利用心得体会，你们能够无误地论述心中的想法，心得体会就是将学习或者生活中得到的体会用文字书写下来的应用文体，小编今天就为您带来了学弟子规心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。
《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》的部分文义，以三字一句，两句一韵编撰而成，分为五个部分加以演述。具体列出为人子弟在家，出外，待人接物，求应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。现代子女教育问题突出，一个孩子从小不知道该如何孝顺父母，尊敬师长，长大后人际关系，夫妻关系一定很糟，从小没有纪律和品德的修养，长大后即使知识水平再高，也不可能有大成就。
万事以孝为先。《弟子规》里的"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承"。就是教育我们每一个孩子要尊敬父母，孝顺父母，虚心地接受父母提出的各项意见，并积极改正错误，听从父母的指挥，帮他们做力所能及的事情，减轻父母的负担。只有这样做，才是父母心中的好孩子，让他们感到欣慰。想起我自己的所作所为，觉得非常惭愧。调皮的我，个性倔强，不听父母的教导，做了很多错事，令老师和父母伤透脑筋，令他们伤心，我不是一个听话的孩子。读了《弟子规》这本书后，我懂得了很多做人的道理，明白了要做一个懂事的孩子，令父母感到欣慰。今后，我要严格要求自己，用《弟子规》里的各项准则衡量自己，虚心接受父母的意见，听取他们的教导，各方面要求进步。
我觉得这本《弟子规》很值得我们去看去读去做，如果一个人大部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做，将来一定有很大的成就。《弟子规》是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，闲邪存诚，养成忠孝家风。
——答应别人的事情,一定要尽力做到
“弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信……”这不,从开学以来,《弟子规》就融入到了我们的校园生活中。每到大课间时,我们就会进行两分钟弟子规诵读。
《弟子规》,教会了我们要守信,要孝敬长辈,兄弟姐妹之间要互相帮助,要团结,不能自私自利,不能说谎……等道理,让我们懂得了很多知识和素养。
“信”,这一短篇,是另我最为深奥的一篇。说过的话,一定要尽力做到,不可以骗人,不能胡言乱语,要守信。而我有一次,就没有做到。
记得那是一次春天的周日。前几天就和其洁,吴林移等人约好了,两点钟准时在龙泉湖见,而且还要带上风筝。可是,那一天,妈妈硬要带我会姥姥家——我不是不愿意,只是没有时间。可是,毕竟妈妈说的话算。无奈之下,我只好垂头丧气的去了。在姥姥家的两点时,我催着妈妈,想回家。可是,遭来的却是妈妈的不同意,外加一顿训。其实我是可以理解妈妈的,毕竟已经一个多月没回姥姥家了。可是,我又没有办法,只好决定给其洁的姑姑打一个电话,让姑姑在给其洁打电话——其洁带有手机,我不知道她的手机电话号码。
“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”给姑姑打的电话通了。姑姑把其洁的好码告诉了我。
“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望极了。一下子瘫到了沙发上。
…………
三点多时,在我的百般唠叨下,妈妈终于带我离开了姥姥家。由于回来的那条路刚好路过龙泉湖,其洁那醒目的衣服颜色被我一眼就看到了。“啊!我等你们好久了!……风筝呢?”哦!对了!我是直接来的!竟然没拿风筝!唉!我只好再回到家,拿着风筝,骑着车子,才来到了龙泉湖……
虽然那次“奇异的游历”令我腰酸背痛,热得满头大汗,但我还是觉得良心上过不去——其洁他们兴高采烈的来到龙泉湖,希望看到的是拿着风筝,在那儿等待的我。可是……看到的却是“无影无踪”的我……
其洁、吴林移,还有那次在那儿等我的朋友们,请你们原谅我的行为,我向你们说一个迟到的道歉:对不起!!!
弟子规,一本教导我们素质的书,一个我们的良师益友,希望各位朋友也能像我们一样,养成一个很好的习惯——每天弟子规,快乐每一天!
从小，我就喜欢读书，喜欢在书海中找到乐趣，我在幼儿园就能背《弟子规》了。“弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”。《弟子规》开头的八小句点出了这本书的大意，告诉我们在日常生活中，首先要做到孝敬父母、友爱兄弟姐妹。其次在一切言行中，要谨慎，要讲信用。和大众交往时，要平等仁慈。要时常亲近有仁德的人，向他学习。
然而，最令我受益无穷的还是《弟子规》中的“入则孝”当中的一句话：“父母呼应勿缓”。这句话的意思是：父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答应。这让我情不自禁地回想起一件往事。
暑假的一天中午，太阳当空高照，快把大地都烤焦了。天气闷热得使我只得呆在客厅里边享受空调边看动画片，正当我看到最精彩的地方时，听到一声叫喊：“吃饭了!”我想一定是那个爱找麻烦的妈妈!于是，我没有回答，继续看我的动画片。“吃饭了!”又听到妈妈的叫喊声，真让人讨厌!于是，我漫不经心地应了一声：“烦死了!我正看着动画片的高潮部分呢!等会儿再吃不行吗。”也许是妈妈不耐烦，也生气了，没等一会儿，只见妈妈三步并作两步地走到客厅，立刻伸出食指把电视关了，喝道：“滢旭，你没听见妈妈叫你吗?怎么那么没礼貌!”我只好不耐烦地从椅子上站起来，慢吞吞地走进餐厅，心里却有着说不出的愤怒。我磨磨蹭蹭地吃着饭，撅起嘴巴嘀咕着：“我就是还想看，我就是想看完再吃饭嘛。”
读过《弟子规》以后，那件事让我感到十分惭愧，妈妈每天那么辛苦工作，回到家还要做饭，我不但不帮忙，妈妈做好饭以后，我还百呼不应，真是太不应该了。现在的我，真正理解了《弟子规》中的“父母呼应勿缓”这句话的真正含义，也确实在行动中做到了这一点。《弟子规》这本书在我的成长中将一直鞭策着我不断前进。
子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”孝、悌、信、仁爱等诸多德行，为何要首孝?
每个人都是弟子，都有父母兄弟，自出生至老父母给与的恩德最重，不但赐予我们生命，而且将我们抚养成人，引我们识万物，教我们知善德。孝是弟子的本分，每一个人都必须做到。
《孝经》云：“不爱其亲，而爱他人者，悖德也。”百善孝为先，只有先有了孝的德行，我们才能谈其它诸善。
现在很多人认为孝是只要让父母好吃好穿就算尽孝。其实大不然。《论语》里说：养牛马也是养，没有恭敬心，又有何分别呢?所以更重要的是对父母要有恭敬心，物质在其次。除了恭敬心还应该做到让父母安心，《弟子规》曰：“晨则省，昏则定。出必告，返必面。”说的就是要让父母安心。父母对子女的关心是无微不至的，如若我们忽略了，那么就会让父母徒添很多烦恼和心力。所以着孝，我们应该时时反思，时时以心换心，处处从父母的角度思度，从小处顾及，才能很好的做到。
昔者有江西高官胡长清贪污判刑，有人说胡长清虽贪，却是孝子，对其父可谓无微不至。殊不知《孝经》尝云：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”《弟子规》也云：“德有伤，贻亲羞。”此谓之大不孝。可见，我们应该摆正孝的观念，知道孝不仅体现在与父母的相处之中，更体现于自己的人品德行中。
我自己每在读《弟子规》时总感愧疚。孝。自己是否尽心做到?是否以对父母的恭敬心而对天下父母长辈?是否努力上进完善自己的德志?是否处处恪守自己言行，不让父母蒙羞?然：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”孝，须用一生的精力去做才算完善。
秦东魁老师把这包《精讲弟子规》送给我的时候，我特别激动。对秦老师，我始终仰视崇敬，因为他神奇，也因为他的言行，堪称楷模，让我感动。
我和东魁老师认识得很早，深入交往也有七月之余，他无私奉献、敢于担当，对社会那种深沉的热爱和强烈的责任感，在我认识的周围人群当中，无人能及。“菩萨心肠、雷锋精神”是秦老师在我心底的写照，我为拥有这样的良师益友感到骄傲，也为能够与秦老师深交而荣幸。
现今社会，各种丑陋现象通过网络媒体等各种途径扑面而来，层出不穷，有些可称之谓奇闻。现今的人们到底怎么了?困惑迷茫、善恶界限模糊，我们不仅在听，有时也在随波逐流地跟着做。其实，人的良心都有，缺的是智者、一个有大智慧的贤达仁者去醍醐灌顶，去帮助这些迷糊颠倒的人们拂去思想当中的那层尘垢。
当我翻阅这本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一体的《精讲弟子规》时，我彻底被征服了。畅游之余，我特别欣喜，因为愚下曾有的一些粗浅想法，这本书中都有深刻的阐释，我深刻地感受到与秦老师在思想底蕴和水平上的差距，但也为能与秦老师思想趋同而异常振奋。秦老师总是勉励我说我是一个很优秀的人，后学非常惭愧，我是想得多做得少，而秦老师是行胜于言。我幸运能够得到秦老师的言传亲教，我会努力做一个优秀的人。
《精讲弟子规》不单单是一本书，也是秦老师多年言行阅历的实录，是对人性最深处探寻的发现和总结，也是中华优秀传统文化的新叶绿芽，更是一种伟大的社会责任感使然，读后受益匪浅。
我是一个不太喜欢读书的人，以前曾迷恋过武侠小说，对其它类书籍耐不住性子。特别是说教性类的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，认为一是枯燥乏味，二是理说不清、意释不透，三是对个人行为指导和规劝约束作用也不大。上述问题对《精讲弟子规》来说并不存在。
秦老师的书，引人入胜，发人深省，沁人心脾，催人泪下，其理其义为广大读者接受，我曾反复听到不少陌生人、长者、年轻人、普通人对这本书的赞叹，他们说，这本书是他们过上幸福生活最需要的。我是基层一名党政干部，认为这本书也是中国当今社会最需要的。
工作当中，我遇到的很多家庭矛盾、社会纠纷，法律解决不了，村委会也调解不了，但在这本书却可以找到解决方法和答案。在社会矛盾凸显、大力加强社会道德建设的今天，这本《精讲弟子规》对社会和谐、家庭幸福将起到重大作用，理应成为中国道德讲堂的必备教材。
《弟子规》是一本教育我们立身、做人、处世、学习的道德规范的书。《弟子规》里教我们许多良好的习惯、对我们与人交往，培养良好的品质有着很大的帮助。
在学习《弟子规》的过程中，令我印象最深的一句是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”当我读到这一句时，对这句中的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释：“读书的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。这”三到“都要实实在在地做到。
读书时正在读这一段就不要想到另外的一段，这段还未读完，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的内容，而东翻西阅，必须定下心来，按部就班地读完。读书时要有规范，读一本书，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一定要有计划，计划好就要开始赶紧用功。”原来是这意思。
以前我在学校图书室办了借书证，借了一本书，结果双休日吵着要妈妈带我去放风筝，妈妈只好答应了我。放完风筝回到家，刚好表姐来我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的书周一要还，囫囵吞枣地胡乱翻看完了。
周一早晨该我汇报课外阅读时，我东拉西扯，牛头不对马嘴，好不容易熬过了3分钟。那3分钟，我没看到同学以前羡慕的表情，没听到以前热烈的掌声，我难受极了。
不知怎么走下讲台的，只记得老师摸了下我的头，什么也没说，但我懂其中传递的语言。自从学习《弟子规》后，我明白了“读书时要有规范，读一本书，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一定要有计划，计划好就要开始赶紧用功。”
《弟子规》中的文字虽少，但表达的意思却很深奥，值得我们去学习，研究里面丰富多彩的人生哲理。《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去更好地学习，更好地理解，更好地体会。
教师评语：小作者能通过学习《弟子规》知道读书要做到“三到”，并能联系自己的学习实际更进一步把《弟子规》中读书的规范理解到位。让每位读者都能引以为戒。
今天看蔡老师的书，里面提到现代人都不喜欢自己照顾孩子有很多人都把孩子交给佣人，可是很多的佣人连普通话都讲不清楚，所以下一代的言语、语文的能力一直在下降。还有啊佣人在照顾孩子的时候用什么样的态度，是把他当老板、当皇帝伺候。很多佣人带出来的孩子，要出门，双脚一摊，帮他穿袜子、穿鞋子，所以生活能力很低啊。这样的孩子，若你一失业，他可能会饿死。
佣人是没有办法用父母的态度教养你的孩子。还有，隔代教养。很多长者在做父母的时候是很理智的，当了爷爷奶奶外公外婆，这个孙子怎么这么的可爱，他宠的不得了。孩子很聪明的，他知道每个人的底线在哪里?爸爸怕哼哼，爷爷怕哭，奶奶怕打滚……久而有之这个孩子就会爬到大人的头上，所以隔代教育不好，会宠，孩子还是自己带比较保险啊!最后还有电视电脑，孩子没有分辨的能力，在孩子的世界里不给他的好的他就自然会学坏的，现在很多孩子的言语非常的桀骜不驯而且粗鲁，这个啊都可能是跟电脑电视学的。
在大方广网站上有一篇文章叫做“电视带大的儿童”，大家可以去看看;科学已经研究出来，电视对孩子有很不好的影响。好，所以我们的了，孩子的教育还是要靠自己的，因为孩子的成长是不可能重来一次的。现在人的都会说：要给孩子一个好的经济环境，大家都会觉的，两个人不一起赚钱会饿死，你看我们爷爷那一代，夫妻两个只有先生在外面赚钱，而且还生了五、六、七个，他们有饿死吗?没有。
现在我们才养一个，还两个人赚，又怕饿死。我听到一个老师讲的实例，有一个妈妈想给孩子一个大的房子就不停的工作赚钱，好，大房子有了妈妈又想给孩子赚车，仍不停的工作赚钱，好，车有了妈妈又嫌弃不是世界名牌的车，还在不停的赚钱，好，世界名牌的车有了。她终于想到了自己的孩子，可是那孩子已经成为一个任意妄为、肆意挥霍的的孩子，试问：你赚的很辛苦啊，那孩子花的很痛快，你在赚，他在漏。到最后孩子一无所长、一事无成更甚者作奸犯科，那时候我们做妈妈的.就一辈子担心，这个很危险啊!
看了这章内容我的感触颇多啊，第一：我很多地方做的不好啊，有勤俭，以后要勤俭持家啊，因为只有这样才可以让孩子从小扎根勤俭的态度，让孩子不会成为物质的奴隶;有布施少啊，以后要多布施啊!留钱给子孙，子孙未必守的住;留书给子孙，子孙未必能读;不如冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计。积善之家，必有余庆啊!
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