通过演讲稿的写作可以使我们的演讲活动顺利进行,通过优秀的演讲稿写作可以更好的展现自己,下面是小编为您分享的励志的学生演讲稿最新7篇,感谢您的参阅。
亲爱的同学们:
大家晚上好!今天,我要演讲的题目是《励志成才,为你为我为他,终报国》。
任何人的成功必须经过一定的程序方能实现。对于我们大学生,必先励其志,成其才!首先空话大话我不想说,不谈将来你该为社会做怎样巨大的贡献,怎样报效祖国,我们现在只考虑当下,就现在,我们从我们最密切关注的人开始,那便是我们自己,只有先为自己考虑,才能谈得上国家,这样比较现实,比较符合社会的主流,比较符合生存的原则!自己都没法生活了,你还会想怎样怎样为国家做贡献!我才不信呢!
为了我们自己,我们得励志成才!你想将来生活的舒服一点吗?男生们,你看见别人开着奔驰宝马,甚至劳斯莱斯,你难道没有一种羡慕的心理?别和我说什么你只要做个平凡人,我不稀罕,我告诉你,那是阿q的精神胜利法,自我安慰而已!你看到别人坐在办公室前,摆弄着电脑,每个月就能拿那么高的薪酬,难道你就没那么一丁点儿的妒忌,你在想像自己要是也能像他那样就好了吧!对不对?答案是yes!女生们,你们是不是以为自己只要以后找个对你好,又有钱老公就ok啦!别痴心妄想啦,趁早醒悟吧,知道在家里没经济收入,就意味着什么吗?没地位,说话都没啥分量,我并不是想评论婚姻的本质,也没有丑化爱情的意思,仅仅是事实!所以女士们更要为自己将来真正的幸福而追逐,努力!同学们,为我们自己将来的幸福生活,让我们一起去拼搏吧!苦和累算什么,他们只是纸老虎,你不想他们低头,他们就会向你们低头的!
为了我们身边的人——家人,亲戚,朋友,我们得励志成才。当你看到家人因整日不停的工作而表现出的疲倦的表情和憔悴的脸庞,难道你没有一点感伤,在心底问你自己:为什么我自己这般无能?要父母为我受苦。亲戚家要办个户口迁移的,的到处找人求人,看别人不屑一顾的神情,难道你没想过要是自己能帮上他们该多好啊?看到朋友为工作而发愁,一脸无奈的苦楚,难道你不想帮助他们吗?你想为他们解决他们的难处,看到他们欣喜的表情!同学们,励志成才吧!为帮助我们的身边的人,解决他们的苦楚!
我们的生活红红火火啦!我们再来为社会,为祖国做我们应做的贡献!当你看到养老院孤苦无依的老人们的时候,看到孤儿院的孩子们多么渴望有爸妈的疼爱的时候,你的心有那么一点点的失落吗?你想为他们做点什么吧!老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!我们的励志成才,给他们点帮助!其实,成才之路不难,想成功,我觉得必须具备三个要素——信念,毅力,自信!成功首先必须确定信念,信念是动力的源泉,是毅力的催化剂;毅力就如诤友,在你遇到困难,碰到挫折时,你想退缩,他便会时刻督促你,警醒你:不要放弃!想想你的信念,坚持下去!自信是成功的前提,当你缺乏勇气的时候,你踌躇不前的时候,你碍于面子,羞于表达的时候……他就会鼓舞你迈出成功的第一步。只有有开始,才会有过程,才会有接下来的结果。成功的三要素并没有先后主次之分,在我看来,他们的关系是相辅相成,缺一不可的!
为了我们自己,为了我们的亲朋好友,为了那些还在巴望着想上学的孩子们,我们要励志成才!
励志的学生演讲稿篇2
亲爱的老师、同学们、你们好!
我是05幼师班毕业生,我叫苏强。是05幼师班的男生,也是目前大通县历届幼师班坚持下来的男生。经过三年多的历炼,现在的我,已成长为一名优秀的男幼师,我不仅受到了学校的重视,也深受家长和孩子们的喜爱,是孩子们心中的“苏爸爸”,家长眼中的“孩子王”。所以,我越来越热爱我选择的幼教事业,我无悔我青春的选择,我为我选择的事业倍感骄傲!在这里,我想给我的学弟学妹们说:有梦想,才有希望,有希望,才有未来!有梦想,一定要坚持!因为,坚持才会成功。
今天,很感谢母校让我能以优秀毕业生的身份来和大家交流,这让我感到无比的荣幸和快乐!三年前,我也曾是你们当中的一份子,曾经的校园生活,曾经的欢笑悲伤,似乎都历历在目,做为一名男生,选择幼师专业,曾遭到了质疑,也受到了反对,虽然也动摇过,也彷徨过,但我的梦想是做一名的男幼儿教师,所以,为了一段无法释怀的幼教情结,我承受了非议,为我的梦想坚持下来了。坚持!这个信念永远激励着我前进!
有梦想,必须去实现,必须付出比别人更多的汗水和努力,所以,在大通职校,我每天穿梭于教室、琴房、舞蹈室、宿舍、食堂之间,每天努力学习各种专业知识,苦练琴法,美术、还有我最热爱的舞蹈。积蓄着学为人师的资本,曾经的我,在母校得到了老师们的喜爱,也获得过多项的荣誉,那时的各种活动,如“作文比赛”“演讲比赛””美工展示””运动会”中,我曾是那么活跃,那时的我,如同孩子,简单而快乐!单调的学习生活,每天时间很紧张,除了完成课堂作业以外还有很多忙不完的各项活动~~~也曾沮丧过,也曾退缩过,但每当感觉快要坚持不了的时候,总能得到领导和老师们的鼓励,让我顺利地完成了学业!在这里,请允许我对帮助和关心过我的领导、老师表示深深的感谢。
我想说的是,如果再给我一次重返校园的机会,我一定会弥补现实生活和工作中所需要的文化知识和社会常识,而可惜一切都无法重来,只能在工作和生活的点点滴滴的实践中去充实。
那个曾经不为今后做打算的孩子,那个年少轻狂而固执坚强的苏强,现在长大了,成熟了,现在已经成长为一个普通而不平凡的学前教育工作者,正如我们爱之虹有一句教师格言:“平凡的人做不平凡的事”,我在用我的专业知识和青春梦想,改变着越来越多的人对幼教工作的偏见,让越来越多的人尊重我们的职业。未来的幼教事业需要更有才华和能力的青年人去实践。所以,希望你们,用充分的时间去努力学习一切可以用得着的知识,做一个知识型,实践型,专业型,甚至专家型的幼教事业工作者。
几年前到现在,幼教事业在我们身边发生着翻天覆地的变化,首先,我感受到了现在的大通职校的学习生生活环境发生了很大的变化;其次,就大通的幼教事业而言,也经历着从量到质的飞跃,据我的了解,大通的民办幼儿园从当初的十几所发展到现在的上百所,从办园层次上,从当初的托儿所水平到现在已有几所规模化的特色幼儿园;更重要的是,当前,国家和地方越来越重视学前教育,无论是公办幼儿园还是民办幼儿园,都在努力改善办学环境,提高办学水平,提高幼师的社会地位和待遇,使我们拥有更广泛的职业前景。所以,你们应该更加珍惜现在的学习和成长机会,感谢学校和老师的培养,坚持自己的选择和信念,相信幼教事业一定会给我们一个发挥自己特长,展现自我能力,实现青春梦想的舞台。说,幼教事业的春天来了,让我们在期待中一起坚持下去吧!
亲爱的老师,同学们:
大家好!
梦想是什么?梦想就是颗幼苗,它生长在我们的心里,历经风雨后茁壮成长。在我们的心中,谁没有梦想呢?我的梦想就是当一名画家。
我六岁时,妈妈带我去画馆。当我看着墙壁上那一幅幅迷人的图画时,那个成为画家的梦想就在我幼小的心灵里牢牢地扎下了根。
从此以后,我每天都要画上一幅画。但在画画的过程中,我有过快乐,也有过伤心。每当我伤心时,是妈妈不断鼓励我,让我坚持下去的;每当我快乐时,妈妈也在一旁分享着我的快乐,让我的快乐翻倍。
那是一个寂静的夜晚,我又坐在了书桌上画画。当我快要完成一幅画作的时候,有一个地方我却怎么也画不好。我望着夜空中的星星,星星对我眨着眼睛,好像在说:“加油!你一定可以画好的。”顿时,我提起了精神,继续画了起来。但事与愿违,我怎么画也画不好,气愤之下,我把画笔一摔,蹲在地上哭了起来。
妈妈闻声而来,看看我,再看看未完成的画,就什么都明白了。出乎我意料的是,妈妈并没有责怪我,而是耐心地告诉我:“不经历风雨怎么见彩虹?没有人是可以随随便便成功的。如果梦想是可以轻易实现的话,那还有什么意义呢?”说完后,妈妈又帮着我找出了问题。在妈妈的鼓励和帮助下,我终于完成了那幅画。
随着时间流逝,我的梦想已经在我的心里生根、发芽,渐渐长大。妈妈,是你让我的梦想飞扬了起来!
我的演讲完毕。
励志的学生演讲稿篇4
尊敬的教师,亲爱的同学们:
大家好!
小时候,爸爸教我背古诗,什么“皎皎河汉女”,什么“尘埃不见咸阳桥”,等等。我每背一首,就会得到爸爸及时的奖励,一张欣慰的笑脸,一句令我满意的夸赞。从那时起,我就对读书的乐趣有了一丝好感。
长大后,小人书、连环画已经被其他文学作品所代替,我读着古今中外的名著,有一种像春蚕在咀食桑叶的快感。同时有个声响不时萦绕于耳旁,极宏大又极寂静,极远又是极近的。像山泉流经山谷,像骏马在草原上奔驰。我明白,那是心灵与作品的共鸣。有人说得好:读一本好书,就是和许多高尚的人对话。每每与作品产生共鸣时,我就深切地感受到读书的乐趣。
我遨游于书海中,天南地北,四极八方都令我的心自由来往。我虽没一睹“北国”的风光,却好像在心中游览过千里冰封、万里雪飘;我虽没有注意过美丽的“荷塘月色”,但却在心中欣赏过那洁白的月色与清清的荷香交织成的美景;我虽没去过金绚的康桥河下,但好像在心中与徐志摩先生“作别西天的云彩”;我虽没有神往读书的乐趣,但我每每与古今名贤一齐神游的时候,我再次感受到读书的乐趣。
古今名家写诗著书都是反复锤炼、修改之后才成稿的,但也免不了有缺少灵感之时。杜甫有这样一首诗描述李白:“天子呼来不上朝,自称臣是酒中仙”。读到此处我就想,如果把“臣”字改为“爷”字,不更能体现出李白狂放不羁的个性吗想到这儿,我就觉得如果自我生活在盛世大唐中,“诗圣”也要拜自我为一字之师了。我好想做到那个级别!
可惜我此刻已步入学习更加繁重的初中了。对于课外的阅读,也不能随心所欲地广泛的去做了。因为无尽无止的练习挤压着我的时间。但我永不改变的是我对浩如烟海的文学作品的热爱,像是名贵之士对高尚珠品的热爱,像是世人对珍馐佳品的喜爱。
读书能够明智、能够修身、能够养性、能够育人……好读书,应是当今社会青少年们应具有的品质。可惜当世少年或多或少堕落、迷失在文化多元的前路上,荒废着之乎者也,苍白空虚的谈论着巴金三毛。每到此时,我嗤笑他们的缺失,更增加了对阅读的喜好。
此刻,我尽享读书的乐趣,尽享文学的盛雅,畅想与高雅之士的品茗昼谈。
有为有守是一个做人做事的大原则,谁都应当认识清楚的,特别是即将参加实际的社会生活的大学毕业生;也是任何时地的人应当认识清楚的,特别是在目前时代与环境里的大学毕业生。
有为有守是建筑在物理上的一个颠扑不破的原则。物理有动静、有张弛、有翕辟、有力的蓄积、有力的发挥,人理也就是如此,人生不能不讲求进止、去处、语默、动定、操守的道理,不能没有情志的涵养与行为的表现。到了有价值观念的文明人,又很自然地在这一层道理之上添上一重道德的渲染,一重标准的责成,说,如何才应当动,如何才应当静,如何才要有为,如何才要有守。我国的民族文化,对于这原则与讲求这原则的必要,似乎认识得比任何民族文化更为清澈。“尺蠖之屈,以求信也”,寥寥两句,是全部《易经》与其所倡导的文化的基本精神。
近代的西洋文化对于一切物理有博大精深的发明,而于物理如何适用于人理,则反较前人为粗疏怠忽。所以人人讲动,讲作为,讲速度与效率;人人像热灶上的蚂蚁,像截去了头的青蝇;人人认为只有动作是积极的,静止是消极的,进取是功德,保守是罪过,全不思动作进取可能是乱动躁进,漫无目的,静止保守为的是潜心涵养,容有理由;更不恩,不有静止,何来动作?不有蕴蓄在先,何来抒放于后?譬诸射击,不先张弦,何由放矢?张弓是力的累积,弛弓是力的消耗,一个过程,两个段落,究属何者:勾积极,何者为消极,正复无从断定。至于做人做事,有讲求操守的必要,使人人深知操就是有为,而守旧是有所不为,这进一步的道德的责成,自更在不论不议之列了。近顷有人以笃行的学说劝导青年,认为只要有作为,一切人生问题都会迎刃而解。其实一味作为的结果,不过对事业的认识与事业的成就可以多添数分而己,睽诸“人生大于事业,做人重于做事”的原则。这种一味作为的学说依然不免偏枯的弊病,是很显然的。
不过有为有守的原则也正复不易讲求。被动的有为有守易,自动的有为有守难:个人的有为有守易,集体的有为有守难。大学生在学校里,一方面因为一般的经济条件的限制,不能不安于淡泊,我说“不能不”,因为此种清苦的生活,可以说是完全出乎环境的不得己,一方面既没有多少自动克制的功夫,一方面如果经济的来源比较宽裕,生活上便不免趋于流放。无论淡泊与流放,都是被动的结果,而不是中心自有主宰的表示。颜子以革食瓤饮居陋巷为可乐,乃是因为中心自有主宰,能固穷而不滥,处贫贱而不移。颜子的守是自动的,而我们的守是被动的。19xx年来,大学生有休学而经商的,昆明一带的大学生,走仰光,跑腊戍,一时几乎成为一种风气,当时虽大为社会垢病,但也有加以称赞的,认为是自想办法,自谋出路。认为这种青年前途一定比较的有作为。但走仰光,跑腊戍,又何尝不是当时一般的风气,此辈青年的加入,也不过是风行草堰的一部分的表示而己。他们除了解决个人生计以至于累积一些财富而外,别无远大的目的,别无比较超脱的理想,在动机上与一般的商人无殊,在能力上十九必须因人成事,还赶不上这班商人。这样的有为,表面上是自动的,实际上是被动的,是中心没有主宰的。经济一方面的操守如此,其他方面的操守又何尝不如此。有思想,无思想,发议论,不发议论,思想与议论的性质趋向,又何往而不受环境的支配,潮流的鼓荡,以至于一部分外界威力的挟持操纵?开口闭口的赞美“大时代”,歌颂“现阶段”,千方百计地想迎合“潮流”,无非是大学生人格破产的一些征兆。在这种形势之下而言自主自动的有为有守,我们也诚知其不易,离开了大学的环境,而言此种有为有守,我们也诚知其更难,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隐痛。
操守的不能自主而易趋于被动,大部分是基于个人意志力的薄弱与教育效能的低微。至于个人单独的操守易致,而集体综合的操守难成,则为之厉阶的,更有民族的因缘在。民族的大病日私。私的病深入滕理,诚中形外,所以凡百措置,无往而不见私的迹象。有人很沉痛地说过,以前的人,生前无补于大局,临了一死报国家,都是私的,因为不死不足以保全他一人一家的名节,名节是他身家的一部分。所以以前虽多有守之士,甚至于以牺牲生命来表示所守的坚贞,曾无补于团体生活的分崩,民族命运的沦替,其他规行矩步,自守的分子,目的端在小我的苟安免祸,可以不必说了。
所谓“有守”者如此,“有为”的不容易集体化与组织化,更可想而知。“众擎易举,独力难成”的理论,我们何尝不知?但一到行事,我们十九会得到一个“独立易举,众擎难成”的结果,而独力的成功难期久大,也是一个必然的终局,和尚吃水的比喻最足为此种局面的写照,是谁都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹马单枪、肇开草昧的志士,所以当外人组织势力没有到达之前,我们可以大有作为,而此种势力一旦侵入之后,我们的成就便无法维持,南洋与东北之兴起是由于此,其终于沦亡也未尝不由于此;实际上敌人的南进北进,便是我们这种弱点所招致的。说见敌人南进策的灵魂堤林数卫的言论。由此也可见,在闭关自守、交通阻滞而文化系统比较完整的前代,个人的操守不能说完全没有用处,甚至于还有过“言足以兴,默足以容”的积极的贡献;但一到环海棣通、文化交流的今日,个人的作为进取既难望有成,个人的保守缄默更势所未许了。
大学生毕业后加入社会。目前最鱼需深知力行的,殆无过于自主与集体的有为有守的一点。集体的有为,在目前己无须申说,但集体而能不依傍门户,利用势位,凭借余荫,一以集体自身所培养的理想为指归,所产生的力量为握注,则知者盖寡,行者更鲜。至于守,即就不贪(tan)污一层而言,在目前的形势之下,更有自主与集体化的必要,则识者更有如凤毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不贪(tan)污的。终必不免于贪(tan)污而后己,以一人之力加入贪(tan)污的群体,也终难免于同流合污而江河日下。为今之计,无论做好也罢,不做坏也罢,大学毕业的青年应当自动的团结起来,来群策群力的做些好事,来抵砺廉隅相互规勉的不做一些坏事。唯有能这样的青年才能改革,才能创造,也唯有维护这种青年的国家才足以语于自力更生。
长幼时的我常常因为受了一点委屈而在奶奶的院子前哭泣,好像一点点困难也能让我眼中如黄河决堤一般。所以奶奶常常笑着说我是个长不大的小男孩!
在个多雨夏天,奶奶在院子里种下一棵小树,从此以后那棵小树便是我童年的伙伴。有一次,窗外下着倾盆大雨,我连忙拉着奶奶的手,让她到雨中为小树搭起篷子,但奶奶却笑着拍拍我的脑袋摇了摇头,轻轻的对我说:“它需要去尝试接受困难。”尝试接受困难?我不理解奶奶的话,只是望着暴雨中,小树被打折的枝干和满地的落叶伤心的哭泣着!
后来我发现奶奶的行为越来越奇怪,她非但不在雨天中为小树搭雨篷,反而在艳阳高照的天气里,用锋利的剪刀在小树树干上留下轻轻的伤痕。我愤怒地质问奶奶:“你为什么要这么伤害小树?”奶奶只是笑着摇了摇头,留下一句:“它需要尝试接受困难。”便离开了。
再长大些后,我离开了奶奶的院子,在学校的学习生活我寻找自己的梦想,每当我因为考试成绩不理想或是朋友的误解而暗自神伤时,我总会想起奶奶说的那句话,和暴风雨下那棵小树笔直的身影。不知不觉地我好像有些明白奶奶说的了。
渐渐地当我遇到困难时,我不再留下毫无用处的泪水而是积极地向困难发起挑战,因此我大胆地参加了学校的各种竞赛,我与困难的较量中我彻底明白了奶奶的话。
一个暑假我又来到奶奶的院子前,望着这棵从小树成长为如今茂密翠绿的大树,抚摸着它身上密布的伤痕,我心里忽然记起了那句古训:古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
若没有身上密布的刀痕,小树又怎能长出更加强壮的枝干,若没有暴风雨的磨砺,又怎能激发出小树无尽的求生潜能,从而成长为苍天大树呢?这些不都是在磨砺小树的“坚韧不拔之志吗?”现在小树成长为了苍天大树,而我,也从原来遇到困难爱哭泣的男孩成长为一个勇于接受困难的男子汉。在尝试着接受困难这不只是小树的成长,更是我的成长。
身后奶奶轻轻的拍拍我的肩膀,笑着对我说:恩,不错呀,已经成长为一个男子汉啦。是啊,我也笑着回答道,“我尝试的去接受困难中,我在尝试中成长了。
梦想,对于童真时期的我来说是遥不可及的。但随着时间变迁,才明白梦想并不遥远。
儿时,许多人曾问过我,你的梦想是什么?我都会模凌两可的回答。
小时没见过什么大世面,别人说什么就是什么,以至于他人说道自我的梦想是当医生,自我也就随奔逐流,跟着别人的思想跑。时间一长,我便忘记我自我梦想的本意。有人曾说过,一个人要是有梦想,就是在拼搏,没有梦想的人就是在流浪。我不甘心在世间流浪,便一向思索着,寻找着自我的`梦想。电视是打开我们视角的方式之一,从电视上我们能够了解许多东西,例如新闻,娱乐,体育等等。每当我打开电视,总少不了电视剧。
我很喜欢看电视剧,原因很简单,我能够从中看到许多中国不一样地区的风景。我总会感叹:原先外面的世界是如此没好。我的梦想蓦然的有感而发,想到:我的梦想为什么不能够是去旅游世界的美丽风景呢?我愈发愈开心。
此刻我最终能体会光阴似箭的道理了。小时曾许下的梦想到此刻已经过去了3年。仿佛当初的誓言还在我耳畔边响起。当初童真的我许下遥不可及的愿望此刻我感觉已经离我不远了。迄今,我已经开始接触外界,开始了我真正向往的的风景区。仿佛我的梦想就在前方向我挥手!
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