学经典用经典心得体会6篇

 2025-01-08 08:26:45

摘要:当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,好好地写一份心得体会,在写心得之前,一定要回顾事情发展的经过,下面是小编为您分享的学经典用经典心得体会6篇,感谢您的参阅。学经典用经典心得体会篇1《西游记》这本书我想大家都不陌生吧,这是一本家喻户晓的

当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,好好地写一份心得体会,在写心得之前,一定要回顾事情发展的经过,下面是小编为您分享的学经典用经典心得体会6篇,感谢您的参阅。

学经典用经典心得体会篇1

《西游记》这本书我想大家都不陌生吧,这是一本家喻户晓的书,同时也是四大名著之一。

《西游记》的作者是吴承恩,是一部充满离奇,精彩的神话故事。主要讲述了孙悟空保护唐憎西天取经的故事,一路斩妖除魔,走过十万八千里,前后几十年,历经九九八十一难,最后取回真经的故事。《西游记》这本书充满奇思妙想,营造了一个十分好玩的神话世界,故事情节跌宕起伏,有喜有悲,十分有趣,吸引了我的注意。书中的各个人物形象也十分有特色。其中最令我难忘的一章就是“三打白骨精”,非常精彩,讲述了孙悟空三次打败想吃唐僧肉的白骨精,尽管白骨精变化了三次人形。但还是逃不过孙悟空的火眼金睛。可是唐僧是个漂亮的僧人,他以为孙悟空打死了的妖精是普通的居住在山里的人。所以一气之下把孙悟空赶走了。

后来唐僧被其他妖精抓走,猪八戒为了救出师傅,上花果山寻找孙悟空帮忙。最后师徒四人又一次踏上了西天取经的道路。

我想每个人都喜欢孙悟空吧,可是我们并不能否认唐僧的品质“坚持不懈”,追求一个目标,从未动摇,是一个好的领导者。在女儿国的那段日子里,唐僧并没有因为女儿国国主的诱惑而妥协,而是与孙悟空一行人继续踏上了取经的不归路。

通过《西游记》这本书,我认识了吃苦耐劳的沙僧,是非分明爱憎分明的孙悟空,憨厚的猪八戒,同时也明白了做任何事情都要坚持不懈,与伙伴团结一致的道理!

学经典用经典心得体会篇2

国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。我们今天再来捧读《论语》,其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答:"《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活"。"《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标"。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、学习《国学》,让我懂得修身养性,德行人生。

《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:"君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得"。

"子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我"。"益者三友,损者三友","益者三乐,损者三乐"。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观。

二、学习《国学》,让我懂得如何学习和如何教育学生。

古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟,即便佛教传经也最忌讳完全说破,因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰,因为子羔尚未成学,年纪尚轻。孔子认为,研习古代典籍是成就事功的必备条件,决不能忽略不顾。现在的教学,再也不能用以前填鸭式的方法了,寓教于乐才是教师的选。

"师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。"老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。

三、学习《国学》让我学会感恩,懂得待人接物,懂得一切为了国家。

子曰:"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。"这句话的意思是说,孔子说:"学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。在《论语》中有一百多次提到"仁",虽然具体语境的差异各不相同,但所指都是一种道德的修养境界,是一切德行的总和,可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。

总之,孔子《论语》是中国古代的经典之作,几千年来影响着中国,在今后的教育教学实践中,我们要不断地研究《论语》,体会《论语》的精华思想,并以此来指导我们今天的教育教学,让中华古老的文化精粹,开出艳丽的花朵,结出丰硕的果实。

易中天说,集结《论语》的孔子,是中华民族的孔子,是大众的孔子,是人民的孔子,也是永远的孔子。我们作为教师,因为孔子而自豪。

教师的工作平凡,教师的职业崇高,教师的责任重大,教师的使命光荣,教师的报酬微薄,我们要有一颗平常心孜孜不倦地追求,去做好我们每天该做的事情,在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值!

学经典用经典心得体会篇3

《内容摘要】:三字经》《弟子规》《论语》等国学精髓,语言简炼,寓意深刻,都是为人处世的道德要求,如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德,敬业乐群、公而忘私的职业道德;舍生取义、见义勇为的社会公德;己所不欲,勿施于人的社会风尚等。对于培养学生正直、善良、勇敢的优秀品德,有很大帮助。

《关键词】:国学诵读品质专家认为,“道德”、“品性”、“气质”等重要价格素养,很难“教”成,靠的是“陶冶”、 “熏习”或“耳濡目染”、 “潜移默化”培养出来的。国学经典是中华传统美德的有效载体,蕴藏着丰富的伦理资源,如果让学生熟诵于口,濡染于心,会使他们在不知不觉中提高品性和修养,比单纯的说教效果要好得多。例如《三字经》《弟子规》《论语》等国学精髓,语言简炼,寓意深刻,都是为人处世的道德要求,如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德,敬业乐群、公而忘私的职业道德;舍生取义、见义勇为的社会公德;己所不欲,勿施于人的社会风尚等。许多经典名句,朗朗上口,至今仍被世人视为至理名言。诵读这些国学文化,不但可以让小学生汲取国学经典的.精华,也可以通过学习和借鉴先哲的为人处世之道,培养学生正直、善良、勇敢的优秀品德,树立正确的人生观和价值观有很大帮助。我个人认为,以诵读国学为载体,培养学生的正直、善良、勇敢的品质,要从以下几方面入手:

一、选好诵读篇章,搭建德育平台。

在诵读文章的选择上,要突出针对性和实用性,按不同年级对诵读内容进行分类选择。首先要精选中国经典文献中的适合学生年龄特征的名家名篇,去掉一些消极、片面的内容,选出励志、上进的内容,要将经典国学教育与学生成长联系起来,通过诵读、书写、聆听经典,多角度体现经典诵读同智育和德

育的结合,让学生熟悉并热爱传统文化。例如一二年级学生可诵读《三字经》,三四年级学生可诵读《弟子规》,五六年级学生可诵读《论语》。不同的年龄的学生有着不同的接受能力和知识经验,所以在诵读内容上不能是一个标准。

二、打造人文校园,创造德育氛围。

1、营造诵读氛围,激发诵读激情。学校坚持“四个一”,即每日一读、每日一记、每周一课和每学期一赛:每天利用早读、午读、晚读时间坚持集体诵读30分钟;每日精选一篇经典让学生进行背诵学习;每周上一堂经典赏析课,讲解国学经典,赏析诗词名篇;每学期利用“五一”或“十一”庆祝活动组织一次经典诵读比赛,“四个一”并行推进。

2、设立国学专栏,加强宣传力度。在校园内开辟专门的经典文化区域,设《论语》、《三字经》、《弟子规》等内容栏,在学校和班级黑板报上每周更新

诵读内容,举办传统文化知识展,使学生了解古代人物的故事和历史的发展变化。通过多种形式,让孩子们触目可及,在休闲娱乐之余,接受经典文化的熏陶和滋养,提升孩子们的文化修养。

三、落实活动举措,加强德育实效。

要想以国学诵读陶冶学生品行就要要实现三步走:一背诵,二理解,三践行。 《三字经》《弟子规》《论语》等是中华优秀传统文化的组成部分。学生刚接触之时,不容易背诵,更不必说理解了。但是诵读经典之作,是学生喜爱的方式,学校要组织学生利用晨读,以及课余时间经常诵读,通过一段时间的诵读过程要让学生,记忆背熟。其次要通过国旗下的讲话、班队会活动等,让学生通过讲国学小故事,谈观点等的方式谈一谈对诵读内容的理解,让学生对诵读内容进行内化。再

次学校要将将国学经典诵读与学校德育活动充分结合起来,教育学生做一个善良的人,

一个正直的人,一个文明的人,一个会感恩的人,从而达到将理论转化为行为的最终目的。

四、创新诵读形式,激发诵读兴趣。

枯燥单一的诵读方式难以让学生长久坚持,更别说在诵读中修身养性了。如果将诵读活动科学地融入广播操、游戏、吟唱、快板、表演等学生喜闻乐见活动之中,使诵读活动丰富多彩,就会激发和保护学生的诵读兴趣。所以教师要积极创设良好的诵读氛围和环境,提倡通过经常的、轻松的大声朗读,自然成诵,不主张布置诵读任务和诵读指标。要经常在小组中、班级中、学校中开展演讲赛、接龙赛以及擂台赛等带激励性活动形式,充分调动学生诵读的积极性。五、建立评价机制、完善评价体系。在活动中,学校要建立一套行之有效的评价机制,使经典诵读持久、有效地进行。学校每月都评选一次“诵读之星” “解读之星” “践行之星”,表彰哪些诵读国学富有成效的学生,

以此激发学生的诵读热情,在优秀文化和人文精神的熏陶下,更好地笃学、明志、立德与做人,从而达到在诵读活动中让学生的品行得到熏陶的目的。通过开展国学经典诵读活动,可以让学生与圣贤为友,与经典同行,美心美文,懿言懿行,在熟读成诵之中潜移默化,培养开朗豁达的性情,自信自强的人格,正直善良的品质,从而获得性情品德的陶冶,培养了学生的优秀品质和健全的人格。总之,国学诵读在学校德育中的作用是非常重要的,学校要通过多种渠道,加强国学诵读。只有这样,才能深入人心,学生良好的道德品格才能逐渐养成;才能让学生在深刻地体会中国传统文化的魅力中扎下中华传统文化之根,进而引导学生自觉地、终身地学习,实现自我完善、自我发展。

学经典用经典心得体会篇4

寒假期间,我看了一本课外书《西游记》,的确让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩。这本书讲述了唐僧师徒去西天取经、一路上历尽艰险、降妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。

其中的四个人,一是唐僧,他心地善良,诚心向佛。二是孙悟空,他形义大胆,所有的妖怪都怕他。三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但是不缺乏善心。第四个是沙和尚,他敦厚老实。其中我最喜欢孙悟空,因为在书中孙悟空不仅有七十二变,而且武艺十分高强,脑子很聪明,眼睛一转总能想出好办法,在关键时刻总是他救了大家。他就是是只机灵,聪明,可爱的小猴子,一高兴起来就上窜下跳的.,两手在胸前直绕花。我觉得唐僧没什么本事却还是师傅,在故事里他出力最少,但最后功劳却最打,我觉得对孙悟空来说很不公平。

其中三打白骨精的故事最令我气愤。白骨精为了吃到唐僧肉就变成了村姑,老太婆,老头,可逃不过孙吾空的火眼睛睛,把他们全打死了,可唐僧以为孙悟空杀了人,于是把他赶走了。

孙悟空可真可怜啊!他被师傅冤枉,自己非常的伤心,为什么唐僧那么不相信孙悟空,我觉的唐僧做的一点也不对,他不分清红皂白就赶走孙悟空,要是我是他,我就相信孙悟空,信认他不会杀人,谁让唐僧只是凡夫俗子呢!虽然孙悟空被逼离开了,可他心里还是放不下师师傅。当听猪八戒听说师傅被妖怪变成啦老虎,他马上就去就师傅。后来他们和好如初。我觉得孙悟空非常有情有义的猴子,虽然被人冤枉了他,可他并没有恨那个人。一路上他保护师傅,默默无闻的付出辛苦,他们可真勇敢啊!我应该向他们学习。我要做一个勇敢,默默无闻,付出辛苦,不半途而废的人。

学经典用经典心得体会篇5

一提到“国学经典”四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。作为教师,需要不断的充实自己,带着崇敬的心情,我认真学习了《国学经典与教育》,它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已,经过此次的学习,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。"这句话的意思是说:孔子说:"学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的`心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用,讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹,蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。在古文经典中,古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们,我们颂读经典,能够聆听到圣贤的教诲,对我们是莫大的幸事。

学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的利益。在今后的工作生活中,我会遵循古圣先贤的教诲,把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学经典用经典心得体会篇6

阅读完蔡崇达的《皮囊》,我似乎也脱离了肉体,只剩灵魂在思考。

皮也就是作者的外曾祖母。她活到九十九岁,从来不在乎自己的身体,认为肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。她每次切菜都很用力,有回生生切断一根手指,家人乱成一团,她却像没事人一样。看见一只从菜刀下逃生,洒着血到处乱跳的鸡,她一路小跑出来,抓住它,狠狠地摔死在地上,“别让这肉体再折腾它的魂灵。”

这样的文字,无端让人惊心。这样的阿太,让人敬佩又陡生怜悯。在那副看似强悍的皮囊之下,她曾白发人送黑发人,挥别先她而去的女儿;也曾在摔伤腿之后,靠一把椅子一步步挪到门口,只为等待家中娃娃放学回来的身影。她有她独特的生活哲学,也有她命运里被坚实皮囊所遮蔽的巨大忧伤。也许正是受她的影响,作者把本书取名为《皮囊》。

皮囊,无论再坚实,再怎么伪装,终究有朽败的时候。一旦被揭开,里面的人心可能脆弱无助到你不能想象。作者在书中回忆他的父亲,自中风瘫痪后,会突然号陶大哭,会像小孩一样耍赖,发脾气,也会因为绝望而整天跟家人嘀咕,要“抓紧死”。真正死了之后,他又跑到儿子的梦中,责怪儿子只给他烧小汽车,不烧摩托车,“小汽车我不会开”;跑到老伴的梦中,说他“想骑摩托车去海边逛逛”,要赶快给他。原本带着几许幽默的话,此刻却仿若一枚枚坚硬的钉子,要锲而不舍地楔进读者那柔软的心里去。

除掉熟悉的亲人,作者也写了很多遇到的普通人。比如重症病房里的病号和小心翼翼陪伴的家属,敢爱敢恨却为世俗不容的小镇姑娘,以及离开家乡闯荡最终一事无成的天才少年。他们离当今社会上所描述的那种“成功人士”似乎相去甚远,生活里的失意与痛苦,他们一一尝尽。他们也许有过意气风发,有过拼搏与执着,但无常的命运最后还是把他们一股脑地裹进忧伤的洪流。

评论家李敬泽在这本书的推荐语里说:“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。心醒着的时候,就把皮囊从内部照亮。”我们也都该给自己一个清醒的时刻,让自己从纷扰的尘世中暂时释放出来,看见忧伤,看见人心。

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