关于元宵的作文通用5篇

大家都知道，写作文是思考和整理思路的过程，其实，写作文不仅是一种学习的方式，也是一种表达自己的方式，下面是小编为您分享的关于元宵的作文通用5篇，感谢您的参阅。

关于元宵的作文篇1

自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。

唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚;唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为放夜。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。

到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放.龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵.鼓乐游乐.喧闹达旦，这是中国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

关于元宵的作文篇2

晚上厂中将举行庆元宵烟火晚会，我别提多高兴了。匆匆吃过晚饭，急急邀起我的好朋友——彭嘉伟，快步赶到了足球场，因为盛大的烟火晚会将在这中举行。

“嘣！”，突然一声巨响，差点把我的魂都吓飞了，我与彭嘉伟急忙向天上望去，哇，真飘亮，顿时整个天空都成了蓝色的，响声过后，几条“飞龙”从天空降下来，有的落到了树叉上，有的落到了停着的警车上，还有的落到的观众的跟前，真是既惊险又刺激。

随后一些叔叔又一人拿了一个三角形的烟花放到了地上，把烟花点燃后急忙跑开了，我以为又是一只“大炮”，连忙用双手捂住了耳朵，这次我可做了无用功，因为这种烟花不是“大炮”，只见从烟花中突然冒出了许多火花，像金色的稻穗随风摇拽，又如美丽的喷泉一会儿升上去一会儿降下来。

过了一会，叔叔们又抬的抬，扛的扛，从货车中拿来了几个大大的烟花，他们点燃后，只见十几颗流星一齐冲上天空，接着“乓“的一声音，炸成了无数五颜六色的小星星。“哇噻”，这时人群一片欢呼。

最好看的要数那几个放在又大又圆的大桶中面的烟花了，随着好几声惊天动地的爆炸声，十几条“火龙”直冲云宵，顿时天空中出现了无数绿的、黄的、红的、紫的星星，把整个天空点缀得于仙境一般，一眨眼功夫，星星又变成了无数的金条，直落到了人们的脚底下。人们欢呼着，欢笑着，赞叹声不绝于耳......

关于元宵的作文篇3

花灯翩翩，元宵滚滚，其乐融融，记忆中那最温暖的时刻便定格于此——温情元宵。——题记

回忆元宵，回味元宵，这独特的节日包含的是喜悦，是温暖，是团圆。岁月静好，安然无恙，我便在记忆的流淌中找回一份属于元宵佳节的温情。

看花灯

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。路两旁的花灯琳琅满目，令人应接不暇。玉兔归宫，金龙出海，天狗食月，鱼跃龙门，各具特色的花灯令人浮想联翩。远远望去一条金龙腾空而起，腾云驾雾，仿佛穿梭在云海之中，变幻莫测。二目如电，威慑八方，透露出神圣的威严。我彻底被这条目光如炬的金龙吸引住了。有灯无月不娱人，有月无灯不算春，温情元宵，在这如此的.良辰美景之下看花灯便为元宵佳节添上了浓重的一笔。

猜灯谜

弹壁灯贴三面题，摩肩搭背来猜谜。猜灯谜流传至今，自然也是元宵节不可或缺的一部分。只见那各具特色的灯笼下挂着泛红的纸条，纸条上面写着谜面，纸条背后写着谜底，为这个特殊的节日增添了一份乐趣。各个大街小巷的男女老少都出来参加这有趣的活动，不仅为了展示自己的才华，也是为了增长知识。温情元宵，猜灯谜在这个元宵佳节便成为了一道独特的风景。

闹元宵

元宵滚滚圆又圆，糯米粘粘甜又甜。元宵节的重头戏当然是吃元宵了。当锅中的水开始翻腾冒泡时，奶奶便把那一个个圆滚滚的汤圆倒进了锅里，汤圆在锅里嬉戏跳跃，肆意翻滚，不禁使我看得两眼发直，肚子饿的咕咕直叫。不一会儿，汤圆煮好了，被捞进每个人的碗中，碗中热气蒸腾，大家迫不及待地把那热气腾腾的汤圆放入口中，滑溜溜，甜糯糯，轻轻咬一口，馅料呼之欲出，浓郁的甘甜流入每个人的口中，更流进每个人的心里。温馨元宵，吃汤圆象征着团团圆圆。

重拾元宵，重寻元宵，温情元宵，温暖元宵。想着想着，一股属于元宵的暖流流入我的心房，让我细细品尝……

关于元宵的作文篇4

经历一百多年来欧风美雨的冲刷，中国传统节日受到很大侵蚀，元宵节也不例外。在当代的一些大都市，元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了。这是忙碌的都市人的悲哀，因为在相对悠闲的小城市和乡村，元宵节仍然是一年之中最热闹的节日。

其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。

春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。

元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某（我）是鬼耶？！”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧？好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。

正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。

元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客观需要，晚上活动必须照明。后来张灯又是为了游玩欣赏。可是，它还具有更深一层的意义：祈求生育。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜偷取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带百姓互相赠送元宵，其中有大如鹅蛋的元宵，妇女观察煮这种元宵的火候来占卜生育。

当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。这种解释多少有点凡庸，但是它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。

元宵节在古人的不断创造中发展而来，也必将在现代人的再创造中发展下去。

关于元宵的作文篇5

星期五，我们小组在学校课间时间举行了一个猜字谜活动。我们五个人都跃跃欲试。首先轮到宋雨晨出题，“花上草先飞，打一字!”我一听马上在地上划来划去，我想了半天也想不出来。正当我苦思冥想时，梁芃睿突然说道:“是‘化’字!因为‘花’字的草字头飞走了，所以是‘化’字。”我们连连点头。

接着大马琳说到:“三人若是同日见，百花齐放真好看。这是什么字?”我刚准备说，周润林就抢先说到:“是‘众’字!”我马上反驳说:“不对!是‘春’字，你只顾前一句话没顾后面的一句话。因为“春”的上半部分是‘三’和‘人’组成的，“同日见”就在下面加一个‘日’字就是‘春’。”我说完的一样的看了一下周润林，只见他哑口无言满脸通红。

梁芃睿说，“停下!现在来猜猜我的字谜吧!七十二小时，打一字。”我想了想，问:“是‘晶’字吗?因为‘七十二小时’也就是三日，三个日字组成的字，不就是‘晶’字吗”梁芃睿拍手叫好，毛杰民也露出了胜利的笑容。

轮到我出题了，“日西，打一字。”他们一听就傻眼了。我的嘴角露出喜悦的表情。“要不要公布答案呀。”“要!”他们齐声回答。“是‘晒’字。因为‘黄昏时刻’就是太阳落山，也就是‘日西’，合起来就是个‘晒’字。”他们听了都频频点头。

大家不停的出题靠对方，猜得不亦乐乎，笑声充满了整个课间。这次猜字谜活动让我体会到了字谜的有趣和汉字的神奇。