作文写得好是可以让我们的语文成绩得到高分的，只有平时多积累一些素材，我们才能写出优秀的作文，下面是小编为您分享的课本六年级作文6篇，感谢您的参阅。
时光飞逝，转瞬间，五年过去了，时光就像一位行走匆匆的路人，头都不回，无情的流逝着，就这样，我的小学生活结束了。在这五年里，老师和同学们共同经历了许多风风雨雨，之间建立起深厚的感情。即将步入初中的大门，我怀着不舍的心情，在离别的深渊中痛苦的挣扎着。但也不得不离开，朝夕相处了五年的老师和同学，挥手和母校告别，走向充满神奇无穷知识的中学。这也预示着我将从一名小学生变成一名中学生；从细心呵护的生活中冲向满是风雨的明天；从自由快乐的童年里走向美好的青春——“再见，我的小学生活”
一坛酒，越酿越醇，越穿越美！有情就好比这坛酒，相处的时间越长，感情就越深。我和同学们相处了五年，深厚的感情无法割舍，如今却已分别，回想同学们的面孔如电影般在脑海里呈现，玩耍时的情景，有一一在眼前回放。那些快乐的事情也只能变成美好的回忆，尘封在心灵的深处，想到这儿，我不禁落了泪，我舍不得离开朝夕相处五年多的同学，我好想和他们在一起，可不可以不分开？可不可以在一起？即便是我深深知道，这是镜中花水中月的梦幻泡影，却还是痴痴的想着！“再见，我的同学”
老师如同辛勤的园丁，培育出祖国的花朵；是燃烧的红烛，燃烧了自己，照亮了他人；是黑暗中的光明，为迷茫的我找到前进的方向。在这五年里，老师如同我人生中的第二个母亲，给予我知识的力量，让我茁壮成长，成为国家的栋梁。离别之际，老师的一番沉重话语又在我耳畔回响“小学五年就好比是一个阶梯，经过你们的努力和我的帮助，你们一步一步成功登上了阶梯的最高层，但这并不代表你们一登上了人生的顶端，而是意味着往后才是艰辛困难的道路。你们将背上沉重的包袱，带着家族的期望，继续行走。行走在尽头，才能获得成功，加油吧！老师看好你们！”老师的话，散开了我心中的迷雾，让我豁然开朗，为了老师的期望，也只能说“再见，我的老师。”
“任时光匆匆流去，我只在乎你”这首歌唱得没错，不管到什么时候，过去了多久，同学，老师，母校，我永生难忘！太阳西升时落，小草有青有黄，花儿朝开夕落，人有离别之际，便有团圆之时，短暂的离别代表不了什么，我们会再见的！
在本次学习中，我们班同学都沉浸在诗歌这个大国度里，畅游诗歌海洋的精妙之处，品味诗歌的优美绝伦，享受阅读诗歌的无限乐趣。
众所周知，古往今来，中国数千年的文学发展犹如长江黄河，滔滔滚滚，奔流不息。诗歌不仅抚育、浇灌了世世代代的诗人作家，也沾溉、浸润了数千年来不同阶层人们的心田。身为一个中国人，必须会读古诗，更好的是能写诗。
这次活动，本小组成员制作了一本小诗集，名叫《诗行万里》。因为我希望我们辛苦劳作出的诗集能够行走千里，行走万里，永不停歇，让所有人都能记住这诗集。本组成员各有所能，有写现代诗的，有写古体诗的，有绘画的，有搜集古诗的……各个组员其乐融融，各有所能，所以这个活动进行的十分顺利。
这次活动让我受益匪浅，如同从现代穿梭到了古代一般，让我感受到了诗的奥妙与精辟。读到李商隐的《无题》，我仿佛看见了老师如同园丁一样哺育着我们；读到孟浩然的《春晓》，我仿佛看见了春雨洒遍大地的情景；读到李白《望庐山瀑布》，我眼前仿佛出现了一泻千里的瀑布……
轻叩诗歌的大门，品读诗歌，去感受祖祖辈辈的光辉历程；去聆听无限的诗歌音乐；去畅游诗歌的海洋吧！
“五月五，是端阳，吃粽子，撒白糖……”依稀记得，这是我儿时背的滚瓜烂熟一曲童谣。只是，当时的那个诵着童谣的孩子却早已不知去向。
小时候的我并不是太喜欢粽子的味道，但是对粽子朴实的外表却是情有独钟……或三角，或四角，外面结结实实的裹着一层层绿得发黑的粽叶，给一条条五颜六色的线牢固的缠住。耐心剥开有些粘手的粽叶，便露出了令人眼前一亮的馅儿。大多是白糯米，晶莹剔透，千百粒糯米浑然一体，中间镶嵌着一两颗玲珑透亮的蜜枣，着实让人不忍下口。
端阳这天，反而不及放假前两日繁忙，清晨，闲来无事的我早早起床，撩开窗帘，趴在窗台上扒着窗户看风景——天气在此时很美好，冉冉升起的太阳闯过一撞撞的高楼大厦，将自己的光芒照射在柳、杨上，把原本无精打采的树叶照醒。不算湛蓝的天空上为数不多的几朵云慵懒的飘荡着。枝桠间嬉戏着几只小鸟，叽叽喳喳，不亦乐乎。
大街上，车来车往，好不热闹，却没有几丝的节日气氛，匆匆的赶去景点，又匆匆的赶回来，大有人在。他们只是想趁着端午三天假，好好的玩一通，却早已忘记了这个假期的初衷——那个看被永远传承其实是早已被人遗忘的传统节日——端阳。
不知何时，大家开始从冰冷的食物柜中拿速冻粽子来过“端阳”。也不知何时，全家其乐融融团聚的场景开始渐渐离我们而去。
“五月五，是端阳，吃粽子，撒白糖……”不知这童谣能否永久的传唱下去。
说起端午节，人们就会想到那甜甜的粽子，嘴里也不由得生出一种甜滋滋的感觉。当然，提起端午，人们还会想起屈原，端午节就是为了纪念他的！
屈原这位爱国诗人可与端午节有着不可分割的联系。相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦。遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原遭馋去职，被赶出都城，流放至沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，他看着自己的祖国被侵略，但始终不忍舍弃自己的祖国，便在写下了绝笔《怀沙》之后抱石投江自尽。于是百姓们便在这一天来纪念他，端午节便是这样来的。
在端午节这一天，我们有着很多的习俗，比如吃粽子、绣香包、挂艾草、赛龙舟、戴五毒绳编织的手环等。这些习俗无疑都是纪念屈原和辟邪的。在这些习俗中，最值得我们一讲的是那美味的粽子。相传，当年是因为人们怕水里的鱼会吃掉屈原的躯体，所以便把米、酒等一些食物投到江中，后来便演变成为了我们今日所吃的棕子。
南北方吃的粽子各不相同。南方人吃咸肉馅的粽子，北方人吃甜味的粽子。粽子的馅的种类多得可以说是数不胜数，光甜味的就有豆沙、菠萝、葡萄干、蜜枣等等。粽子的口感和味道也当然是没的说了！一口咬下去轻糯香甜，别提有多幸福了！
我爱这丰富多彩的端午节，更为我国伟大的诗人屈原的悲惨遭遇而愤慨！
“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。”读着李白的诗，我情不自禁的融入到了诗的世界……
枕着书香，闻着油墨，我回到了大唐，见到了才华横溢、斗酒诗百篇的李白。听！“人生得意须尽欢，莫使金樽空对日。”是李白，他正在桌前与好友对酒吟诗，又一杯美酒入肠，听他那得意之作。驿外断桥，野渡舟横，江边酒楼外，面朝江水，白袍加身，且看他仰头畅饮，大作“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”举手投足间大气凛然，好一位豁达的诗人。人生路漫漫，总有悲欢离合，行路何其难，且看李白如何走他的人生路“行路难，行路难。多岐路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白醉酒邀明月，他那举杯邀明月，对影成三人的洒脱，不知影响了多少后世文人，就连清朝皇帝也为他折服。
李白的潇洒令人羡慕，杜甫的沉郁却让人锥心。“朱门酒肉臭，路有冻死鬼”的反差，是一种多么令人震撼的社会现实；“烽火连三月，家书抵万金”飘零的山河下，一封小小的家书，却比万两黄金更珍贵；好在“安史之乱”后，国家收复了失地，此时的杜甫又喜极而泣，写下了生平第一快诗《闻官军收河南河北》，一喜国家统一，二喜游子归乡，他那颗拳拳的爱国心怎能不激起我们的深思？
现实的笔触更发人深省。那一首“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力，也是对唐王朝的期盼；那一句同是天涯沦落人，相逢何必曾相识又是多少个同道中人的香花安慰！
吟诵中，欣赏中，慢慢了解了唐诗和诗人的情感……我也成了他们中的一员“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”。
世界上还有几个节日是要吃粽子的呢？
世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢？
世界上还有几个节日是要在门前挂草药，在身上涂酒药的呢？
还是从战国时期的诗人屈原说起吧。
相传在战国时期，爱国诗人屈原上谏楚王，提出富国之计，但他的策略不但没有被楚王采纳，反而将其逐出都城，流放汉北。屈原悲愤交加，在五月五日跳入了汩罗河。当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈原大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上。百姓们又怕江河里的鱼、虾吃掉屈原的尸体，就纷纷回家拿米团投入江中，喂食鱼虾。以免鱼、虾吃掉屈原的尸首。后来，大家把米团改为粽子，把划小船改为赛龙舟，逐渐形成一种形式。以后每年的农历五月初五定为端午节，人们吃粽子、划龙舟来纪念这位伟大的爱国诗人屈原。
除了吃粽子，人们还要忙着去洒雄黄酒，据说可以驱僻辟邪，以保平安。有些人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个“王”字，象征生龙活虎。
洒了雄黄酒，人们还会在大门两边挂菖薄等中草药，菖薄那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。还要在小孩身上涂药酒，可以百病不入，一生平安。
端午节吃粽子、赛龙舟不但是中华传统习俗，而且传承着中国的传统文化。
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