只有围绕中心，细致阐述个人观点，才称得上是一篇合格的作文，生活是写好作文的源泉，平时就要做好阅读，以下是小编精心为您推荐的为谁读书作文800字8篇，供大家参考。
《水浒传》创作于元末明初，是我国小说史上第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说，作者是元末民明初的施耐庵。这部小说取材于北宋末年宋江起义的古事，史书的材料为主要依据，结合民间传说中的有关故事，经过选择加工和再创造而成的，生动而深刻的描写了北宋末年一支以宋江为领袖、有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。
暑假在妈妈的推荐下我读了《水浒传》，刚开始读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，就经常徜徉在梁山的梦境里，梁山雄伟险峻，水波烟波浩淼，水面有无边无际的芦苇，山上有一排排大房子;108位好汉的历历在目，我为英雄们的“路见不平，拔刀相助”事迹而热血沸腾;为奸臣当道、官员横行霸道而感到愤怒;为梁山泊众好汉生离死别而感到惋惜。
《水浒传》中我最喜欢的是鲁智深，喜欢他的爽朗，喜欢他的嫉恶如仇，喜欢他的行侠仗义，喜欢他的粗中有细。
鲁智深是爽朗的;他上梁山一点都没有瞻前顾后，凄凄惨惨切切，军官当不成就当和尚，和尚当不成就上山，非常爽朗。
鲁智深嫉恶如仇是最鲜明的。有一段话是响当当的，他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了。有一件事是最痛快淋漓，三拳就打死了镇关西。
喜欢着他的行侠仗义。鲁提辖在瓦官寺，面对一群褴褛而自私可厌的老和尚，虽然饥肠如焚，但在听说他们三天未食，就即刻撇下一锅热粥，再不吃它。
喜欢着他的粗中有细。鲁提辖在救助金家父女，惩治恶霸郑屠时，处处表现了这个性格特点：解救金家父女时，为了防止店小二去追赶他们，一反平时的火暴脾气，竟然能“掇条凳子，坐了两个时辰”，“拳打”郑屠，先采用“激将法”，郑屠果然被引到当街上，手执利器，造成持器行凶的口实，然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义，待到“拳打”时，，面对打死郑屠这种意外情况，却能随机应变，故意说：“你诈死，洒家和你慢慢理会!”。一头骂，一头大踏步走了。真是让人拍手叫好。
每当鲁智深‘大踏步""而来时，就会令我产生一种大无畏的信心。我喜欢这样的鲁智深。
当你需要帮助时，书会伸出援助之手;当你感到痛苦时，书会为你抚平伤口;当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时，书犹如一座灯塔，为你指明航程……——题记
不知不觉，时间老人已经牵着我的手走过了十几个春秋，在这十几个春秋中，陪伴我的，就是我那的朋友——书。
读书历程的开端，应该追溯到什么时候，竟无法记起了，只记得小时候，父母出去上班，还没有上幼儿园的我，就在家里翻各种各样有很多图片的小人书。那时候生活留下的记忆，是磁带，小人书，还有就是看着天花板发呆的我。
记得在牙牙学语之前，唐风宋雨便以浸润了我幼小的心;稍大以后，那些清词丽句常常能勾起我五彩斑斓的梦：雁落平沙的神情绚丽在梦境中浮现;直至走进中学，感受到了“一蓑烟雨任平生”的旷达、“秋水共长天一色”的清丽，才越发觉得自己的灵魂在读书中升华了。
于是，我便时常徜徉于时间的后花园：遥望远方的繁星春水;静静地守护窗前最后的藤叶;俯视着山下的呼啸山庄;感悟于眼前的死水微澜。书本陪伴我跨越时间的鸿沟，体味人类精神史中的一次次辉煌。
我喜欢在午后，当阳光照射到窗户时，静静地坐在窗前，泡一杯茶，捧一本书，默默地与书交流，在知识的海洋中遨游。
当快乐的花瓣在我的面前飘荡时，我会漫步于静静的康桥，在徐志摩的柔情中流连忘返;我会为自己建一座高楼，与李白一起登高远眺;我会把酒临风，高呼“天生我才必有用”;我也会独坐在窗前，想象着“曲终人不见，江上数峰青”的清逸。
当悲伤的暴风雨袭来时，我会和书本相约在屋中，默默倾诉着内心的苦楚。雪莱那充满希望的话语，让我心头的坚冰渐渐消融;而麦琪的经历则让温情的火焰照亮了我迷茫的前方;对比大卫•科波菲尔悲惨的童年，我猛然发现自己与幸福如此贴近;而顾城那闪亮的黑眼睛，更教会了我在黑暗中寻找光明。
这么多年，读书始终是我的爱好。我喜欢在书的包围下，去寻找古今中外人的痕迹和思想，纵然窗外狂风暴雨，我坐拥书城，人生美事，也不过如此。
在有书陪伴的日子里，我在一个清灵明净的梦幻中，逐渐成长……
俗话说得好：“风月为益友，诗书为良师。”是啊，博览群书能使人智增百倍，生活中如果缺少了书，就变得枯燥乏味了。因此，书是人类的必需品。
最近，我读了一位医学博士斯宾塞?约翰写的一本书——《谁动了我的奶酪》。这本书让我受到很大的启发，书中的每一段落，每一篇文章，都深深地印在我的脑海里，他们引领我我进入了另一个人生领域……
《谁动了我的奶酪》讲述的是两个小矮人哼哼、唧唧与两只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宫里寻找奶酪的故事。一天，四个主人公发现了奶酪c站，并一起分享。当奶酪吃光后，两只老鼠能迅速适应变化，马上去寻找新的奶酪。而两个小矮人则相反，直至过去了很长时间，唧唧改变了想法，决定克服心中的恐惧，到迷宫中去寻找新的奶酪，而哼哼还在想奶酪为什么会消失不见，还在等着奶酪自己回来……
其实，奶酪就像我们的需求——幸福的家庭，稳定的工作，身心的健康，优异的成绩;迷宫则像我们的人生，它充满了神秘和未知;在生活中，我们是唧唧和哼哼的结合。像唧唧一样打算着未来的一切，准备接受变化，又像哼哼一样当变化来临时，又有些恐惧，不能按计划行事。
每个人又何尝不是在寻找自己的奶酪呢?唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆个有个的特点，我们都希望像匆匆一样，看到目标立即行动，谁都不希望像哼哼那样，失去了以为他会回来，在哪里坐以待毙。找到奶酪后，我们不能以为他会永远存在，因为他总有一天被吃光，会变质，会被其他人夺走。所以我们不能独守奶酪，也不能贪婪地去享用，要像唧唧那样，朝着新方向前进，朝着另一个新的目标出发，寻找新的奶酪。
唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆就像我们面临的四个人生。只有不断地迎接改变，不断地调整和更新自己，不段地朝新方向出发，才能在这个偌大的社会中站有一席之地。
我特别爱看书，这源于我对童话故事的渴望。妈妈因为忙，每次给我讲故事，总是讲一两个就不愿意再讲了，于是，我开始了自己的读书生涯。
自从上了五年级，读书成了我最大的乐趣。对于我来说，读书是种享受，看书能让我安静、快乐，就像沐浴在阳光中一样温暖。不仅如此，书中的道理也时刻地鞭策我，让我不断地成长、进步。
读书使我增长知识、开阔眼界，通过看书，我认识了神机妙算的诸葛亮，和他一起火烧赤壁、在城墙上唱空城计吓退司马懿；结识了勇敢豪放的武松，目睹他井阳冈上醉打老虎；结交了七十二变的孙悟空，跟着他一起历经八十一难取西经……
通过看书，我悟出了很多道理。我从《鲁滨逊漂流记》里知道了鲁滨逊坐的一条船翻了，只有他一人活了下来，他被海水冲到了荒无人烟的岛上，但是，他用他的智慧创造了许多东西，学会了怎样做船和怎样计算时间，最终回到了家。从这本书中，我知道了人在任何困境中，只要不放弃，就能到达成功的彼岸；我从《时代广场的蟋蟀》里认识了那只会唱歌的蟋蟀，它因为思念自己的家乡，宁愿牺牲安逸的生活，让我知道了做人不能忘本。
我喜欢看书。散文、诗歌、文学著作等等，我通通都爱看。书带我畅游知识的海洋、书带我游览未知的世界、书教给我人生的哲理……妈妈经常说我是“书痴”，因为我无论到哪里都会带本书。有一次，妈妈给我默字，正默着的时候接了个电话，回来想接着默字呢，一抬头看见我正趁着这点空隙时间偷偷低头看课外书呢，弄得妈妈真是哭笑不得。
我相信：像我一样这么喜爱看书的同学们有很多很多。莎士比亚说过：“书籍是全世界营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”让我们一起用一颗豁达的心去读书，去体会书中的微妙之处，汲取书籍中的养料吧！
从小到大，我也经历过不少的事，每件事后我都有新的收获。但细想吧，唯有读书让我有说不出却又忘不掉的滋味。
记得小时候，夏夜的夜晚十分静，十分美：每一个晚上，星星都会露面，有的闪烁耀眼;有的则“独占一方”，若隐若现。月亮更是占尽了风采，有时如小船般，有时似玉盘。每当它悄悄地爬上树梢，每当它洒下皎洁的光辉，我便会在院子里诵读唐诗：李白的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”孟浩然的《登黄鹤楼》，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”还有杜甫的《绝句》，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”那时，我经常读到八、九点钟，经常到了星星快失去“光芒”的时刻。因为还小，所以便从简单的唐诗学起。这是我在渐渐长大中的懵懂，但那时，读书让我体会到了一种求知欲渴又激动万分的滋味。
长大一点后，妈妈便交我读《格林童话》。在好奇中学着，也可以算是囫囵吞枣吧。可说真的，这本书真的很“有趣”，从刚开始读，我便被一个个感人的故事吸引了：善良的白雪公主经过小矮人的帮助最终遇见了王子;科联的灰姑娘忍受着屈辱的痛苦却凭着坚强、善心、纯净美好的心找到了自己心爱的王子，这是美好的。当然，一些悲伤也是必不可少的：美人鱼为了王子坚决忍受那刀劈般连心的疼痛，却因爱与善良牺牲自己换来了王子的幸福。他们有的让我情不自禁的笑，有的却让我因感动而潸然泪下。也就在这时，我懂得了爱心是多么重要，也学会了真、善、美。《格林童话》中生动的故事情节让我好像被控制似的“啃”完了一本书，那也是我成长的脚印。记得那时，我是好学的，也是天真的，读书让我有种好奇又说不出来的滋味。
再大些后，我认识更多的字了，便开始读更长的名著：《小王子》、《西游记》、《红楼梦》、《苦儿漂流记》……那时我的感觉是自豪的，骄傲的!心里不禁佩服起文中坚毅的主人公，佩服起写那些书的作家，也佩服起读完它们的我自己。这时，读书的滋味便像一只蜜蜂在努力地吸允花蜜了，甜甜的。
林海英说：“我是吃饭长大的，也是读书长大的!”我亦是这样认为的。书籍是人类进步的阶梯，读书让我更加优秀，更加自信。我在读书中成长，也在读书中感悟。读书也有读书的滋味，别有一番的滋味!我们一起读书吧!
活着，承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。
看完《活着》，想说说关于"活着"，这样广大却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。
当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱"，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着"欲哭无泪的压抑"。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。"
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?
我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义?
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
那到底该怎么活着?
老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。
这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。
呵呵，无数大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。
又或者，"活着"更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去!
谈到读书，有人会摇头：“读书苦啊，闷都闷死了!”是的，读书并不是一件轻松的事，它需要动脑、用心和毅力。可我觉得读书是件非常快乐的事，因为书是人类智慧的源泉，是人类进步的阶梯，还是打开知识大门的金钥匙。
有一年的夏秋之间，我和最要好的朋友，几乎是每天傍晚都拿一本书到松花江边。我们看着自己喜欢的书，看着看着，有时交流起对书的评价和认识。为精彩的书，为自己那些不知道怎样冒出来的，也很精彩的评论，我们体味到一种满足感。当光线不再能照耀我们阅读时，我们就看夕阳下金色的大江，看江北岸逐渐亮起来的灯火……一种朦胧的、美好的、说不清的情绪就在我们年轻的心中翻腾着。生活确实是深含着许多动人的东西，书本启发了我们对于人生的思索……
读一本好书，就像乘上了一列远行的列车，眼望着新奇的风景，心情是那么舒畅。有时，又像是面对着一位陌生又亲切的朋友，听着他波起浪迭的故事，被那种娓娓叙说的气氛感动着，心情久久难能平静。
读书让你发现远方;读书能让人的襟怀和气量增长;读书给人以真实的快乐;读书使我们在自己的人生外，又好像度过了另外的人生。
在清闲午后，在落日黄昏，一杯清茶，翻开手中书卷。看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，直到我们黯然忧伤;品人生似棋，在平凡生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落。在不经意中，浏览这些美丽的方块字，让情感如岁月般从我们的脑海中流过。也许，我们注定要与这些美丽的方块字有一次邂逅。
跳动的音符组成一首首乐曲，闪亮的星星组成一片片星空，然而，方块的文字组成了一篇篇文章。
书，如一首歌，歌到情处泪双流;
书，如一杯酒，酒将醉时笑语稠;
书，如一首诗，诗言有尽意难尽;
书，如一杯茶，茶香满口情悠悠。
有人说，像我这样一个安静的女孩，定是孤独的。但是，他们不知有时孤独也是一种享受，正如诗中所说：“若你是抖瑟于寒风中的一朵无名小花。你生也飘零，死也飘零。若你是傲然挺立于天地间的一颗大树，你生也孤独，死也孤独。”我想既然我选择了安静那么我也选择了孤独。
有时，我的心底漫起悲伤时，我总是埋头于书的海洋中，它会让我忘了悲伤，忘了痛苦，它所透露给我的是快乐的声音。如春日里的花瓣，一片一片的，张开、绽放呼吸。像江南淅淅沥沥下着的小雨;似庙宇木鱼敲响的嗒嗒声……真的，那是可以听见的快乐的声音。
书让我跨越了时间的鸿沟，体味了人类精神史上的一次次辉煌;与书相约，我在清幽的墨香中聆听了古人的智慧之音;与书相约，使我在白纸黑字的世界中感受到人性的伟大。
让阅读成为一种习惯吧，即使在网络读也好，但要真诚，用心去品味与思考字里行间饱含的睿智的思想和美好的感情。采撷书中的浪涛，汇集无垠的大海;聆听书中的音符，纺织动人的旋律;挽留书中的阳光，撑起心中的太阳。让风再淡淡地吹，云再淡淡地飘，而我仍旧在每一个夜晚，静静地侵沉于暖暖香香的书中，品味这幸福时光!蜜蜂离不开花朵，鱼儿离不开水，羊儿离不开草，我也离不开我精神营养的好老师——书。
初读《论语》，竟莫名其妙的被它诗性的光辉和崇高的灵魂所征服，为它的灵性，更为它的精神。
“学而时习之，不亦说乎”是一种体验。这是一种知识学到后的心情体验。其实，每个人都有过类似的体验，当我们完成一项从未完全掌握的工作，当我们切身明白一条早已耳熟能详的道理，是否会会心一笑呢?
“有朋自远方来，不亦乐乎”是一种人生的大乐。“朋”。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一来，免不了酒酣耳热，伤身破财，又有何乐之有呢?而同样有志于学，有成于学的朋友，听闻了你的学问，见解，慕名来与你相谈，与你共事，分享胸中之学，笑傲风物，指点江山，激扬文字，这才算人生的一大乐事。乐与悦都是高兴，但其火不同，乐表现在外。有知己远来，原来独会于心的悦则变成相视而笑的大乐了。
“人不知而不愠”是一种境界。“不愠”则是不生气，不埋怨。要做到“不愠”，光脾气好是远远不够的，前提是你的学问要达到大成的境界，达到一种“君子知命”的开阔豁达的境界。一个人若达到这样的境界，他就已然成为大德的君子了，当然也就能获得无上的欢悦了。
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是一种态度。每日三次反省自己，反省自己与别人共事是否做到忠诚，反省自己与别人交朋友是否做到诚信，反省自己每天老师传授的知识是否复习了。反省，是对自己负责的一种态度，更是对他人负责的一种态度。
“祭神如神在”是一种提升。所谓“祭神如神在”并不是要承认在人的世界之外又有一个所谓神的世界，而是指人的内心体验到的一种存在。它既是一种人的内在精神的提升与净化手段，更是一种待人处世的真诚态度。而这也必将换来同样真诚的回报。任何虚假的东西，都将如竹篮打水一样，不会带来任何收获。
《论语》，是五千年中华文化的精华，是宝藏，是结晶，透过《论语》去理解语言背后所蕴藏的民族精神、思想和智慧，对于我们无不是一种心灵上的是提升与升华。
《论语》，是中华民族历史的缩影，是五千年文明的积淀，是中国人的精神元素，是一种生命的延续，是一种国量的所在，是一种精神的'不朽。
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