我们只有认真对待心得体会的写作，才可以让自己内心的感受有好的表达，个人心中有所新感悟后，就需要好好的写心得，小编今天就为您带来了爱人与爱已心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。
生态文明，是人类文明的一种形式。人类现在的科技在不断进步，不断发展，但人却忘记了，人与生态文明相互共存、相互促进、共处共融。
虽然以前大家还不是很注重生态环境，但那个时候还没有那么多的化工厂，商业房。随着时代的改变，很多工厂肆无忌惮地乱排放有毒气体，污水。很多开发者乱开发绿色土地、乱砍树木，大量的建造房子。以至于现在环境受到了很大污染。
现在生活水平提高了，家家都买得起汽车了。很多上班的人都开汽车，家离上班的地方近的，不愿意跑，要开汽车。离得远的不愿坐公车嫌太挤，更不愿骑车，太累也都要开汽车。大家可知道汽车一天要排放多少尾气啊。
虽然说时代发展、科技进步会给生态环境造成伤害，但更重要的是人类在生活中不知不觉就对生态环境做出伤害。
在我父母小时候，我爸爸经常去河里挑水喝，现在都不敢喝了，水被污染了。就拿在我家附近的池塘来说，刚开始时水是很清澈的，但没过多久水就开始变浑浊，因为所有住在附近的人都会把垃圾倒在河岸边，垃圾就会掉进河里。但很多人不以为然，都觉的这么点垃圾无所谓。如果每个人都那么做的话，世界都变成垃圾场了。
现在的年轻人都不如老年人注重保护环境。有一次我出去，看见有一位老奶奶，她头发花白，脸上都是皱纹，老奶奶弯着腰拉着垃圾车，时不时还要停下捡垃圾。过路的人都会捂住鼻子躲开，有人买了东西，包装袋随手乱扔。有的准备把垃圾进垃圾桶，但看都不看一下，垃圾没有扔进去就不管了。老奶奶拉着车子到中间去捡垃圾，这时刚好从岔路口有一辆汽车开过来一个急刹车，差点撞到老奶奶。司机不说对不起就算了还破口大
骂：“你是怎么走路的?眼睛瞎了吗?”随手把香烟头和一些垃圾从车子里扔出来，就开走了。社会是大家的，环境也是大家的，需要大家一起来保护，光靠一个人是不够的。只有一个人捡垃圾，其他人都在制造垃圾，这样也是一团糟。
我们的母亲地球，曾经有多少前辈为为他装饰，而我们却在折磨着她，让她逐渐衰老！
保护环境，从我做起，让身边的每一件不文明的事情都化为乌有！
我喜欢的电视节目——人与自然。
我喜欢的电视节目有很多，最令我着迷的是“人与自然”，它的画面引人入胜，故事情节扣人心弦，语音委婉动听，知识丰富多采……把动物们的生活描写得绘声绘色，让人百看不厌。我在这个节目里，看到过凶猛的老虎，看到过可爱的小白兔，看到过恐怖的蜘蛛，还看到过憨厚的白熊，这些动物们玩耍时的情态、愤怒时的咆哮、捕猎时的机敏都让我目不转睛地盯着看，犹如身临其境。看那一幕：跳蛛在向它爱慕的对象求婚呢，从节目中我了解到，雌蛛待在那里一动不动，雄蛛慢慢地尝试着向她靠近，它们之间还有一段距离的时候，雄蛛就开始跳起舞来，舞步轻盈而有节奏，随即越来越疯狂，腹部在微微颤动，腿也在有规律的移动着，如果雌蛛喜欢这些舞蹈的话，那么他的求婚就算通过了，如果她不喜欢，那雄蛛必定会成为雌蛛的口中之餐。昨天我还看到了四只小虎和虎妈妈的故事，进入丛林的人们骑在高高的象背上指挥大象往前走，摄影机就挂在大象的鼻子上，摄影机把它们嬉戏、玩耍、捕食等的情景都拍了下来，同时也拍下了令人毛骨悚然的一面——它们的妈妈与侵入的陌生老虎搏斗时的情景，在播音员的娓娓道来中，这些镜头就像一道美味的佳肴一样，深深地把我吸引。在现实中你可能不会去海洋、山谷、丛林、雨林等地方探险，但你可以跟随摄影机的镜头了解它们的自然生态，了解那里可爱的小动物和千奇百怪的植物。亲爱的同学，我热情地邀请大家一起走进“人与自然”，分享动物世界的奇观。
周国平是中国著名的学者和作家，其作品深受广大读者喜爱。《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，文字优美而富哲理。
本书是周国平的一本随感录。随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感少却了浓重的雕琢气，少却了老于世故的圆滑，处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。作者把自己十年来写的一些生活随笔都拿出来和大家分享，文章关于爱情、生活、孤独、诗、生死等人生常遇到的问题，虽然作者是一位哲学博人，但是书中并没有艰深的哲学术语，相反都是浅白的词语，用生花之笔精雕细刻地写下了对人生的理解和困惑，也许其中就有你所想的!
这本书贯穿着对人生重大问题的哲学思考，诸如生命，痛苦，爱??周国平的文字是送给热爱生活，情感深沉丰富，追寻人生价值探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物。他的这本随感集被评为陶冶性情最应阅读的十本书之一，也在于其中谈到许多为人处世的哲学。这种哲学式的人生解读，既不是一种世俗的圆滑哲学，也不是游离于尘世之外的出世哲学，而是追寻幸福感悟生活，发现自我实现自我，更贴近一个有着痛苦心灵的人的哲学。正如在书中所说：“人是唯??
能追问存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。‘人是万物的尺度。’人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是当他寻找自身的意义时用什么尺度呢?仍然用人吗?尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在价值和意义。意义的寻求使人陷入二律背返。”周国平在谈到《人与永恒》时说：“我自己喜欢它，是因为它完全是无意为之的产物，脑中闪过一个思绪，一点感想，我就随手记了下来，心态非常自由。它记录的仿佛是思想的原生态，而这样的原生态是存在于每一个感受着思考着的人的头脑里的，很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、惊疑，我想也许正因为此，就也获得了读者的喜欢。”
大自然是充满生机的，有时它是一组旋律，有时她是一副幅多姿多彩的画。冬日，雪花飘飘，天寒地暖，但雪中的景物却那般和谐静谧，散发出别致的意味。
自然是永恒的奇葩，她赋予梅花秉性，那是“众芳摇落独暄妍，绽尽风情向小园”。她绘制出别致的风景，有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的偏安一隅。她雕刻出壮阔山河，“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”。
古往今来，文字记录了自然的旋律，它在纸面上自由挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册。我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳。无数的书籍告诉我们：人与自然本是一家，两者理应和谐共存，互惠互利，与自然和谐相处，共同进化。
谈及“人与自然和谐相处”这一话题，我就会不由自主得想起一本小说《斗罗大陆》，这本小说讲述了在一个名为“斗罗大陆”的世界里，有着两个种族：魂师和魂兽。魂师必须通过猎杀魂兽获得魂环来提升自己的实力，长此以往，魂师与魂兽的矛盾日益激化。小说的主人公唐三一家为了缓和和甚至解决这一矛盾，也是一直在努力探索。尽管他们开创的道路最终没有得到广泛推广和实践，但他们付出的努力也是不可置否的。
我想:这部小说中所讲述的这一故事不正是一个类似人与自然和谐相处的问题吗？很显然，小说中的这个问题比起我们人类与大自然的问题困难了十倍百倍。即便是这样，他们也最终找到了解决方案。那么，我们人类又有什么理由不去解决这一问题呢？
在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富，为了满足自己的需要，人们砍伐一片片的森林，污染一条条河流，侵蚀一寸寸土地，让那个曾经美丽的地球满目疮痍，这样的自然会成为我们的朋友吗？
为保障人与自然的和谐，必须建立人与自然和谐的心，除法律手段外，还必须依靠道德的力量，建立适应生态环境保护和改善的道德规范，有利于形成人们坚定的内心信念，形成强大的社会舆论压力。
唤醒“绿色之心”，实施“绿色计划”，开展“绿色行动”。让我们用双手撑起一片蔚蓝的天空！
地球，是我们人类唯一就居住的星球。它无私地为人类提供各种资源，为人类生存作出了巨大的贡献。然而，地球却只是一个微小、美丽而脆弱的星球，我们大家都应该同心协力地保护它，维护地球的生态环境，让地球永远美丽、壮观。
尽管如此，生活在地球上的每一个人是否都在维护着地球的生态环境呢?不是的。就说我们东莞吧，许多外来员工十分不懂得保护环境。在街道、广场等地方乱扔垃圾。再加上工厂排出的废气和汽车的尾气，污染了城市。不仅使空气变得混浊，还对人类生存作出了威胁，有害我们得健康。
还有，如今世界上的许多不可再生资源正在面临着危机。如石油，在1973年10月，阿拉伯国家利用第四次阿以战争爆发的机会，在西方工业化国家已高度依赖石油进口维持其经济发展的情况下，突然大大减少石油产量。世界石油市场每天短缺500万桶以上，因而引发了世界第一次“石油危机”。像石油这样的不可再生资源，“危机”只是一个警告，枯竭才是它的归宿。它既可以把人类的物质文明高高托起，也可以在一夜间使之荡然无存。按目前的生产速度，世界石油储量将只能维持45年。
大家听了以上的资源情况，是否正在为此而焦急呢?对了，就让我们一起行动起来，保护资源，保护环境吧!现在不仅石油资源短缺，世界上还有许多自然资源正在面临着危机。从今天起，就让我们当起保护资源、环境的小卫士。首先，我们必须从身边的小事做起。一是节约水资源。如今，我国的水资源短缺是十分严重的，平时，我们应该节约用水量。开水龙头不能开得太大，开大了就会溅得四周都是水，很浪费。二是节约用电。我国发电量虽居世界第二位。但由于我国人口众多，每个人的电占有量很少，远远少于世界上的发达国家。特别是广大农村，用电更加困难。因此，在家中，或学校，我们都应该懂得节约用电。三是保护绿化。绿化对美化城市环境起到很大的作用。我们必须爱护花草，不要踩踏草坪，这样，我们的城市环境就会变得更美更宜人。四是不随地乱扔垃圾。乱扔垃圾是不保护环境的典型行为。我们人类不能随地乱扔垃圾，破坏环境。
美好的环境，丰富的地球资源，不仅需要大家共同的保护和建设，还需要我们从小养成良好的生活习惯——节约用水、节约用电、保护绿化、不乱扔垃圾等。记住：保护环境，保护资源，从我做起。
我国的现代化是人与自然和谐共生的现代化，要注重同步推进物质文明建设和生态文明建设。人与自然和谐共生的美好画卷，功在长远、利在千秋，要全面推进生态文明建设，着力点在“自然”、施力点在“我”。
厚植“绿色”生态理念，于“我”入脑入心。“建设生态文明，是关系人民福祉，关乎民族未来的长远大计。”“绿水青山就是金山银山”的理念理应根植于中华儿女内心，“宁要青山绿水不要金山银山”的态度理应体现在方方面面。自
然是生命之母，人与自然古往今来息息相关、命运与共，人类必须尊重自然，顺应自然，保护自然，才能获得自然的馈赠与安宁。自然是大地清新亮丽的眼睛，我们“要像保护自己的眼睛一样保护生态环境”，才能让碧波荡漾、气正风清。生态文明建设需要贡献“我”力量，厚植“绿色”的生态理念入脑入心，敬畏自然、爱护自然，以“取之有度，用之有节”的节约理念，以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的谨细态度，积极参与构建“人与自然生命共同体”的生动图景。
践行“低碳”生活方式，于“我”见言见行。知行合一，行胜于言。“生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。”无论是治沙防沙的“榆林精神”，还是荒原变林海的“塞罕坝精神”，都是坚持不懈、持之以恒换来的绿意盎然，是生动践行“两山论”的最好范本。生态文明建设关键在“行”，需要贡献“我”力量，深入践行“低碳”的生产生活方式，以爱护自然为荣，以污染浪费为耻，从身边的小事做起，从点点滴滴做起，细碎到“柴米油盐”的琐碎小事，覆盖到“衣食住行”的各种方面，把“低碳”“绿色”“环保”作为“新风尚”，让“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的诗意画境，让“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意景象，让“迟日江山丽，春风花草香”的美丽家园永续永存。
致力“环保”氛围构建，于“我”聚力聚效。“人不负青山，青山定不负人。”无论是云南大象的北上之旅，还是长江江豚再展微笑，都是人与自然和谐相处展现的最美画卷；无论是山水林田湖草系统治理，还是建立国家公园体系，都体现着国家为生态文明建设擘画长远蓝图的坚定决心。推动生态文明建设高质量发展，非日月之功，非尺寸之功，需要全社会营造出“绿色”“低碳”“环保”的氛围，需要所有人齐心协力，心往一处想、劲往一处使。生态文明建设需要贡献“我”力量，要争做“环保卫士”、争做“监督卫士”，以“功成必定有我”的全力拼搏奋斗姿态守护“山峦层林尽染、平原蓝绿交融、城乡鸟语花香”的美好家园，为子孙后代留下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝世美景。
当动物们憧憬着美好的明天时，一只魔爪正伸向它们，当白云正享受蓝天时，黑色的“杀手”近在其眼前，当大自然正悠闲地睡着，做着美梦时，他怎么也想不到自己会梦断人间。
人类------这一切恐怖的制造者，正在摧残着自然界的一切，他们击碎的是大自然的梦，也是自己的梦。
当那只怀着小羊的藏羚羊母亲沉重的跪下时，那支枪仍会射击，流出的是血，失去的是心;当母牛仰天长鸣时，鞭子仍在继续，击溃的是肉体，也是一颗欲望之心……
美梦已断送人间，而恶梦仍在继续。
为了研究出为什么唱歌，人类杀死了2000多只小鸟，“它低着头唱歌，脑袋就掉下来了!”鸟儿的梦也断在人间。
人类是大自然的，但大自然不是人类的。
人，应该是最理智的动物，而现在，人，是最可怕的动物。
不仅仅是动物的梦在破灭，资源也在被人类无情地摧毁。
本来就不算充足的水资源正在大幅度地减少，留给我们子孙后代的水越来越少，当一种可再生资源在不断减少时，不知道留给人们的会是多大的创伤。
罗布泊------消逝的仙湖，它的消失留给人类的是一个巨大的感叹号，它警告着所有的人。
它的美丽无可比拟，碧波荡漾，林木茁壮，胡杨曾是一个个整装待发的士兵，保卫着罗布泊，给罗布泊增添一份生气，一丝魅力，野鸭三五成群在水中嬉戏。
可是，当人类为了自己的生存肆意“改变”和“吸食”罗布泊，在罗布泊上大举破坏时，罗布泊，成了流干了眼泪的戈壁。
黄沙满天，飞沙走石，“大荒孤烟直”的悲凉毫无掩饰地暴露在所有人眼里，胡杨几乎全部消失，留下的也只是歪斜的老弱残兵，罗布泊的上空，一只鸟也没有，显得阴森恐怖，格外沉寂------这，就是现在的罗布泊。
自然界中一切的一切都被人类无情剥削。
如果我是最后一只蓝鲸，我会用泪水撕裂痛苦的记忆;如果我是最后一个湖泊，我会用身躯淹没人类的罪记，如果我是最后一滴水;我会用行动抨击人类的梦;如果我是最后一个人，我会为失去的东西叹息……
当人们真正提高警惕，自然界将重新定义;当人们保护自然，恶梦永远成为过去;当人们与动物和谐相处，一切都会美妙至极。
我们不为自己挖掘坟墓;
我们不让一切梦断人间。
不要让最后一滴水变成我们的眼泪;
不要让我们也梦断人间。
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