作文是一种对思维的锻炼,让我们能够更有条理地表达自己的观点,通过写作文,我们可以提升自己的思维能力和逻辑思维能力,以下是小编精心为您推荐的世界观作文7篇,供大家参考。
人是为别人而生存的——首先是那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福,然后是许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着或死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了和至今还领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。
要探究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路、并且不断地给我新的勇气、以便愉快地正视生活的理想,是真、善和美。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
我对社会正义和社会责任的强烈感觉,同我在与别人和社会直接接触上所显露出来的淡漠,两者总是形成古怪的对照。
爱因斯坦,作为人类史上最伟大的物理学家之一,其个人的世界观,想必定有异于常人之处。我琢磨着读毕此文,出人意料的是,心中并未感受到本以为应有的震惊,同时对爱因斯坦,这位伟人的敬意却又添了一分。依我看,爱因斯坦的世界观并无任何凡人不可达到之处,他只是把一种正确的,平凡的,人人皆知的世界观,演绎到了极致,从而成就了他不同于平凡人的世界。
“人为别人而活着”
“不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为了别人而生存的。“生活中总有这么一群人,他们的喜怒哀乐关系着我们全部的幸福,其中有父母,爱人,亲人,朋友。你的言行,一举一动都影响他们的生活。不得不说,那些不顾他人感受,而一意孤行的人,都是自私,缺乏正确世界观的人。在我看来,人类最自私的行为,莫过于抛下父母,爱人,孩子,漠视亲人,朋友,而去自寻短见的那些人。这种自私有别与自私自利的行为,但其造成的后果却最为恶劣。现今大学生,甚至中学生,为了屁大的理由而自杀的事件比比皆是。那些人可曾想过,你的父母为你付出了多少?社会为你花费了多少?而那些人总是置之不理,一死了之。人是为别人活着,我们吃的穿的都是他人的劳动产品。时常保持对周围的人,对社会的感恩之心,保持简单纯朴的生活方式,对每个人都大有好处。
“没有纯粹的自由”
“每个人的行为,不仅受到外界的压迫,而且还要适应内心的必然。”人并不是绝对自由的,所以人不能随心所以,做任何他想要做的事情。爱因斯坦在文中写到,这是他宽容的源泉。有些时候,当一个人不能履行诺言,当一个人不能实现理想,当一个人没有救你于水火,不要总是责备。来自各方的枷锁有形无形的都在限制我们的行动,大部分时间人都是力不从心的,所以对别人,只要不是存心祸害,便保持宽容;对自己,只要尽心尽力,也不必过于强求。
“人的生存意义各有不同”
“每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断方向。但我从来不把安逸和快乐看作是生活本身的目的。”的确,人各有志,每个人来到世上,想做的,要做的事情都不一样。刚来大学几个月时,看到身边很多同学都不怎么学习,上课不听玩手机,我便认为他们是没有理想,没有目标的一类人。不久后发现,学习并非这些同学所好,他们都有着自己的追求。有的人年纪轻轻却已经是公司分部的经理,有的人精通游戏而准备登上电子竞技的舞台,甚至有的人打算退学,趁早到外面的世界闯荡一番。我无法判断他们选择的对错与否,但可以肯定的是,他们都有着属于自己的追求,而这种追求,并非对生活安逸与享乐的追求,而是对自己想要做的事情,当作视野去奋斗。把安逸与享乐当作最终追求的想法,遭到爱因斯坦的鄙夷,他把其称之为“猪栏理想”。然而在当今社会风气浮躁的中国,抱有这种想法的人不在少数。我们必须从自身做起,改变现状,改变祖国的未来。
“孤独的旅客”
根据爱因斯坦所写,对他社会的正义与责任感同对别人直接接触的冷漠形成鲜明的对照。理解他的这段文字时让我大费脑力。根据我的理解就是,一个人为自己的事情奋斗的时候,就难免与身边的人产生距离。所以说成功的人都必须经历孤独,他们在追求方面异于常人,自然跟身边的很多人便志不同道不合,作为人类史上首屈一指的物理学家——爱因斯坦更是如此。而我也认为,整天混在人堆中人云亦云,会让自己丧失思考能力。可见,与他人保持一定距离,适当的孤独是成功人士的必经之路。
爱因斯坦之所以能成为成就如此巨大之人,在他的《我的世界观》中可窥见一斑。他厌恶战争,反对用暴力来达到目的,对神秘充满敬仰却又反对宗教的愚昧。或许,对大多数事物,爱因斯坦都能看清其本质,做出自己认为正确的判断,正是他成功的秘诀。
《佐贺的超级阿嬷》是我枕边常备之书。
简单的故事里将日本喜剧泰斗岛田洋七的一段成长经历娓娓道来。因母亲无力抚养小昭广,也就是后来的岛田洋七。她只好将年仅八岁的.昭广寄养在佐贺的他阿嬷家。在极端艰苦的日子里,乐观的阿嬷总是有神奇的“法力”,让生活中充满温暖,力量和希望,让家里永远充满笑声。
阿嬷是一个十分乐观的人,处处为穷代言。她之所谓“穷有两种:一是穷得消沉,二则是穷得开朗。他们则是穷的开朗的。”也就是说他们是穷着,并且也快乐着,享受着穷的幸福的。这是我们社会最缺乏也最需要的。现在人总是抱怨自己或亲人太穷,日子过不下去,还为此闹离婚,吵得鸡犬不宁。和阿嬷比起来,是条件好多了,可心态却差远了。其实我自己有时也会抱怨父母赚的钱太少,还有理。现在想想,自己“正确”的观念是多么错误。
阿嬷生活中技能真的是花样百出:她在街上走路时,腰上总要绑一根绳子,上面绑上一块大磁铁,用来吸路上的小铁片,小铁钉,来卖钱、阿嬷用一根木棒驾在家门前的护城河上,捞到了许多食物和木柴、阿嬷爱喝茶,留下的茶叶阿嬷给昭广做了茶叶松香、十元一块的豆腐,阿嬷用五元买破了的……这样的技能在阿嬷的手里层出不穷且千变万化,给生活带来了许多节省和乐趣。可是有的时候就有点让人受不了。比如说阿嬷用热水袋给昭广做水杯、昭广发高烧40多度,阿嬷说他的身体烧不坏,她自己生病了也说小病用什么药都一样。现在做这种事的确令人想不通,可是也体现了阿嬷的生活之俭朴,人际关系之好,身体之硬朗。现在人们太矫情了,坐着都嫌累。所以这些再普通不过的事情已无人再去做。甚至别人做了也会嘲笑他,曝光在网上。我并非是想让人们去做,只是认为生活不能太挑挑拣拣,应要简朴一点。
那天,我因考试成绩十分不理想而十分苦恼,妈妈也十分生气,后来一段时间我一直处于烦躁与苦闷之中。连妈妈也怀疑她自己过分了。一个午后,我无意瞥见这本书,于是轻翻书页,看到了阿嬷说的那句“成绩单上只要不是零就好了,低分加起来就是高分了。”很受安慰。人不要太在意自己的只是程度和富裕与否,阿嬷也说过“聪明人和笨人,有钱人和穷人,过了五十年,一样是五十岁。”现在人们太看重一个“学历”,仿佛它就决定了一个人的成功与否。其实只要是对社会有贡献,做什么都是好的,不必太过于为学历所烦恼。
阅读,可以改变一个人。阿嬷积极乐观的人生态度吸引着我,改变着我,使我有了全新的人生观!
对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础。从小,长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别,使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化,一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说,在这个市场经济的大潮流下,一些单位为了追求利益最大化,可以将残疾人拒之门外,将老年人随意裁员,可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来,马克思的辩证法思想给了我巨大的启发,它教我怎样用一分为二的观点,全面地分析和理解问题,最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识,我逐步形成了自己的人生价值观,就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情,尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号,追求社会公平正义,为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到,在当代社会,人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知,弱势群体得到更多的关怀和支持,社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员,也深受其利,但我认为这还远远不够。不然的话,为什么到现在一些残疾人还深受歧视?为什么老年人还会无人赡养?为什么农民朋友还会求助无门呢?
我有这样一个理想——如果可能的话,我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会,用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者,创建一个报社,专门从事社会舆论工作,用我们的笔,我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众,运用舆论的力量唤醒人们的良知,形成一股“尊重弱势,关爱弱势”的社会氛围,从精神鼓励到物质支持,让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。
我想,如果在我的倡导下,绝大多数人都能孝敬长辈,服务伤残,平等待人,真挚友爱。那时,我也就实现了自己最大的人生价值。
社会主义核心价值观体现社会主义核心价值体系的浓缩,体现了社会价值体系的根本性质和基本特征,我们都希望我们和我们的国家“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。”但是,国家离这个目标还有多远?首先说说“富强”,中国的的确确是做到了,毕竟是有十三亿人口的国家,怎能不富强?但是,虽然富,虽然强,每年却是还有那么多人失去生命!这是为什么呢?不是因为穷苦的吃不上饭而饿死,而是因为那防不胜防的车祸、尼古丁、毒品而死!平均每年都有585000多人死于它们之手。看着那些被一桩桩车祸而夺去的鲜活的生命;一个个被香烟燃烧生机,被毒品紧紧缚束的人儿,我的心在痛,在无声的呐喊:“我们的国家富强了,可我们的心,什么时候才能富强?”
而关于“文明、和谐、平等、公正、法治、诚信、友善”我想写在公交车上发生的一件事。
那天,我在公交车上,看着窗外那密密麻麻的人群争先恐后的朝车门涌去,正当我被又上来的一波人挤的不得不再次向座位里缩了缩时,却听到车前门传来一阵声音:“你多大了啊?还投五毛钱?!”我向车前望去,看见司机和一个初中生在对峙,司机说学生投五毛不行,要补钱。但那个学生却说:“不就是五毛钱吗?有必要这么小气吗?”……那个学生和司机吵的脸红脖子粗,最后司机愤怒的说:“他不补钱,我就不走了!”但是那学生又说:“我没钱了,投个五毛钱就算了呗,你能怎么样?”车上的其他人也纷纷劝司机算了,快开车吧等等之类的话。司机只好作罢。车子缓缓启动,我看着那个学生从书包里拿出一包包的零食旁若无人的吃了起来,“咔擦咔擦”嚼薯片的声音在车内响起,竟是如此的刺耳……
文明,多么大的一个词,许多人都只把他挂在嘴边,却忘了用行动来诠释;文明,多么简单的一个词,一句话、一个举动、一个态度都是文明的表现……我不知道其他人是否文明,但是我知道公交车上的那一幕,一定还在以不同的形式发生在更多的地方:校园中随处可见乱丢的垃圾,满口脏话的学生;公交车上对年过花甲老人的熟视无睹,对残疾人的指指点点;就连看到摔倒的老人都目不斜视……我不懂,难道这就是人们所说的文明社会吗?我心中的社会是现实的,有因才有果。比如有坏人的出现,才会有警察这一职业,如果社会一片安宁,就不会有警察的出现,那么社会上是不是就人人都是好人了呢?不,因为这就像考试排名一样,一定会有最后一名的,而那最后几名,人们通常会把他归为不好的那一类不是吗?所以有第一就会有最后,有好人就会有坏人。整个社会就像一个生态系统,需要好人与坏人来平衡,也需要危机来警醒自己,发现自己的不足,才能更加进步。
当代大学生是社会的进步者,它们的价值观如何,会直接影响社会的发展动向,那就应该正确引导他们树立正确的价值观需求,从生活,学习,做人,社交等等,动摇树立一个正确的价值观,给自己一个指引吧,列一张生命的清单。
抛开一切的多余的杂念,静下心来去做自己想做的事,这也许是我们对生命最为诚挚的期许!然而我想说的是,人的一生,岁月无情,时光移逝,何其短暂,如果不想给自己留下遗憾,留下灰色的记忆,就必然要有。所追慕,这就必须要求我们树立起自己正确的价值观。
价值观是三观中最重要的,它会影响世界观和人生观,如果生命不想虚度,如果人生不想无聊,那就静下心来,思考一下人生,这不仅仅是哲学家的事,而且与我们每个可以称之为人的动物休戚相关。
谈起价值观,有人感觉太虚,太渺,似乎有与自己没有什么关系的感觉,也有人觉得自己没什么价值观,可还是生活的有姿有色,我不想也不愿意对别人的生活态度与个人思想做任何探究,但是可以肯定的是每个人都拥有自己特有的价值取向,只是有的人值得我们敬服,而有的则让他们自己快活,我们鄙夷。问题的关键在于有的人他明白自己在追求什么,他在拼搏什么,他在争取什么?而有的人对此则是感到茫然无措,无所适从。
我们没有权利,也没有资格对别人的个人观念说三道四,但是我们却有义务去维护我们的道德底线,维护我们的正义公平,维护我们的核心价值体系不受到任何的挑战与威胁,我们更应该去谴责那些丧失道德耻辱的,见利忘义的,投机取巧的价值思想。道德的约束,法律的规范对于我们个人价值观的形成与确立,培养与提升,有着很深刻的指引意义,有着很直接的影响。这让我们不得不重视道德,舆论,法律,规则的力量。但是最为关键的,我个人觉得还是我们自己的性格培养,秉性养成,品质素养发挥着基础性的作用。我们可以不高尚,但是我们不可以无耻,我们可以不崇高,但是我们绝不可以无赖。汶川大地震后,“范跑跑”事件,让我们记住了教育部发言人的这句话,也在我们心理沉沉的烙下深深的记忆。也许在这个物欲横流的世界上,你能独守一份操守本身就是一种难能可贵。也许在当今这个灯火阑珊的世界上,你能坚持一份信念,本身就是珍爱自信。也许在这个客观现实的世界上,你能保有一种气质,本身就是自尊自强。
作为大学生,我们就要有这么一种气质,做到自尊自强,并将此发展成为自己的秉性,让正确的价值观指引我们去经历,去感受,去改变。无论你是谁。
人生是什么,这很难用一句,几句话来回答,有的人用一生去回答这个问题,最终没能回答的清楚犀利。但是我们可以肯定,一个人他拥有怎样的人生观,就必然拥有与之相匹配,与之相适应的价值取向。这毫无疑问,生与死其实并不可怕,关键在于它的价值,人生的价值涵盖了一个人整个生命的进程,支配一个人所有的生命活动。它是我们不断奋斗的动力源泉,是我们人生前进的航向!因此不论何时何地,我们都必须不断的加强自己的个人修养,提升自己的价值品味,也只有这样,你才会不断的进步,不断的坚定自己的信念。我还要要学会创造性的学习,学会谦恭的虚心的向他人学习,不断完善和改进自己的人生观。
我不想在文字里去追寻,翻找别人的人生感言,来堆砌自己的价值观。我必须要学会创新,必须要结合自己的实际,确定一种适合于自己并且保有旺盛生命力的,能不断推进自己进步,提升自己品位的正确的价值观。总之人生价值观的正确树立,只是我们为梦想开启征程,万里长征的第一步,是我们不断拼搏奋发的至关
重要的关键环节。最后最重要的还是要落实到实践上来,能历经时间与客观事实的检验,那才是我们此生无悔的庄严宣誓!相信有了正确的价值取向,作为我前进路上的航向灯,我的未来一定会更加美好。即使遭遇暂时的逆境,我也同样相信我们能够不断的克服困难,越过沟壑,淌过激流,走向更为美丽,更为宽广的人生坦途!!!
做人做事不要只有三分钟热度,忌浮躁,做事要专心,为自己设立一个明确可行的目标,并且为此坚持,付出,即使困难重重,我们要有“知其不可为而为之”的勇气,我们只需要这种精神,但要树立正确的价值观,我想这是每个现代大学生都需要学习的。
我活着,就要活出真正的人生价值来。我不想白白的浪费掉这来之不易的二十几年,我要让它变得闪亮,照耀着全世界。因为我始终坚信着一句话“只要努力了,世界上没有不会成功的事情。”但是,对于那些我们无法改变的事情,我们要微笑面对。“改变那些你能改变的,接受那些你不能改变的。”这样我们在以后忙碌的生活中才不会觉得迷茫,觉得很劳累。 当最初来到这个世界上时,上帝对我们每个人都是公平的,他给了我们同样的躯体,同样纯洁的灵魂。接下来,要走的路都是我们后来自己选的。有些人生来就涉于堪比蜀道的古道之上。最后通过自己不懈的努力,终究驶入改变自己命运的快车道。有些人生来本是驾驭在一马平川的阳光大道之上,不经意间却掉进仿如初过寒冻的沼泽之中。无论对与错,我们都怪不得别人,毕竟人的命运是掌握在自己的手中的。幸福是由我们自己创造的,我们的人生会成为什么样,与上帝是没有一点关系的。因为他给我们提供了来人世间的机会。自我懂事开始,随着年龄的增长,也逐渐变得懂事了。在这个过程中,也使得我明白了人生的渺小。的确,人生原本就是十分渺小,惟有通过自己不断的学习才能让其变得壮大起来。这一点我能够深刻的体会到。我能够从原来的一个不敢去面对任何事情的人变成能够勇于的去面对、去承受所有的压力的人。在这之中,我付出了很多,我时时刻刻的带着一颗虔诚的心,吸取他人身上的优点来弥补自己的不足。虽然吃到了不少别人的白眼,但是我认为这样做很值得的,因为它改变了我。也使得我在为以后的人生规划时充满了信心。俗话说的好:“活到老,学到老。短短的.六个字就揭示了人生的真谛。尽管有一个真谛摆在我们的面前,却从来没有谁去真正的触及过它,显得很可笑。不过对于我来说,一切都还来得急,毕竟我还很年轻,还有很长的路等着我去走。也有很多知识的谜底等待着我去翻阅。也许应该像鲁迅先生所讲的那样,用尽体内的力气去向无知的屏障“呐喊”,借以打破心灵的那层黑幕。 人活在这个世界上,不能单单的匆匆走过,甘心当一个无人留意的过客。世界上没有完美的事物,无论什么都或多或少的存在着一些瑕疵。而我们存在的理由,就是用自己的一切去修补社会上出现的裂缝。在创造价值的同时,也向大家体现出你存在的价值。总之,无论如何都不能像孔乙己那样一辈子无为而终。更不能成为社会的蛀虫,去啃大家共同的世界。关键就是要让自己的生命放出光彩。 不管你是谁,你都是可以的!请毫无疑问的相信自己可以做到。
作为当代大学生,毫无疑问拥有正确的价值观是无比重要的,不管你是谁,不管你的学习怎样,生活如何,请遵守你所认为正确的价值观,因为它是你生命的掌舵者,若果是去正确的指引那后果会如何?“永不沉没之船”泰坦尼克都会沉没,何况人乎!
人生就像个钟摆,在不停地摆动,其中有低落的波谷,亦有雄起的波峰,起伏不定。但在一个特定的时间里,位置是一定的,而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活,那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的,其处于什么位置,那么它也将发挥怎样的价值。
一旦各种条件俱备,那么就有可能发挥出价值的最大指数,而如果条件不足或缺失,那么发挥的价值就会打折,甚至可能会出现价值的丧失,犹如一力士可举千斤,但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样,位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例,枉想可以长据其位,长亮其光,而长享其惠,不肯让位,致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴,受人推崇的价值体现者,成了一只阻挠后来者的拦路虎,一块绊脚石,从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。
古人云:不在其位,不谋其政。但我要说:不适其位,即可退位。邓亚萍适时退位,王楠等一批乒坛小将即时出头;乔丹退位,nba众星群起,往往一个领域的执牛耳者一退二线,将会带来一批新鲜的血液,以形成百花齐放,百家争鸣的形势。当那些退下来的人,他们可以帮助后来者适应新的环境,帮助他们更好更快地发展,更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜,勿以已悲。经过了多年后,留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西,对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者,将会被人们永远记住。同样,一个不能适时而退的人,也会被人唾弃。
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