在写作文的过程中，可以培养大家的独立思考能力，想要写一篇优秀的作文，肯定离不开我们平时的文字积累，以下是小编精心为您推荐的写泼水节的作文5篇，供大家参考。
当到了泼水节，全国人们都在家里备好泼水用具，在泼水节那天玩的特别劲兴。而神仙们在天上看着人间的泼水节，也特别想加入。
有一天，一位神仙对其他神仙说：“不如下次我们也来一次泼水节吧。”大伙说“好啊。”
又一次泼水节到了，神仙们分分从雷公公那里借来了云朵来泼水。他们开始泼水了，刚开始不怎么激烈，后来，他们越玩越起劲，因为玩的太激烈了，一下子地上就下起了倾盆大雨。如果再玩下去，人间可要遭殃。雷公公看到了这一切，急忙把自己的云朵收回却，不让他们再玩了。
又到了泼水节。这下神仙们在商意，“我们现在要去哪里找泼水节工具呢？”一位神仙说：“不如我们向银河借水吧。”大伙连连拱手说：“好主意，好主意。”他们来到了银河，对银河说明了来意。银河立刻答应了，银河给了他们每人一个水桶装水。神仙们又开始泼水了，他们玩的可劲兴了。
他们玩的是带劲了，可是人间下起了倾盆大雨，发了洪水。这时雷公公急冲冲跑来对神仙们说：“别泼了，别泼了，再泼下去人间就要被你们淹没了。”神仙们听了，马上停止了泼水。他们往地面一看，“啊，真的给人间制造灾难了。”
从此，神仙们再也不敢过泼水节了。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。
我的家乡在云南，多年受到带着文化熏陶的云南，也会过傣族的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
泼水节有很多传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。泼水节中最为精彩的自然还是那泼水的场面了。在“麦日”，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”——为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。
泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。开始向对方丢花包时，小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前。
我国一共有56个民族，当然这56个民族的传统节日也是各种各样，今天我就给大家介绍一个少数民族的传统节日——傣族的泼水节。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。
泼水节由来的传说：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云宵，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在鼓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
炎热夏天的一天，我的妈妈带着我和弟弟去万岁山游玩。
刚进入林荫小道，就让人感觉水雾朦胧，像下小雨一样，抬头一看太阳却高照大地。仔细瞧瞧，原来树上挂着喷头，在不停地往下喷水。走着走着，突然听见远处传来嘹亮的歌声，大家随声寻去，原来是公园月形舞台前的“泼水节”正在热烈地进行着，现在正是高潮，我和弟弟一见此景，兴奋无比，奋不顾身地冲到中央的游泳池里，同一帮小孩和那些傣族人民人玩起“击水之战”。我和弟弟弯着腰，头也不抬，一盆接一盆猛力朝对方泼水，过了一会，便力不从心了，因为水花太大眯眼。于是大家把游泳镜也“搬”来了。我观察了一会，看出傣族人民人泼的远又有力，过了一会“少儿队”便败下阵来。这时“成人队”一拥而上，把大家都挤了出来。成人队果然很厉害，势力强人多，一个人不行了换另一个。渐渐地，傣族人民人只有招架之功，没有换手之力。趁这时“少儿队”请“成人队”退出阵地，让“少儿队”出马迎敌。经过修整，这回大家少儿队的气势和威力都更上一层楼，大家有的拿水枪，有的用大盆，有的拿压力喷管，我和弟弟各拿一元，投进 强力喷水枪，这个水枪神威无比，能射十几米远。大家调整好角度射向傣族人民人。这一次，大家大获全胜，打得他们落花流水，屁滚尿流，撤出阵地。
大家小孩们开始互相追着、泼着、笑着、叫着，玩的好痛快呀!时间不知不觉的过去了，我的妈妈说大家该走了，可是我和弟弟还没玩够呢!任我的妈妈说破嘴皮大家就是不走，后来我的妈妈答应大家过几天再来，大家才恋恋不舍地离开。满载着快乐、吉祥、幸福、健康回家了。
泼水，在人们的脑中并不陌生吧？一提到它，几乎每个人都会兴奋，搂着盆子，灌着清水，轻轻朝别人一泼，带来的不仅仅是快乐，还有吉祥、健康与幸福。
在云南，泼水节是傣族人最重视的一个节日了，因为它是傣族人民辞旧迎新的传统节日，就像汉族人民过新年一样，泼水节这个日子是傣历的新年，一般在四月的中旬开始联欢。傣家人过泼水节要祭祀先灵、泼水祝愿、赛龙船与放火花等等。
在泼水节期间，傣族的男女老少都穿起节日盛装，艳丽的服饰像朵朵竞相开放的花儿，显得异常耀眼。人们挑着清水，徒步走到佛寺庙里给佛像沐浴，以求自己多福少灾，这就是浴佛。离开佛寺后，泼水节就走到了最重要，也最开心的时候——泼水。在广场上，不管男女老少，人们提着盆子，在水池中舀一大碗水，见到谁就把盆中的水泼洒出去，被泼到水的人也不生气，两个人只是一笑而过。在他们看来，这可不是战争，而是报求平安的仪式罢了。
记得我在那一次去云南的西双版纳旅行，赶上了傣族人的泼水节。人们围在圆形的广场周边，拎着红色的塑料盆，随时准备着大乐一场。随着主持人的发令，人们冲进水池中，把盆子按进水里，再一提，满满的一碗清水当做消灾多福的符咒，挥动手臂，把一碗水撒出来，像是把一年的灾难全部驱赶了。浸在别人的身上，像是把一年的福气全部沾上了。广场上，不同民族的人，不同地位的人，在这一刻，全都同一级别，同一民族，用相异的方言叙说着相同的祝福。
瞧，傣族那欢乐的泼水节！虽然它并不是全国人民印象最深刻的节日，但对于傣族人来说，它是傣家凝结了几千年的灿烂文化，悠久历史。泼水节是带来无穷欢乐的节日！
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