作文就如同自身内心世界的一面镜子，映照出成长的光辉，写作文是一种发掘自己内心世界的过程，从而提升自身的思想见识，小编今天就为您带来了材料作文材料和范文6篇，相信一定会对你有所帮助。
大观园落成了，贾政带着一众帮闲和儿子贾宝玉，准备给园中桥上亭子的匾额提名。因为谁都知道，命名是权力的一部分，不是谁都有资格起名的。贾政作为大观园的最高领导，随口一问，没有人敢随便说，但是既然领导问了，就必须应承一下。贾政这个任务提出后，大家一阵的静默，因为都在考虑两个方面的因素，一方面，知道自己说出来以后也是作废，如果说的太好，后续领导有自己的想法，对比下去，领导会很尴尬。另一方面，如果说的太差，自己的水平会受到怀疑。所以，答案既能不俗，又不能太好。
于是第一个高人站了出来，给出了“翼然”这个答案。单纯的就亭子本身这个单一的维度引经据典，化用欧阳修的《醉翁亭记》中“有亭翼然”的句子。算是，展示了自己的学问，读书多，又给了一个答案。作为抛砖引玉。
所有的职场方案都是如此，第一稿领导都是不会用的。不然怎么让领导有修改权，领导不修改，岂不是显示无能？不显得被架空？于是贾政立即就否定了这个方案。随机的提出了修改的方向。此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字。
第二个高人随机登场。立即按照领导的心思，给出了答案，“泻玉”。此时大家对起名字的维度认知，已经不仅仅是事情本身，而是又增加了领导的看法。只要符合领导的看法，这就是个不错的答案。此时个人学问就不用展示了，领导的想法就是标准。很多时候，领导有了想法不明说的时候，其实就是想让大家说，然后自己拿出方案，这样做，即显示民主，又能展示自己的高明。为啥说这是第二个高人，就是因为，他知道自己必须说个标准低劣的答案，这样能抛砖引玉，让领导说出答案，衬托领导的高大上。泻玉一看就不如翼然有意境，主要就是为了派领导马屁。
不过这次贾政没有说出自己的答案，把头偏向了贾宝玉，此时，大家和贾宝玉都明白，这是贾政变着法子想给自己儿子一个露脸的机会。贾宝玉，给出了“沁芳”的答案。把对亭子的命名又提高了一个维度。从事情本身，到领导心思，到权力意图。权力意图就是想讨好即将省亲的元妃。这样的命名能够讨好到元妃，赋予了亭子的政治意义。
于是在，大家的用心衬托，贾宝玉的高调亮相，贾政的暗中欣喜中，全票通过了此命名方案。
看似简单的命名，其实这背后是个身份的维护问题，领导心思的方向问题，让谁亮相的利益问题，政治意图实现的问题，事务本身适用的问题，所以，我们想成就一件事情，就必须在这五个方面下手，才能得到一个大家都满意的结果，但是很多人只是把思维放在解决事情本身，不明白身份，不明白利益，忽视了权力心思，政治意图，而导致失败。毛主席把《红楼梦》当成政治书来读，诚不我欺。
大观园落成，题名是个大事。为了给一座桥上的亭子命名，贾府内才子才女各显神通。有人拉来欧阳修的《醉翁亭记》，要么“翼然”，要么“泻玉”，好不风雅；但是，最后贾政却选择了贾宝玉的“沁芳”二字。何也？我觉得当然有老子对儿子的偏爱，但是从客观来看，这个选择也是可取的。
“沁芳”二字出自何典？有何来历？哪位名家题过？
都没有。这是贾宝玉的“原创”，用《魏书·祖茔传》里的话说——“文章须自出机杼，成一家之风骨”。这两个字虽无出处，却最符合亭子周围“花木映水”的实景。“沁”有“浸润”之意，“沁芳”可以理解为故乡这一方水土，养育了元妃；元妃省亲，也可以有“饮水思源”的新意。亭者，停也。我相信，元妃立于此亭时，人面桃花，倒影桥下水中，内心必是无限感慨的。
当然，借用或化用《醉翁亭记》也不是不好。俗话说，他山之石可以攻玉，灵活运用也算是一种创新。但是“翼然”也好，“泻玉”也罢，都要有“环滁之山”、居高临下之势，这一点恐怕大观园里没有；而且这种居高临下和“省亲”的初衷相悖。贾政选择了贾宝玉的“原创”，真是明智之举。
但是，国人的传统却往往更强调出处、出身、来历……杜甫作诗，后人评价他“无一字无来历”；学术圈里相见，三五句话，就要问你导师是谁？师承哪山哪派？一般文人见面，闻你姓李，则问是否太原李氏？若姓王，则惊曰：莫非琅琊王氏？……人们对你身后的“山头”之所以如此感兴趣，是因为山头够大大约足以信任和倚靠。
因此，某些国人往往喜欢靠祖宗，靠名家，靠大师。后来，祖宗、大师、名家被打倒了，过期了，则转而去靠洋大师，洋大家。等而下者，甚至去认洋祖宗。比如，某类人言必称希腊；某类人言必称毕业于某桥某津；某类人动辄某国经验等等。真是把他山之石，运用到了极致，其中不少人也真是得到了大把的好处。
近期一则新闻：屠呦呦落选中科院院士，理由是没有留学背景，没有博士学位，论文分量不够。换种说法，你“沁”到青蒿丛中去了，靠错了山头。而日本近20年的18位诺奖得主，很多都是毕业于日本的大学，其中有些人一生没出过国留学，甚至都不会说英语。他们靠什么？靠的就是低头研究自家的一亩三分地，自出机杼。
我这样说，绝不是否定学习他人和借鉴前人先进经验。而是在强调一点，那就是“独创、独立”精神的重要。我们都知道宋词脱胎于唐诗，这是继承；但是宋词突破了唐诗形式，更是在音韵、意蕴上有了巨大的突破，李清照所谓“别是一家”，这就是“独立”。我们引进的“马列主义”本来也是“洋和尚的经”，但是我们进行了中国化的改造，至今仍不断发展。改革开放几十年，我们更是引进了无以计数的先进理论，先进技术，先进经验，这些都对我们国家的发展起到了重要的作用。近几年，党和政府提出发扬传统文化，更是对过去错误思想意识的一次自我纠正。这一切都是在解决一个问题，我们正从他山之石走向自出机杼。
自出机杼就是强调独创、独立。我们独立的北斗系统、鸿蒙系统、航天事业都取得了举世瞩目的成就。神舟十四号的一飞冲天，更是近期紧张复杂形势下，振奋国人的自强独立之兴奋剂。我们在其他行业和科学各领域也正奋起直追，洋和尚和老祖宗很快就无法给我们更多助力了。这时候，我们就需要拿出自信，拿出独立和独创精神，自己去寻路开路。
他山之石，不过是工具；自出机杼，才是目的。
“翼然”一词仅着眼长亭，忽视了“清溪泻雪，石磴穿云”的清幽之景；“泻玉”一词仅生挪硬用，忽视了“佳木葱茏，奇花灼灼”的背景衬托；“沁芳”二字着眼全局，不事雕琢，以景入诗，方能描摹出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此，为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分，浑然天成，与景相符的诗句，方能历久弥新，万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境，贴于现实，忠于自身的方法，方能行稳致远，创造辉煌。
文学作品的产生，取材于旧人先贤，但仍需结合自身，回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”，直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英，周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”，不断堆砌词藻“创设新境”之时，就觉得乏味而丧失“诗以言志，诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词，都是应景而至，兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感，但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法，而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特，方能摆脱俗气刻意，创作出富有感染力，兼具情感的好诗来。
科技的昌明与发展，站在巨人肩膀之上，仍需推陈出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考，探索出拯救苍生的青蒿素，用中医为世界提供中国方案；正如中国航天事业，从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射，我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”，也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义，他们深耕祖国的热土，从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲，用中国实践丈量世界万物，让中国声音响彻大好河山。没有经验，就因地制宜创造经验；前路漫漫，他们擎举着火种毅然奔向远方。
国家的富强与腾飞，要坚定的走中国特色道路，走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验，不如根植中华基因，赓续传承中华文化，坚持和发展中国特色社会主义，走好时代的长征路，方能立于民族之林。我们要以历史为鉴，创造属于中华人民的新篇章。
借鉴须有度，适合才是王道。作为新青年，我们理应具有大局意识，不拘泥于一角亭台“翼然”，不必生搬硬套，摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记，“胸中自有青山在，何必随人逐桃花”。唯有静心凝神，结合自身特色，方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。
阅读下面的材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章，可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。
34岁的他患有先天性“软骨症”，身高不足90厘米。他比玻璃脆弱，睡梦中想翻个身，骨头竟然不能承受棉被的压力，断了3处。“到37岁左右，身体里的钙就会大量流失，命就难保。我的时间不多了，我要抓住生命的每一秒，回报世界给予我的最珍贵的关爱……”
他叫何志强——一个自己都需要义工抬着抱着的人，却义无反顾地开始了义工生涯。创建义工服务站6个月，招募义工59人，做过许多义务服务，不求丝毫回报。在他的名片上印着一只笑着的小蚂蚁，他说自己就像一只小蚂蚁，不管遇到的是鄙视还是嘲笑，都会把真诚奉献给他人。
有时，人的生命脆弱如随风而逝的一粒草芥，但只要沐浴爱的雨露，便会生根发芽，开出爱的花朵。何志强用行动诠释了爱的真谛:一个人不管怎样平凡，哪怕渺小如蚁，也可献出壮美如诗的爱。
《名师题解】
这是一个盈满爱心的小故事。主人公何志强是一个重病缠身、“自己都需要义工抬着抱着”的平凡人，似乎已没有什么力量帮助别人，但他坚持以真爱、真诚回报世界。这启示我们，谁都有能力关爱他人、回报社会。
蚂蚁，比喻人物地位低微、身份平凡，因此作文选材立意确立为“小人物常怀大爱心”“勿以善小而不为”等为佳。如果写议论文，我们要做的是发掘普通人身上的闪光点，把他(她)身上那些“平凡但不平庸”的特质展示出来，注意论据最好不要选取那些老旧励志人物故事，而是要多从当下的新闻事件中选取。当然，一些经典的名人名言还是可以运用的，作为题记或者文章结尾都是不错的选择。如果写记叙文，就从身边的人中梳理值得赞美的凡人小事，比如学校的门卫一份快递见认真、食堂的阿姨两勺饭菜寄爱心、路边的修鞋匠一双鞋子讲诚信、小区的清洁工几丛鲜花传热爱等等，他们留下的温暖的细节，像小草一样涵养着平凡世界的水土。总之，写一个人、讲一段故事、抒一份感动。需要注意的是，故事可以小处落笔，但是精神要大处着眼，做好铺垫与渲染，一份爱才壮美如诗。
《范文】
一杯鲜羊奶，两颗老人心。一颗是我奶奶的，左心房住的是我，右心房住的还是我。另一颗心是一位卖羊奶的老汉的，他的心房里挤满了人。每当想起他，我的眼前就浮现出一个雪花中的身影，暖着人的眼睛，暖着人的心灵。
老汉六十多岁，中等身材，目光和蔼，皮肤黝黑，一身东北传统农民装束。除了正月那几天，他会一年四季风雨无阻地出现在我家附近的早市。清晨，人们总会看到柳树下那位略显清瘦的老人，还有他身边盛着羊奶的铁桶。
买生奶喝的人，大多有个习惯，不愿意间断。老汉是知道的，他没有让奶户失望过。那年冬季里的一天，雪静静地下了一整夜。早上，我望着窗外飘飞的雪花，心想老汉应该不会来了，那么远的路，又上岭下坡的。奶奶也是这么想，但还是决定为我去看看。我陪她下楼。外面的世界，银装素裹。脚下的路铺着一尺多厚的雪，白亮亮的，透着寒意。3里地长的早市，从这头望到那头，竟然看到一个雪人!就他一个，站在老地方，卖着他的羊奶。
我们打了一斤羊奶。奶奶看他的脸略显憔悴，忍不住问道:“你生病了?”他嘟囔着说:“嗨，昨晚发烧了，早上吃了药，没顶回去。”“那您就在家歇一天呗!”我随口说道。他却认真地说:“不行啊!有几户婴儿喝我家羊奶呢，婴儿不能断奶呀!孩子重要啊!”听了他朴实无华的几句话，我的敬意油然而生，他粗朴的棉衣下裹着一颗多么体贴、多么滚烫的心啊!
转年夏初的一个早晨，奶奶照例买羊奶，老汉却执意不收钱。头一天的羊奶变质了，我们是知道的，却没言语。我故意调侃着说:“从今天开始你就不收我们的奶钱了?”他认真地说:“就今儿一天!”他面带苦涩地敲一下脑壳，“我把昨天卖出的一桶奶的钱全部退赔了，就不差你这一份了。唉!我大意了，也是有点犯懒了，没把奶桶吊到井水里镇着，奶坏了，也该我赔你们啊!”一瞬间，我此前对他那份羊奶的“差评”全部清零，因为他怀着一颗多么诚实、多么干净的心啊!
间断几天没买羊奶，我又去时，他老远就对我笑。笑容在他那黝黑粗糙的老脸上，让我感到格外的灿烂。迎着笑容走向他，他轻声地询问:“你们出门儿了?”我听懂了，他的意思是“这几天没来取奶，你们做什么去了”，我匆匆敷衍一句:“没出门儿。”离去了，我方后悔没跟他多聊几句。像这样淳朴守信的老人，最大的愿望，就是希望更多的人能够每天享用到他提供的有品质的鲜奶，同时也享受着被人需要的满足感。他像一只小蚂蚁，把自己对世界的好，全藏在鲜美的羊奶中。
遗憾的是，我再也没有机会跟他聊了。那一天，我无意间看到老汉卖羊奶的地儿被一位阿姨替代了。我问她:“卖羊奶的老爷爷呢?”她答道:“那是我爸，前几天车祸去世了。”我心揪了一下，一瞬间，那黝黑的脸、和蔼的笑容、温暖的身影又浮现在我眼前，真实又亲切。好好的人，就这样没了?
又是一个大雪天，经过路边的那棵柳树，我不禁想起了雪中的老汉。仿佛那和善的目光还在身侧，转头望去，却被早市上熙来攘往的身影阻断。我想此刻，他应早已放下了所有，无愧的在天堂笑着。当初，人们住在他心里:而今，他住在多少人的心中……
《教师评点】
本文以朴实无华的文笔，讲述了一位卖羊奶老汉的故事，通过雪中带病守望、夏天奶坏赔偿、最后的带笑搭讪等三个片段，让一位心想别人、坚守诚信、憨厚热情的老汉形象跃然纸上。环境描写，烘托突出;语言描写，生动贴切:抒情议论，水到渠成。题目富有诗意，且文中不乏耐人回味的佳句。
“沁芳”二字，非古人之言，乃当时独创，此地有水有花，又有元妃省亲，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。
创新，就是从实际出发，解决问题，创作作品，创造产品。
从来没有无中生有、空中楼阁的创新。
也没有泥古不化、生吞活剥的创新。
不是“文章本天成，妙手偶得之”；而是“读书破万卷，下笔如有神”。
关键在于“破”，要能读书，也要能“破书”，能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法，用于解决当下的问题，创造现世的文明。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧，能够自出机杼，成为大诗人吗”？
郑板桥前半生都在临摹前人的字体，虽然炉火纯青，但作品并没有进步，有一次他走火入魔，睡觉还在用手划字，划到妻子身上去了，他老婆大怒：“你没有自己的体（身体）吗？”郑板桥恍然大悟，于是从碎石街道得到灵感，独创了自己的体（字体），“乱石铺街”体。
独孤九剑要练成，就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法，要破，就要先了解对手的所有招式套路，因地制宜，因人而异……走出自己与众不同独一无二的一条路。
马克思主义的中国化，其实就是从中国的实际情况出发，运用辩证唯物主义，解决中国的社会矛盾，完成中国的革命和建设，找到国家和人民的出路。
正确的思想不是从天上掉下来的；伟大的作品也不是从天上掉下来的；辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。
哲学家们的工作总是在认识世界，但更重要的是改变世界。
空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……无论是文艺、工程还是科学，都不存在空中的楼阁，天降的奇迹。
一切美妙的创造，都是源自于前人的经验和智慧，更是源自于对现实的认识和改造，所谓站在“巨人的肩膀上”，就是从实际出发，从历史出发，给出全新的解决方案。
周虽旧邦，其命维新！
一个国家，一个民族，一种文明，想要生生不息，永葆青春，不断创新，那就要从历史中吸取营养，在现实中挥毫泼墨，把文章写在大地上。
红旗渠之美，远胜桃花源，三峡大坝之美，远胜大观园。
阅读下面的文字，写一篇不少于600字的作文。
一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我记忆中的并不是那成功的喜悦，倒是那曾经苦苦的追求，最能引起我的怀念。”
追求产生于一种人生定位，追求的意义在于它有血有肉的过程，哪怕难如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福与快乐……
你对此又有怎样的联想与思考，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
《名师题解】
材料作文审题立意要立足一个“准”字，仔细研读材料，抓住能体现意旨倾向的关键词和关键语句，审慎思考，多问几个为什么，深入领略材料的蕴涵。如为什么说“曾经苦苦的追求，最能引起我的怀念”? 为什么“追求的意义在于它有血有肉的过程”? 为什么“哪怕难如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福与快乐”? 这样，可以从追求的意义、价值、过程、收获等方面宏观切入去写。
材料作文的引文材料，都会有一个或两个核心关键词，要把握住并善于有意识地将材料作文转化为独词话题或关系型话题的形式。如本材料的核心关键词就是“追求”，这样就可以将其转化为以“追求”为话题，或以“追求与所得”的关系型话题的形式，写追求过程的美丽与快乐，写追求中的付出与回报，写只要不停息追求的脚步又何必在意所得，同时，这追求可视为一种崇高的理想、一种淡泊宁静的心智、一种积极乐观的心态、一种矢志不渝的坚守、一种真挚不虚的诚信、一种至高无上的责任等，从而明确立意。
在周国平的眼中，人生快乐之一，就是没有得到你心爱的东西之时的追求和创造的过程。确实，在那激情奔跑探索的过程中，人生变得丰富而充盈，不得也是一种快乐。
黄绮珊，这个曾一直躲在音乐背后的歌手，曾叹言：“中国歌坛只有娱乐没有音乐。”尽管一直被遗忘着，但她从来没有停下追求的脚步，为着她那一直没有得到的“理想歌坛”追求着。她只身一人去国外学习，经历了许多困难却从没放弃。2013年1月18日，在湖南卫视《我是歌手》的舞台上，一首《等待》征服了所有人。她站在舞台中央，梦幻的歌声从喉咙中传出，她脸上自信的微笑仿佛在告诉着所有人，在追求歌唱的道路上，在没有得到她想要的最好的状态之前，不管多困难，一切的追求都是快乐的!
黄绮珊追求着，她是快乐的，而这快乐是她向着那个她想要却没有得到的方向努力的过程所带来的。
熊朝忠也同样追寻着。他原是来自云南文山的一名矿工，是一个煤矿坑里成长起来的穷孩子。2006年，熊朝忠在书店看到一期《拳击与格斗》，便动了去昆明学拳的念头。由于零基础，又独在异乡，熊朝忠承受了无数白眼与挑战，几次无功而返。但熊朝忠没有放弃，为了学成拳术，他一次次追求着，拼搏着。面对这未知的一切，熊朝忠说：“挑战失败可以再接受，再去追求，再去争取。本来我什么都没有，但追求中，我是快乐的。”
是的，熊朝忠是快乐的，他为了自己那尚未得到的梦想所追求，这过程是快乐的，哪管结果怎样!
同样，这份快乐也贯穿了我们的学习生活，每一次为了争取高成绩的付出，一次次失败，一次次再来的过程，这都是快乐的。
也许你从来没得到过，也许那份追求像泡沫一样虚幻飘渺，但这些都没那么重要了，因为追求的过程是快乐的，这是周国平的快乐，是黄绮珊的快乐，是熊朝忠的快乐，也是身为学生的我们的快乐。它是每一个人的快乐。
哪怕从没得到过，追求，本身就是一种快乐。
《教师评点】
这是一篇成功的议论文佳作，小作者由周国平的名言发端，开宗明义，旗帜鲜明地提出了不得也是一种快乐的观点。选取黄绮珊、熊朝忠的典型事例充分论述，突出不为名利、重在享受追求过程的重大意义。并与自身的学习紧密联系，最后由分而总，卒章显志，进一步明确“哪怕从没得到过，追求，本身就是一种快乐”。
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