尊重与被尊重演讲稿8篇

 2024-12-16 06:01:38

摘要:通过书写演讲稿能够让我们更好地与听众建立联系,增强互动性,制定演讲稿可以帮助演讲者更好地组织语言和表达思想,下面是小编为您分享的尊重与被尊重演讲稿8篇,感谢您的参阅。尊重与被尊重演讲稿篇1时间如水,岁月如梭,一年一度的六月“安全生产月”即将到来,面对火红的六月,我们知道安全责任重于泰山;面对

通过书写演讲稿能够让我们更好地与听众建立联系,增强互动性,制定演讲稿可以帮助演讲者更好地组织语言和表达思想,下面是小编为您分享的尊重与被尊重演讲稿8篇,感谢您的参阅。

尊重与被尊重演讲稿篇1

时间如水,岁月如梭,一年一度的六月“安全生产月”即将到来,面对火红的六月,我们知道安全责任重于泰山;面对安全生产月的主题“治理隐患、防范事故”,它让我们清醒地知道安全生产月在为各行各业继续敲警钟。

朋友:

让,我们用安全的花环,

串起这一片,常在的欢声笑语;

让,我们用安全的镜子,

照出这一幕,合家的幸福美满;

让,我们用安全的标杆,

量出这一段,企业的兴旺之路;

让,我们用安全来领引,用安全齐来祝愿,

祝愿我们的祖国,安定团结,繁荣富强。

有了对安全的关注,才有平安是福。然而,有多少事故就在这一瞬间发生,一次次教训,一声声哭泣让我们实为痛心。事故的发生,惨不忍睹的事故现场,伴着亲人的心酸和痛楚,让我们更加警醒,让我们更加深刻体会到关注安全才会平安。平安是福,平安是亲人的期盼,平安是快乐的源泉,平安是生命的保证,平安一生就是人生最大的幸福啊!虽然我们在地震、崩塌、滑坡、泥石流、洪水等自然灾害面前显得渺小;但是,我们可以献出一份爱心,一份真情来携手灾区人民共建家园。而对那些不讲安全所造成血和泪的事故,“治理隐患、防范事故”就显得尤为重要,这正是给予那些无视安全的人敲响的警钟,安全是家庭的期盼,安全是亲人的叮嘱,安全是人性的展示,只有关注安全,才能让我们远离痛苦与哀伤;只有关注安全,才能让我们得到快乐,得到平安幸福。

安全第一,重在预防,综合治理是关键,综合治理就是运用经济手段、法律手段、安全教育培训以及责任追究等,建立安全长效机制,真正做到以人为本,保障平安。

生命,怕的是不会珍惜;安全,怕的是不去关注;综合治理怕的是“执法不严、工作不实、业务不精、作风不硬”的态度。鲁迅说过:“幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定中。”真的,在人生道路上,并不是铺满鲜花,我们每个人都要做好自己的安全工作,我们只有居安思危,才会关注安全,也也才会保障一家人平安幸福。

朋友,让我们用安全来引领平安,用安全来祝愿,祝愿安全生产警钟常鸣。

尊重与被尊重演讲稿篇2

曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁?不是碧昂斯(美国的歌星),也不是宋乔恩(韩国的明星),知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻,那么他的身上会有一种独特的气质,也会格外珍惜自尊,因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人,人人彼此尊重,相互接纳共同在这样的环境下成长。

尊重他人的人既看重自己的人格,又看重他人的人格,所以我们既要尊重他人,要尊重自己。俗话所的好:“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格,谁要是丢了人格尊严,那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如:春秋时期,齐王派晏子出使楚国。燕子很矮,楚王想趁机侮辱他,叫人把城门关了,让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去,晏子对接待的人说:这是狗洞,不是城门,只有访问狗国才从狗洞进去,你们先弄明白,楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后,只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重自己的人格,才没有从狗洞进去。像楚王这样的人,侮辱他人则不尊重他人,那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论,一点批评就以为是对自己的不尊重,这种想法是不对的。只能代表别人的意见,未必是正确的。批评是对我们行动的评价,针对的是具体行为具体,而不是指人本身,。所以我们对待议论和评论,应该做到:“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。

尊重他人,要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人,其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为,甚至影响了一个国家的文明程度。所以我们知道了尊重他人很重要,让我们一起来遵守这个规则吧!杨厚荣

尊重与被尊重演讲稿篇3

各位领导、同志们:

大家好!今天我演讲的题目是《尊重生命》。在我开始演讲前我先讲两个名词解释:

1.安全生产是在劳动生产过程中,要努力改善劳动条件,克服不安全因素,防止伤亡事故的发生,使劳动生产在保证劳动者安全健康和国家财产及人民生命财产安全的前提下顺利进行。

2.安全事故:指人民在实现有目的的行为的过程中,由不安全的行为动作或不安全的状态所引起的、突然发生的,与人的意志相反且事先未能预料到的意外事件。它能造成财产损失、生产中断、人员伤亡

由此可见,事故的发生是因为人的不安全行为和物的不安全状态同时存在且通过加害物体导致的,如果把人的不安全行为称为“违章”,把物的不安全状态称为“隐患”,那么“违章”一旦遇到“隐患”,必然会导致事故的发生,但如果消除事故链中的任何一个因素,就能防止事故的发生。

作为烧成车间的一名兼职的安全员,下面我结合着烧成车间的具体工作谈谈烧成车间的安全工作是如何开展的。总的来讲烧成车间的安全管理思路是沿着这样两条主线进行的:

一、杜绝人的不安全行为。人是生产过程中最活跃的因素,也是生产过程中诱发安全事故的一个主要因素,人们往往在生产过程会出现这样的心理:侥幸、麻痹、偷懒、逞能、莽撞、心急、烦躁、赌气、自满、好奇。

由于人的心理上的麻痹、大意、心急而导致发生的安全事故还少吗?20xx年5月份,制成车间在一次定检过程中,提升机专管员为了抢检修进度,在没做任何安全防范措施的前提下、甚至安全帽帽带都没有拉下的情况下,就匆匆的爬上提升机机头进行检修,结果导致从提升机机头掉落到收尘壳体上,至今仍未醒过来,一个美满的家庭就此画上了一个终点号。还有一个例子我想大家也都听说过:山东水泥厂一名职工为了图省事,在阴雨天用电焊机打火来点烟而导致触电身亡,如果他在多走几步,多费点力气去找个职工借个打火机、如果他能去掉电焊机点烟可能不会伤人的侥幸心理,那结果将会是另一个局面。但是安全没有那么多的如果,没有那么多假设,而我们能做的就是去要努力的克服这些不安全的心理因素,从根本上杜绝类似事故的发生。xx经常给我们说的一点就是:管要朝着有效果的地方去管,干要朝着有成绩的地方去干。既然作为一名兼职安全员,就要管到这些不安全心理的杜绝于消失。烧成车间通过安全培训,闭卷考试,制度要求,严格考核一步一步的朝着这个方面迈进。此外我还想说的一点就是要有正确的引导,切实的安全不仅仅是责任还是道德,把为了职工安全考虑的心情给职工传递下去,要职工明白安全管理是为了他们的安全、家庭幸福着想。我跟大家打这么一个比喻,假设你的钱包丢了,里面有身份证、工资卡、现金等等,如果某个人帮你检到了,你会怎么办?我相信大部分人会拿出部分钱了酬谢别人或者是请人吃顿饭。而安全呢?当我们去发现职工的不安全行为的时候,就是在挽救他们的生命,作为受益者的职工,他们是不是应该交上安全的培训费用呢?下面我在做一个假设,或者有人在xxx爬上提升机机头的时候给他说一声把安全帽帽带拉下,即使对他们处罚一个月的工资他们也不会有任何的怨言。

二、消除物的不安全状态,我用下面的一个具体案例给大家分享一下我的感想:烧成车间在处理预热器堵塞的时候发生的一起安全事故,x年x月,预热器2级堵塞,当时在安排预热器周围的安全警戒工作后,预热器各层人员都撤离后,车间考虑到预热器内部可能存有积料,车间安排由回转窑巡检工进行放料,当其打开检修门后,内部红料瞬间涌出,因为当时岗位巡检工并不像现在配备这么好质量的劳保鞋,结果xx的脚被灼伤。通过这么一个例子,反映我们安全工作的一个重点就是要努力消除生产现场存在的不安全因素,车间现在已经开始对劳保护品的佩戴进行严格考核,包括在开交接班会议的过程中,安全帽一律拉下帽带,所有职工必须穿好劳保鞋。另外在x年x月份车间每10天组织工段长以上管理人员对生产现场进行的安全隐患大排除,并限期整改,此外车间每天下午碰头会,各个工段一天至少一例的自查安全隐患要在会议上通报。

三、造成人身伤害事故之前,有多起轻伤和未遂事故是最普遍的,因此预防事故的着眼点不是伤害事故,更不是死亡事故,而是无伤害事故,即事故前兆。只有尽早尽多地发现事故前兆,并加以控制,未雨绸缪,防患于未然,才能最大限度地减少事故的发生。当然,企业用于安全和劳动保护方面的投资,多数不能取得立竿见影的效果,但安全不存在“亡羊补牢”之说,更不存在“幸运”之论。同志们,讲安全没有过头,因为一个小小的隐患常常就是成千上万元的损失;讲安全也没有终点,因为一次小小的违章操作就会导致一个血淋淋的事故。

尊重与被尊重演讲稿篇4

亲爱的同学们:

今天我演讲的题目是“美丽青春,奋力耕耘”。

同学们,在开始今天的演讲之前,我首先问大家几个问题,虽然功课繁忙,但你是否能够做到自己的事情亲力亲为?尽管学习辛苦,但你是否经常帮父母分担家务?无论时间多紧,你是否定期的参加社会公益劳动服务他人?也许有的同学会这样对我说:“你说的不都是劳动吗?开什么玩笑,我妈妈说了,我最大的任务就是学习!劳动的事情跟我成为一个优秀的人有关系吗?

我要对你说,一个真正优秀的人才,他一定是“德智体美劳”全面发展的人。如果你这些还没有做到,那我可以明确的告诉你,你必须把劳动这一门重要的功课补上。因为劳动是智慧之树,劳动是创造之源,劳动是幸福之基,你只有真正地认识到劳动的艰辛,劳动成果的来之不易,才能自觉的履行对他人,对社会的义务,请记住“没有人自身的劳动,就没有人类本身”。所以同学们,热爱劳动,请从现在开始做起!

在这个世界上,除了阳光、空气、水分、山脉等大自然的馈赠以外,其余的一切都需要通过勤劳的双手去获得。不要相信“生活不只是眼前的苟且。还有诗和远方”这样的心灵鸡汤。因为“种豆南山,采菊东篱”的田园牧歌永远都是被陶渊明们诗化的劳作艰辛;“钢花飞溅,黑金欢歌”的工业美景也是王进喜们无数的挥汗如雨创造的盛世繁华;“坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,不必终日奔波于风尘,看大地寒来暑往,四季消长分明,看种子播散信念,古树支起苍穹”那也只是梭罗式的烂漫,真正海上的渔夫是必须与风浪搏击与死神博弈的。军人站岗,教师传道,学生学习,医生救人都是需要付出艰辛的劳动和辛勤的汗水的。同学们,若你想成为一个卓越的人,就要记住这世界上哪一样优秀的东西的诞生不与劳动并肩同行呢?请你从此刻开始做热爱劳动吧!

苏联作家高尔基说:“我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的`。”诚哉斯言!物质劳动,创造出丰硕的物质成果,使得我们丰衣足食;精神劳动,创造出丰富的精神成果,使得我们心旷神怡。无论哪一种劳动都需要付出晶莹的汗水,而我们在付出劳动的过程中也同样拥有了成功感、成就感和满足感。劳动是幸福的,它也能给人以幸福;劳动是崇高的,它也能使人变得崇高。同学们,让我们热爱劳动吧!

“筚路蓝缕,以启山林”。中华民族自古以来就是勤于劳动、善于创造的民族,五千多年的风霜雨雪中,我们用双手创造了灿烂的中华文明,书写了国家和民族发展的壮丽史诗。从万里绵延的长城到璀璨世界的四大发明;从迤逦千秋的唐诗宋词到光耀后世的四大名著;从穿越崇山峻岭的呼啸而来的复兴号,到跨过碧涛云海的雄奇飞渡的中国桥;从蓬勃崛起的新兴产业,到稻浪翻滚的万顷良田,我们凭借着着劳动和智慧,一步步地丈量大地和天空的距离,终于创造出了自己的星辰大海。劳动者在创造着世界,劳动者也在创造未来。同学们让我们热爱劳动吧,把我们的生命耕耘成一方丰饶而诗意的土壤,让劳动成为我们创造卓越人生的必修课!让劳动光荣、创造伟大,成为铿锵的时代强音!

福斯说:通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中,通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过,无论是通向面包的路还是通向衣裳的路,都是一段艰辛的历程。而这个历程都需要我们用劳动去创造!同学们,青春的土壤是用双手来耕耘的,梦想拔节抽穗的声音注定要用汗水来做注脚;明天的圆满是靠劳动创造的,没有哪一种成功是坐在门墩上等待就可以来敲门的!

生命在勤,勤则不倦;民生在勤,勤则不匮;读书在勤,勤则不庸;同学们,让我们热爱劳动吧!无论你的理想的是什么,我都愿你能成为一位诚实正直的劳动者!在风雨来临前劈柴喂马,在春暖花开时耕耘不辍,当你在“草”木葱茏间,通过自己的“力”创造一个“家”;春“云”浩荡时,再用自己的“力”读完万卷书时,你一定能成为这世界上最幸福的人!

我的讲话完毕,谢谢大家!

尊重与被尊重演讲稿篇5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

尊重和帮助在日常生活随处可见,但要说哪个更重要,这不是让人“绞尽脑汁”的问题,估计每个人都会认为尊重比帮助更重要。

因为每个人都是有尊严的个体,都希望得到他人和社会的尊重。如果我们在帮助他人的同时不尊重他人,他人会认为是一种施舍,就会产生无形的伤害。

有一次,我们班同学都在写作业,安静到极致了,一枚绣花针落在地上都能听见声响,可是a同学打破了这美好的安静——b同学在写作业时不小心写错了一个字,为了保持作业的美观整洁,就低声细语地向a同学借橡皮,令人感到意外的是:a同学竟然把声音提高了“八度”,“烦死了,给你!”并且在给的同时还使劲一“扔”,像是极不情愿的样子,此时的b同学显得非常难堪……b同学虽然借到了橡皮,但无形中也受到了伤害。

成语“嗟来之食”的意思是“喂!来吃!”这个成语故事的内容是:周朝时,齐国有一年发生大饥荒。有个叫黔敖的财主准备了一些食物放在路边,等候受灾的难民来吃,不一会儿,就有一个饥民走过来了。黔敖就冲着他喊道:“嗟!来食!”那饥民睁大了眼瞪着黔敖说:“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成今天这副样子的!”黔敖立即给那个饥民道歉,但那个饥民坚决不吃,终于饿死了!

是啊!黔敖这种带有轻蔑地吆喝着施舍的食物,谁会吃呢?

可见我们要用尊重的态度去帮助他人,如果不是用尊重的态度去帮助他人,只会让他人感到这是一种施舍,同时也会给他人造成一种无形的伤害,这种帮助说白了就是一种怜悯。

在古代有“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”之说,这句话的意思是:“有志气的人不喝盗泉里的水,廉洁的人不接受侮辱性的食物。”

遇到困难有人主动帮助是一件好事,遇到困难有求他人,他人愿意帮助是雪中送炭。乐于助人是我们的传统美德,但我们在帮助他人时,态度一定要热情,学会尊重,一定要以尊重为前提。

尊重与被尊重演讲稿篇6

这几天突然在书橱里翻到高中的一叠作文,饶有兴致地一遍,发现一个很有趣的事,那就是有两篇文章写的话题都同样是“理解与尊重”,可内容实在是…我无法形容,特将两篇文章全部打出,供大家对比,不知道有没有人看得出我当时各是什么心态。

理解的价值,尊重的意义

没有理解,花开又怎能绚丽多彩,失去关注,它又何需尽展华姿;

没有理解,小苗又怎会顽强向上,此长彼消,它又何苦徒劳拼搏;

没有理解,学生又怎肯忍苦负重,人生百年,他们何不逍遥玩乐。

但是,花儿依然用它柔美的面庞向人们展示世间的瑰丽,小苗依旧顽强地拨开土石向人们诉说拼搏的精魂,学生也仍然默默地奋斗为了那一日辉煌,一世英杰。

是理解赋予了他们生机,有了理解,我们对他们肃然起敬。理解别人,你才会尊重别人;理解别人,你才会受到别人的`尊敬。

王安石理解苏轼“秋花不比春花落,说于诗人细细吟”年轻狂放,出于对他个人意见的尊重,王安石没有立即批判他,而是将他流放让他亲身体验,待苏轼亲眼目睹了“吹落黄花遍地金”后对王安石的敬意也油然而生。

白居易理解刘禹锡因正直进言而被贬,写诗表达对他的尊敬,刘禹锡感激他的馈赠,用“病树前头万木春”作了最好的回敬。

清代贤才纪晓岚理解百姓疾苦,他终生奔波,为民请命,最终赢得了全国人民的敬爱。

从他们身上,我们看到了人生的意义,理解他人,尊敬他人,也必将得到他人的尊敬。

我们何曾不为丛飞潸然泪下,我们何曾不为李春燕惊心感动,我们何曾不为王顺友拍手称好,的确,他们理解的是失学的儿童,是无助的村民,是渴望的乡亲,他们从无顾忌,不加思索地给予了对方崇高的尊重,他们又有什么理由不获得我们乃至亿万万人的尊重与敬爱呢?

苏格拉底是大智的理解,他的尊重让妻子摆脱尴尬。

巴尔扎克是同情的理解,他的尊重让乞丐由衷感激。

温莎公爵是宽容的理解,他的尊重让外宾免于为难。

一切一切,无不向我们展现出理解的价值,尊敬的意义。许多人,给予别人无私的理解与尊敬,他们如同黑暗中熠熠闪光的红星,为我们指引前行的道路---

理解狂风暴雨,我们方能健步前行;

理解惊涛骇浪,我们方能扬帆起航;

理解重云迷雾,我们方能自由翱翔。

克服一切困难走向成功,全世界将对我们肃然起敬。

尊重与被尊重演讲稿篇7

各位老师、同学们:

大家好!

人是社会的人,社会是人的社会。要衡量一个国家社会的文明程度,主要是要衡量它的物质文明、政治文明和精神文明的程度。那么,我们怎样才能作到人与人之间的***呢?请从学会尊重他人开始吧!

我们每个人生活在这个社会上,生活在集体这个大家庭中,我们给个人的存在都希看得到他人的充分肯定,每个人的成绩都希看得到他人的认同,我们每个人的人格都希看得到他人的尊重。那末,我们怎样才能得到他人的尊重呢?一句话,学会尊重他人。那末,怎样才能学会尊重他人呢?

首先要学会欣赏。

欣赏是一种积极的乐观向上的人生态度,是建立在善于发现和摒弃妒忌、悲观厌世的不知己理的基础之上的优秀品质。我们要学会欣赏他人的貌美、体健、声清、骨秀、学厚、文博……欣赏老年人之经验丰富,中年人之年富力强,青年人之青春与活力,少年人之天真烂缦。总之,只要我们愿意欣赏,就总能找到欣赏的理由。只要我们学会了欣赏,我们就学会了尊重。

第二是要有“三人行,必有我师”的良好心态。

在我们的四周,在我们生活的集体中,不乏学习的楷模。他人仪表美、心灵美、语言美、品质美都是我们学习的好榜样。他人渊博的知识,灵敏的思惟,善辩的口才,杰出的才华,高深的艺术,完善的人格,丰富的爱心,奉献的精神等等都是值得我们敬慕与学习的。只有我们时时、处处保持谦虚的态度,确立“三人行,必有我师”的处世哲学,我们就学会了尊重他人,虚心的向他人学习,取长补短,进而丰富和发展自己,使自己学会尊重他人的艺术人生布满艺术。

第三是要学会使用经常使用的文明用语。

人是情感动物,人类的情感很大程度上是用语言作为交际的工具的,是用语言传递着情感。因此,我们要学会使用经常使用的文明用语。如“您好”、“你需要帮助吗”、“对不起”、“没关系”、“再见”等,别看这些简短的文明用语,学会了使用它,你或许就学会了尊重他人,他人也一定会尊重你。一句“您好!”表示了真诚的问候,美好你的祝愿,使他人与你的感情拉近了很多倍。

一句“你需要帮助吗?”体现了自己的友好,而且也表明了自己的本事,对他人有甚么困难,自己愿意伸出热情的双手。一声“对不起”,是对自己的无意过失的挽回或对自己的错误的真诚道歉,这不但反映了你对他人的尊重,而且也表明了自己的坦诚。一声“没关系”是对他人过失的谅解与宽容,也表现了自己豁达的胸怀。临别时的“再见”,能给人以留下美好印象。

古人说“我敬人一尺,人敬我一丈”。意思就是说,我们只要学会了尊重他人,他人也一定会加倍的尊重自己。假如你想自己处处有好的人缘,你想得到他人的尊重,你想使自己的人生更臻完善,请从今天作起,从现在作起,学会尊重他人吧!

谢谢大家!我的演讲结束了!

尊重与被尊重演讲稿篇8

干涸了血液的香樟叶在枯老成苍黄的春分后漫天零落的满地都是,他们本不该属于这个季节的,来的太早也太晚了些,大地的仁慈却终究将其收容。

我们移步在清晚的碎叶上成长而自以为是成熟了,孰不知是世故了,麻木了,自私了,失去了热爱的情感,在其死角是不见认知的误区,蒙蔽了双眼,将自己束缚在偏狭与孤立的十字架上,永远难以企及相爱的圣餐。

人与人的关系上演着冲突与和谐的故事,尽管人们对于化解冲突和追求和谐各有表述,但其往往都基于一个字;爱。仲尼的思想基本上就是探讨人与人之间的关系的,他提出的“仁”,本质就是去爱人.佛教亦是如此,释家超升的方法就是爱人。

爱人,体现在对他人的关怀,我们都存在着这种主观意识,制止我们行为的客观因素,考虑太多,失去也就多了,谁也不愿承认,却是默认,也无须谁在此耿耿于怀,孜孜不倦的教诲和抱怨。

尊重生命,是起于至微的关怀,是主动追求和谐,更是人与人之间的关爱,“拿起爱,世界将不会变成一座坟墓。”这话决不是白朗宁在墓中告知世人的。

爱也需要欣赏,朱光潜先生说过:人有三种眼光,,一是科学眼光,见事物构成。二是功利眼光,见事物功利,三是审美眼光,见事物和谐,世间万物皆是造物主精心造就的,无一不具有美的特质,事物的本身并不影响人,影响人的是人们对事物的看法和态度,万物的美都醒着,睡着的是人们的眼睛,是沙漠化精神和荒原化的心灵,于是我们在短暂的生命中永恒不断的创造、提高自身的价值。

热爱生命体现在珍惜时间,李清照感叹“天地者,万物之逆旅,光阴者白代之过客,”苏东坡概言“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”于是我门在“长亭更短亭中明白人生一瞬而去充实我们尊重的生命。

“我很无知,这是我唯一知道的一件事实。”这已不在仅仅只是苏格拉底的名言。自己的心底却仍然有一种单纯地想祝愿每一位良师益友们真正各自顿悟出一些属于个人对他人本真的尊重欣赏和关怀。

尊重生命,学会欣赏与关怀不仅仅是一种思想、一种道德观念、一种世界观、一种价值观。更应该是一种行为方式。欣赏菁菁草坪好于在草坪上践踏、嬉戏;朵朵盛开的樱花、山茶花、垂丝海棠使校园色彩斑斓,远远的欣赏胜于攀折撷玩;物业的阿姨们每日三次将走廊用拖把仔细地清洁,将卫生间清扫冲洗四次,这也是一种值得我们尊重和欣赏的敬业精神,正是由于她们的努力和敬业,我们才有了清洁的学习、生活环境。我们又哪来的权利随意丢弃自己产生的垃圾呢?

尊重生命,学会关怀是需要行动来体验的。在我们杨思校园中始终不缺乏对同学深深的关爱的感人事迹。我们有学生自发成立的“阳光爱心基金会”,利用各种方式募集救助同学的善款。我们为身患尿毒症的吕忠同学师生捐款两万三千余元。我们为身患绝症的季祥龙同学师生捐款两万九千余元。我们可敬的老师们每学期捐出一天的工资作为学校的帮困基金。学校每学期平均拿出三万多元的资金用于发放助学金、减免学费。这一切都是为了我们学生的健康成长。关怀生命是需要行动的。

各位老师、同学们世间万物无一不具有美的特质,事物的本身并不影响人,影响人的是人们对事物的看法和态度,万物的美都醒着,睡着的是人们的眼睛,让我们在行动中学会欣赏和关爱生命吧。

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