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“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?”每次默默吟诵你的诗,都有一种莫名的悲伤涌上心头,你心中的烦恼和痛苦无法被人理解,竟然抑郁而终,恐怕不会想到后世的人们却称你为整天哭哭啼啼、心胸狭窄的林妹妹吧!为什么他们看不到你更高贵的一面?你的才学,你那坚持理想、宁死不屈、甘当封建贵族阶级叛逆者的超凡品质,多少次让我为你如痴如醉。
你琴棋书画无所不通,堪称第一才女。你不仅爱读诗,王摩诘的五言律诗,老杜的七言律诗,李青莲的七言绝句你都熟记在心;你也爱作诗,而且造诣颇深。在《问菊》中你以“孤标傲视偕谁隐?一样开花为底迟?”抒发了对菊花高傲风骨的赞美,我想这也是你的自我评价吧。在《咏白海棠》中你又以“娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏”的海棠作为你别致高洁的思想性格的化身。
你有纯真的心灵,并执著于追求自己的那一份感情。你和宝玉自幼两小无猜,因封建礼教的束缚,彼此不敢言明内心的感情,但是,你始终没有放弃,而是将自己的感情寄托在琴声中,那富有生命的琴声,仿佛是你痴痴的身影。
你爱哭,甚至会为落花而感伤,所以你葬花、吊花。可是,这仅仅是为了残花吗?如果你有同薛宝钗一样的身份、地位,你自然不必如此哀伤,只因寄人篱下,苦苦守候那遥遥无期的理想,触景生情,不免悲哀,这怎么能说是心胸狭窄呢?
你爱看《西厢记》,还默默记诵。可这本书在那时可谓是人人皆知的,你只是一个弱女子,可是内心却反抗着封建贵族阶级,不愿意成为封建礼教的牺牲品。你渴望自由的空气,也渴望有一个知己为你排忧解难,而这在贾府极其沉闷的空气里,是不可能得到的,也许这正暗示了你的悲惨命运。
“彩线难收面上珠,湘江泪迹已模糊。”你流尽一生眼泪,悄然离开人世,留给我们的只有你未诉的“秋心”和千万缕泪线,可惜这世上理解你之“秋心”者,少矣!能为你而黯然神伤者,少矣!能为你平反者,就更少矣!
如今,这有车的人太多了,和以前没法比了。过去买辆汽车,邻居亲戚朋友的都会用看奇珍异宝的眼神来看这辆车。可现在不同了,哪户人家没辆车呀!所以,汽车多也就不足为奇了,这在路上开车遇到堵车也是再正常不过的事情。
“嘟嘟!嘀嘀!”公路上的汽笛声不停的响着。你问啥事?也没什么大不了的事,堵车了呗!不过因为堵车,这“受害者”就多了。因为现在是早晨,也就是大人上班小孩上学的时间,是人车出行的密集时间,于是就堵上了。可这一堵,上班的、上学的就会因迟到而“受害”。瞧,这边一位车主发怒了,咆哮着把头伸出车窗:“喂,前面的,快点呀!找地儿往前插呀!我这还要上班呢!都迟到了!”前面的那位不屑的回头瞅了一眼,那意思搬明了:“你有本事你飞过去!”这时,咆哮着的这位的车平淡开口了:“主人,你省省吧!这车这么多,你光喊也没用,这路不会因为你在这大喊大叫就通的。”路老兄也开口了:“就是,这堵车也是你们人为造成的,个个儿都买车,压得我都喘不过气来了!”车主反狡道:“我们这也是为了便利出行,再说了,现在谁还没辆车啊!潮流所至,没车那不是丢份嘛!”“潮流!潮流!,你们人类就知道潮流面子,那你知道汽车尾气过多排放会污染空气嘛!你们不是自己害自己嘛!”大路火道。车主不吭声了,事实如此啊!汽车开口说:“主人,我知道你看重我,同时,我也明白我排放的尾气有害。所以,我宁可不和你在大路上招摇过市显摆,我不要破坏环境,让蓝天变成黑天。”
车主抬头道:“我赞同你们的话,我也不想让我们的家园我们的地球环境被破坏。以后啊,除了必要的长途,我一定坚持低碳出行。还要呼吁大家都这么做,给大路减压,让蓝天更蓝。”
一天,人类的上帝碰见了老鼠的上帝。老鼠的上帝:“我真羡慕你,给人类当上帝真不错,哪像我。”人类的上帝:“你怎么了?”老鼠的上帝:“给老鼠当上帝真没意思,老鼠们整天偷鸡摸狗,死后几乎全下地狱,天堂里没有你个。”
人类的上帝:“那才省事呢!你瞧我,整天为区别谁该进地狱谁该进天堂忙的不亦乐乎,人可不像老鼠那么简单,有的人从表面上道貌岸然,其实一肚子坏水,这种人死后你让他进天堂岂不玷污了天堂的圣洁?”老鼠的上帝:“那才有意思呢。你是得了便宜卖乖。”人类的上帝:“咱俩换一天玩玩,怎么样?”老鼠的上帝:“行。”于是,人类的上帝和老鼠的上帝互换了一天位置。一天以后,老鼠的上帝满头大汗来见人类的上帝。老鼠的上帝:“受不了!受不了!太复杂了。人类中好的真多,可坏的不老鼠坏多了。而且如果都像老鼠那样光明正大地坏还好说,可那最坏的偏偏吧自己扮成最好的,我这眼睛都看花了,生怕让坏蛋混进天堂里去。”
人类的上帝:“快换回来,快换回来。”老鼠的上帝:“也真难为你了。得替你想个办法,这样下去你会累垮的。”人类的上帝:“我想过不少办法,还发明了几台检测仪器,可人类中的坏蛋变的越来越不易识破。就拿上星期那个人来说吧,他活着时几乎是人类中公认的该进天堂的人,我几乎就要发给他去天堂的签证了。好险!后来你猜怎么着?他干的坏事我都说不出口。”老鼠的上帝:“好主意!这样你我都省心,人类当了老鼠,只能干坏事。老鼠当了人类,照他们的本性大概不会装假。”人类的上帝和老鼠的上帝在人类和老鼠的对换书上签字画押。这是发生在公元五年的事。
这天,我们学了一篇课文,名叫《小苗与大树的对话》。
这是一篇访谈录。课文的主要资料是:8月21日,一位叫苗苗的小学生到北京大学季羡林家作采访,开始,季羡林爷爷谈了一些他以前爱看闲书的故事,之后又谈了关于读书方面的经验和认识,他还要求一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。
读了这篇课文,让我感到季羡林爷爷的知识十分渊博,他精通多种外国语言,还经常会提出很多很好的推荐,又看过那么多课外书,他的学问真是太高深了,我要向他学习,成为一名有学问的学者。另外,从课文中我也了解到他小时候的记性是十分好的,竟然能把《水浒传》里108个绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。从访谈录中也得知,他十分擅长写文章,因为他了解写各类文章的方法,这都是得益于他爱看闲书的习惯,所以我十分佩服他,要以他为榜样。
读了这篇文章,使我印象深刻的有以下几点:季羡林爷爷主张看闲书,原因是闲书看多了,各方面的知识就在脑子里日积月累,便能丰富起来,为以后写文章打下了扎实的基础。著名文学家鲁讯先生也曾讲过,要想把文章写好,最可靠的方法还是要多看书。记得爸爸妈妈以前对我说过,写好作文绝对没有速成的方法,务必靠平时一点一滴积累下来,要留心观察周围的人和事,开阔视野,最好的方法就是多看课外书,还引用古语说:“文章千古事,得失寸心知。”从书中会得到很多有益的启示。
作为二十一世纪的青少年,必需要学好文化知识,不但要中西贯通,古今贯通,还要文理贯通,要努力使自己成为一个德、智、体、美、技各方面全面发展的好学生。
书是知识的海洋,学海无涯,为勤是岸。要想在知识的海洋里遨游,就必须要多读书,勤读书,读好书,读书贵在坚持,切忌半途而废。只有这样,一棵小苗日后才能长成参天大树!
一天,尺子说:”你们觉得谁最有用?“铅笔说:”那当然是我呀!要是没有我,主人可怎么写字啊?“橡皮说:”我才是最有用的!要是没有我帮主人擦掉错字,那么主人的作业上面就到处是错字。“铅笔又说:”如果没有我写字,那么有你还有
什么用呢?“这时尺子说:”你们都不如我有用,要是没有我,主人连的字就会弯弯曲曲,所以我的本领才是最大。“尺子骄傲地说。”要是你连错了,不是还得靠我吗?“橡皮不服气地说到。铅笔又说:”总之,用的最多的`还是我,如果没有我,那你
们两个又有什么用呢?再说······“”住嘴!“尺子和橡皮恼怒了,说:”不管怎么样我才是最重要的。“”我才是最重要的!“铅笔反驳到。就这样,尺子、橡皮、铅笔吵得不可开交。这时,又来了一个争吵者,那就是水彩笔,它叫道:”要不
是我在本子上画出颜色来,主人本子上面就只有黑白两种颜色,多单调啊!所以我的用处才是最大的。“这时,铅笔说:”总而言之我的用处最大,如果没有我勾线,那么画出来的画就会难看的要命!“就在它们吵得正激烈的时候,在一旁的卷笔刀发话了,它说:”其实你们自己都有自己的长处,所以你们都很有用,但用处并不是用来比的。“听完这句话,铅笔、橡皮们便为自己的行为感到深深地难过,低下了头。
对话,可以是简单的看出它的内容和意思,但是,一段深刻的对话除了听懂内容和意思以外,我们还可以听出对话人所想表达的千丝万缕的情感,难道不是吗?
想起童年的我,呵,是如此的令人讨厌,一副娇生惯养的样子。这是为什么呢?为什么我以前是这副摸样?原来是我太过于依赖他们了,也是他们太爱我了,所以那模样······,可是,一次偶然间听到他们的对话,可以说是从此改变了我一生的命运。
“现在该怎么办?她现在已经是一个五年级的学生了,可是她还是那么的不坚强、不自信,一副弱不禁风的样子,唉......。”门隙中透露出一束强光,让我清楚的看到母亲的两鬓又增添了几条刺眼的白发。“要不把她送到比较远的学校去,让她离开我们一段时间,说不定她会学会很多东西。”父亲坐在椅子上,手中拿着一根香烟深思熟虑的说。
“说不定,那万一她变坏了怎么办?她现在这样,我们也有责任,你现在不是在推卸责任吗?”
“要不你说怎么样,她现在这样,就是因为我们太爱她,她把这种爱当成了一种依赖,如果继续下去,我们不就是在毁了她的一生幸福吗?”
他们吵了起来,突然,我的心像被一把刀刺了一下,眼泪在眼眶中徘徊。随着我手中的杯子滑落,清脆的玻璃声打破了房间内的争吵。
后来,我明白了,我也不在是那副模样了,虽然我从他们的对话中听出他们想送我去另一所学校,虽然这让我产生了厌恶,但是,我从他们的对话中听出了他们那种‘望女成凤’的心理,是他们那段爱的对话,改变了我一生的命运。
那段充满爱的对话,我依然清晰的记得!
清晨,太阳从地平线升起,我高兴地走着,忽然,一股臭味弥漫开来。我看见不远处有一条黑水河,河面上漂浮着许多垃圾。
我捂着鼻子,跑了过去。疑惑地问:"小河你怎么啦?你怎么变成这样了?”
小河伤心的说:“以前,我清澈见底,小鱼小虾在我身体里游来游去,大白鹅自由地在嬉戏,小鸭们在捕食……说到这儿,小河低下了头,轻轻啜泣。
我连忙安慰小河。小河接着说:“后来,这儿建起了工厂。工人们把废水往我身上排,弄得我渐浙发黑发臭了。小鱼,小虾也渐渐死去了,白鹅,小鸭们也不见了。我好孤单啊。最近,他们还往我身上乱扔垃圾,散发岀的臭味把行人们都熏跑了,可他们还不知悔改…
我说∶小河你别难过了。现在,政府正在举行;五水共治:行动,市民们也在参与其中,我相信,不久,你将会恢复原貌的,甚至比原来更美!
听了我的我这一番话,小河终于破涕而笑了。
过了几个月,我又去看小河。承现在眼前的是一派自然和谐的景象。小河更清了,清得能看见河上的.小石子,小河更绿了,绿的仿佛一块翡翠。小鱼,小虾快乐的嬉戏。河旁还种上了一颗杨柳,人们在这儿歇息,小河终于恢复原貌了。
大家快行动起来吧!一起保护环境,保护地球!
壹
当风告诉云,丰硕的秋天快要离开,素冷的冬天正踏步而来时,我还是想念那一片天高云淡。当叶梢渐渐变色,难以承受住露重霜浓时,我还想留住那一抹枫红杏黄。寒风裹挟着秋雨,推搡着浓云不邀自来,提醒我它才是君临天下的王。
我知道,远方的秦岭早已默默摊开坚强的双臂,以一已之力阻挡住南下的寒流。云蒸雾绕,彷徨千里,守护着南方的晴空万里。云的心里其实含着似水的温情。云涛里你可否看到水波的影子?在空中,水以一种更浪漫的形态蔓延开来,自由散漫,无拘无束,浓淡厚薄,肆意而为。它不再只往低处流,而是像魔术师一般,在他的主场尽情挥洒演绎。水纹里你可否看到云浪的眼睛?在水面,云以一种更洒脱的形态舒展开来,娇羞含情的,默默无语的,俏皮可爱的、虚无飘渺的……它不再高高在上,而是像亲人的水一样,在与水的贴合处欢喜跃动。
贰
水是云的泪,云是水的梦。无论云与水相隔多远,它们的对话始终在进行着。你听,在诗佛的诗句中,它们是何等的空灵自由,似宋朝释鼎需“水云自若”;你看,在苏仙的诗词中,它们是何等的和睦悠远,恰“平野水云溶漾,小楼风日晴和。”;怪不得历朝历代的诗词大家们,肯被水云留住,羁留山川江泽,探得人生苦旅,寻得人生真谛。
当云投影到水里,它们的对话就更亲密了。水温柔地包裹住飘忽不定的云影,想要挽留住游子的心。云欲静而风不止,它抱怨着风吹得太猛,使得自己的脚步停不下来。于是水告诉云,你终究会回到我的怀抱。云对水说,你才是游子啊,“奔流到海不复回”,不停下歇歇?像我这样闲适自在,多好!水回复,奋争奔腾、一往无前是我的生活态度,只有这样,我才能保持“清如许”,才能活力无限,才能成为孕育鲜活生命的源泉,才能“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”,才能“鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。”,才能“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。”
叁
山里的水是因雨而有的,云起时就意味着水快来了。即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。诗佛知道,苏仙也知道,处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;人生的每个阶段也都可能发生这种状况,那么就让我们跟着易卜生一起,从逆境中寻找光明,从顺境中寻找阴影。如果能像这三位大家一样看待困境,则处处会有柳暗花明。正如“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;正如水穷之处,可赏行云舒卷。
想去辋川听一听,水与云的倾诉;想去苏堤看一看,水与云的对话。
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