通过写作文我们可以很好的锻炼自己的语言组织能力，优秀的作文往往都是题材新颖且有作者独特的写作风格的，以下是小编精心为您推荐的苦中有甜作文700字5篇，供大家参考。
“逆向表达”就是不从正面说，而是从反面下笔，此法独具机智幽默之美，如运用得当，可使文章蕴藉、含蓄，给读者留下广阔的思维空间，让人回味无穷。请看例子：
有位同学的习作《渴望生病》：“我躺在床上仰头数天花板上挂着的一串风铃，第一次发现共有15只。同学们去春游了，可是我‘感冒’了。”生病本是痛苦的事，可小作者为何无病装“病”？文章接着展开回忆，“别的孩子最怕上医院，而我呢？没事老往医院跑”，认为“医院是个好玩的地方”。文章收尾再次点明：“现在功课很忙，即使生病也不能轻易请假，终于趁大家春游时，我找了个忙里偷闲的好机会，享受一下‘生病’的妙处。”显然作者并不是真的渴望生病，其真正意图在于说明学校负担太重，对学生束缚太死。只有生病时，“我”才可以“没有打扰，自己和自己说话，一个人看书、听音乐，一个人下棋”，因此也就“忘了‘生病’如何不舒服”。这里运用“逆向表达”的写法，虽未正面写中学生沉重的学业负担，但却令人感受到其心中沉重的读书之苦，而让读者从中感受其心理之重负、心灵之期盼。
再看习作《我长大了》：
面对岁月的流逝，不知不觉中，我发现爸爸和妈妈变小了。和爸爸说话时头只需稍微向上仰一点，而和妈妈说话时，头却需向下俯一点。
五六年级的“大哥哥”、“大姐姐”们看起来比我读小学时的个头小多了。就是中学的木桌椅也在慢慢变小，我坐下去之后想从抽屉里找书本都很困难。
令我更茫然的是有天我在街上走，前面有个小女孩喊了声“阿姨”，我回头看并没有人，原来她叫的居然是我！
小作者巧用“逆向表达”。不说自己长高了，而说爸爸、妈妈变小了；不说自己块头大了，而是写学校的课桌变小了；不说自己长大了，而写自己走在路上，小女孩喊自己“阿姨”了。从反面着笔，给人一种耳目一新的审美享受。
在多元文化不断碰撞的今天，西方节日广受热捧的同时，一些人造节日也成为年轻人生活的一部分。与之形成对比的是，传统佳节热度逐年降低。
细究根源，西方节日给人带来新鲜感，而人造节日活泼有新意，迎合了人们的娱乐心理。与此同时，农历历法逐渐淡出人们的生活，主要被用来指导农时，或在农业基础上设立的一部分传统节日，也因如今人们对农业的依赖性下降而失去了一部分重视。可见，年轻人对新兴节日抱有更大热情可循，情有可原。
尽管如此，在我看来，传统节日仍有不随时代变迁而减少磨灭的价值。其起源联系的传说，寄寓了人民的心愿、期盼和价值判断。春节除旧迎新，清明追根溯源，端午则让屈原的名节代代流传。也因此，传统节日不仅仅是家人团聚的原因，更是中华文化的寄身之地，是民族品格精神的承载仪式。
一个民族如若失其品格，是谓可悲，一个国家假如缺失联结其百姓的民族精神，是谓可哀。因新兴节日的出现而淡化、不重视民族的传统节日，无异于抛弃民族品格和民族精神。
但对新兴节日的全盘否定和过分苛责也是不必要的。刻板继承与去掉传统同样不可取。节日也需要创新，需要借此注入新活力。只接受认可原有体系，是谓愚钝。传统与创新同等重要。
新节日广受欢迎的原因可为发扬传统提供思路。新事物之所以兴起，往往有旧事物所不备的可鉴之处。新兴节日的庆祝形式和活动可为传统节日重换光彩开拓思路。传统与潮流从来都不是二选一的选择。节日也是如此。
如马东所说：娱乐是人的先天本能，文化其实是一个积淀的结果。我们今天的传统节日就是经历历史长期积淀留下的精髓，所以对于当下的新节日，我们也不必在其意义上过分苛求，它也是当代文化的映射。
“处静而观动，处晦而观明”。身处当下，仍不忘记传统节日背后的丰厚内涵；传承好传统节日的同时，也以包容之心接纳新兴节日，才是我们面对传统与潮流矛盾的应有态度。
自今年以来，“双减”政策成为学生和家长们新的话题。作为一个将要推动我国教育事业发展的新话题，它又何“新”之有呢？
这一次“双减”政策中，最引人注目的无非就是关停所有的课外辅导机构。这一条制度的推行，可谓“有人欢喜有人忧”：喜的是大部分孩子，不用再上“辅导班”，可以任意自由地支配课余时间；而忧的，自然是很多家长了，担心孩子的学习成绩，担心孩子的校外活动是否有益，担心孩子能否上高中、大学……诸如此类的“问题”层出不穷。
可是，这新的政策真的就存在如此多的问题吗？答案当然不。“双减”不是减质量、不学习，反之，孩子应该在新的要求下向新的目标迈进。有些家长和孩子认为，“双减”是他们的福音，事实真就如此吗？就关停辅导机构而言，国家是为了不让这些机构把教育变为赚钱的工具，让教育正常发展，而不是让我们把懒惰归在国家政策上——这点新的用意，相信不难理解。其次，它也是为了能够培养孩子积极主动的学习习惯。有人说：习惯是根。没错，习惯也是一切良好行为的基础，中华民族的传统美德归根结底都围绕着良好的行为习惯，试问，如果能有良好的学习习惯，又何愁无法进步？
从最近人大常委们推出的《家庭教育促进法》也不难看出，家庭教育是根本。作为一条新的法律，它与“双减”政策相辅相成，而家庭教育的影响力也可见一斑了。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校，如果说连入门教育都有所缺乏，那就真是“输在了起跑线上”，并且这次“失利”，必将影响深远。
家庭教育是源头，自我努力是基础，学校指导是动力。我想，这也是《家庭教育促进法》的新用意所在吧！
陶渊明在《归园田居》中写道：此中有真意，欲辩已忘言。他所看到的景，心中滋生的情，已无法言表，那么，国家这别有新意的政策，也应该引发我们的思考了。无论国家政策如何，我们都应该做好自己该做的事，为未来蓄力。
努力拼搏者，必定学有所获；碌碌无为者，必将一事无成。这就是新意所在吧！
其实文章好的人，一定是有过很多感情触动的人。其实多傻，把刻在生命里的东西落到纸上总觉得肤浅，却还要一遍一遍，毫不知倦的想要传达出来，妄想与人共鸣。
其实，当你真正爱上一样东西的时候，你就会发现语言多么的脆弱和无力，文字与感情永远都有隔阂。
其实原来和文字沾上边的孩子，一点都不快乐。他们唯一的快乐，就是生活在剧情里。其实生活不是一成不变的言情故事，遇到一个注定的人，根本不需要一百八十度的突然转身。不经意的一个抬眼，那个人就在人群里，一瞬间寻觅的。
其实我们都是容易感伤的怕受伤的怕让别人受伤的孩子。
其实，无法预料的是，那几个回眸，牢不可破地黏在了记忆里。其实，你知道的，我害怕的不是以后。其实当眼泪吻到你的肩膀，就知道，20是地球脱离不了太阳系的喻体。其实，我多害怕亲手捡起自己曾丢掉的坚强的面具然后又要亲手带上。
其实，不管聪明人还是笨蛋，爱上了都成了飞蛾。谁都知道扑向爱情之火会为飞灰，但那又怎样，百年之后，不管燃烧与否，我们都将成为尘土。
其实我知道，夜从来都不恐怖，只是黑了些。其实就跟在白天闭上眼睛一样。
其实，就算这样也怕迷路。
其实我知道牵着你的手，哪怕闭着眼，也不会迷路。
呵呵，其实我知道，有些人对你好是因为你对他好，有些人对你好是因为懂得你的好。
其实，曾赐予我翅膀，我却放弃飞翔，不是不向往，只是一种莫名的情愫在牵扯。其实，更怕当我抛开所有飞到那片天空时，那里没有我所想要的东西，而当我回眸的时候，失去太多会让我不得不选择折断翅膀。
其实，有好多话想说，其实有好多泪想流，其实有好多好多……那里面是你与我的天堂。
其实，感受不到那种温暖，就会脆弱到不肯安静一秒，怕思绪乱跑。
此刻，有种落空空的感觉在黑夜里暴露开来，仿佛开了封的一坛酒弥漫的无孔不入……然后，看烟火绽放思恋孤寂的美。
一弯冷月下，一只小船沉睡在茫茫江面上。这宋时的月，秦汉时的江，客人叹：“月亮是这样亘古不变，而人是这样蜉蝣般渺小的存在。”
苏子抬头望月，于空灵中得到了这样的答案：“从那亘古的月看，我们的确渺小悲凉；但与那变幻不定的月相比，我们却又是永恒的。”
今时的月亮重复着古时的月亮，它一直以孤独的本象示人。可是苏子就在这反反复复变幻无常之中，看见了与古人“人生苦短”不同的新意。眼界始开，境界遂大。我们常常被重复的表象禁锢思维，跳进自己给自己设的牢笼。
生活中有多少这样的“江月”，而我们又多少次被重复的表象迷惑。有时是前人给我们设下的思想屏障，有时又是我们自己把自己圈进狭小的。天空。被禁锢之后，世界的色彩变得单调，意象变得单一；传递情思的鸿雁被捆住翅膀，漆黑水面再也没有使人文思泉涌的飞鱼。
不要让所谓的重复磨钝心灵，从那重复之中看见新意。世界上没有相同之物，敏锐的心灵是将它们发现的秘密。文豪列夫托尔斯就常常于镜中凝视自己，审视心灵，磨锐眼睛，发现日常生活中隐藏在表象下那些善良或虚伪的心灵。保持敏锐的秘密，还有一颗童心。只有儿童的目光是直的，不拐弯的，正如梵高那炽热的对自然的爱，与隐藏在平静画面之下奔放的心，他不会被这亘古不变的星空禁锢，而用想象的翅膀飞翔；他更不被那些“前辈”的画作禁锢，而是描绘自己的星空，这才有了《星月夜》。
重复磨钝的心灵，是可怕的；被重复所埋没的世界，是无法想象的。一个人失去从重复中观察出新意的眼睛，那他的生活就枯燥而无质量可言；一个社会失去从重复中挑进新意的眼睛，那这整个社会就失去了向前进步的动力。
不被重复的表象禁锢，打开自己的想象天空；让思想自由飞翔，为世界添上新的色彩。
于重复中见新意，于平凡中见光彩。
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