的结局，宋江登上梁山之王的宝座。而帮助他登上梁山之王的宝座的重要因素之一—李逵，更是他的好兄弟，是受过他恩惠的人。正是因为他的出头，那些犹疑不定的梁山众将才会选择宋江。好精妙的算计。此时，我对宋江不由产了一丝疑心，如果宋江真的如书里所写的那般伟大，却又怎会用这等阴谋诡计，本该是与世无争、忠厚老实的他又为何要获得梁山之王的位子呢?
此刻，我只觉得宋江这个人并不简单，而他在我心中的形象更是图抹上了一层模糊的黑色?几年过去了，那时的我已许久没有读过水浒传，当我重新把它捧起之时，一切都变得明晰。在第五十一回 ，插翅虎枷打白秀英，美髯公误失小衙内中，我看清了一切，以前的那些疑惑也更是不复存在。
朱仝对宋江有恩，一身武艺更是精湛无比。宋江想拉他上山，可以理解。不过人朱仝并没有这方面的意思，强人所难，这便已经很不地道了。而宋江为了完成这一切，竟是杀了一个六岁孩童。虽说是由李逵代劳，不过他的背后却也少不了宋江的影子。至于那位老县太爷，却也并不坏，而宋江为了一己私利竟是将他的孩子杀死。这及时雨、黑孝义之名，也并不属实。他，只不过是一个自私自利、不择手段的小人罢了。此刻，我只觉得无比失望，多年来的疑惑虽被解答，然而最后的答案却依然令我感慨万千。三品宋江，三次学习，三次感受，让我受益匪浅。首先让我明白一个道理：看待生活中的人和事，不要只看表面，而应看本质。同时，从宋江的思想和举动上，我也获得了人生的启示:不要向你的敌人妥协，也不要接受威逼和利诱，否则将会付出惨痛的代价。
《水浒传》通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。更多《水浒传》读后感作文尽在百度攻略。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨 等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗 俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》这本名著。这是我第二次看，也算作是一次温习吧。我又有了新的感受，特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司，对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及时雨”的美名。这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成的。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。但当时朝政黑暗，奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死罪，靠梁山好汉的搭救，才得以保全性命。
此时，宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下，接连打了许多胜仗，给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样，梁山起义军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。
总之，《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的，深刻地传达了一种历史教训。
这些就是我对《水浒传》的深刻了解。
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