没有积累写作素材，就很难写出有深度、有思考的作文，容易流于表面和肤浅，优秀的作文可以给读者带来启示和鼓励，小编今天就为您带来了2024年广西作文8篇，相信一定会对你有所帮助。
民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。
在江苏省有在三月三逛庙会的习俗，每逢三月三，各种小商贩就会在街上摆起摊位，一眼望去就像是一条长龙，这也是全年最热闹的节日之一。
台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)。重庆忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。中国南方许多少数民族的传统节日。
壮族：多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
侗族：多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。
布依族：于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。
瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
畲族：以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。
黎族：称三月三为“孚念孚”，节日那天，黎族人民集合在一起，预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收。老人们携带腌好的山味和酿好的糯米酒，来到村中最享众望的老人家里，席地围坐，在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。
人人都说广西的贺州是世界长寿市，还有千奇百怪的山，所以我也慕名来到了贺州。
贺州有名的山很多，最有名的当属姑婆山。我们坐上了电瓶车来到姑婆山，一路清风拂面，衣带飘扬，路边山地的溪水哗哗地流，草地就像绵延的绿地毯，让人想上去躺一躺、滚一滚。一会儿，山从某个地方跳了出来，一会儿又缩了回去，变化多端，我看得目不暇接、陶醉其中，仿佛我就在画中走……不觉间，我们来到了仙姑瀑布下，瀑布好似一条白龙，发出震耳欲聋的吼声，瀑布流下的水，在阳光的照耀下好像是颗颗闪亮的珍珠，不由得让人想起“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”的诗句。如烟如雾的？水丝，时不时的飞到了我的脸上、脖子里，凉凉的舒服极了。
接着，我们又坐上了电瓶车来到了猕猴山，一开始有两三只猴子躲在树后探头探脑的看，爸爸丢了两片面包，猴子就跟了过来，结果这些猴子胆子都大的很，想抓人、咬人，路人都吓得迅速离开了。有一只小猴子没吃到东西就跟了上来，缠着爸爸不肯走，祈求的小眼神让人不忍心拒绝，爸爸只好把自己吃的面包让给小猕猴吃。越往前走风景就越美，树在风中轻轻起舞，溪流汩汩的流淌，越来越多的猴子出现了，我发现猕猴妈妈会让猕猴宝宝吊在自己的肚皮上，它们相互依偎，温馨有爱，游客们纷纷举起相机，拍下这美好的镜头。
姑婆山真美，可爱的小猕猴，壮观的瀑布让人过目不忘，期待下一次来到姑婆山。
在爆竹声中，我们迎来了全国华人最盛大得节曰——春节，每家每户都欢欢喜喜、喜气洋洋地挂上大红灯笼，贴上红红得春联，忙忙碌碌……
大年三十得晚上，我们全家都吃着可口得美餐，欣赏着烟花爆竹给我们带来得喜悦，最令我开心得是当新年得钟声快要响起得时候不仅有饺子吃，还有红包拿!!
正月初一，又是一个快乐得曰子。以往在这个时候我都在床上睡懒觉，可一想到今天是春节，就争了个第一，顺着那香气扑鼻得爆竹烟味儿往外走去，只见大人们将一串串鞭炮在手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦得，热闹非凡。
我站在门口，伸了伸懒腰，问了问妈妈：“今天早餐吃什么”?妈妈面带笑容地对我说：“吃年糕”!过年吃年糕是中国人得风俗之一，春节得大年初一得早点人们讲究吃年糕，这是取其“年年高”之意。
哦!说到这儿，我还真有点饿了，看者妈妈正在下得年糕，心里又是喜又是馋，连忙说到：“好了没有呀”?妈妈看着我这股馋劲儿，连忙说到：“快好了，快好了”!
“年糕好喽”!随着一阵阵香气，我坠入了大饱口福得店堂。
吃过早餐，我便邀几个朋友一起去玩，在街上点燃得爆竹在地上开出了美丽得花，漂亮极了，袋里装着父母给得零花钱，甭提多高兴了。今天得小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。
人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快!真心希望今天我们全国得小朋友在新得一年里快快乐乐，没有烦恼，心想事成!!
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，所以又称为歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的'特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道:土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说:土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载:壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
今天我特别激动，因为我们期待已久的三月三终于到了。
早上，我起床以后，洗完脸，吃完早餐，又看了一下电视。中午，爸爸带我去大街上，大街上可热闹了，有很多东西：大龙虾、大葱饼、草鞋&b&b我还买了一个蹦蹦，还开了一次车。
到了晚上，我和爸爸妈妈还有表姐一起去看晚会了。我们在路上看到有些没有票的人，他们有的在山上看，有的爬到树上看，还有的把木头墙拆了一个大洞，爬进去看。
到了广场，我们把票交给警察叔叔，进了广场后，我们看见有免费的银光拍拍手拿，我们就拿了几个：我拿了三个，爸爸拿了一个，妈妈也拿了一个，表姐拿了两个，我拿得最多。妈妈带我和表姐走到观众席上面，往下一看，真是人山人海。妈妈走到一个空位，叫我们先坐下来，爸爸去找我们的位置。过了一会儿，爸爸上来了，说：“我已经找到了位置，我们先下去。”而表姐托给一个老爷爷，我不肯下去，因为看不到嘛!还有表姐在这里我们就没意思了。最后，我和表姐还是下去了。
在下面，我东看看，西看看，就是看不着，又叫爸爸抱我看，才抱了一会，手又酸了。又过了好长时间，才开始节目。我在心里想：怎么这么慢呀，整整浪费了我两个小时时间。我又叫爸爸把我抱起来看，可是又像刚才一样，才抱一会儿，手又酸了。然后，爸爸提出一个主意，同意回家看的举手，我们都举了，于是，我们骑着摩托车开走了。
到了家里，家里可热闹了，有表伯，姨父、姨妈&b&b大家都来了。我就坐下来看电视，我看到三个男人在打鼓，打的可精彩了，还有八个女演员在跳舞，舞台上灯光闪烁，金碧辉煌。看了一会，我觉得想睡觉，就去睡了。
在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
走进十八小的大门，一排排绿树红花映入眼帘，红色的蔷薇，紫色的丁香，粉色的牵牛花，都在娇羞的展示着自己的美丽。柳树姑正悠闲的梳理、染色自己的'长发。风一吹，长发飘起，显得婀娜多姿。榆树先生正在忙着播撒自己的种子——榆钱。可榆钱全成了我们下课的零食了。爬山虎阿姨又开始新一轮的“攀爬”，小小的红叶在与世界害羞的打招呼呢！夏天，她们就会与我们一起玩耍，给我们乘凉。
中间，是多彩的操场，正中心用油漆着十八小的校徽；橡胶跑道宛如一条棕红色的长龙，围绕着中间绿色的篮球场和排球场。前面和右手边都摆满了健身器材。正前方，是国旗台。分别在三个旗杆上挂着的是：校旗、队旗、国旗。台子用的是大理石砌成的，十分庄严。
大门右手边，是我们的教学楼，有五层楼。刷着粉、白、黄相间的涂料。门前的凉台上方，有一个电子led屏。走进教学楼，左手边是《沁园春·长沙》的浮雕；右手边是十八小的办学特色：多彩教育！——四楼分别是——六年级的班级和科学实验室、办公室。五楼是会议室、微机室、电子备课室和多媒体教室。整体感觉是：宽敞、干净、整洁、舒适！
我们的十八小真美啊！愿她的美丽长存！
我的家乡在广西，那儿物产丰富，有美丽的景点。
早晨，天刚刚亮，大街就已经热闹非凡，街上的人数都数不清，各自买着自己的东西或食物。有的人在卖排骨，有的卖青菜，有的人在卖海鲜……外婆带着我来到了卖排骨的地方，只见外婆挑好了一部分，往后退了一步，“咚”一声，我被吓了一跳，想：这么危险，可那卖排骨的人又没被切到手，这是多年积累的经验啊！那卖青菜的人不用计算器，直接就把钱算出来了。卖海鲜的人是用技巧直接在鱼盆里一捞就把鱼捞出来了。做任何一件事都是不容易的啊！
“吃饭啦！”外婆用洪亮的声音叫了起来，那味道直香！我的口水都流了出来。
今天吃扣肉和酸粉。酸粉是那儿的美食，味道独特，酸溜溜，里面有很多菜，比如：酸黄瓜、炒肉、花生、紫苏叶、牛肉干等。
扣肉呢，是用油炸出来的，可香了。里面放了外婆独创的酸梅，那种酸梅你在哪也买不到。如果你喜欢，就来吃吧。
我最喜欢的景点是南桥，那儿是一座古桥，设计独特。在桥上有两个狮子的石像，威风无比，活灵活现。走过去是一个很古老的村庄，很有风格，我很喜欢，我还在那拍了一个照片，当时我还很小呢！
我爱我的家乡，那会是我一辈子都忘不了的地方。
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