为了语文成绩能够得到提升，我们一定要将作文写好，很多同学都觉得写作文是一件比较复杂的事情，小编今天就为您带来了啊读后感作文参考8篇，相信一定会对你有所帮助。
世界上的作家有很多，我最喜欢的是冰心；冰心的作品也有很多，例如：《去国》、《超人》、 冬儿没有父亲，但她有男孩般的性格，天不怕，地不怕。冬儿八九岁时就帮妈妈卖菜，价《小桔灯》……我最喜欢她写的《小桔灯》。
《小桔灯》里有很多的人物。其中，冬儿姑娘的性格最让我赞赏。
，很孝顺。冬格公道儿常对妈妈说：“妈，我爸爸撇下咱们娘儿走了，你还想他呢？你就靠我得了。我卖鸡子，卖柿子，买萝卜，养活着你，咱们娘儿厮守着，不比有他的时候还强么？你一天里淌眼沫泪的，当得了什么呀？”读到这里，我就被冬儿的坚强、勇敢所感动。是啊！一个小女孩都那么孝顺、懂事，我们呢？一些生长在富裕家庭的同龄人，能为父母分忧的人，恐怕是越来越少了。
书中还有一处就是：“有人称赞冬儿真能干，真有力气，浇菜、喂猪，天天一清早，就上西直门取货，回来还来得及做饭。做事是又快又好。”我想：“我们做事能不能又快又好呢？”我们是可以的，但就要看你愿不愿意做。当读到那儿时，我仿佛感受到了冬儿的辛苦。
冬儿就是我的一面镜子，从镜子中我看到了自己的不懂事和懒惰。我从内心感到羞愧，我也要像冬儿一样做事又快又好。
《荆棘鸟》1983版，我想看，却不敢看，理由说来有些可笑，我以为：天下找不出一个真正适合扮演拉尔夫的男子。我不想自我青春期开始就留驻心目中的那个男人被一个我不接受的男子扮演得一塌糊涂。有人看过了，给予的评价很高，可我依然害怕看。直到前几天看到剧照中理察德;张伯伦那隐忍而痛苦的眼神打动，终于决定要看了。
我预料到我会再次落泪，却没有预料到我会从片头一直哭到片尾。从来，多愁善感的人都是在别人的故事里落自己的泪，我也毫不例外。在影片的细节里，回想起了我初读《荆棘鸟》的点滴感受，原来那些曾经打动我的感觉一直深埋心底，不曾远离。那些对于爱情的模糊的向往也沉渣泛起，以我不曾预料的方式刺痛记忆。再回顾自己的情感经历，我忽然发现，原来我的爱情，就是从这里起步的，是《荆棘鸟》给了我爱情的范本和最初的渴望，让我若干年后，还沉迷于其中不得解脱。渴望一个拉尔夫，渴望一个既充当父亲、兄长，又充当朋友、恋人的男子，渴望一个伴随我成长过程，给予我无尽呵护，寄托我一生爱情的男子。而世间，却没有这样的男子。正是考琳;麦卡洛这个女人以如此缠绵悱恻的故事毒害了我的爱情观，让我如此被爱情引诱，又如此被爱情折磨。而最后，我还是不得不再次沉醉于她所描绘的爱情，领悟她所洞悉的人世苦难和生命真谛。人的一生，如同荒原上的花朵，风一吹，就消失得无踪无迹。而爱，却是这短暂生命中唯一的亮丽的颜色，美得如此残酷。确如桃花所引的那句：“爱比恨更可怕，因为当你恨一个人，你可以报复他，你爱一个人，却什么也不能做。恨有了断的时候，爱却会贯穿你的一生一世……”
读小说的时候也许年纪太轻，那时候除了特别关注男女主角的爱情故事外，对其他人物的印象已都已随时间的流逝而渐渐忘却。看影片的时候，他们重新得到我的关注。梅吉的母亲菲给我的印象最深刻。这个原本出生名门的女人，为了年青时候一场违反禁忌的爱情，受到了命运的诅咒，她带着她的私生子下嫁给一个粗俗的工人，收藏起内心隐秘的爱，遗忘掉往日精致的生活，开始了终日劳碌的主妇生活。她不停地怀孕，生育，奔波在粗重的生活中，渐渐皱纹满面，年华老去。她遭遇着生活接连不断的摧残，儿子和丈夫的不和，私生子坐牢，丈夫和儿子相继离世，毁灭性的火灾，……甚至，连她故意要遗忘掉的女儿，也最终走上了和她相同的命运，为一场永无指望的爱情赔进漫长的一生。然而，她只是隐忍，从不哭泣、抱怨，默默忍受着命运的惩罚。那种隐忍的痛苦，让人揪心地痛。让她能够从容面对痛苦和厄运的，正是她内心深处的爱。
今天，我看完了一本书，书的名字叫《史记》。《史记》记述了上至传说的黄帝时代，下至汉武帝前122年，共约三千年底历史，《史记》分为十二世纪(记历代皇帝的政绩)、三十世纪(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵的兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹)、十表(大事年表)史书(记各种典章制度)。
在这本书中，最令我佩服的是扁鹊。
扁鹊这天来到虢国正好赶上太子“去世”了。他去看了看发现太子只是得了“尸厥”，这种病呼吸微弱，让人误以为人死了。于是他用针刺中太子的百会穴，又做了烫药。不一会太子便活了过来。扁鹊的医术太高了，可想他在成为名医之前下过多少功夫啊!
令我佩服的还有荆轲。因为秦军马上杀入燕国，所以太子丹让荆轲区刺杀秦王荆轲毫不犹豫立即赶往秦国。佯作献地图给秦王。地图展开后，荆轲准备行刺，可秦王身藏宝刀，一下杀了荆轲。我要学习荆轲的勇敢
我在这本书中最讨厌一个人。
一天周幽王在后宫发现了一个艳茹桃李的女孩。便与她日夜厮守。然而这个女孩进宫后就没笑过，于是他点燃烽火，各诸侯以为京城又乱贼，于是领兵马火速救驾。
褒女见千军万马召之即来，挥之即去如同儿戏一般，禁不住嫣然一笑。他为了让褒女一笑，竟戏弄诸侯，可耻，三千年的历史浩如烟海，值得我们铭记的人和事太多太多。
有宁死也不肯过江东的楚霸王;有孤高傲视满怀楚地苍生，宁可葬生鱼腹也不愿追谁流俗的屈原……
这本书让我认识了历史，让我们多读书，读好书做对人们有用的人。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
杂感是随笔的一种，随笔又归入散文，文学作品的题材本就是三大支柱，散文、诗歌和小说，杂文是后起之秀，兴衰和时代有关，而培根的随笔按照中国文学的现状细分，应归入杂感一类。首先《培根随笔》的文章篇幅短小，标题明快;其次是文章内容极具思想性;再者就是文章所运用的手法，夹叙夹议，以议为主。这三点，完全是杂文最显著的特点，所以，喜爱杂文，喜欢文章说理性、思想性的读者可读《培根随笔》，当代喜写杂文(或所谓的杂文家们)读一读《培根随笔》，对写作不无裨益。
寒假里读了《史记》这本书，让我感慨万千，久久不能忘却。
《史记》是我国西汉伟大的史学家文学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部纪传体通史。本书以事件为中心，按照时间顺序，从传说中的黄帝一直写到西汉武帝时期，时间跨越三千多年。比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史。
看完《史记》，那波澜壮阔的社会生活画面，一个个活灵活现的历史人物形象在我脑海里不停的闪动。使我心潮澎湃，久久不能平静。勾践卧薪尝胆令我十分钦佩，忠心爱国的比干以及屈原的悲惨遭遇都叫我痛心疾首他们那拳拳的爱国心让我着实感动和震撼!
燧 人氏的钻木取火、孙武撰写了《孙子兵法》、百家争鸣的景象以及伟大的`万里长城，还有著名的丝绸之路、造纸术的迅猛发展、地动仪的出世，充分地说明了我国古代人民的勤劳和智慧，他们为我们的文明古国作出了极大贡献。每当想起这些，都让我发自内心的感到作为一个中国人的骄傲!
读完《史记》这本书，让我感慨万千，久久不能忘怀。书中优秀人物的高尚情操，疾恶如仇的品质和中华民族的爱国精神，时时激励着我，让我向着一个有理想、有志向的爱国少年进发!
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，写本书!它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过「文化苦旅」之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。
《浅渚波光云彩，小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我们一种，回到家中那般自在，难怪历年来，许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦，「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是保有着正面看法，因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能东山再起。
余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上拥有了《永州八记》这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。
合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢?也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
在《名人传》里我最喜欢读的就是《贝多芬传》。
名人贝多芬说过一句话：“一心向善，爱、自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”在贝多芬的一生经历中充满着许多挫折和疾病，可是他用自己顽强拼搏的精神在乐坛里取得一次次的成功。贝多芬是一位残疾人，眼睛瞎，耳朵聋，自幼没有朋友和他交往。他在自己的日记里，写下了“我没有一个朋友，我孤苦伶仃地生活在世上。”可是他一直努力在音乐中寻求快乐。在音乐演奏中，他一次次地失败。可是他并不气馁，努力从中寻找原因。一次音乐会指挥中，他终于面对着全体观众弹奏着。贝多芬深受查理·纳德说的赞美，查理·纳德说曾赞美过贝多芬一句话：他似乎依靠着大自然活着。而贝多芬自己也曾写道：“世界上无人会像我一样地喜爱田野的。我对一棵树比对一个人还要喜爱。”这一句话表达了贝多芬特别喜爱大自然，特别喜欢生活在大自然中。贝多芬一生基本上生活在苦痛中，可是他视苦痛为快乐。他说：“用苦痛换来快乐。”这句豪言壮语，浓缩了他的人生，并成为一切勇敢的心灵的箴言。
读了《贝多芬传》，我才真正认识了用“苦痛换来快乐”的贝多芬，体会到了面对挫折和疾病不用害怕，应从中寻找快乐，让自己的一生多一些激情，少一些遗憾!
《用心去工作》是一本良师益友的书，是一项工作准则量化的道德标准，还有许多成功的经典在里面，非常耐人寻味。
开卷有益。用心去工作，首先要修好一颗心，一颗雄心、恒心、热心、忠心和专心。只要用心去工作，无论在什么岗位，都能把工作做好。用心去工作，自己是最大的受益者。
“用心”不单单是两个字的排列，其含义实则是一个“爱”字，对工作不热爱，就谈不上“用心”之说了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多创意、敢超越，具有积极主动的工作意识在里面，用心工作的标准追求，不仅仅是完成任务而已，而是具有工作的责任心和使命感。
谈到责任心，就要用感恩之心思进取、谋发展，用心做事，聚精会神，竭尽所能才是。责任的标准就是能在规定的前一天完成任务，普通小事处理得当，超乎想象的事情做到恰到好处。责任的标准就是能把别人做到合格的事情做到优秀，把别人做到优秀的事情做到卓越。责任能让人无论什么时候，无论什么地方都能履行好自己的职责和义务。
用心去工作是培养成功人士的培训丛书，如果你想站得更高，看的更远，你就必须读它，用心体会，用心感悟和揣摩，它会告诉你许多成功的必经之路。
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