在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
魏书生老师不是一个一般的教育家，他异乎寻常的迷上教育，立志献身这一崇高事业，有一种忘我精神，这不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生观、道德观、价值观、世界观等方面的内容，以及心理学、教育学、管理学、宗教学等学科的知识，有意识地，不断地渗透到学生中去，从而使他的教改远远超出了语文教改的范畴。那么，他又是如何改变他们、转化他们的呢？他的教育方法又有什么特色呢？
教师这个职业是需要耐心的职业，没有耐心的人是做不了也做不好教师的。学生有时候做错了事情，老师可能会平心静气地指导他，但是有些时候，学生一错再错，老师的脾气也没有那么好商量了，毕竟，老师也是一个平常人，也会有发脾气的时候，尽管努力克制不好的情绪，但想到自己教育了学生这么多，而学生还是犯同样的错误，心中的怒气就难以平息了。
而魏书生老师就做到了避免发脾气，即使是在批评学生，他也不是厉声恶语。尽管有时要发脾气，但也都在他选的一位控制自己发怒的学生提醒下压下去了，他用切实有效的方法克制了人人都可能犯的发火和极大的耐心与学生进沟通，在与学生的交流中，他站在学生的立场上提出“我们需要怎样”、“我们怎样做能更好”、“我们必须坚信我们会做好的”等等，让学生感觉到老师不是在训斥他，而是在帮助他，他是老师的助手。
教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱和耐心，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。
再有，教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老师的这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。书中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是强者”，“坚持道德长跑——写日记”，“每天点燃一盏思想的明灯”……这些内容强烈的震撼了我。他的教改确确实实地在育人。
教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的。教会了学生怎样做人，筑好了思想教育这一“地下工程”，知识之树也就根深叶茂，硕果累累了，也就水到渠成了。魏书生老师那深邃的哲学气质和深厚的文化素养，让人仰视，让人望尘莫及，但这并不妨碍我认真地去做，学着他去做，让自己在未来的教育工作方面做得更出色。
一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：
总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；
二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；
三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；
四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；
五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；
六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合。在多年的教学实践中，我深切体会到，认真学习并努力实践陶先生“六大解放”的思想，有助于爱护和培养学生的好奇心、求知欲，帮助学生自主学习、独立思考，保护学生的探索精神、创造思维，为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境，从而达到培养学生创造能力的目的。陶先生说：‘有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来‘。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。
陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。
暑期练车感想之一烈日当头，骄阳似火，毒辣辣的太阳，面对这些词语，让你猜这是描写那个季节的？一定能随口而出：夏季。是啊，这样的天气，谁不想坐在空调房里抱着大西瓜，看着喜欢的视频或者书籍，做任何想做的事情呢。4月中旬就已经理考完毕，就想着趁两个月的时间，好好学车。
现在想想，理考完毕就趁着周末空闲时间开始练习，至少可以少受这炙烤之苦了，看来，想干什么事，还得趁早啊，不然过了这段时间，要不然不愿意拿出九分甚至十分的力量去做，要不压根就改变主意，也就停留在想想而已。
上学的时候，还记得自己曾经信誓旦旦的说：“以后只当乘客，不开车，连过马路都害怕，更别说自己开车了。”可现在：每周提着东西回家，或是遇上大雨天气，又或者是面对人满为患，好似“沙丁鱼罐头”的公交车，让我彻底改变了想法。我要学开车，自己会，就长腿了，不用麻烦别人，想去哪儿就可以去，更可以带上爸妈。我是我们家第一位女司机哦，一定努力练习，哈哈，想想就自豪感满满。加油！昨天早上开始练习科目二，顺序依次是直线、右倒库、左倒库、侧方停车、半坡起步s弯。
家里手动档、自动档的车都有，可是我基本没摸过，可以说十分陌生。对于这样的我，摸到车，心里兴奋又忐忑，从离合、油门的位置，到进档、退档的操作，到前进线到胳膊的位置（身体不能过线）把离合踩到底，并踩刹车制动；后退从左试镜看汽车皮条以掌握停止位置，整个过程要求寻找踩离合的感觉，保持车速稳走。
昨天3+3，今天3+3，一共练习12次，从第一次教练教，指导着开，到第二次就大胆尝试，还倒在线以外，前进不知道该在什么位置停，到今天能稳着行驶，并准确停，知道这只是个开始，前面还会遇到很多很多的困难，我还是给自己加油、打气，为了早日带爸妈出去，任何困难我都不怕，况且学员都很乐于帮助，一定可以的！不过，现在的脸颊、胳膊还都是红红的，感觉火辣辣的，晒伤了呗。都涂了防晒霜、穿上防晒衣，还是挡不住这强烈的紫外线啊。8点到11点，下午2点到6点，7个小时太阳照着，就算有大树挡着，也是杯水车薪。能防晒就防一点。
谁有灵丹妙药，可以帮我更好的防晒呢？还是先靠自己吧，多涂几次，再准备一瓶高倍的防晒呗。自己学东西不是很快，更何况是开车，稳就可以，慢慢来，步步走得稳！早点休息，明天满血继续！
师德，一直以来都是教育的核心名词，它站在教育的制高点，既为老师指点方向，也考察着教师的行为道德点。读暑期师德培训之书，结合个人经历，颇有体会，经思考总结，现归为三点：
三年的教学生涯，斑斓多彩，五味纷呈。直面学生，我也曾言辞犀利地骂过，也曾舒适婉转地笑过，也曾怒发冲冠地气过，也曾倍感温馨地暖过。但那些都是“曾”，为何？--往事未曾沉淀，精华与糟粕混合，劣根与清水相衔，纵使再过璀璨的金子，也没入沙堆隐不见光。此处的金子，并非指学生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”为底，事不入心，心不入行，见金子而不淘，处三事而不思，即便闪光点熠熠生辉，却也终将寥落尘泥碾作尘，不复长存。故而，教师遇事要三思，思过、思功、思心得，思之后再付诸行，行中再思、思后再行，
循环往复，渐次上进，为了教育事业的光辉蓬勃而付出一砖一瓦，为学生，亦为自己，为社会，也为国家。我爱“曾”，也惋惜过“曾”，但我更想珍惜“现下”，我不希望某一天我与人交谈时口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“现下”的成功事迹与“未来”的期望预设。
很可惜，本人较懒，三年中应上方要求也写过许多各类心得与总结，奈何，苦苦一笑，千言百字多数为东拼西凑，他人之语，为我而用亦。
照实说，“懒”很难克服，谁不留恋舒适的被窝，谁不享受惬意的生活，作为一名老师，平日里无比渴望一丝清静、一丝悠闲，闲看云、野养花，多一些超脱，多一些自由，但终是尘世之人，若要出尘，必先入尘，若想悠远娴静，必先经纷扰的洗礼，平日里诸多事情--不管美事、丑事、琐事，还是无事，都能处理得风轻云淡游刃有余，那么我想这才是享受生活的最高境界。懒中勤，勤中懒，所以教师，若能在教学的繁忙中偷得“闲”，在大事小事不断上演的学生世界中能识出天地之自然无华时，那便拥有了超凡的胸襟，所谓大隐隐于市，未必不如此。
再懒惰的人，身上必定存有一丝一毫的“勤”，作为教师，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，无心无得也是一天。为自己找个借口，教师的“懒”情有可原，这份“懒”是工作下班后的放松身体、放松头脑，是清清耳根子缓一缓酸软的臂膀，是正常的放松，是回归于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地赐予人类一天24小时，8小时上班、8小时睡觉，而人的不同在于剩下的8小时如何处理利用--但话到极致，也人各有志，不能强求，鸿鹄与落雁，难道因为看天空的角度不同，就能批驳另一方的盲点吗？于此，对于那些“懒”中愿意也能够剥离出一丝“勤”的人来说，若有心飞天，就应该抓住“勤”这根草，在教育洪河中尽力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陆彼岸，看另一世繁华。有心不晚，有志不晚，再给个借口于自己，人生有童年，事业也有“童年”，步入教育界的头三年为“事业童年期”，那么童年期之后呢……
人应有志，志当长存，存必实践，方能吹尽狂沙始到金。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德
炎炎酷暑，令人慵懒，索然无味。在凉爽的室内，沏上一杯绿茶，捧一部名著，不失为一种惬意的享受，既富有情趣，又增长见识，一举两得。
一部作品，一个时代背景，一段风土人情，一些人生哲理。每一部经典都有它值得回味和学习的地方。融入角色，用心体会，感受人物的喜怒哀乐，品味他们的人生，也是一种成长与收获。
踏上工作岗位之后，我依然愿读书，工作后读书是个人的事，喜欢也好，憎恶也罢，与他人无关。或许有人提醒，但绝无他人强迫。
漫长的假期终于给了我充足的时间充电，自从学校倡导开展教师读书活动以来，我读了一些象韩忠玉的《信心教育法——赢就赢到底》、《给孩子一生的财富——更新家庭教育观念报告集》、《卡尔维特的教育》等对教师专业成长有帮助的书籍，同时也阅读了自己很感兴趣的一些作品集，在荡气回肠的云荒大陆里体会文字带给我的强大艺术感染力。通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。
奋战在教育战线上如我一样的教师群体也确实存在一些寻找借口的可能。在工作上缺少勇于负责的态度，一抓到底的决心，追求完美的精神。搬出一些这样那样的理由，搪塞上级，开脱自己。因此，“没有任何借口”是踏实工作的原则，是完善人生的态度，是奉献社会的精神。多么简单的一句话，却包含了多种深刻的涵义。
首先是责任感，对自我的责任、学生的责任、家长的责任、学校的责任等，责任无处不在，就比如说重视学生的一言一行这一件事来说，这也是每一位教师的责任，也许在看这本书之前，看到学生行为修养上的一个小过失会不以为然。但教师是园丁，是培育下一代责无旁贷的任务。在祖国的明天和希望面前，你能有什么借口吗。
其次，忠诚也是必不可少的，忠诚是人类最重要的美德，那些忠诚于集体、忠诚于国家的高素质人群，都是努力工作、不找任何借口的群体。这也是组成一个优秀集体的基本元素。忠诚如何体现？我认为只要在有生一天，那么我就要做到无愧于这份工作，无愧于社会，经常反问自己一下，我努力了吗？我真的对得起这份工作吗？当然，这不需要自欺欺人的答案。如果答案经常是肯定的话，那么没有人会怀疑我的忠诚度。同时忠诚不仅是对国家对组织的忠诚，更是对自我的一份忠诚。要做到这一点，就必须把工作作为生命的重要组成部分，用心去感悟，去呵护，与之同悲同喜，并通过完成一件件工作任务，去享受独有的乐趣。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
当前，学生学不好，我们教师也就常常埋怨学生不喜欢读书，学生为什么不喜欢读书？根本原因应该从教师自身多找找。试想：现在许多教师不读书或者只读教学参考书已是司空见惯的事情，我们有什么理由去要求学生多读书呢？学生要通过读书来获取精神食粮，积累知识，教师作为教学的领导者、组织者、促进者，就更需要通过广博、独立的阅读来获得专业的发展、自己的提升、精神家园的营造。
好的读书态度，是把读书看成寻常事，如同柴米油盐一样，是生活的一部分。再说现代生活节奏加快，要干的事很多，仅仅一个“忙”字来推卸读书，似乎说不过去。可见读书不读书，尽管有客观条件的限制，但归根到底，还是自己愿不愿意读书。其实，教师比任何一个行业的'人都更有条件读书。
人们常说“给学生一杯水，教师要有一桶水”，处在当今瞬息万变的时代，我们教师是否要质疑：一是我们有没有“一桶水”？经年累月的“一桶水”，经过长时间不断地倒给学生，还能剩多少？知识的遗忘率和增长率一样是惊人的；二是科学、文化飞速发展的今天，仅有“一桶水”够不够？三是即使有了“一桶水”，其水质又如何？是活水还是死水？四是学生的那“一杯水”一定得由教师“倒”吗？教师是教学生学会“取水”，还是教学生等着“倒水”？我们的学生有“汲水”的本领吗？做一名合格的教师离不开读书这剂“保鲜剂”，储备的知识才不变质；离不开读书这个“加油站”，从这个意义上说，教师可能比其它任何一个行业的人都更需要不断读书。
培根的《谈读书》中说：读历史可以使自己聪慧，读诗歌可以使自己灵秀，读数学可以使自己精细，读自然可以使自己深沉，读伦理可以使自己庄重，读逻辑和修辞可以使自己善辩。作为教师，可以放弃平时休闲的时间去读读教育经典，去结识思想的伟人、结交理论的巨人、寻觅行动的大师。
在读书中，与大师们进行心灵与心灵的交流，心灵与心灵的交融，心灵与心灵的碰撞，发现教育生活是一个个细小的片段、细节组成的，每一个教育细节和片段都意味着一个教育时机。我们教师敏锐地抓住这样的教育时机，就可以充分体现自己对学生行为的关注，体现教师的教育智慧和机智。把教育的财富蕴藏在自己的教育生活里，体验自己的成就感、幸福敢，实现自己教育生活的增值，这是教师的美丽，教育的真谛。
在读书中，我们才能找到教育的美丽，感到前进的道路没有坦途，只要拥有理想，激情还没有泯灭，就会在不知不觉中爱上教育、爱上教学、爱上孩子，那时候，身为人师的幸福将荡漾在眼眸中，充盈在每时每刻的行动里，会尽享在风浪中扬帆前行的快乐。
拜读了特级教师黄爱华的文章，观摩了数十节精彩而又妙趣横生的课堂教学，使我深受感染和启发。黄爱华老师在教学上孜孜不倦地思考与实践的成果，主要体现在两个方面：
1、数学教学过程的基本目标是促进学生的发展。
按照《标准》的基本理念，学生的发展包括知识与技能、数学思考、解决问题和情感四个方面。在数学教学过程中，这几个方面的发展是交织在一起的。从某种程度上说，今天的学习，是为了学生获得终身学习的能力。数学教学应该以发展为核心，学生要在学习数学的过程中学会做人。从黄爱华老师的课堂教学中，相信每一个人都不难发现这一点。
2、尊重学生，与学生“和”、“平”相处。
学生是学习活动的主体，同时学生又是一个个存在个性差异的活动对象。由于学生在情感态度、兴趣爱好、发展程度等方面的差异，必然导致课堂教学中的“差参不齐”，但我们绝不能就凭此而人为地把学生分为好学生与差学生，只是发展的进程有快有慢罢了。黄爱华老师在尊重学生的问题上，把握好了两个字：“和”、与“平”。“和”指的是“和谐融洽的气氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教学的过程教师不应该是一位“独裁主义者”，应该是一位致力于帮助学生、涉身处地为学生着想的拥有先进教育理念、善于合作的“良师益友”。在黄爱华老师的课堂教学中，我们经常看到他对学生发自内心的表扬与鼓励、蹲下身子走下讲台与学生交流合作；我们也经常听到“再想想看，老师和同学们都相信你一定行”、“你得想法真得太伟大了，坚持下去前程似锦”等许多沁人心田的话语。所有这些无不反映出黄爱华老师高尚的师德、先进的教学理念也为人处事的原则。
教学是一门科学，又是一门艺术，这已成为广大教师和教育理论工作者的共识。艺术是什么？艺术就是“无意于法则，而自合于法则”“从心所欲不逾矩”的完美体现。黄爱华老师的教学艺术体现了以下几个特点：
求“实”。
遵循教学的基本规律，结合自己的特点、学生的实际来进行教学。“没有教学的合规律性和合个性，就没有教学艺术的创造性、表演性和审美性。只有教学的合规律性和合个性的统一，教学才成为引人注目、令人为之倾倒的艺术品，教师才能成为受人钦佩的教学艺术家。”
求“活”。
运用各种教育教学手段、方法或技巧来丰富课堂教学，提高教育教学的质量与效益。教学艺术是在科学地再现的求“实”中，师生对特定的教学内容进行“活”化，以达到科学再现与艺术表现的完美统一。
求“美”。
对学生进行审美教育，培养他们积极向上的审美意识与情趣，使他们全面、和谐、健康地发展。通过诱发和增强学生的审美感以提高教学效果的手段，这种手段的运用能使学生在有益身心健康的积极愉快的求知气氛中。获得知识的营养和美的享受。
求“趣”。
设法激发学生的学习兴趣，让学生喜欢数学这门课，让学生自觉主动地学习。卢梭在《爱弥儿》一书中说：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”“问题不在于教他各种学问，而在于培养他们爱好学问的兴趣”而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他们以研究学问的方法。”
求“新”。
在学习别人教学艺术的基础上，发挥自己的聪明才智，进行创新与发展，显现自己鲜明的个性。创造是一切艺术的特质，没有创造也就无所谓艺术。这些创造，或表现为对常规的、传统的教学形式的突破而代之以各种革新；或表现为对课堂结构的新颖而独到的设计；或表现为对学生积极向上的心理塑造；或表现为对教学内容的科学选取与艺术的加工。
求“效”。
学生在艺术的课堂教学中获得了不同程度的发展，取得了非一般的教学效益。
写到这里，我似乎又有了一种更深的体会：与其说黄爱华老师是一位名师，倒不如说黄爱华老师是一本书，一本只有认真思考、认真实践后才能读懂的书。
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