通过写作文，我们可以更好地了解自己的情感和内心世界，读写优秀的作文有助于我们反思自己的行为，提高个人修养，小编今天就为您带来了放下作文600字6篇，相信一定会对你有所帮助。
如今，人人之间都有种距离。
没有什么能够阻止社会的发展，这里的一切，譬如新兴企业的接连开办、教材每年的不断更新、交通设施的日渐完善、人们的生活节奏等，都像上了发条一般，永远都在不停的前进。
人们在现实中的生活更多样了！再也不是那个到了晚上，家家灭灯；小孩不能玩火；只许大人喝酒的时代了，这里的夜生活美轮美奂，诱惑之大令不少人通宵达旦，很是兴奋。
人们在网络中的虚拟世界更加快乐！不论什么时候，你在公交车上还是餐馆，在空闲时或忙碌时，甚至过马路、开车时，总能看见一帮“低头族”，盯着几寸的“砖头”，目不转睛，看的还有滋有味。
“你在聊什么？总在学校见面的同学还聊不够吗？有什么可聊的？！”这是我父亲曾对我说的一话，我想了想，确实没什么好聊的，但这似乎成了一种习惯：隔几分钟就要划开锁屏，漫无目的的翻翻，刷微博？看微信？即使没什么要紧的事，但这好像已融入我们的生活，不做慌心似的。
按每周惯例，我家会到餐馆聚餐一次，这里不摆弄手机的只有服务员罢，但若一空下来，他们也“低头投降”了。整个馆内弥漫着一股死寂、迷离的气氛，是没有人吗？不是，一群群的人中在吃的只有少数，其他人呢？忙着自己的事：和“好友”闲聊，聊的尽是琐碎之事；玩游戏，孩子们急着“开黑”、用大量钱币去爆装备、升级……
人们已经患上了“手机综合症”，若拿去手机，一切都无法提神，到一个地方问的第一问题就是：“有wifi吗？有热点吗？密码是多少？”可悲之处是没有多少人认识到了这个问题的严重性，仍找借口称这是“与社会发展同步，跟上时代。”
手机的诞生应是方便人们的，而不是在人人之间建起隔阂和屏障。
地球到太阳的距离是1.496亿千米，你若问我人心之间距离是多少？对不起，我不知道，一块桌布？几件衣裳？或者，仅仅是一块屏幕吗……
适时放放手机，瞧瞧世界，真心交往。
在生活中，我们处处都在用手机，它可以帮助我们学习，比如查不会的问题、买书；它可以供我们娱乐，比如听音乐、打游戏。
总体上来说，手机是一个很不错的东西。可是，有些人却不正当的使用手机，这才使很多人变成了“低头族”、“手机控”。
就拿我们家的事情来说吧！去年过年吃年夜饭时，我们全家围坐在桌前，边聊天边吃饭，谈笑风生，每个角落都有团圆的幸福味道。渐渐地，我感觉声音变小了，我抬起头一看，原来他们都在玩手机。
他们的眼睛一个个睁得大大的，目不转睛地盯着手机屏幕，好像能喷出火来；他们的眉毛紧紧皱在一起，似乎头发都一根一根竖起，好像已经看到了最精彩和紧张的部分了；有时还忍不住地跺脚，心里好像在说：“再努力一点，再努力一点啊！”慢慢地大家都离开了饭桌，只剩下我一个人还呆呆地坐着。
我想，如此重要的团聚时刻，他们却沉迷在手机的世界中，不仅浪费了粮食，还不利于身体健康，而且如此迷恋手机，亲人们还怎么进行情感的交流呢？我真想对他们大喊：“你们放下手机吧！”
回到亲人身边，本该珍惜这难得的光阴，多聊聊家常、分享生活中的点滴，给家人以爱的拥抱，让彼此明白，虽然平时各自忙碌，但真情依旧。
然而，如果我们执念于手机，放不下手机，则孩子感受不到父母的关心，老人感受不到儿女的关怀，孩子与家长会渐行渐远。
所以，放下手机吧！不要让手机冷落了感情，放下手机，多一点陪伴！
手机看似缩短了人与人之间的距离，但是缺少了以前的促膝长谈、心与心之间的交流，反而使情感变淡了。
世界上最远的距离，就是我在你身边，你却在玩手机。
我经常在地铁上看到到处都是玩手机的。有坐着的，站着的，蹲着的，等车的，上电梯的，转站走动的，大家都在争分夺秒玩手机。男女老少都在玩，甚至小学生都在玩手机。这些“低头族”们有个共同特点：都低着头，不同程度的低着头，有的还戴着耳机，时不时的傻笑，沉迷在自己的世界中，好像与世隔绝。社会通病手机“低头族”现象越来越多，越来越严重。
手机“低头族”为何成瘾，他们在看些什么？他们在看微信，聊qq，打游戏，看电影，追电视剧，炒股票……他们几乎都是在娱乐，而不是在工作或学习，这种虚拟的世界千变万化，比现实有趣得多。它们就像精神鸦片麻痹着人们。时间久了，习惯成自然，就成瘾，而无法自拔了。
“低头族”有什么危害呢？第一、有生命危险。新闻多次报道，有些人就是因为过马路还看手机，结果被车撞死了。其二、有害健康。譬如：颈椎病，近视，干眼病等。第三、不利于人际沟通。人们都在玩手机，几乎都没有时间说话，人与人之间都变得很冷漠。虽然，看手机也有方便查资料等好处。但总体来说，手机“低头族”危害是很大的。
那么，我们应该怎么做呢？我们应该放下手机，拿起书本。读经典的东西，少做手机上的碎片化阅读，更不能打游戏等。放下手机，多去和人沟通，多做一些更有意义的事情。从你我做起，从今天做起，这个世界将变得更加美好。
随着科技发展，有许多高科技的东西制造了出来：手机、电脑、投影其中手机几乎是人手一台，它的确为人们带来了方便，但它是一把双刃剑，有人用它来工作，有人用它来娱乐。现在许多人喜欢网购、看直播、玩游戏来打发时间，我们小孩也不例外，大家都做了低头族、刷屏族，这种现象在各种公共场所随处可见：在饭桌上、在公共汽车上、在火车站上，它们的魔力可真大啊，当大家沉溺在手机虚拟的世界时，手机拉近了世界的距离，却在现实世界里忽略了身边的亲人和周围的朋友，其中，影响最深的就是我们这些孩子。
我的爸爸妈妈每天都在玩手机，当我问他们为什么玩手机时，爸爸对我说：我们大人要用手机谈工作，可是我看见爸爸正玩着游戏呢；妈妈对我说：我们大人已经长大了，可以玩手机，你还小，不要因为手机耽误学业，我不相信，我想：为什么他们能玩我们不能玩呢？我总是偷偷的玩。
手机的确是一把双刃剑，它既有好处也有坏处。好处是：可以让我们轻松的上网阅读资料，还可以让我们开阔视野。但是坏处是：手机里的游戏有一种魔力，只要看一会手机，就会不想停止，有一种想看的欲望，根本停不下来。有一段时间，我沉迷于网络，成绩不断下滑。而且蓝光对眼睛伤害很大，形成近视眼。
在此我呼吁大家：放下手机，浸润书香。我们应该多读书，读好书，好读书。把看手机的时间用在读书上，高尔基曾经说过：‘书籍是人类进步的阶梯’。我们应该品书香，而不是做一个‘低头族’。我想给大家说：快放下手机吧，你会发现手机也没有那么好玩，不如自己钻研文章，我们要摆脱手机的束缚，我相信，只要我们大家好好管束自己就一定会成功！
人们真的是越来越离不开手机了，从以前父母用的“大哥大”，到后来的诺基亚，再到现在的大屏手机，真是越来越进步。手机就像每个人身上穿的衣服。
早上上学去，我在学校看见每一个老师在没课的时候都拿着手机，也许他们是在跟人联系事情，也许是在玩当下流行的微信，也许是在玩游戏。我猜测着……但是他们反正是拿着手机。
回到家，我吃完饭，刚想打开电视看，只听见妈妈说了一声：“别看电视了，赶紧写作业去。”当我扭过头来，看见妈妈低着头玩着手机，嘴里却对我吼着。我看到地上的垃圾没扫，看见阳台的衣服没收，看见锅里的碗没洗。我心生埋怨起来。心里暗暗想着：“你们家务活都不做，上班有空就看看手机，下了班，吃完饭还玩手机。而我看会电视都不让。”越想越生气，最后竟然冲妈妈吵了起来。并哭起了鼻子，越想越哭，最后，把自己反锁起来。
那一刻，我真想把自己的心里话跟妈妈一五一十的说出来，我想对妈妈说“我想放学后，跟您谈谈心，又不会的问题跟你讲讲，你在玩手机。我想问问明天穿什么衣服时，您也在低头玩手机，不停敷衍我。当我想晚上睡觉，躺床上跟您说说话时，您还在忙着手机。您不觉得咱们家没有以前的开心，热闹了吗?你不觉得您自己应该对我以身作则吗?”我真痛恨现在的妈妈，痛恨这影响家庭的手机!
我想对每个经常做低头族的父母说：“请放下手机，珍惜身边的亲情，跟家庭多一些互动，我们喜欢你们陪自己的孩子玩闹，陪孩子学习，陪自己的孩子聊天!”
我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语：“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情，然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。如果连不可为之事都去奋力，这样的生命里，又怎么会有虚无?
不放下，是一种坚守，且不论结果，里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名，《出师表》当记头功。功是要记的，然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉，未免太诛心，也太薄情。本来是可以闲云野鹤的，为了苍生他却毅然出仕，并再也没有退缩——后世千万的志士，不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗?我时而想到《箜篌引》中“公无渡河，公竟渡河!堕河而死，将奈公何!”中的无名氏，也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”，高呼“过河”而死，几近唏嘘。不放下，任它艰难——这样的坚守里，有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。
然而美感又是不足够的，正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下，如只是个人的坚守，那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们“信仰”，而加缪更让我们“反抗”——在命运前坚持自己，其实就是高贵的反抗。
不放下，就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕：尼禄大肆迫害，使徒彼得被迫离开罗马。“主啊，你往何处去?”
“你离开了我的羔羊，所以我要回罗马，让他们再钉我一次。”彼得含泪返城，毅然殉教。 其中的宗教意味，我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的，是对不放下的最有力诠释。
不放下，有着一种对于生命的人性而高贵的坚持，在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手，然而只俯拾起可以安然取给的一切，我们不过与尼采所说的愚勇者无异，因自觉的缺失脆弱而易屈。
在空乏与脆弱的对立面里，不放下，有其悲喜，而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望，你会知道，不放下，是最勇敢的自觉者的风姿。
“你抛弃了我的羔羊，所以我要回到罗马，让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话，任是不是信徒，都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑，即便巨石千百次落下的定局里，这样的不放下，已足以战胜绝望。
况且我们的命运，又怎么会一直只有冰冷面庞呢?斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情，其实离我们很远。不放下者，多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里，理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”无惧失败地坚持，不要放下。一番跋涉后，或许你将惊觉，幸福并不很远。
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