阅读可以提高我们的语言表达能力和写作技巧，让我们的作文更加精彩和生动，作文是一种记录生活的方式，可以让我们回忆起美好的时光，小编今天就为您带来了何为君子的作文8篇，相信一定会对你有所帮助。
社会中，不同流合污，清廉的人是君子。植物中，不为名利，默默奉献的植物是君子。花中，当属出淤泥而不染。濯清涟而不妖的荷花为君子！
我是一朵荷花，一多清雅，高洁，正直的花，古时，周敦颐曾在《爱莲说》中赞美我们出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……
我有着圆盘似的荷叶，荷叶上丝丝缕缕的小茎点缀在荷叶上，形成一种对称的美，我的茎是中空的，笔直地立在泥土中不失优雅。我的毛茸茸的小针将我的茎覆盖，扎手后不痛不痒，还比较舒服，可以让人们对我们产生好感，我们的职责是保护莲花，任凭风吹雨打，像母亲一般守护它，荷叶闪着晶莹的的水珠是见证。
许多人将我们与牡丹和菊花比较，菊花之隐逸也，菊花是花中隐士，是隐居之人的喜爱，东晋陶渊明独爱菊，但自他后，鲜有人明白菊的内心，菊与荷花一样，清晰脱俗它们如此低调，如此高洁，如此正直。
自李唐来，世人甚爱牡丹，从那时起我们荷花脱离了世俗，牡丹象征富贵，是权利，是金钱，所以真正了解我们的没有多少，世人称我们为君子，因为我们在这淤泥中生长，却不受污染，就像正人君子，不与世俗同流合污，洁身自好，只有在黑暗世界中还能正直，清廉，才能明白我们，我们不生枝蔓，bu8长枝节，这就是正人君子。
荷花，花中君子，多么低调，多么正直，多么洁身自好。
从我出生到现在，家里阳台上一直养着一盆君子兰花。它落落大方、气质不凡，安静的有如君子般挺立在那里。
我喜欢这盆君子兰，每次放学后放下书包都会跑去看它，时而给它浇水、为它除草、时而为它施肥。
君子兰的茎又粗又短，它的叶子向两边生长着，绿油油的，苍翠欲滴，上面叶脉非常清晰，叶子长短参差不齐。
君子兰一年中只在过年前后才开花，起先是一支花柄在你不经意间羞答答地从叶子中间冒出头儿来，又过几天，上面露出七八个圆圆的白色的小花骨朵儿。小花骨朵儿一天天长大，含苞待放。
在不经意间，粉红色的花瓣在绿叶中悄无声息地探出了小脑袋，开出了令人赏心悦目的花朵。每朵花一共有五、六片圆形的花瓣，中心是长短不等的细长花丝，每根花丝的顶端都是黄黄的花蕊，刚刚开放时的花蕊是一个嫩绿的小“苞苞”，点缀在花丝上，使花儿愈发显得娇嫩美丽。轻轻地闭上眼睛，能闻到花儿散发出的阵阵清香。
渐渐地，花柄上的花苞全开了，它现在显得格外的高贵而迷人。每每驻足花前，总喜欢静静的观赏，不舍得离开，好像在聆听君子兰花弹奏的华丽乐章！
君子兰没有牡丹花的华贵，没有荷花的婀娜，但其恬静、淡然、高雅，有着谦谦君子般的气质。
百花之中，我独爱君子兰花！
君子兰不是非常名贵的花，也不是世界上最美丽的花，但是我来说，君子兰却是最值得回忆的花了。
我家客厅里有一盆君子兰，只要我看到君子兰，就感到它十分惹人喜爱。
去年，我家的君子兰中心的箭上长出四个花苞，我天天盼望这花苞能早一点开花。我每天早上都要观赏它，过了几天，花苞终于开花了。也许是我的勤奋劳动感动了它吧。
君子兰开花之后，我就把它放到阳台上。我就天天跑到阳台上看花，它有两只黄花和两只白花。两朵黄花的花瓣中间有一些小黑点，远看两朵黄花它像一个小姑娘似的不知道为什么而感到很害羞的样子。那两朵白花呢？要是你仔细看花瓣的上方，就能发现有一种淡淡的黄色渗透出来。花朵的香气扑鼻，好像喷了一种名贵的香水似的。我常常来到花朵前闻一闻香气，会被这香气陶醉了。有一次，我发现有两只小蜜蜂，在花朵上采蜜呢！
君子兰的叶子一年四季都是绿油油的，好像涂了一层蜡，亮亮的，可爱极了。你瞧，君子兰的底部，就像一个雨后的春笋，一片一片的叶子从上面伸展出来，活像一个翠绿清爽的喷泉。
暑假，我出了一个远门，一个月才回到家，我以为一个月没给君子兰浇水，它就会死了。但是我回到家之后，万万没有想到，君子兰还在那里挺立的站着，叶子还是绿油油的，好像向我表示它还很健壮呢。
我爱君子兰的香气，更爱君子兰那无比旺盛的生命力！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”冬去春来，已临近清明了，可君子兰还没开放。
往年的君子兰，通常都在3、4、5月份开放，如今，已4月1日了，它连花柱都还没长出来。
去年，是君子兰开得最旺盛的一年。四五株君子兰陆续冒出了花柱。之后，每个花柱都会长出3、4个花苞，花苞在暖风的吹拂下，散开了柔美的花瓣，站在花坛前看，一整个花坛都挤满了花朵。
我认为，君子兰是万花中最美丽的。
粉黄的花粉散在花丝上，凑近点闻，香味淡淡的，却很清晰。而花瓣很柔软，花瓣最外是橘红色的，由外至内，颜色渐渐变淡。看看里面，会发现，不止是白，还有粉黄色，是花粉被风吹拂在上头。风吹过来，站在坛边也能嗅到香味。
君子兰还有可敬的地方。
有些小花都是白天开，晚上合。才有足够的精力开满整个春天。而君子兰不同，不论白天黑夜他都尽力地开，给孤独的黑夜缕缕幽香，给热闹的白天更添色彩，真是美不胜收！所以，君子兰花的生命没有那么长，大约3~4周就凋谢了。因为他的精力全都用来开花了，没有休息、也许你会觉得这样很蠢，但这恰恰是他的可傲的地方，为了开花，不惜缩短寿命。为的是让美丽持续不断得展现，不像那些不知名的小花，美丽总是有白天黑夜的阻隔，所以，君子兰不止是婀娜多姿的，也是值得尊重的。
今年的春天来得晚，也许是冬天的依恋。如今，到了4月份，君子兰还会如期开放吗？
成为君子，应该是我们追求的人生目标。仿佛前人给君子下的定义往往是廉洁清明，刚正不阿或者锄强扶弱。但我认为想要成为一位君子，你就必须有一颗爱人的心，一颗坚守的心，一颗赤诚的爱过的心。
君子，需要一颗热爱他们，善待万物，一颗博爱的心。正因为有爱，这苍白的物质世界才会镀上颜色；正因为有爱，一个人才会显得那般的伟岸。看着电视上那双布满老茧的手，这是30年岁月所镂下的痕迹，这更是一份伟大的爱的沉淀。这双手属于林秀贞，2006年感动中国人物，30年来赡养36位孤寡老人。这大爱之心，难道不散发出君子的光辉吗？你还记得吗？“我只愿面朝大海，春暖花开。”年轻的诗人海子，用温柔细腻的文字，用大海般的胸怀，将自己的幸福与世人分享，为陌生人祝福。这博爱之心，正如一片阳光，斑驳了一夏，温暖了人心。
君子，更需要一颗坚守自己的心。真正的君子，是不肯背离自己的初衷，眼睛是容不下腐朽黑暗，纸醉金迷的。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这事李太白不趋炎附势，蔑视权贵，傲然不屈的呐喊。他没有选择在这黑暗的社会中沉沦，他记得，自己是一个读书人，正凛然的读书人！同样，陶潜看着这乱政夺权，腐败堕落的朝廷，他“不为五斗米折腰”，毅然选择了归隐，他坚守了自己的个性，自己的理想，坚守了自己的尊严！一个真正的君子，是不会被世俗左右，是一个懂得坚守，懂得坚守正义的人。
君子，最重要的是要有一个爱国之心。一个队国家毫无感情的人，也只会淹没在历史的尘埃中。我国伟大的爱国诗人屈原，学识渊博，具有远大的政治抱负，却遭各种反动势力打压，曾经被两次流放，长达30年。但他并没有怨恨自己的国家，在听到楚国被攻破之后，伤心欲绝的投汨罗江而死，以身殉国。这决绝的身影之后，难道不闪现出一个令人敬畏的君子形象吗？钱学森誓死回国的决心，朱自清先生死也不吃美国的救济粮的决心，难道去突显出一个又一个君子吗？
我眼中的君子，是一个有爱心，有理想，懂得坚持的人。面对这浩瀚的历史场合，面对着这么多的名人伟人，不禁莞尔，君子，原来就是这样的一个人。
折一只雪白如玉的白莲，片片玉瓣中包裹着他们高洁的灵魂；捧一汪碧波荡漾的湖水，碧绿的清澈折射出他们刚正的傲骨；游一片苍翠欲滴的松林，颗颗笔直的青松中透露出他们坚贞的品格。古往今来，多少明贤志士他们的品行影响着一代代的中华儿女，孕育着中华民族的优良传统。
我心中的君子，是忠于祖国的人，有爱国心的人。定是一个有信念抱负的人。文天祥是南宋末的一位忠臣，文天祥在南宋统治者早已归降元朝的情况下，仍宁死不屈，倾尽所有家产抵抗元军。然而寡不敌众，文天祥兵败被俘，却挺着一腔爱国热血，不向元朝软硬兼施的劝降低头，至死不渝。文天祥经历种种严酷考验，终不变节。他的爱国豪情，是我们学习的君子品行。
我心中的君子是有坚定信念，有恒心毅力的人，有信念和决心，是一个能够成就远大目标君子的品质。春秋时期越王勾践，兵败遭吴国俘虏，可他不抱怨不气馁，给吴国做了三年奴隶，回国后，他不忘血耻，为了磨砺自己，不被眼前的安逸所惑，他夜里睡柴草，不时尝尝苦胆，勾践励立精图治，坚强的抵抗着艰苦生活，最终得以消灭吴国。正是勾践他顽强的毅力和坚定的信念，才使他完成了报仇心愿。我们如果也对未来有着一个坚定的目标和理想，并坚定不移的追随目标，也便能取得成功。
我心中的君子，有着一颗包容万物的心。古人云：海纳百川，有容乃大。战国时，秦国的蔺相如是有名的宰相，廉颇是战无不胜的大将，他看到蔺相如仅有一张能说会道的嘴，就身居高位，因此十分不满。廉颇因此常在背后说蔺相如的坏话。蔺相如不但不生气，反而说：别国因为害怕廉颇而不攻打赵国，如果我们俩闹不和。那就会削弱赵国的力量。廉颇知道后，背上荆条，向蔺相如请罪，他们两人齐心协力保卫赵国。正如蔺相如的宽容之心，才有了与廉颇的友谊。待人宽厚，往往是一个品德，才学都过人一等的高尚君子所必须兼备的态度。
正是从古至今，这些品行高尚的君子，引领着中华民族发展壮大，他们所散发的光辉，将在历史长河中长存，经久不衰，将被世人所铭记。
何为君子？自古被世人称颂为君子者，或学识渊博之人；或温润如玉之人。我心中对君子的理解也是如此，直到今年寒假发生的一件事改变了想法。君子，也可以是平凡但又不平凡的人。
寒假伊始，妈妈便带我去素有天下第一关美誉的小城——山海关游览。我们的第一站是万里长城第一山——角山长城。出发之前，酒店前台善意提醒我们回来时要坐正规车，那里很多黑车司机，许多出租车都不敢去载客。
从角山下山后已经接近傍晚，天越来越黑也越来越冷，我和妈妈搓着手在路边等公交车，不时有几个黑车司机来询问，想起之前酒店前台的话，我们不敢上车。我又冷又饿，公交车连影子都看不见，妈妈担心我感冒，心急如焚地朝前方望着。这时前方开来一辆出租车，我们像找到了救命稻草一样，赶紧跑过去，却发现车上已经坐了两个人。司机是一位五十多岁的大伯，憨厚的脸上布满歉意。就在我们失望得准备转身之时，司机对后座的两位叔叔说：两位，你们看她们人生地不熟，天黑进城不方便，要不你们把车让给她们，如果你们等会没叫到车，给我打电话，再来接你们？后座两位叔叔说：天冷，别冻着孩子，我们没事再等等。说完下车了。面对这样的情形，我们当时心里有说不出的感动。
我和妈妈表达感谢后上了车，车子在夜色中飞驰，似乎也没那么冷了。听着司机伯伯跟妈妈说：刚才拉你们俩我真有点怕，但又不放心你们孤身在外，所以硬着头皮跟那两位乘客提了意见。说完大伯摸摸头笑笑，从后视镜里看到他那张饱经风霜的脸显得格外亲切。到了酒店，妈妈掏出五十块钱给他：师傅，非常感激您帮了我们，这钱不用找了，我听见那两位先生要去的地方比我们远，这多的车费就当是弥补您的！师傅急得连忙摆手：姑娘，该多少就多少，我收你二十，一分都不能多要，咱帮人不是为了钱，你们来我家乡玩儿，我作为当地人就要尽到责任。说完硬是把找零钱塞给了妈妈。
车渐渐远行，我们的内心却久久不能平静。他看上去学历不高，做着最平凡的工作，但却润物细无声，为我上了一课。何为君子？他就是君子，那两位让车给我们的叔叔也是君子。我明白君子的行为也可以是普通人做的普通事，我要向他们学习做一个真正的君子。
孔子曾曰：“无入而不自得”。意为君子，无论处在什么境遇，都能保持安然自得。
的确，在世人的心中。君子正乃安贫乐道，心闲天地宽者也。刘禹锡虽居陋室，却仍可苦中作乐，笑语曰：“虽是陋室，惟吾德馨”；周敦颐不落俗套，自成莲花一派，出红尘之秽而持赤子之心，看淡了名利，一篇《爱莲说》成为了君子的典籍；颜回仅一箪食，一瓢饮，亦可作出潇洒。
但是，所谓“君子”，真的都如他们一样，在乱世中悠哉生活，安然自得吗？
孔夫子用“无入而不自得”，以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子，这真的正确吗？
我认为，这一定是谬误的。
我们以屈原为例，他是我国第一位浪漫主义爱国诗人，不管从哪一方面看，都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是，回顾屈原一生，却看不见半点的安然自得、岁月静好，只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言，那屈原这位浊世中的清者，岂不连君子也算不上了？
君子，并不一定要在任何环境下都无半点波澜，悠然处世。相反，若真是这样，那么所谓“君子”，便也成了无血肉者。
苏东坡曾在丧偶后写下：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……相顾无言，唯有泪千行。”这体现的是一对夫妻阴阳两隔时的肝肠寸断，心如刀绞。但若苏轼为孔子臆想中的“君子”，看淡了生死，只一笑而过，那何来如此佳作，夫妻情深？何来世人的泪流满面？
一个人在国破家亡时仍安然自得，无动于衷，这不叫君子，叫懦弱；一个人在痛失所爱时不掉一滴眼泪珠，这不叫君子，叫无情；一个人在浑浊世事中以避世求安然，而不力挽狂澜，这不叫君子，叫消极。
相反，一个人在世俗中唯己独清，见国将消亡而心灰意冷自沉尼罗，可称之为君子而非软弱；一个人痛失爱妻眼泪长流，也可称之为君子，是重情重义而非可耻；一个人，有勇气大骂时局特务，这亦是君子。
几千年来，世人君子的表现，打破了孔子的“无入而不自得”。原来，君子的表现也有很多种。
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