写不同的作文类型可以锻炼我们的写作耐力，培养坚持完成作品的毅力，作文有助于培养我们的文学鉴赏能力，让我们更好地欣赏和理解文学作品，下面是小编为您分享的中学作文优秀5篇，感谢您的参阅。
这是最后一次的“芭蕾呈现”，好难忘，好特别。
这个演出的场地，对我而言一点也不生疏，甚至可以说，我对它已经熟稔到不行了。
上台前，我放松的玩耍着，或跟同学拉拉筋，有说有笑的，根本没有把上台演出当成一件严重的大事。
彩排的时候，我们可就正经八百了起来，认真的记位置，认真的记动作，真糟糕！还会跳错呢！该怎么办才好呢？
正式的演出终于开始，节目一个一个的进行着，我们抛开紧张的情绪，把上台的压力暂时忘却，在休息室开起同学会来，尽情的放松，一副不知死活的乐天派。
可是看到一班又一班表演结束，眼看就要轮到我们了，真正的压力终于笼罩着我们。站在后台准备就位，你看看我、我看看你，异口同声的说：“我好紧张哦！”，真是的，怎么连紧张的情绪都这么有默契呢？
站在舞台的那一瞬间，我像一只展翅高飞的小鸟儿，随着音乐，我愉悦的舞动我的身体，我完全忘记担心出错的恐惧，放松的在这个属于我们的舞台，呈现我最快乐的舞姿。这是我们班，最后一次的芭蕾呈现啊！我依恋着，我很不舍！
结束了完美的演出，我们来到舞台的右侧，老师早就在那里等着我们了，一个一个的，她给了我们一个大大的拥抱，每抱一个，她就激动的说着一句：“你们太棒了！”这个拥抱，我想我一辈子都不会忘记，那是多年努力的呈现，那是多年同窗情谊的展现，那也是我们和老师最难忘的一场表演。
直到现在，我都还不能平复那悸动的心情，那样美好、那样深刻。
一．十年，拾年，拾不回的旧十年
在去往河南的路上，突然想起了他。
他是骁勇善战的勇士，是中国奴隶社会的开创者，是夏朝至高无上的后，于我，他却是一个年长我三千多岁的，一个渴望温情的孩子。
信步于河北，山东之原，黄河依旧滚滚滔天，却不见昔日石斧，水耜，健壮的青年们在河岸凿岩，其间一人，布衣芒鞋，躬历山川，亲劳胼胝，像极了你的眉眼。
不知多年以后，你是否也曾再次回到过那里去，像十岁那年望着父亲那如剑戟搬豪迈的离去的背影，你抓不住的是他那颗心系四海的心，是他那片刻盘旋于你额头上温暖厚实的大手……看着他决绝的`身影，你不禁发问，他的心里是否有那么一庾薄田是留给自己和母亲的？轻轻拂过他那粗粝的大手摩挲过的额头，你心生厌恶，却不忍那抹泥土质地芳香的散去。
如果可以，我愿裁一段月光将这馨香泻入月光，在每个晦暗的日子，照进你心里。
公元前xxx年，尧传帝位禹。
你终于可以长久的凝视你的父亲，那个贤明在众人口中口口相传的父亲，，终于不用再远眺西南的河床，思恋那双温暖厚实的大手。如果苏轼在，他会说：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”；如果李白在，他会说：“长相思兮长相依，短相思兮无穷极。”“儿女已在眼，眉目略不省。喜极不得语，泪尽方一晒”或许这个才是你企盼已久的相见，他看向你时悠悠惠风，荏苒在衣，虽没有明珠光华的悦目，但给人庄重与肃穆，他微微的瞥向你，目光中似有赞许，但全没想象中的热烈，你那一揽子的话语生生的压在了喉间，微微开合的嘴唇但终究无话。
他缺失你的十年，十年微凉。
二．我是启，我恨
恨你，治水十余载的三过家门而不入；恨你，让我的母亲涂山氏在等待中佝偻了身子；恨你，不能像寻常的父亲一样严格地教育我；恨你，将帝位给了伯益而不是我；恨你，让我远离阳城，在九洲间游走；恨你……
终于，我得到，得到昔日你拥有的一切，九州皆于我祍席之下，却再不见你的眉眼，眸笑，这世间终于再没了你那温暖厚实的大手。我要将这世间万般的宠爱都给我的儿子，不在他悠悠的岁月里平添十年的忧伤与缺失。
禹曰：“予（辛壬）娶涂山，（辛壬）癸甲，生启予不子，以故能成水土功。辅成五服，至于五千里，州十二师，外薄四海，咸建五长，各道有功。苗顽不即功，帝其念哉。”帝曰：“道吾德，乃女功序之也。”（《史记夏本纪》）
十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。
夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。（《史记夏本纪》）
我用世间所有的路
倒?
人人哪儿来回哪儿
月亮回到湖心
野鹤奔入闲云
我步入你
然后
一场大雪封住了所有的嘴
用你十年宠爱，换我一世天真无邪可好？
三．再多些十年
回城的路上，看着旁边缩在座椅上的父亲已经酣睡了的父亲，摸了摸他那有些硌人的胡子，月光真好，这样真好，再多些十年多好。
有这么一个童话，一群躲在阁楼上的老鼠正在商讨对花猫的办法，久久不得其果。一只小老鼠突然说道：“只要我们在花猫的脖子上挂一串铃铛，问题不就能迎刃而解了吗”？这个“一鸣惊人”的建议马上被采纳了。可是在狂欢之余，另一只老鼠说道：“那么谁去挂铃铛呢”？大家互相推辞，谁也不愿当这名勇士。
故事当然结束了。但我们每每看到，听到类似的故事时，是否曾检讨：高谈阔论，信口开河，却不能切实去做，对事物有无补益呢？
商鞅变法，为了取信于民，不惜花费千两银子，征求把木头扛到城西门的人；但当时百姓认为这一轻而易举的事，大概是朝廷拿大家寻开心吧，故无人肯试一试。尔后，当一青年将木头移到西城角，便得到赏金，这一刻百姓对言行合一的朝廷颁布的法律条文，也没有不遵守的了。这证明了凡事“坐而言不如起而行”的道理，说得出就要做得到。
过去一般民众常有“万般皆下品，唯有读书高”的错误观念，认为那些以劳动力赚钱的人比读书人差了一截。其实不然，或许能够说出一番大道理的人士，还不如以行动来报效国家的劳动者呢！嘴上天花乱坠的人，终究抵不上脚踏实地的实践者，而提倡“言教不如身教”也是此番道理。
再者，说与做二者比较，当然是做比较困难。但只要有心去做，移山填海之难，必有成功之日。反之，光说不做的话，反掌折技容易，亦无收获之期，言能成行，且行之有恒，才能尝到成功的果实。
我热爱音乐，一直以来音乐陪伴我成长，无论是失落还是欢笑的时候，每天听音乐似乎渐渐成为一种习惯。音乐是精神灵魂的营养品，我热爱那悠扬美妙的旋律，音乐不是从媒介电子产品中的播放键，而是人类生活千百年来各类声音的和谐集合体，包括大自然本来真正的声音动植物的日常生活，还有我们人类智力创造的音律结晶。
我常常不自觉哼着小曲，走路洗澡等一切碎片化的时间里，大脑中回想起熟悉或者还陌生的旋律，有时候甚至不记得这段音乐的名字及创作者，但我常常能哼出个滋味来，乐在其中。
音乐也分各种形式和节律。不同质感的音乐带来不同的听觉感受，从而引起不同的心理感受。如果在悲伤的时候，再听tears或kisstherain人的心情会更加复杂忧伤；而欢快的土耳其进行曲，给人一种激进向上的韵律感。而歌手们用他们特有的嗓音唱出生活的味道，我们倾听音乐，也就是在倾听另一个人的'故事，某些人的生活。
音乐、阅读还有运动，从小父母强调这三点是个人素质养成的关键。我也感激自己十几年来养成良好的生活学习习惯，尽管有时候犯拖延症或懈怠偷懒，我也更坚定保持每天坚持阅读、运动与音乐接触的决心。每天的生活也因为这些小小的坚持而变得更加生动活泼起来，阅读让我拓宽知识面的广度，加上阅读后的笔记总结加深我对知识的理解，即深度；运动的多样性例如跑步游泳瑜伽等让我保持健康柔韧的身体和饱满充沛的精神；而每天听音乐、哼唱歌曲让我心情愉悦，给我带来更多的创作灵感和美妙的想法。
放假了，我和妈妈开心地在市中心逛街，几乎每个人的脸上都挂着灿烂的笑容。
可就在这样一个喜庆的节日，在一个地下通道口，有两个女学生跪在地上低着头，眼里流着泪，一滴滴泪水滴在了冷冰冰的地板上。我有些好奇，她们这是在干什么呢？而且还有很多人围着。
我走近一看，原来是乞讨啊！但是跟他乞讨有些不同。因为她们的面前放着一张纸，纸上写工工整整写着：‘她们的父亲因为得了重病，急需十万元。又因为家里贫困，一时付不了那么多费用，所以请叔叔阿姨们帮帮我们。’旁边还放着一张张医院各种检验报告。
有些人是投来怜悯的目光，并真诚地把钱递到女学生的手里；有些人只是凑个热闹，在临走前，随便把自已身上几毛钱扔在纸上；还有的人投来怀疑的目光，认为这些都是骗人的。
这两位大学生在别人给她们捐钱时，哪怕是一元钱，一毛钱都要真诚地说一声谢谢，并深深鞠一个躬。
过了一会儿，这两位女学生好像要走了。其中一位大学生站起来的时候，我看出了她那疲惫的表情，双手吃力地支撑着双腿，大概是因为跪太久的原因吧，所以腿有些麻木了。
我看着她们远去的背影，听见有些人还在议论这两个女学生真可怜，有些人还说是骗子什么的。
在这样欢喜的节日里，人们都在开开心心地逛街，买新衣服。她们却为了自已的父亲来请求别人的帮助。她们是多么善良啊！我相信世界上好人多，如果人人都献出一份爱心，世界将会变得更美好！作文
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