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随着我省高速公路治超工作的深入开展，治超检测站的建设也逐步走向标准化、正规化、规范化，社会对治超员的要求越来越高。在高速公路治超管理中，要使治超效率、执法能力、水平不断提高，必须要有高素质的治超人才，才能有力促进治超工作的深入开展并达到治超效果。目前单位内部已经形成了一种良好的政治、业务素质教育学习氛围，要加深一步加强治超员的敬业、奉献精神，就要有高度负责的工作态度、责任心对治超员进行素质教育。笔者就现阶段高速公路治超模式，浅谈一下如何加强治超人员的素质教育。
整体素质是个体、客观与外界相互作用中产生、发展起来的比稳定的属性和品质。由于工作环境的特殊性，治超员的学习时间和接受全方位教育就受到一定的限制。因此，加强素质教育应列为治超员教育工作的重点。
素质教育包括：心理素质和思想品德素质、科学文化素质、业务素质、身体素质等。健康的心理素质与思想品德素质可以提高学习与运用知识的效率与能力，只有通过教育才能开发出来。潜能的开发、发挥是通过心理素质的提高来实现的，这样才能不断吸收物质文明与精神文明成果，逐渐实现个体社会化，形成现代人的素质。只有加强素质教育，全面提高干部员工整体素质，才能从思想上觉悟上深刻领悟，从而表现为社会奉献和为岗位负责的工作态度，提高工作效率和质量。
要引导和支持治超员利用业余培训和个人自学相结合，理论学习与实际操作想结合，拓宽学习渠道，营造学习氛围，鼓励治超员参加成人教育，提高学历。同时要坚持对治超员进行定期的业务培训辅导，制定激励机制，要严格强化新治超员岗前培训及考核，坚持定期对治超员进行业务知识考试，定期评选治超业务尖兵、明星，公布成绩，奖优罚劣，来鼓励治超员勤奋学习，提高素质。适时地开展形式多样的活动，通过讨论、表演、演说、游戏、比赛及观看教育讲座等活动形式，组织治超员进行思想交流、探讨工作体会、业务疑难问题等，让治超员有一个广泛交流的平台，并能及时了解自己的状态，对全面培养优良的素质有着重要的作用，从而达到提高整体素质的目的。
目前治超队伍中一些治超员思想不稳定，工作效率低下，责任心、上进心差、精神面貌不佳，意志消沉，要解决这些问题，就要多方搜集书籍材料加大治超员的思想政治教育，引导治超员爱岗敬业、多学善思，珍惜工作岗位，树立“今日工作不努力，明日努力找工作”的思想，并把本单位的企业精神、工作理念向治超员们进行认真讲授、学习讨论，正确引导教育，端正工作态度，振奋精神、转变思想，从而稳定人心，保持队伍稳定。
有了稳定的情绪，坚强的意志，端正的工作态度，正确的思想觉悟，良好的业务基础及处理实际问题的素质能力，才能激发出治超员的工作积极性和创新意识。对治超工作才能有所促进，才能使治超工作健康、顺利开展，达到高效、廉明、敬业、奉献、保畅、护路的治超效果。因此，治超员提高素质教育是一种需要也是一种必要。
随着信息技术的飞速发展，部队对军事信息资源及其信息技术 的需求越来越大，信息安全问题也随之凸显出来，加强军事信息安全工作迫在眉睫。
当前，一些官兵对信息安全工作还存在着模糊认识，有的在 信息传递上明密界限不清， 密件明发、 在非保密电话上谈论涉密问题、 不分场合地点使用手机、涉密电脑上互联网、涉密计算机随意外修等 等; 还有些单位网络信息安全装置形同虚设， 内部网络保密防护不力; 有相当一部分官兵的信息安全知识十分缺乏， 在计算机和网络的使用 中，重建设、轻防护、重交流、轻保密，使信息安全工作存在巨 大的安全隐患。特别是由于一些单位监督执行措施不力，致使有关保 密法规制度流于形式，违反保密规定的现象时有发生。千百年来，保 密作为一种军事管理活动， 主要靠经验和行政措施来实施。
当今世界， 窃密与反窃密的较量，已经成为高技术的抗衡。构筑信息安全保密屏 障，严格的行政手段仍然是完全必要的，但仅此已难以满足需要，必 须综合运用行政、法律和技术等多种手段实施系统防护。
近年来，信息安全保密问题受到国内外广泛关注，信息安全保密 研究相当活跃，已经成为当之无愧的一门“显学” 。做好新形势下的工作，光靠思想觉悟、一般性号召远远不够，还需要严密的防护 体系和专业化的保密管理;从事工作的人员，不但要有过硬的政 治思想素质，还必须具备较高的保密专业素质和相关科技知识。着眼 提高管理成效，健全工作机制。广泛借鉴国内外先进经验，积极 引入现代保密理念，不断推进工作机制创新。当前，应该着重围 绕提高保密预防能力和泄露处置能力，在保密管理、技术应用、监督 检查、责任追究等方面，研究建立顺畅高效的工作机制，努力提高工 作成效。并促进信息的交流与共享。应该进一步突出重点，有效利用 保密资源，确保重要核心秘密的安全。
按照从严治军要求，加大保 密督察力度。保密牵大局，治密须从严。应该进一步加大保密监督检 查力度，及时发现泄密隐患和违规行为，堵塞漏洞。要注重利用高技 术手段，提高保密检查能力。同时，要严肃查办泄密案件，加大惩处 力度，开展警示教育，确保部队军事秘密安全。
临近放暑假的时候，班长给我们每一个人发了一张大学生暑期实践活动登记表，要求我们利用暑期的时间投身到社会中去，目的是要我们从现在开始积累社会经验。暑期社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸也是推进素质教育进程的重要手段，可以有助于大学生接触社会，了解社会。同时实践也是大学生学习知识锻炼才干的有效途径更是大学生回报社会的一种良好形式。
想想自己自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我走进了当地医院，开始了我这个假期的社会实践。
“熟读王叔和，不如临证多。”实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。对我们学生而言，实践就是从学校到社会，从一个学生到一个工作人的角色转变。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实践，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
对于我这个只有一年学医经历的学生来说，应该从医院中最基础的工作开始。来到医院，我对一切都感到新鲜和畏惧，即使自己曾以病人的身份到过此地。我知道穿上白大褂，自己就不仅仅是一个学生了，而是一个以治病救人，减轻病人病痛为己任的医生。当我穿着白大褂，看到病人一个个因痛苦而憔悴不堪的眼神，第一次感到医生这个职业是这么的神圣。更加坚定了自己要好好学习医学知识，做一个好医生。
七月流火，九转丹成。为聆听窗外的声音，寻求更为自由的行走，我们上路了。“我只能行走，不行走时就无法思考。”我如行者，穿梭于腾冲大地，徜徉于青山绿水及乡愁之中，且行且思。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，始为研学旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩问腾冲教育之道，教育研学馆给予了我们清晰的解答。
古朴庄重的木屋，陈列着古代、近代、现代教育发展的厚重史册，教育的源起、转化、兴盛、升华的清音铿锵有力，一代代腾冲人怀揣“兴腾”的梦想，从家乡出发，走遍祖国大好河山，创造了许许多多不朽的神话，令后人不由自主的神往和追随。没有追随时代，就无法抓住时代。遥想明朝军屯、民屯、商屯后中原文化于腾冲大地绵延后世，明清进士、举人、贡生、文官、秀才辈出。追忆陈鉴1471年即设司学始叹家国情怀之重，仰望唐知州1699年捐资开办义学领风气之先……南方丝绸古道提振了腾冲人的精气神，义学官学的兴盛织就了腾冲人的文脉，李根源、艾思奇、张问德、赵端礼、寸树声等腾冲骄子挺起了腾冲的脊梁……一路走来，见证前贤兴利除弊之伟绩，可歌可泣！
造化钟神秀，这块大自然最钟情的奇葩――腾冲，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、独有的民族风情、谦谦君子式的腾冲风骨，这一切起于教育，又反哺教育，并牵引着教育往更高处渐行渐远。
人之心灵，在于修德于性，追求弘道但却务本修身。中华传统文化的浸润为我们立身指明方向。
绮罗文昌宫历经四百年风雨依旧散发出神秘而深邃的魅力，从民间传说的文昌帝君，到孔子四大贤徒，再演绎到儒家文教与道教宫冠合一的民俗文化，无一不透射出中原文化在腾冲流动的气韵。李家大院的建筑风格特异，展现出“三坊一照壁、四合五天井、走马拐角楼”的范式，凝固成画。各种雕刻蕴意深远，各种造型栩栩如生，契合虔诚达善之意，诸如“凤穿牡丹、龙凤呈祥、三阳开泰、喜上眉梢”等精美装修让人目不暇给，尤其是“一担水照壁”上“有多少德行就有多少财富”的指意发人深省，矫正生命的向度。
人之境界，在于践仁于行。达则兼济天下，价值的张力为研学的畅行腾出时空。
江东银杏村，自然与身心相遇后绽放出生命之光使人勃发对生活的热爱。爱银杏村的人，必然是敬畏生命的人；爱银杏村的人必然是诗意而浪漫的人；爱银杏村的人必然是自由而有梦想的人。――因为“五种树”的理念扎根人心：感恩树，前人栽树后人乘凉；健康树，叶皮茎果皆入药；摇钱树，食药同源白果香；科普树，生物化石究成因；和谐树，一枝一叶总关情。银杏村不仅风光甲腾冲，更因祖辈传承的寨风家风使人崇敬。家庭“分官”总把银杏树留给老人养老，与邻舍树枝交错生长的果实平分，养雄株银杏的人家总能收到别人家收获的银杏果作为答谢之物，这代代相传的朴质礼仪成为了银杏村最厚重的人文精神。
人之经历，在于游艺于情。即兴于每日每事，笑对日出日落。乐情于山水，游艺于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如约而来的美丽。水碧山清秀，人在画中游。在茶人的引领下，从采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地点出了“人在草木间”的自然真谛；文化上：儒家喝茶长精神，佛家品茶见空灵，道家饮茶冲淡自如；文明上：茶道演绎出做人做事之风骨，既有内外兼修之执着，更有行进之样式。茶之前世今生，四季轮回，苦尽甘来，给人于出尘之感，飘飘乎天高地迥。
教育研学突破了学校与家庭教育的藩篱，营造了教育的“第三课堂”，构建了大教育的平台，让师生一路行走一路思索，自觉探寻物外之趣，真正“聆听了窗外的声音”。“仰佐国家之风致，厚培桑梓之福基”，既增长见识、拓展视野，培养师生的创新意识以及批判性思辨和解决实际问题的能力，又能回归自然、感受祖国大好河山的美好，激发师生爱国爱乡爱家的情怀，自主建构热爱生活、热爱生命、热爱事业的的价值信仰。让师生阅历更加丰富、经历更加精彩，人生更加丰盈，最终实现全面提升核心素养的育人目标和立德树人的教育根本任务。
为此，教育研学应该基于几个方面来开展活动。
1、融合自然教育
天地大舞台，大自然是的学校，要提倡走出学校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子们的手、口、脑、腿，带领孩子们去认知新奇世界、了解万事万物，触摸自然的脉络，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、沟通、合作是成长之基，让“一个人走的快但不如一群人走的远”的理念植根学生心灵，让学生在研学旅行的路上，从团队合作中汲取成长的营养。
3、融合体验教育
“百闻不如一见”，让学生亲身实践、亲身体验和亲身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞台，让学生自我表现、自我发展和自我超越，发展生存生活能力，全面提升学生的自信力。
4、融合家庭教育
从小我走向大我，从备受关爱关注到独立行走，在研学路上自觉保护自己，自愿展示自己，敢于为自己的所作所为担当，把师长、家长的谆谆教导化为具体行动，获得生命真正的成长。
5、融合学校教育。
既读有字之书又读无字之书，兴之所至，信手随笔，学校之所学均可在研学之中善思善用，把课本搬上研学剧场，课堂内外相统一，互为弥补，从而获得深度发展。
6、融合社会教育
知识世界是从生活世界提炼出来的，是为生活服务的，教育只有融入社会才真正体现课程的本职功能。社会即学校，取之不尽用之不竭的社会资源丰富了学生的生活世界。在研学中加强公民意识教育和健全人格教育，提升社会责任感，培养学生关心他人、服务社会的良好品质。
自由的行走，深度的融合，必将塑造出教师的人生高度。
1、从教育层面看
研学即生长――激扬人的天性和与生俱来的潜能，直抵人心，指向至善；研学即生活――勃发人的好奇心和理性思维的能力，激发情感，回归本真；研学即创造――唤醒人对世界本源的探寻和智慧追求，建构信仰，绽放生命。
2、从教师层面看
首先是为教师寻求到了一个可以汲取营养的花园，激发教师教书育人的情感，寻求事业发展的支点，坚定教育信仰，终身从教；其次是改变了教师的行走方式，从困囿于学校的圈子中走出来，敞开胸怀，拥抱生活，变单一为多元，从封闭走向开放；三是提升了教师的教育理念，自觉改变陈旧的教育方式，寻求更为智慧的教育方法，去领略课外的精彩，去发现美的教育；四是升华了教师的育人观念，摆脱现实的奴役，跳出教育看教育，为国家社会培养健全人格、健康人性、健美体魄的大写的人。
3、从管理层面看
一是不断提供教师研学的机遇，让教师可以在日常生活和工作中“来一场说走就走的研学旅行”；二是积极鼓励学生及家长参与研学旅行，从家乡出发，走遍腾冲大地，并一路追寻，向着世界明亮那方奔跑；三是积极开发校本课程，把世界的精彩纳入学校、纳入课堂，让学生不出门亦知天下事；四是探寻“新教育”与研学的融合之路，创新研学方式，走自己的路；五是积极对接引进市外研学资源，打造教育研学共同体，博采众家之长，同研同学，全面发展。
人生若只如初见。“世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命”。研学旅行必然有最美丽的遇见，最美丽的记忆，最美丽的生活，一切文化的印记都将镌刻在我们灵魂深处，历久弥香。生活中孕育着美，而美隐匿于生活的深处。世界因研学而精彩，未来之腾冲必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文传统，于历史的深处获得更多跃入当下的力量，“俯察品类之盛”，代代传唱腾冲精美的故事。
研学之路一路花开，远方更美丽。
德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用言传身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治和道德几方面素质的系统活动过程。加强对青少年学生的思想、政治和道德教育，德育是学校教育的重要组成部分，是学校德育管理工作的基本任务和归宿。德育，从根本上说就是育人。育人，是教育的终极目标。
现在，我国已进入一个新的历史发展时期，许多新思想、新问题不断出现。当代中小学生是跨世纪的一代，他们面临着一个改革开放，价值取向多元化的复杂的社会环境。时代要求学校培养出来的人才既能适应和促进社会主义市场经济发展，又要有较高的文化品德修养。而我们的德育方法往往重传递，轻思考，忽视了道德选择和澄清能力的培养；当代中小学生自我意识、民主意识增强，而我们的德育方法往往重灌输，轻交流，习惯于“我说你听。”，缺乏平等对话和情感沟通；青少年道德观的建立，行为规范的养成，既需要静态的晓之以理，更需要动态的品德践行，而我们的德育方法往往重说教，轻交流，忽视了德育过程中由知到行的转化环节。青少年儿童良好人格和道德习惯的`养成，既有赖于严格的要求和纪律约束，更有赖于学生自身对道德理想的追求和坚持不懈的自律慎独，而我们的德育方法往往重外律、轻内修。忽视学生自我教育能力的培养。
道德是一个人的灵魂，也是一个民族的灵魂，漠视灵魂的塑造，这个民族肯定没有希望。学校德育承担着塑造青少年人格的历史使命。当代青少年人格素质的好坏直接关系到２１世纪中国走向何方。每一个成年人，尤其是学校教师，具有不可推卸的责任。
一、德育创新首先要牢固确定“以人为本”的德育理念，“通其情，达其理，导其行”
人本主义的教育目标就是人本主义教育理念，也可以用一句话来形容“一切以学生为中心”。“帮助学生发展自己的个体性，使他们认识到自己是独特的人类存在，并最终帮助学生实现自己的潜能”。现代的德育越来越强调发展人的潜能，激发人的主体性、能动性、积极性，注重人的自我发展、自我完善、自我教育。我们应该认识到德育不应该是居高临下的说教；不应该过于凝重，过于规范，过于封闭；不应缺少应有的人文关怀、平等交流和自我教育。德育应该是有血有肉的言行、情感、事实与现象，是可见的、可感知的.做人的教育。
是塑造人的灵魂的工作，培养学生学会做人比学会做学问显得更加重要，因此，要一切以学生为中心，要引导学生先学会做人，学会做文明的现代人，做社会主义中国的主人，然后教会他们做学问。学校必须始终坚持“以德立校，育人为本”，培养学生科学的世界观、人生观、价值观；同时，注重学生的全面发展，培养学生适应社会的能力，让学生以健全的人格、科学的精神；培养适应性强、具有内在自由选择能力的人，他们既能适应社会变迁，又不迷失自我。在瞬息万变的社会中，只有这样的人才能获得成功。
道德需要产生于具体的生活实践，青少年儿童的道德成长与身体成长一样，需要从多渠道汲取营养。如果道德教育仅仅满足于提高学生的道德认识，却不能使学生付诸于道德行为，这样的道德教育只能半途而废、收效甚微。学校道德教育必须重视学生道德行为的培养。以往学校德育往往局限于课堂教学，满足于讲解道德知识，对学生情感、意志和行为的培养相对薄弱，造成相当一部分学生道德认识不少，道德行为却不多。
改变这种局面，学校德育必须优化德育形式，打破单一的课堂讲授模式，开发、推行多种多样立体化、开放式的德育模式。学生走出校园，走向社会，投身于火热的社会生活，体验复杂多变的社会道德情境，尝试进行道德抉择。学生在与人交往中体验情感，在克服困难中磨炼意志，在解决具体问题时履行道德行为。学校可以充分利用本地的德育资源，因地制宜地开辟校外德育基地，如爱国主义教育基地、传统教育基地、社会实践基地、军事训练基地、学习雷锋基地、劳动锻炼基地等。走出去，组织学生进机关、到工厂、下农村、走市场，进行社会调查，开展实践活动；请进来，请老前辈进行爱国主义、革命传统教育，请模范人物对学生进行成才教育，请企业的厂长、经理介绍市场经济的知识，请民警、交警同志进行法制教育、公民意识教育和交通安全教育等。
二、建立和健全学校—家庭—社会三位一体的立体教育网络。
我们的德育方法不能满足于开设了多少德育课程，开展了多少次主题活动；不能重显性、轻隐性，忽视了发挥教师示范、自然陶冶、校园文化、学科渗透等多渠道的德育功能，更不能忽视了家庭、社会对青少年道德思想形成的影响。开放的社会环境冲击着学校筑起的道德信念大堤。当代中学生处于对外交流日益扩大、通讯传播不断扩展、社会活动日趋多样化的社会氛围之中，每天都接受着广泛的社会影响。他们在社会、在家庭，耳闻目睹的是许多纷繁复杂、光怪陆离的社会现象；而在学校接受的是共产主义的理想前途教育，高尚的人生观、价值观教育，受到的是愉悦的道德情操的熏陶。
加强学校德育，提高德育的实效，是一项艰巨和复杂的系统工程，作为教育工作者，任重道远。
今天，我们学校的四年级和五年级去社会实践基地军训。我们怀着一种兴奋的心情和欢乐的笑声去到社会实践基地，每一个教官都很严肃好象我们来的第一天就要给我们一个下马威似的，可是我们并不怕。星期一我们先安排好宿舍然后，我们就开始了训练，我们的教官教我们起步走我们认真的听认真的看。然后，教官给我们讲在基地的纪律我们。我们洗耳恭听。
晚上，我们的教官给我们了很多时间洗澡。过了很久我们就下去了，第一次就是我们女生先下去的我们的动做可真快啊！很快我们就吃完了晚饭，就训练了很久就去睡觉了。就这样很快的过完了一天。我们就进入了甜美的梦乡。隐隐约约听见了哨声，哦！是教官吹哨了我们快速的从温暖的被窝中爬了出来就开始了第二天的训练第二天也没有什么特别的不过今天是我们八连的打饭我们刷好牙整理好内务就去了饭堂打饭了，我觉得打饭是一件苦差事我不想干可没办法谁叫今天是我们打饭呢！啊！终于星期二过完了，可真是度日如年啊！星期三来到了我们有一节高尔夫课是闫教官教我们的，闫教官就是我们四年级时候的教官他对我们很好，所以，我们认识闫教官。
今天，集合的时候一个总教官说我们大新小学的表现的不好就把我们上午的功能课给了前海的学生，我们只能够下午再上功能课了。我们终于等到下午的功能课了，我们看见了闫教官，他给我们讲了高尔夫的来历，然后，让我们认识一些打高尔夫的动作就让我们自己开始动手打。
今天，下午可过的真快啊！晚上，我们就开始看电影了，看完就去睡觉了！第四天，我们大新小学的一整个上午都要训练广播体操我们在火辣辣的太阳下暴晒，太热啦！我们很慢的过完了一天。星期五我被一个呼噜声吵醒了，我不知道是谁在打呼噜我认真仔细的听，哦！是我旁边的人在打呼噜啊！教官吹哨了我们都起了床就飞快的弄好一切就下去了。我们坐车回到了那个可爱又温暖的校园。那五天的军训生活是那么的多姿多彩啊！
今天，我的心情无比愉悦，因为盼望已久的日子到了，那就是我们可以去青少年实践基地活动了。
大家排着队伍来到了青少年实践基地，老师们早早地就在那儿等候我们了。在老师地带领下，我们来到了"心灵手巧"活动室便开始了"衍纸艺术"活动，在老师的示范讲解下，许多同学都已经跃跃欲试了。开始动手操作了，我运用彩色纸做了许多东西，有小房子、小动物、娃娃……千姿百态，老师还夸我做的好呢！其他小组的同学做得更是形态各异，美轮美奂。各组的同学看着自己组的作品，心里别提有一番亏阿勒的滋味。在整个活动中，诞生了许许多多的"小巧手"。虽然有的同学失败了，但也从中体会到了，只有经历失败才能认识到自己的不足，让我们有信心面对未来人生道路的一个个困难，一个个挫折，这也算是一个小的收获吧！
这次实践基地活动，虽然时间短暂，但大家都大呼过瘾。
时间无情的为我们此次基地之行画上了一个圆满的句号。通过这次活动我们又多了一份踏实，多了一份成熟，从实践中将天真、幼稚抹去，知道了什么是团结，如何合作，怎样去生活。面对今后的学习，我们也将必定会竭尽所能，绽放出成功的花朵！
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