融入自己真实情感的作文是最能够引起读者的共鸣,作文是我们思考问题和分析问题的重要方式,下面是小编为您分享的泰戈尔的作文6篇,感谢您的参阅。
冬天夜里,我躺在床上,静静地品读着印度诗人泰戈尔的作品。渐渐地,我的意识朦胧了,伴随这夹杂着泰戈尔的气息的夜晚,我静静地入睡了。
好恬静,好安稳,在那个充满了爱与希望的世界里,我感到很温暖。“我的心,同着它的歌的拍拍咫岸的波浪,渴望着要抚爱这个阳光和煦的绿色世界。”“道旁的草,爱那天上的星吧,你的梦境便可在花朵里实现了。”在我身边不禁响起了一个低稳成熟的声音,是那么熟悉的诗歌。噢,那不是我刚刚在看着的《飞鸟集》吗?难道他就是泰戈尔?“请问你就是泰戈尔吗?”“主呀,当我的生之琴弦都已调得和谐时,你的手的一弹一奏,都可以发出爱的乐声来。没错,我就是泰戈尔。”我心里一震,真的是我喜欢的泰戈尔!“噢,真的是你!我很喜欢你的作品。我刚刚还在看你的作品呢!你说过,爱就是充实了的生命,正如盛满酒的酒杯。我们都需要爱。”“没错,天地万物都需要爱,爱让世界更美丽。”
“恩,你的诗,对爱的吟咏,不是倾诉式,而是体悟式的,需要我们用心去体味。我觉得,每个人都有爱的方式,只是表达发生不一样而已。”我思索着说。
“对,你说的没错,我的方式就是这样。爱就藏在大自然的各个角落,藏在人门的心中,爱与生命互为映辉。”
“就像你诗里所写的:让我感到这个世界乃是您的成形吧,那末,我的爱也将帮助着它。”我兴奋地说》
泰戈尔给了我一个灿烂的微笑,继续道:“小女孩,请记住,要爱别人,首先要爱自己,这样你才懂得什么是爱,如何去爱。美,爱与生命的和谐统一,在生命的真切感受中领会爱,在爱的充盈中呈现生命的价值。”他意味深长地对我说。
就在我思索之际,“小女孩,我该走了。谢谢你这么支持我的作品。再见了。”泰戈尔想我挥了挥手,便消失在我的眼前了。“哎,别走……”
我猛地醒了,眼睛被窗外照射进来的微弱阳光刺了刺,天已经亮了,原来我做了一个梦:我与泰戈尔相遇了。
我起身走到窗前,拉开窗帘,柔和的阳光覆盖在我的脸上,很温暖。才发现生活是如此美好的。
“在生命的真切感受中领会爱,在爱的充盈中呈现生命的价值……”我反复低语着。
泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。
早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集,“吉檀迦利”是“献诗”的意思,即献给神的诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的内容与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自己一生的创作。
读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
“毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和平,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最后的敬礼。”---- 泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。
泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益非浅!
认识泰戈尔,是从他的《飞鸟集》开始的。第一次读这些小诗,我似乎在诗中嗅到了清清朗朗的空气,感觉到了缕缕暖暖的阳光,触到了春天生命的脉搏。他的诗里,藏着一个淡泊清秀的世界。我感觉有一支支优美的旋律,从他的小诗里飞扬。
有人说,每天读一首泰戈尔的诗,便可以忘却尘世烦恼。郑振铎也曾说:“泰戈尔的歌声虽有时沉寂,但是只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗,仍将永远是由人的心中唱出来的。”是的,他的诗歌,蕴含着深刻的哲理。每读他的诗一次,总能受到一种启迪,感到一种动力。他的作品,给人的精神世界增添无限的生机。他是个奇才,十二岁开始写诗,十四岁开始写话剧,他用他的笔,讽刺着当时印度土地上的英国殖民者,鼓舞了人民的斗志,给世界文学创造了巨大的财富。
泰戈尔这位世界文坛的巨星的文学地位,是众所周知的。欣赏泰戈尔,不仅仅是欣赏他的灼灼文采,我更欣赏他的人品。
一想到泰戈尔,我总会想起“不以物喜,不以己悲”这八个字。他是一位将哀乐与悲喜化为平衡动力的人。丧偶丧子无疑是人生的悲剧。他在这种大悲面前,曾说:“生命的悲剧猛烈地震撼着我们的感情,但生命从整体上看是极其乐观的。悲剧只是生命的欢乐赖以表现自己韵律的一部分。”这种化悲痛为力量的思想似乎与庄子相似。想当年庄子丧偶,鼓盆而歌,很多人不理解他的这种做法,他却说,生命来于自然,归于自然,死亡只是生命回归自然的一种形式罢了。这种诠释悲哀的思想,没想到千年之后,装进了这位印度诗人的胸怀。面对生活上的磨难,他用这样的心胸,这样的情怀,淡然处之。当今的世人,有谁能和他一样,对生死诠释的如此透彻,能将悲哀淡然化解呢?
他将灾难凝结在诗歌里,压缩成人生的哲理。面对荣耀,他“不以物喜”。1913年,对于他,对于整个印度,整个亚洲,都是特殊的一年。因为在这一年“诺贝尔文学奖”的光环第一次光顾这片神秘而浪漫的土地。泰戈尔成为首位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。这是多么值得庆贺与骄傲的大事呀!当他得到这一消息时,他正给孩子们朗诵诗歌。获奖的喜悦并没有打破午后乡间的恬静气氛。他只淡然看了一眼电报,便漫不经心的将带有获奖信息的电报塞入口袋,继续动情朗诵。试问,有谁能将如此巨大的荣耀一笑了之,又有谁能将这份喜悦掩藏在心底而不露声色呢?我相信,那时的他,心里一定是很高兴的。但他能很快从喜悦与骄傲中走出来,这一点是非常人所能做到的。
也许那时他已经明白,巨大的荣誉下,他将不会有片刻安宁,他的“午后村头”,他的“芒果树下”,都将永远被人声的嘈杂填满。面对随之而来的潮水般的崇拜者、鲜花、掌声,他选择了逃避,开始周游世界。他将自己获得的奖金及自己讲学的全部收入全部捐出,成立了一所国际大学。当今社会,在弥漫着铜臭气息的生活中,有几人能与他的淡然荣耀相媲美呢?又有谁能将人生的图画描摹的如此精彩呢?他用这样的方式,诠释了自己的人生价值,不能不说,这就是哲人!这就是大家的风范!
欣赏泰戈尔,欣赏他的卓越文采,更欣赏他伟大的人品!他不愧为“站在东西方文化桥梁的巨人”!
在泰戈尔去世68年后的今天,再一次阅读他的诗篇,了解他的生平,仍可感受到他睿智眼神散发出的光芒,听到他深刻思想在历史道路上留下的悠远回响。泰戈尔与诺贝尔文学奖1913年的诺贝尔文学奖颁奖台上,第一次出现了亚洲人的身影——罗宾德拉纳特·泰戈尔。这位52岁的印度诗人,得到了文学界最高的荣誉。“清新而优美的诗篇,充满了诗意的思想,并成为西方文学的一部分”——这是对他最高的褒奖。在全国狂热的祝贺声中,他说道:“就像在我最痛苦的时候不需要安慰一样,现在我也不需要祝贺和致敬”。他的平常心和淡泊心境深深打动了我。泰戈尔与和平在诗人的家乡印度,人们亲切地称他为“印度的良心”,“印度的灵魂”。他用诗歌唤醒了人民的良知和积压在内心的愤怒。诗人所生活的年代,正值英国殖民统治时期。战败后的印度,一点点地沦为了英国殖民地。
他胸怀祖国,尽自己作为诗人的一份力量,激励国民,重拾信心,让印度恢复和平。泰戈尔也曾多次来华,多次发表谈话和公开信,谴责日本的侵略行径,给予中国人民的抗日战争以莫大支持。他的胸怀世界、宣扬和平、支持正义深深感动了我。泰戈尔与他的诗诗人,这是泰戈尔最引以为傲的称呼。他的笔下,每个字都充满思想,每句话都饱含哲理。诗人将他的思想用诗的语言与世人分享,影响着千千万万的读者。“假如你为思念太阳而落泪,难道你没有错过群星吗?”,诗人,你是在告诉我们:失望不能太长,要抓紧迎接下一个希望吗?“鸟儿认为,把鱼儿带往空中飞翔,是在做善事”,也许,泰戈尔,你想告诉我们:施舍善良,要更多地站在对方的角度考虑。
“有眼看玫瑰的人,不要没眼看刺”,世间一切美好的背后都难免有污点,玫瑰如此,生活也一样。这个道理也许是诗人想告诉我们的吧。“就让这个作为我的遗言吧,我相信你的爱。”这是《飞鸟集》的结束语。爱,最伟大也最缥缈。泰戈尔若不是怀着一颗充满爱的心,定写不出这样的诗篇;我们若不是充满爱心地去体会,也定感受不到这样的哲理!泰戈尔,就如你所写的“死亡之泉的注入,让生命的死水,得以活化。”你离开我们那么多年了,但你留下的那些宝贵精神财富却毫不褪色。感谢你,泰戈尔,一位充满思想、热爱和平的哲学诗人,给世界、给宇宙留下了永不磨灭的美丽诗篇。
你知道你的手机和儿女的眼睛,手机和眼睛都是会发光的,但你或许不知道,你家的墙壁,你的饭桌,你的一件衣服,特别是伴随你,为你遮风挡雨,为你展风度添风采,伴你很久的衣服也会发光,而且说话。
它们,你不留意它们的时候,它们一直保持缄默,暗淡着隐匿着蛰伏着,等待你的逝去或者被你抛弃而死亡。但这丝毫不损它们曾经丰富的内涵,它们潜伏的呐喊或者低语,它们盒敛的光辉或者芒刺。那么,什么样的人会注意它们,人在什么时候会注意它们?
扪心自问,自身虽能略有体会,却不能全体全局皆知,我仅仅知道,神经质的艺术工作者,对时空极其敏感的人,或者类似的人,能够注意到这些身边的器物,能看到自己热恋的时候,在黑暗的空中,和恋人一起飞翔,那梦里;那梦里,会看到翼翅下的城镇、街道与河流,梦里的光中;那光里,看到一本书的封面上,留置着自己的青春,看到空荡的厨屋内,已亡的亲人的忙碌的旧影。
不是这样吗?如果你是这样所谓神经质,或者叫做有双慧眼者,能会对你的办公桌,你桌上的书本,头上的银灯,对面的同事熟视无睹吗?这一切都是会消失的呀!这一切是你生命的见证,是你活着青春着衰老着,忧郁着平静着,悲伤着愉悦着欢愉着的同伴。
来吧,离开那些嘈杂的人事,先看这些所谓的缄默的器物,外面阴沉的或者晴朗的天空,林叶的萌生和凋敝,他们都是因为你的注视而回音,而反映出光。你敢说你手中的笔,你桌上的鼠标和键盘,你厨房里的刀俎不会发声,冷冰冰没有情感吗?
这是进入另外一域奇妙的境界了,进入了那些有着丰富阅历,有了岁月熏陶的老人老者的心灵里面了。你发现了没有,人到一定的年龄,对曾经历的一草一木一纸一言都是依恋的,默默含情的;对曾经历的一草一木一纸一言都是依恋的,默默含情的;宝贝一样,是自己生命的岁月和见证。
那正是因为神奇的时光,磨亮了这些老人老者的近乎生锈的眼睛,让他看你所未看,听你所不见的。因为岁月,沧桑斑驳却力压千钧的岁月,终于教会他那串咒语,在某一神秘时刻传递密音秘诀,他只要轻轻的祷告,发声,就可以打开眼前可及的任何秘密,包括活动的人,正在运行的事世事洞明皆学问,人情练达即文章。
我有一个愿望,就是要提早成为这样的人,提早这样生活的人,在青春的时候,可以看到青春,在中年的时候,可以看到壮岁,乃至于,在青春春春或者中年年年的时候,看到衰朽、垂老和死亡。我看到爱和情,美与善,也有丑与恶无处不在,催我洁身自好,让我感美关怀,觉悟悟道活着,真的很有意义,很艺术,很美,很愉快。
那么您呢?善良的,宽大的,慈祥的,美好的您呢?您是否注视您的衣装,你们家的墙壁?不要吭声,默默的面壁,您也许就会看到墙壁正在发光,发散光芒,墙壁正在发声,正在说话,正在唱歌。这不是一个泰戈尔,泰戈尔泛神论的传说。
那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。
品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。
走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。
抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧故事,那朴实而多姿的美妙人生。
他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。
你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中。
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