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在一个风雨交加的冬天,小区里来了一对买栗子的夫妇,他们带着个衣衫褴褛的小男孩。小男孩手里端着一碗凉冰冰的汤,浑身颤抖。
就在这时,一个妇女带着小女儿来买栗子。小女孩看到了那个小男孩,觉得他很可怜,便对妇女说:“妈妈,你看这个男孩多可怜呀!”妇女也觉可怜,说道:“咱们回家拿些衣服送给他吧!”“好!”女孩不假思索地回答。女孩飞快地跑回家,拿出了自己心爱的棉袄,送给小男孩,并帮他穿上。
小男孩高兴地说:“谢谢小姐姐,我一点也不冷了!”这时又来了一个妇女,手里端着一碗热汤,递给小男孩,说:“快喝吧,孩子,你肯定饿坏了。”小男孩狼吞虎咽地喝完了这碗热乎乎的汤,甜甜地说:“谢谢阿姨!”那位妇女微笑着点点头,满意地离开了。又来了个小男孩,拿着一副针织手套,对小男孩说:“戴上它,你的手就不冷了!”又来了个小姑娘,拿着心爱的玩具和书本,多卖栗子的夫妇说:“叔叔阿姨,让小弟弟多认些字吧!”小姑娘说完,放下东西,扭头就跑。
“给,这些钱给孩子买点吃的。”“给,把这围巾给孩子围上。”“给,给孩子个书包和一些钱,让孩子上学!”
夫妇俩立刻热泪盈眶,心想:“人间处处有真情呀!”
尽管现在是春天,可苍蝇依然很猖狂。有一天,我正在看书,突然,一直大苍蝇飞了进来,“嗡嗡”地叫个不停。我也没心思看书了,舞起“一尺索命拍”蝇拍,向它狠狠打去。
可是,结果却不尽人意。苍蝇拍刚举起,它便狡猾地飞走了 ,还边飞边叫,似乎在嘲笑我的无能。我一下子激怒了,连挥三下,可连它的影子都没打着。真是气煞我也!我爆发了,可打了半天我的。手都累酸了,也没有一点儿结果。不仅如此,它还更加傲慢了,声音越来越响。
小小的苍蝇竟可以看到身后的动静,也太神奇了吧!于是,我带上这个问题查了相关资料。
原来,在一双蝇眼中有6000多只小眼。由这些小眼构成的眼睛叫做复眼。如果人的头不动,眼睛能看到的范围不会超过180度。可是,苍蝇的眼睛却可以看到350度,只差后脑勺很窄的一小条看不见,一般来说,人眼要用0。05秒才可看清物体的轮廓,而苍蝇眼用0。01秒就行了。
看到这儿,我震惊了,原来一只小小的苍蝇也有这么多的特殊功能啊!
我不禁想到,如果人们模仿苍蝇制造出一种眼膜,在战争年代给游击队员贴上,岂不是可以看到四面八方的敌人了吗?
大自然真是人类的老师啊,长大了我也要研究大自然,去造福人类!
大自然里有很多秘密等着人们去探索、去发现。最近,人们发现防毒面具和猪鼻子非常相似。难道防毒面具跟猪鼻子有关系吗?
我带着这个问题查找了许多资料,终于找到了答案。原来,二战的时候,一个国家为了战胜另一个国家,就派士兵们把数瓶装满氯气的钢瓶放在战场上。然后打开瓶盖,淡黄色的氯气立刻从瓶子里鱼贯而出。氯气顺着风以每秒3米的速度向另一个国家的军营满眼过去。结果导致这个国家的5万名士兵和大部分野兽死亡,并有5000名士兵受伤。
可是,人们发现只有野猪没有被这种化学气体毒害。人们就仔细观察野猪的生活规律,就发现原来野猪每天都要做一件事,那就是——用嘴拱地。
科学家经过仔细地研究才知道,因为猪一闻到毒气就拼命地拱地。泥土被它拱了以后,非常松软,对毒气起到了过滤的作用。根据这一个发现,科学家们终于研制出了第一批防毒面具。这种防毒面具没有直接采用泥土当过滤物,而是用了吸附性更强的活性炭。直到现在,因为猪鼻形的防毒面具可以装较多的活性炭,所以就没有更换。现在,我终于明白了,原来防毒面具也是人类模仿猪鼻子的一个杰作呀。
大自然真是人类的好老师啊!人们从大自然身上学会了许多东西,为人类造福。我们应该保护大自然,保护生态平衡。
大自然是神奇的,它如同一个魔术师,变出五彩斑斓的梦境。
列如,大自然把一年变换成四个场景,每个场景都有它独特的韵味,象征它那个场景的颜色。
但春的颜色是最丰富的,大自然把枯萎的树叶泼洒上绿色的墨汁;把单调的山坡点缀上花草的笑脸;为花朵穿上又一年的新衣,喷上馥郁的清香,争妍斗艳;白莲花般的云朵点缀在瓦蓝瓦蓝的天空。在春天里,万物都显露出勃勃生机。看,小草探出了头,惊奇地望着外面的世界;听,春风在空气中微微透出声响;闻,每一个角落都有股清新的味道。
大自然在把春天变得美好的同时,又创造出一个炎炎夏日。大树拼命地长出绿叶,为人们提供一件公用的加大号的防晒衣,阳光透过树叶间的缝隙,也能感受到强烈的紫外线;空气中更多的是闷热,也很容易让人拥有烦躁的心情。这时,可以去荷塘边走走,为什么呢,当然是去看那朵朵“可远观而不可亵玩”的莲花了,顿时让人赏心悦目,也为这夏天增添了一分姿色。
秋色是十分单调的。金黄的成熟的麦穗,枯萎的落叶就连生命力如此顽强的小草也泛起了黄晕。
冬天倘若是下起了雪,景色虽然单调,但置身于此,就如同在童话世界中梦游。
大自然有那么多神奇之处,就让我们去发现它的神奇,享受它的神奇。
美,无处不在,大自然中也有美。
看!那潺潺小溪,唱着欢快歌儿,奔向大海。它清澈见底,看起来好似是一块绿色翡翠,在阳光下闪闪发亮。小鱼儿在溪中游泳嬉戏,似天使一般。美在其中荡漾。
看!那茂密树林,高高树林挺立着。走在林中小道上,能感到凉风习习。树林里那么幽静,只能偶尔听见鸟儿扑打翅膀声音。走进去,给人一种舒服惬意感觉,使人心旷神怡。林中小草也仿佛被吸引了,伸长了脑袋,陶醉在其中。远远望去,构成了一幅美丽风景画,美不正在那儿翩翩起舞吗?
看!那浩瀚大海,无边无际。海浪翻滚着,似个淘气小孩,在大海妈妈怀抱中奔跑。累了,慢了下来,大海上便稍微清晰地映出了无边无际蓝天与浮动着白云。这不是美吗?无边无际大海吸引了无数河流,大海接纳了它们。于是,大海永远都是无穷无尽。海纳百川,这美中还蕴藏着另一种美——宽容之美。
看!那繁花竞放花坛里,有着一朵朵含苞开放花朵们,开起了比美大赛,花儿们争先恐后地绽放自己美丽,有娇艳,有淡雅……它们都穿上了最美衣裙,使花坛变得五彩缤纷。这幅美景象,吸引得路人驻足观看。
看!那一泻千里瀑布。看!那天上繁密星点……大自然美,是没有经过加工,永远都是那么纯朴,那么自然。大自然美是无穷无尽,因为大自然中每一分子,时时刻刻都在为大自然增添着美。
生活中美无处不在,美其实就在我们身边,但有人却发现不了。生活中不是没有美,而是缺少发现美眼力。你发现美了吗?
发现美,感受美,能给予你精神上享受。走进生活,走进自然,去探索美吧!
2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份,因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离,无论在乡里还是城市到处都封村封城,乡里每天都在播报让我们好好呆家里,不要出门,不要串门,更不要聚集,戴好口罩,做好个人卫生,这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数,每天看数据都是深深地痛心,一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知,这种病毒由于它长得像皇冠,所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们,专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。
这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁,如果如果它和我们一样高大,它可以把卡车轻松举起:别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草,它的力量足以撑破石头。
爱吃野味的人们,难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?
记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚,他们会把海豚驱赶到一个海滩上,然后就地屠杀,只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕,海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容,更让我震惊的是,这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!
大自然母亲给了我们她的一切,给我们可口的蔬菜水果,家畜的盛宴,但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害,已经比比皆是了,2003年的非典,澳洲森林大火,菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流,没道理人类予取予夺,却永不失手。正在经历的这场疫情,我希望可以真正唤醒更多的人,让大家更加懂得敬畏,敬畏自然敬畏生命,好好珍惜当下!
爱护自然,敬畏生命,就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类一份安宁,不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!
印度洋海啸引发近日国内一场驴唇不对马嘴的争论,始作俑者是以反“伪科学”著称的何作庥院士。何院士“大自然不需要敬畏”的高论甫出,立刻引发一些环保人士前来笔战。而以何为首的“科学派”毫不示弱,出手阔绰地给环保主义者送上“反科学”或“无知”的高帽子。甚至有“科学卫道士”跑到纸帽子顶上练毛笔字,“敬畏大自然岂止是反科学,简直是反人类”!
我之所以说这场争论驴唇不对马嘴,是因为“敬畏派”与“科学派”对“敬畏”二字理解并不相同。前者着重于“敬”。“敬”在某种意义上说具有契约性质,是互相尊重,只有当“不敬”发生时,才会进入“畏惧”状态。因为毁约者必须考虑到其准备支付的代价。这是人类在想象中与自然达成的契约。而后者则着重于“怕”,它更倾向于将自然与人对立起来,是一种你死我活的较量。显然,它们之间的关系是征服而不是分享。
尽管如此,鉴于“驴唇”、“马嘴”都属口腔科,将论战者统一起来并非难事。据笔者有限的文本阅读,可将双方观点概括为“面向死亡,两种体位”。所谓“面向死亡”,是指双方都担心人类会因为自身原因导致毁灭性灾难。不同的是毁灭的姿势:“科学派”指责“敬畏派”是想让人类坐在炕上死掉(所谓“坐以待毙”);而敬畏派则认为人类以自己为中心目空一切,不过是在追赶死神,迟早要翻大跟头。结果都一样,人类将因为作为或不作为导致“自杀性他杀”,死于自然之手。“科学派”举的例子是“小行星撞地球”,所以研究核武器很有意义,敬畏派则强调当下若不注意保护地球,生态灾难将导致人道灾难,等不到小行星来敲门,地球人在自己屋里早就玩完了。
在这场笔墨官司中,敬畏派略显仓皇。这不在于科学派里既有“院士”又有“斗士”,而是因为他们祭出了“反科学”的大旗,而“敬畏派”自辩时又中了圈套,力图自辩“敬畏自然不是反科学”。
笔者以为,反科学并非不可以。科学是可以反对的,如果不可以反对,科学就堕落成了迷信,成为“科学教”。相反,“反科学”有时不但不是拿迷信与科学唱对台戏,恰恰是要破除迷信。为理解这点,必须了解两个常识,其一,什么是科学?其二,科学于人类意义何在?关于什么是科学,卡尔·波普尔曾有精彩论述。你每天多看见几只白天鹅并不能证明所有天鹅都是白色的。因为只要出现一只黑天鹅,这个命题就不再成立。这只黑天鹅可能你今天没看见,也可能你一生都看不见,但是你并不能有效证明它在时间和空间上不存在。因此,科学赋予人的,只是知识,而不是真理。换句话说,人类是通过知识获得解放,而非通过真理获得解放。当你多发现一只白天鹅时,只说明你离真理可能近了一步,而不代表“天鹅是白色的”判断正确。波普尔因此提出了相对于证实的“证伪”理论。
世界科学史同样证明,正因为科学可以证伪、可以反对,科学进步才成为可能。如果科学不能被反对,甚至以“绝对的是”横行于其他领域,科学便不再是科学,而是宗教迷信。这种迷信很多。人类今日骄傲无比,其实不过是从布鲁诺的火刑场上抢得了一点可怜的知识而已。
近几百年来,人类妄言可以不敬畏自然,是因为有科学撑腰。相信只要有了科学,有了发明创造,人类已经遇到的和将要遇到的问题都可以圆满解决。然而人类并没有因此获得应得的幸福。二十世纪,科学主义的自负与启蒙预言的狂妄既一脉相承,又水涨船高,终于使“解剖猴子”的科学精神冲出实验室,演变成一幕幕“拿人做实验”的乌托邦运动,而“科学制造枪炮、预言提供战场”正是一切悲剧之源。痛定思痛,都是因为自负而致命。
所以,我们理解科学不过是知识的累积,是工具。它像“药”(pharmakon)一样有好有坏、无好无坏,并没有绝对的价值。为了让科学对人类有益,所以人们才主张“科学以人为本”。如果某些科学科技给人带来不安与不幸,那么人类就有理由怀疑它,甚至限制或禁止它的研究与发展。如果一味迷信科学,就是人为科学所绑架、人为工具所奴役、人为枪炮所消费。笔者以为,正因为人类对自然胸怀敬畏,心存谦卑,科学才能脚踏实地。这种敬畏与其说是面向自然,弗如说是内省自身,警惕科学包治百病的虚荣以及汤因比批判的人类主宰生物圈后的无限贪婪带来的恶果。归根到底,人类对科学的自负是对自己的自负。
如“上帝造石头”的悖论所论证,即使上帝能造出一块自己举不起的石头,也只能再次证明上帝并非万能。同样,如果科学万能,却保护不了生物圈,何尝不是天大笑话?如果不想看这个笑话,我们就该让征服自然与敬畏自然从对抗走向和解,让科学为人服务,而不是拿人与生物圈为科学服务。只有这样,人类才有可能既不懒死在炕上,也不累死在路上。
延绵高山,潺潺流水,广袤草原,无一不是大自然杰作。大自然景色总是让人陶醉。要不怎会有“会当凌绝顶,一览众山小。”千古绝唱。
走进山里,隔光远就听到泉水泠泠作响,近看水流潺潺,清澈见底。宛如一个少女温柔抚摸着两旁小草。万物入水,必荡涤其污垢。这是为什么?是水真诚打动了他们,近朱者赤,水纯洁不由使他也干净起来。想到这水将永不停息流下去,直到注入大江大河,不禁为他劳苦一生,却不得不与别人同流合污,而为之感慨。
逆流而上,水源头是一处瀑布。从几十米高山峰上飞流直下,浩浩荡荡,气势磅礴。看着他不可一世,横冲直撞地从上面飞奔而下,经过石头撞击。粉身碎骨后,又合在一起,收起以往嚣张,像泉水一样静静地流淌,青春时代,我们就像这瀑布一样,充满活力,对外面一无所知,却不顾一切。往前冲。经历磨难后,方知悔改。
然而,不管是嚣张瀑布抑或温柔山泉都无法做到心如止水。人生何尝不是如此,又有几个人能平静过完一生?
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