写好作文是我们作为学生必须要做到的，这样我们的语文成绩才会有提高，作文是记录我们生活轨迹的重要材料，我们要认真写，下面是小编为您分享的湖南13高考作文7篇，感谢您的参阅。
那些把灯背在身后的人，只能看到自己的影子。——泰戈尔
我问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因太专注于自我。
我问佛：何谓专注于自我？
佛领我走出庙宇，庙外绚烂的阳光笔直地投射下来。佛曰：你背对着太阳而行，看见的是什么？
我说：只看见自己的影子。
佛曰：那面向太阳而行呢？
我看到了远处皑皑群山，以及山腰盘旋的苍鹰，还是影影绰绰的牛羊和牧人。只是，不再看见面前的地面上有投下的阴影。
佛曰：“背光而行时，你眼中只有自己。向光而走时，你看到的是整个世界，须弥纳芥子，芥子纳须弥。只看到自己的话，不过是茫茫须弥中一粒微不足道的芥子。若放眼远望，胸纳天下，心系苍生，则须弥山也不过是你眼中的一颗芥子。
我问佛：万生困于自我之中，则该如何？
佛曰：红尘十丈，却困芸芸众生；仁心虽小，也容我佛慈悲。你要看到，这个世界并非只有你一人。郁郁黄花，无百般若；青青翠竹，终是法身。把那一花一树一菩提都看做组成自我生命的一部分，则可心纳天下。
佛也曾如你般迷茫无知。直到一天，我在路上遇见一位种树的老人。我问他，这树多久开花结果。老人说要七十年。我问他，你觉得你能活七十年吗？老人说，我看过它开花，也品尝过它的果实，既然前人肯为我栽树，那我为何不为后人栽树呢？
那位老人，他是一颗能收纳须弥山的芥子。他在享受别人带来的成果时，没有迷失在自我的享受中。他在为未来而奋斗。
我背对太阳，只看到自己的影子。夕阳下山后，我的影子也消失了。
佛曰：佛门修为的境界为：勘破、放下、自在。唯有放下自我，多去关怀，广施仁心，方可自在。
我说，我只是红尘路上一颗微小的芥子。这个世界拥抱了我，所以我也要去拥抱它。须弥纳芥子，芥子纳须弥。把自己当成一颗纳下须弥的芥子，不要再等着别人来包容，来关心，来爱护。在自我之外时，心系天下，胸怀苍生，则你我都能成为两颗不凡的芥子。
最近我学了围棋，回家就心痒痒想跟爸爸一起下棋，看看我的棋艺怎么样。
我约爸爸一起下围棋，爸爸看着我说：“下棋可以，但是我们需要约法三章。”我好奇地问：“约法哪三章啊？”爸爸笑着说：“约法三章是个成语，就是说要事先约定好，不一定就是三个。不过今天我们就三个条件。第一：友谊第一，比赛第二，输了不能哭鼻子。第二：落子无悔，下了就不能反悔。第三：不能找外援帮忙一起下。这些可以做到吗？”为了能跟爸爸一起下棋，我连忙用力点点头说：“可以，当然可以。”
我们的父子之战开始了。爸爸让我拿黑子先下，我快速占领了棋盘中间的位置，爸爸紧跟其后，一直紧跟着我的黑子下。慢慢地我找到一个可以给白子围住断了它的气的机会，然后把白子“吃”掉。我心里得意洋洋地想：嘿嘿，我先“吃”了爸爸的一颗子。爸爸好像长了火眼金睛，一下子就看穿我，笑着对我说：“心里不要高兴地太早哦，等下因小失大哈。”我看了一下棋盘，还是没有发现哪里不对，就按照自己的思路继续围堵白子。
我和爸爸你追我赶，一会儿棋盘已经被我们俩下得满满的。过了一会儿，我终于发现不对劲了。但是为时已晚，棋盘的另外一边，爸爸的黑子已经把我的白子团团包围，我已经无路可下了。爸爸得意得说：“这一片黑子都要被我吃掉咯。”我看着爸爸咬牙切齿地说：“哼，吃掉就吃掉，我会救回来的。”
但是无论我怎么努力，还是赶不上爸爸围堵我的节奏，我的黑子慢慢地被爸爸吃掉了。我输得满脸气愤，而且白子已经不多了。爸爸问我：“你认输吗？”我扭过头说：“不认，我还有机会的。”爸爸笑着说：“嗯，不错不错，这个不服输的劲儿要坚持。”
最后，我还是输了。我着急得说：“爸爸，我们再来一次，我就不信下不赢你。”爸爸哈哈大笑说：“好啊，再来十次你还是赢不了我。”我就不信这个邪，继续跟爸爸下棋。我们又继续下了三次，可惜我都输了。爸爸耐心地说：“没事，失败乃兵家常事。你再好好学学，下次再来挑战我吧。”我点点头说，好的，我肯定会再来挑战你的。
今天的父子大战就这样结束啦，等着下次我再挑战爸爸吧。
酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，袖口一吐，就是半个盛唐。——余光中李白自传说中行来。
从来没有一个文人能够像他这样，为大唐恢宏大气的文化添上浓墨重彩的一笔，即使在中国悠长醇厚的历史中仍在绽放着其独特的光芒。
力士脱靴，贵妃研墨，御手调羹，这是属于他的骄傲;举杯邀月，剑斩浮云，把酒当歌，这是他诗人的灵魂。
月酒是李白的魂。
李白少时游侠，中年入仕，老来流亡，他的月没有花前月下的旖旎，却是代表铭心刻骨的思念。诗人的月是清冷的，忧伤的，纯粹的，诗人在清澈如水的月光下感到了自己内心对家乡，亲人和故友绵长的思念，感受到了自己内心深沉的孤独。虽然孤独，却不甘寂寞;虽然潦倒，却依旧旷达。他一生自认怀才不遇，内心的无奈和愤懑却从未停止过他追求月亮的脚步。李白曾想用他的文采作为打开自己政坛之路的敲门砖，可是他的绝世才情阻碍了他迈向成功的脚步。唐玄宗的眼里，李白只是一个受宠的高级玩物，宠爱不是敬重，敬重并非看重，君主忽视了他的政治才华，也让他留下了一生的遗憾。
月亮在李白的心中，也许是一个无论多么狼狈也不离不弃的朋友，也许是一个不可触及的高洁美丽的梦想。李白抱月而眠，为承载诗情而生，为追求梦想而死，李白有一颗不染世俗的仙人心，他的生和他的死，为我们留下了无尽的遐想和亘古的遗憾。
酒是李白诗的载体。有了酒，便有了诗。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”杜甫的诗让我们看到了一个灵动的，飞扬的李白，不因权势财富而折腰的自由的李白。“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”李白真实的写出诗人旷达于天地之间的潇洒情怀和借酒消愁的悲伤，这种矛盾或许才是最真实的。
晚唐诗人皮日休说：“吾爱李太白，身为酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。磥砢千丈林，澄澈万寻碧。”诗月酒和李白共融，有月有酒便有了荡气回肠的诗歌，有诗便有了消愁酒和相思月。
李白，把酒邀月，悠然回到他的传说中去，凝成了历史中一道辉煌的风景。
世界上有一种永不凋零的花，那就是无处不在的微笑。回忆，看见的是那天使般的微笑……
记得去年的某一天晚上，我像往常一样准备冲凉。冲完凉后，我觉得头晕沉沉的，感觉很不舒服，我下意识地赶紧关掉热水器，正当我准备开门时，我的眼前一黑，随之顺墙倒了下去。妈妈当时正在客厅与人聊天，见我好久都没出来，妈妈边来敲门叫我。发现我并没有回应，妈妈意识到我出事了，便迅速打开了门，发现我晕倒在一边，马上把我抱了出来，让爸爸开车把我送去医院。
到了医院，医生为我做了各方面的检查，听说要抽血，意识逐渐清楚的我感到十分的恐惧，不知不觉中我哭了下来。一位护士阿姨走了过来，向我安抚道：“不要害怕，抽血不会很痛的!坚强一点!”说完便向我绽放她那关怀的微笑。那微笑，是在我泪眼朦胧时隐约看见的，我总觉得它好美，好美……
经过医生的反复检查，认为我没有什么大碍后，我的家人才放下心来。那位亲切的护士阿姨扶着我向高压氧室走去。以前从未听说过什么高压氧室，现在要去那高压氧舱里治疗，我难免会有一些害怕。护士阿姨好像看出了我的紧张，对我说道：“放松一点，不用太紧张，高压氧舱里的氧气充足，能够将你体内的二氧化碳排除。”她这样一说，我就放心多了。进入高压氧舱之前她对我说：“闭上眼睛，睡一觉后就好了。”说完便对我微微地笑了一下。梦里，梦见的是她那关切的微笑……
终于康复了，我穿戴好后就办理了出院手续。临走前，我专门去感谢了那位护士阿姨。那位护士阿姨对我说：“以后冲凉要小心了，注意要通风哦!”说完，又对我笑了一下。我也对这位“白衣天使”阿姨笑了一下……
这个微笑，给了我坚强，给了我温暖，带走了我的害怕，带走了我的紧张，更给予我无微不至的关爱。
世界上拥有各式各样的职业，如果每个职业的成员都能够真诚、关爱的面对他人，给予人一个温馨的微笑，那么，这个世界将会更加和谐美好!
为何一位知名歌唱演员出场面对观众说的第一句话由“大家好，我来了”变成“谢谢大家，你们来了”？这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了滑头滑脑的“圆”。
悲哀也就来了：世间再无真“狂”人。
有诗云：成熟了的/都必须低着头么？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢露锋芒？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头匆匆地走，显出儒家风流，大官是清一色的西装革履，笑容满面，和祥可亲，手里提着公文包，见人就笑，还有专家啦，成功人士啦，这些“成熟”商人无不这样，他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢露出锋芒。就以那知名歌唱演员来说，他还是因为一句“大家好，我来了！而在社会上栽了不少跟头，他人气少，红不起来，于是他变了，变得圆滑了。
因此，当整个社会都圆滑了的时候，也就”世间再无真“狂人”了。为此，我要高呼：世间曾有真狂人！
风度翩翩的儒者龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言：“居然是上无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现，当代学者钱钟书这时对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！”自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？”的李敖不顾社会的功利，也狂得洒脱。他有《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。
这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了中国民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！
可叹，当代社会，这种狂被名利吞食了，这种“良知的傲慢”也被风尘遮盖。于是，都变了。
当所有的人都将“大家好，我来了”改成“谢谢大家，你们来了”时，世上再无真“狂”人，这不是时代的悲哀吗？
担当，意为“接受并负起责任”在当今这个社会中，有太多的事情需要我们去担当我们只有勇于担当重任，才有可能走向成功。
勇于担当重任，于己于国，善莫大焉且不说毛遂自荐，勇于担当重任，终成为宾客中的佼佼者;且不说亚里士多德担起重任，率领手无寸铁的妇女儿童，利用光的反射原理击退侵略者;且不说蔺相如挺身而出，担起为国家捍卫尊严的重担，成就“完璧归赵”的佳话;单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩，在本国球队遇到缺兵少将的困境时，挑起维护祖国荣誉的大旗，凭借一己之力，把德国队送入决赛，同时，自己也获得了新千年的第一个“最有价值球员”奖这些成功人士的相同点就是勇于担当重任，在国家或集体临危受难之际，挑起大梁，带领国家走出困境不但国家和集体摆脱危险，自己的名字也流芳百世。
相反，不敢承担重任，既误人又害己生活中总有人想钻空子，不愿担当，玩忽职守，最终身败名裂像非典时期，人心惶惶，百姓在那时只关注北京疫情的变化但当时身为市长的孟学农，因为怕被人们指责管理不善，不想担当救市救民的重任，于是瞒报、谎报感染非典人数及疑似感染非典人数之后证明，这给人民造成了无法挽回的损失孟学农也因玩忽职守而被撤下这个事例就像警钟一样，提醒着我们：在国家危难时刻，若不尽自己的能力，担当重任，那么只会身败名裂。
担当重任如此重要，那么如何才能做到呢?我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有铁肩担道义的气魄，需要有舍我其谁的大公大勇之心。
如今的我们大多数已经成人，成人就意味着要担当更多的重任面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，面对国外叫嚣的反华势力，我们青年人应该担负起净化精神的责任，应该挥舞起爱国的大旗，担当起保护国家的责任。
时代在发展，社会在进步，科技在腾飞随着年岁的增长，肩上的担子也就越重如果你不想被重担压垮，那就迎难而上，勇于担当重任吧!
许多人说，距离产生美。
某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。
成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。
古人形容美人美态，说“美人隔花端”。
距离，是何神物?有着这般神效?隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华?
我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了许多童话和美好。
这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍;水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。
人与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那些本可以忽略不计的瑕疵，像那个“豪猪取暖”的哲理故事里，只有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。
我很喜欢苏轼的那首《水调歌头??明月几时有》，超然且有出世的氛围。我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句：在入世中做着出世的梦。融入世事但要超越世俗，或许过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着“标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?”的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。
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