演讲稿在写作的过程中一定要遵循相应的规则,要有感染力和说服力,演讲稿在当下的社会中已经不是什么稀奇的稿件了,以下是小编精心为您推荐的大学励志的演讲稿6篇,供大家参考。
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家好!我演讲的题目是“大学,青春的绽放。”
一声呼啸,划破长空,焰火绽放出五色斑斓的光华,艳丽的花火徐徐坠落,皓月与星辰羞愧的无地自容。
我常想,世间有什么比得过这绚丽的烟花,比得过这一刻的永恒。青春,唯有同样短暂同样珍贵的青春,才能与之媲美。如果说夜空成就了烟花的绚烂,那么大学就将绽放出青春的华彩。
还未来的及拾起被高考冲散一地的梦幻,就一脚莽莽撞撞地踏进了大学的殿堂,回眸处,年少的时光不再,不禁须臾长叹。总误以为青春已随着少年的白日梦凋零在故园六月的桃林。因而站在青黄不接的大学门口,我们的生活泥泞不堪,看不清未来的方向。
可是,大学的青春不应该是这样的。
告别了年少轻狂,大学的青春是踏实的拼搏;远离了长须短叹,大学的青春是澎湃的热血。不再独自45度角仰望天空,放逐在无边无际的梦境,而是在现实中无尽的尝试,苦苦寻觅着荆棘丛中的未来。
大学,青春在这里与现实迎头相撞,撞碎了我们曾经虚幻的梦境,那是关于对现实的逃离,对过往的暗自神伤。却又撞出了我们如今的梦想,那是关于未来,关于理想,关于奋斗的热血澎湃的名词。
漫步在大学的伊甸园,眺望着成功的象牙塔,一幅幅似曾相识的情景一次次映上心头,仿佛节日的夜空中开放的一朵朵难以言状的绚丽多彩,它们在深深地呼唤,早已按捺不住的青春如同已经点燃引信的焰火,只等那一声划破长空的呼啸。
一刻即是永恒,为了绽放青春那永恒的一刻,从踏进大学校门开始,就注定了一段长长的奋斗史,也许会疲惫,也许会失望,也许会难过。然而,想说的是,不经历风雨,怎能见彩虹;想说的是,象牙塔上从来都不是投机者的天堂;想说的是,青春中付出的一点一滴,都将会是人生中永远珍藏的财富。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。青春,一生一次,当它的印迹碾过十八岁花样的年轮,滚落在大学厚重广博的怀抱里,就显得弥足珍贵。因为这一刻,所有的酝酿都将化作一抹奇异的光彩;因为这一刻,人生中平静的细水长流将激荡出奔腾的浪花;因为这一刻,生命的长度将可以自豪的延伸向永远;因为这一刻,青春将开始一场前所未有的绽放。
当走过岁月的沧桑,回头凝望,愿我们的青春都曾经在大学里有过激情的燃烧,有过一次刻骨铭心的绽放,即使如烟火一样只是灿烂的瞬间,那光亮也足以令此生无憾!
大学励志的演讲稿篇2
尊敬的老师,各位同学们:
大家好!
我是x班的x,作为已经即将要毕业的学生,我此刻内心是无比的充实,面对这一天的时候我竟然也是无比的从容,我清楚的意识到了在这一阶段我应该去做到哪一点,面对毕业的时候我内心还是非常激动的,过去的我有自己的梦想,我相信大家都是有想法的,在这个最好的年纪去让自己变得更加优秀,即使现在马上就要毕业了,我坚定的认为有些东西应该主动去的保持平衡,这段青春记录了很多美好,留下了深刻的痕迹。
未来步入社会这些点点滴滴会让时刻保持好心态,现在我也意识到了这其中的差距,我把这段经历看的非常重要,作为一名大学生我对自己还是对自己要求很高的,这几年来的学习经历会深深地烙印在心中,然我刻骨铭心,我现在对自己抱着非常多的信心,我希望大家也能够做到这一点,要用一个稳定的心态,去做好接下来的生活,有些事情不管是在什么阶段都应该做好足够的准备,有些事情是要做的足够好的,现在我也在一点点的积累,对自己要求高一点还是非常有必要的,我想要通过这些细节去让自己强大起来,在一些时候这一点是无比明确的,我也知道在这一点上面我是无比的坚定。
同学们不要忘记了自己的初衷,一定要让自己持续保持好的状态,只有让自己拥有前进的动力才能够过得更好,保持最初的那份心态,我相信这是每一个人都在努力的,来到x大学这里我结识了很多朋友,我有非常明确的目标,不管是在什么时候都应该让自己持续做好,只有把这方面工作做的更好细心,在某些事情上面只有端正好心态,只有让自身能力得到一个释放,展示自己才可以让别人看到自己能力,我跟周围的同学相处的很好,在这几年的学习当中我坚持自己最初的想法,我也让自己持续去做好这些细节,提高自己的方式有很多,我大学几年的学习这些都是无比的坚定,这段美好的回忆让我感觉自己非常的充实,在这个环境下面我所积累的知识是非常多的,能够不断的去提高自己的能力。
我们怀着梦想来到x这里,最初的那种心态,我也相信大家都是有的,在这里我们是可以提高自己锻炼自己,在这一阶段我们还是能够有更多的机会,放飞自己,为了理想而努力。
各位老师、同学们:
大家好!
青春是人生一道洒满阳光的风景,是一首用热情和智慧唱响的赞歌。
人世间有许多东西失去了还可以得到,惟有青春,对任何人来说都属于“一次性消费”,而且是易耗性消费,所谓“人生易老”,所谓“如白驹之过隙”,所谓“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,说的就是它。
青春,既是一个极具诱惑力的话题,又是一种感觉。这种感觉,有时是无限美好的生活的滋味,平平淡淡中的一种温馨的享受,有时又是一份静静的逍遥,有时是一份思念的遐想,有时是一个甜甜的无边无际的憧憬。于是,诗情画意的梦,天真纯洁的幻想、无忧无虑的日子,就这样自自然然地汇集成一个灿烂的青春季节。
也许平淡无奇的世界使你感到孤寂和落寞,周而复始的生活节拍让你备尝烦躁和无聊。但蓦然之间,你发现在天蓝风轻的春光中,一切都像是透明的,而感到一种超然的力量在心底滋生;也许你为时光的悄然流逝而感到无助与无奈,可当你沉浸于茫茫书海,真实地度过青春的每一分钟,你就会觉青春的生命在静静延伸。
生命易老,时光飞逝,无论失败或是成功,它总是青春的痕迹。我们拥有青春,就如朝阳永远向上;我们拥有青春,就如山溪不羁奔流;我们拥有青春,就如幼蚕破茧而出……
拥有青春,就应该拥有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友,让我们高举爱国的旗帜,继承前人开创的事业,在改革开放的强国富民之路上高歌猛进;让我们的青春之火,在21世纪的挑战中闪光;让我们的拳拳爱国之心,在共创祖国辉煌的征程中闪耀夺目的光彩!
老师们、同学们:
大家好!很高兴能站在这里演讲,今天我演讲的题目是《坚持成就梦想》。
当长江的浪花摇落满天繁星,点亮我们身后中国馆敞开的门窗,我们在流光异彩的世博园里,我的梦在长城上生长,这梦想的长城,正在延伸祖先的荣光,长城的脚下,是五千年文明的土壤,长城的天界,是一个名叫未来的地方,下一个百年,我的梦,中国梦,花开何方,来吧!同学们!请打开心中最美丽的翅膀,这一刻让我们一起飞向北京,在那万里长城之上对话星空,和世界一起分享。
今夜当世博园的灯光相逢长城的目光,我们要在这里集合起所有属于未来的梦想,哪怕只是一道稍纵即逝的流星,也请关注它,也许哪一天就能触发出新世界的曙光,请未来登上长城吧!一起收获中国少年永无止尽的梦想,少年智则中国智,少年强则中国强,我的梦是中国梦,中国的梦是我们的梦,要实现梦想,不单单要靠自己的努力,更重要的需要同伴多给我鼓励,给我帮助,理解,支持,也就是这份理解,支持,最终会实现我们的梦想。坚持成就梦想。
不要在乎自己站在哪个位置,只要坚持自己梦想的方向,自强不息,时刻鞭策自己激励自己,那么最后我们也同样会站在辉煌的至高点,并且有可能我们会比别人站得更高,因为我们一直在努力向上。没有比脚更长的路,没有比人更高的山,我们只要积极努力向上,不断地超越自己,我们就可以骄傲的对着天空说我的未来不是梦,因为我们一直在做一个努力向上,不断超越的自强之人。
人可有很多梦想,但是可能实现一个就足够了,只不过是刚刚才第一步跌到了,为什麽就不愿爬起来?明天总要面对,明天太阳还要升起,我们如果还想继续走下去的话,那只能换一条路。天空不留鸟飞的痕迹,但我已经飞过,如果我们尽力了,却依然抵达不了梦的彼岸,我们无悔,因为我们至少奋斗过,如果我们付出了,得到的却不成正比的收获,我们无悔,以为至少我们付出过,此刻,唯有向前,唯有向前。
小时候,其实变换梦想没有关系,你需要的是不断的去想,不断地去想快乐的事情,其实梦想不必要很大,只需要觉得这很现实,这你能做得到,但第二个是梦想跟眼泪和汗水,是在一起的,假如梦想离开了汗水的眼泪,那就变成乱想,空想。同学们,让我们一起努力吧,坚持奋斗吧,把我们的梦想变成现实!
大学励志的演讲稿篇5
有为有守是一个做人做事的大原则,谁都应当认识清楚的,特别是即将参加实际的社会生活的大学毕业生;也是任何时地的人应当认识清楚的,特别是在目前时代与环境里的大学毕业生。
有为有守是建筑在物理上的一个颠扑不破的原则。物理有动静、有张弛、有翕辟、有力的蓄积、有力的发挥,人理也就是如此,人生不能不讲求进止、去处、语默、动定、操守的道理,不能没有情志的涵养与行为的表现。到了有价值观念的文明人,又很自然地在这一层道理之上添上一重道德的渲染,一重标准的责成,说,如何才应当动,如何才应当静,如何才要有为,如何才要有守。我国的民族文化,对于这原则与讲求这原则的必要,似乎认识得比任何民族文化更为清澈。“尺蠖之屈,以求信也”,寥寥两句,是全部《易经》与其所倡导的文化的基本精神。
近代的西洋文化对于一切物理有博大精深的发明,而于物理如何适用于人理,则反较前人为粗疏怠忽。所以人人讲动,讲作为,讲速度与效率;人人像热灶上的蚂蚁,像截去了头的青蝇;人人认为只有动作是积极的,静止是消极的,进取是功德,保守是罪过,全不思动作进取可能是乱动躁进,漫无目的,静止保守为的是潜心涵养,容有理由;更不恩,不有静止,何来动作?不有蕴蓄在先,何来抒放于后?譬诸射击,不先张弦,何由放矢?张弓是力的累积,弛弓是力的消耗,一个过程,两个段落,究属何者:勾积极,何者为消极,正复无从断定。至于做人做事,有讲求操守的必要,使人人深知操就是有为,而守旧是有所不为,这进一步的道德的责成,自更在不论不议之列了。近顷有人以笃行的学说劝导青年,认为只要有作为,一切人生问题都会迎刃而解。其实一味作为的结果,不过对事业的认识与事业的成就可以多添数分而己,睽诸“人生大于事业,做人重于做事”的`原则。这种一味作为的学说依然不免偏枯的弊病,是很显然的。
不过有为有守的原则也正复不易讲求。被动的有为有守易,自动的有为有守难:个人的有为有守易,集体的有为有守难。大学生在学校里,一方面因为一般的经济条件的限制,不能不安于淡泊,我说“不能不”,因为此种清苦的生活,可以说是完全出乎环境的不得己,一方面既没有多少自动克制的功夫,一方面如果经济的来源比较宽裕,生活上便不免趋于流放。无论淡泊与流放,都是被动的结果,而不是中心自有主宰的表示。颜子以革食瓤饮居陋巷为可乐,乃是因为中心自有主宰,能固穷而不滥,处贫贱而不移。颜子的守是自动的,而我们的守是被动的。19xx年来,大学生有休学而经商的,昆明一带的大学生,走仰光,跑腊戍,一时几乎成为一种风气,当时虽大为社会垢病,但也有加以称赞的,认为是自想办法,自谋出路。认为这种青年前途一定比较的有作为。但走仰光,跑腊戍,又何尝不是当时一般的风气,此辈青年的加入,也不过是风行草堰的一部分的表示而己。他们除了解决个人生计以至于累积一些财富而外,别无远大的目的,别无比较超脱的理想,在动机上与一般的商人无殊,在能力上十九必须因人成事,还赶不上这班商人。这样的有为,表面上是自动的,实际上是被动的,是中心没有主宰的。经济一方面的操守如此,其他方面的操守又何尝不如此。有思想,无思想,发议论,不发议论,思想与议论的性质趋向,又何往而不受环境的支配,潮流的鼓荡,以至于一部分外界威力的挟持操纵?开口闭口的赞美“大时代”,歌颂“现阶段”,千方百计地想迎合“潮流”,无非是大学生人格破产的一些征兆。在这种形势之下而言自主自动的有为有守,我们也诚知其不易,离开了大学的环境,而言此种有为有守,我们也诚知其更难,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隐痛。
操守的不能自主而易趋于被动,大部分是基于个人意志力的薄弱与教育效能的低微。至于个人单独的操守易致,而集体综合的操守难成,则为之厉阶的,更有民族的因缘在。民族的大病日私。私的病深入滕理,诚中形外,所以凡百措置,无往而不见私的迹象。有人很沉痛地说过,以前的人,生前无补于大局,临了一死报国家,都是私的,因为不死不足以保全他一人一家的名节,名节是他身家的一部分。所以以前虽多有守之士,甚至于以牺牲生命来表示所守的坚贞,曾无补于团体生活的分崩,民族命运的沦替,其他规行矩步,自守的分子,目的端在小我的苟安免祸,可以不必说了。
所谓“有守”者如此,“有为”的不容易集体化与组织化,更可想而知。“众擎易举,独力难成”的理论,我们何尝不知?但一到行事,我们十九会得到一个“独立易举,众擎难成”的结果,而独力的成功难期久大,也是一个必然的终局,和尚吃水的比喻最足为此种局面的写照,是谁都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹马单枪、肇开草昧的志士,所以当外人组织势力没有到达之前,我们可以大有作为,而此种势力一旦侵入之后,我们的成就便无法维持,南洋与东北之兴起是由于此,其终于沦亡也未尝不由于此;实际上敌人的南进北进,便是我们这种弱点所招致的。说见敌人南进策的灵魂堤林数卫的言论。由此也可见,在闭关自守、交通阻滞而文化系统比较完整的前代,个人的操守不能说完全没有用处,甚至于还有过“言足以兴,默足以容”的积极的贡献;但一到环海棣通、文化交流的今日,个人的作为进取既难望有成,个人的保守缄默更势所未许了。
大学生毕业后加入社会。目前最鱼需深知力行的,殆无过于自主与集体的有为有守的一点。集体的有为,在目前己无须申说,但集体而能不依傍门户,利用势位,凭借余荫,一以集体自身所培养的理想为指归,所产生的力量为握注,则知者盖寡,行者更鲜。至于守,即就不贪(tan)污一层而言,在目前的形势之下,更有自主与集体化的必要,则识者更有如凤毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不贪(tan)污的。终必不免于贪(tan)污而后己,以一人之力加入贪(tan)污的群体,也终难免于同流合污而江河日下。为今之计,无论做好也罢,不做坏也罢,大学毕业的青年应当自动的团结起来,来群策群力的做些好事,来抵砺廉隅相互规勉的不做一些坏事。唯有能这样的青年才能改革,才能创造,也唯有维护这种青年的国家才足以语于自力更生。
各位老师,各位同学:
我本不是参赛队员,但听了几位同学的演讲,觉得有些话很有必要说,想和各位交流。
我要讲的题目是“enjoy your life”。在此,我之所以用英语,是为了避免误解,享受生活截然不同于单纯追求生活的享受,享受生活是为了更好地奋斗。
我始终认为,“五四”一代青年的奋斗就是为了我们今日青年的幸福,而我们这一代青年,欲为国为民作有效的贡献,就必须保持一种宁静心情下的热情。但是,从我的周围,我常听到叹息,看到紧皱的眉头,我记起泰戈尔的一句话:“我们错看了世界,却反过来说世界欺骗了我们。”而这世界,尤其是我们生活的世界,原来是极可爱的,关键在于懂得欣赏。
一个雨夜,我乘公交车回校,下着雨。我站在车窗边,摇下玻璃,冷冷的风夹着雨打在脸上,居民楼里射出的暖暖的黄光使我想起了家。我的家在遥远的黑龙江,我算是“独在异乡为异客”了。“月是故乡明”,是的,我想家了,此时此刻,你可以说我孤寂,可以说我忧伤,但假如你认为我感到痛苦,你就错了,因为我同时感到了美,冷风、斜雨、黄光、街灯,一首忧郁的歌,我自己就在这意境里。坦白说,我竟沉醉于这忧郁之中了!
而这就是享受:享受生活就必须欣赏生活,这就涉及一个观察角度的问题。不同的角度则有不同的感受:嘴对着嘴难道就是接吻吗?我说那是母亲给婴儿喂饭,当然你也可以说是人工呼吸!
重要的是欣赏,当然是以发自内在的爱为前提。我忽然觉得自己对于孙文先生倡导的“博爱”有了作为新中国裔年的新理解。各位不妨想一想,以我为例,顽童时的我以至高中时的我,并未想到过今日有幸跟各位成为同学,也未想到过有幸成为在座各位老师的学生。而今天我却是了!我无法解释个中原因,所以不妨称这为“缘分”。那么我们就该珍惜这缘分,去欣赏,去爱你周围的人,而不是去恨、去厌恶或嫉妒。人都有缺点,也都有闪光之处,关键在于你能否欣赏。只要你用心了,你不久会发现,噢,世上不只妈妈好!
我们能够以爱心看待别人,我们是兄弟。男士们,只要你是“真的付出你的爱”,你就是“真的汉子”!女士们,只要你是真的爱了,何必在乎他是“一个不回家的人”?
被别人爱当然幸福,能够真诚地去爱别人也一样幸福!
我只是泛泛地在讲。回到我们周围,你曾被最亲密的朋友误解,你苦闷、仿徨,你要去解释吗?不必!“男人无须证明”,误会也不必解释,只要你是真心爱你的朋友,我说,够了!你没有权力折磨自己,斯特林堡在《狂人辩词》中有一句,“合地坦荡洁白是多么令人愉快!”而且,假如你要证明什么,行动永远比语言有力!
你感到自卑了吗?感到别人阳春白雪而自己下里巴人吗?大可不必!人类只有一个贝多芬,人类只有一个卓别林!你玩高尔夫、保龄球觉得快乐;我抱着五元钱一只的橡胶篮球也一样生龙活虎!你算尽心机,“执黑执白”憋它“一口气”,我“四国大战”(上海流行的一种军棋玩法)也一样开心,我突然记起一句有趣的话,“滑稽对严肃冷笑,严肃板着面孔”,够了!
风何必和煦?天何必碧蓝?地何必鸟语花香?“古道西风瘦马”是意境,秋风落叶凋花是意境,凄风冷雨暗夜、北风狂雪枯树就不是意境?温柔之美、和谐之美,也有苍凉之美、悲壮之美。评论巩俐,专家们还谈到“缺憾美”,而关键在于欣赏,你就能享受,而不是忍受。
想一想,我们生活在这个世界上,春风何其美!你能欣赏就能享受,你就会觉得这世界值得一活,生活值得一搏!
一个小品中的人物曾说过“遭到表扬了”,而我们为什么不可以说乃至做到享受寂寞,享受孤独,甚而享受痛苦呢?这绝不是自虐,绝不是合理变态,”!它是现代必须具备的一种自我调节与放松的能力。感到痛苦吗?生活造成的心理压力难以承受吗?那么走出去,让月光把你的影子长长地投在地上,把温热的泪洒在这衰草上,哭出声来!走出你自己,嗒,衰草,冷月,热泪,你忧郁了,这世界也优郁!你是在追求真的欢乐呀,你必须先付出而后得到。
别忘了你年轻,珍惜你拥有的。阿q一些如何?天真一些如何?不知天高地厚一些又如何?爱你自己,爱你的老师、同学、亲人、朋友,爱这生活,享受这生活,你的生命必将“如夏花之绚烂”!
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