作文体现了一个人的读写能力,知识储备的积累,通过写作文我们能记录下在生活中得到的感受,下面是小编为您分享的在追求中认清自我价值作文6篇,感谢您的参阅。
雨水,如果没有丝毫重量,就不会从天空滴落;水滴,如果没有丝毫重量,就不会穿透石块;一颗沙粒,如果没有丝毫重量,就不会从悬崖落下;自己如果没有丝毫重量,就不会有……
如何衡量自己的价值,是一个不简单的问题。有的人说:半斤八两;有的人说:马马虎虎,他们只是没有人从正面好好的想过这个问题,其实衡量一个人的价值和自己看待的价值,有很多的差异。人,有价值在于你的正直,在于你为人的好坏,在于你生活中的点点滴滴。这些都是你自身的价值。落落余晖总有它西沉的时候,灼灼的红叶总会有它凋零的一刻,就算过程短暂,还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏,因为这是你的价值。
步入高三的我们,应该早已知道我们想要的是什么,并不是茫然的过每一天。生命的价值从来都不是绝对的,它的大小取决于你对生活认识的广度和深度。只要相信自己,理想终会实现。
相信人生的价值可以让你走出痛苦的阴霾。邰丽华的千手观音震撼了所有人,她从不幸的谷底到艺术的巅峰,经历过的苦难可想而知,她让我们看到了她对人生价值的肯定,单纯而美好的笑容令我印象深刻。另一个让我难忘的是语文老师说过的海子,海子曾沉浸在怀疑与伤痛中,独自承受着一切绝望,我喜欢他的“面朝大海,春暖花开,”却不喜欢他个性的处事方式,什么都独自承担,最后在铁轨上结束了自己的生命,据说那是登天堂的梯子,它一味追求理想世界,却只留下了山海关枯黄的野草和一声寂寞的叹息。
相信人生的价值可以让你拥有真正的逍遥闲适。没有功名利禄又怎样,庄子依旧有粗犷的精神,正如松罗所说: “虽然我不是富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日。可现在的都市人却在繁华中迷失了自我,失去了精神的依托,他们把价值依附于物质,成了千人一面的众生,这是何其悲凉。
朋友,请相信自己的价值,天生一人既有一人之业,无论你在做什么,无论你在哪里,请带着自信与希望上路,去寻觅人生的星辉斑斓,你会发现,生命如夏花般灿烂。即使你是一只只有裂缝的水桶,也能绚烂一个春天。
周国平先生谈《孤独的价值》,孤独与苦难当然是不同的,孤独侧重于人的思想找不到知音,找不到可以对话的对象,是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊,如狱中的司马迁,如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋,如烈日和暴雨下的祥子,如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇,震荡颠覆,结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。
世上没有完全相同的两片树叶,也没有完全相同的人生。这不等于说,这个人的一生是苦难的,那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似,就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有,但感情惨淡;有的人才华出众,但身体残疾;有人的前半生坎坷,后半生却笑口常开……苦难就像航道下的礁石,在你不经意间出现,除了面对,让你别无选择。
"早岁哪知世事艰",随着生命的成人化与社会化的进程,独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时,其实,你是远离着它的。当有一天,你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候,死的恐惧已变成你真真切切的苦痛,你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情,使你了悟死亡与生命的距离,目击了生命的绝境,恐惧已烟消,珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟,上了年纪的人不怕;年轻人怕死,老年人却达观,便是经历了死别的苦难后的超脱。
"曾经沧海难为水"经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深,一个离过婚的人再去谈恋爱,再失恋,绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手,饭来张口的现代寄生虫,有一天,家里没了米、水、人,他会自饿其腹,以为尝尽天下大苦。
每一个人都是这样的,比幸福的人不幸,比不幸的人幸福。可天下的人,谁是最幸,谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑:所有幸福因素的总和,所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸,可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。
苦难演绎了多彩的人生,《平凡世界》中的孙少平,造成这种悲剧的原因不必说,但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦,家难之悲,"把这韶华打灭,觅那清淡天和",终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下,我更喜欢苏轼的"竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生"的达观与毫迈的人生态势。
苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味,从此让我们不以苦为苦。
意大利著名男高音歌唱家卢西亚诺帕瓦罗蒂曾说:“如果你想同时坐两把椅子,只会掉到两把椅子之间的地上。”
看看那只可爱的乌鸦吧!它懂得追求“椅子”,但却忘了只能“坐一把椅子”。所以我们一定要在追求中认清自我。有可能你的天空不是最两最大的那一片,但它是属于你的;有可能你不是最优秀的,但你有与众不同的地方。认清自我才能发出属于你自己的声音,你就会成为最优秀的。
达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的斥责:“你放着正经的事不干,整天只管打猎,捉狗拿耗子的。”达尔文在自转上透露:“小时侯,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,我与聪明是沾不上边的。”沃尔特迪斯尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除,建立迪斯尼乐园前也曾破产好几次。牛顿在小学的成绩一团糟,曾被老师和同学称为“呆子”。倘若达尔文没有认清自我在生物方面有天赋,就不会有《生物进化论》的出世;倘若迪斯尼没有认清自我在动画创作上有天资,就不会有《米老鼠》的问世;倘若牛顿没有认清自我在物理领域有奇才,就不会有经典物理理论的诞生!这些人类的英雄,因为认清自我,坚持追求,为人类的进步构造了上升的阶梯!
现在看来可爱的乌鸦在追求中迷失自我,仿佛一叶小舟在风摇浪颠中,渴望到达胜利的彼岸,却有无法到达。毕竟它只是一只小舟。
其实在生活的大舞台上,你不必刻意选择角色,自己做不到的事情可以不去做,认清自我可以到达的“岸边”。这不正如李白“安能摧眉折腰事权贵”的潇洒旷达人生;陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的恬静闲适的人生;也有杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”忧思忧国的追求,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”报效祖国,奉献生命的高尚追求。总之,你必须全心演好你现有的角色,去实现你真正的价值。
作老师就要给人以智慧和启迪,而不是去做自己不该做的或做不到的事情;作学生就要去认真学习,而不是迷失自我,玩物丧志。爱因斯坦就为我们作了表率。他是一个伟大的科学家,一个思想家,同时有是一个富有高度社会责任感的正直得人。他一心希望科学造福于人类,但他却目睹了科学技术在两次世界大战中造成的巨大破坏。他对政治第一次公开表态是在1914年签署的一个反对第一次世界大战的声明。他对政治的最后一次发言在1955年4月签署了“罗素----爱因斯坦宣言”这也是反对第二次世界大战的。他在追求中认清自我,没有走错方向,他的品格与天地日月相争辉,他的科学贡献人类将万世景仰。
在追求中认清自我吧。如果你不能成为山顶上一棵松,就做一棵小树生长在山谷中,但必须是小溪边最好的一棵小树;如果你不能成为一棵小树,就做灌木一丛;如果连一丛灌木也不行,就做一片草地吧!
让我告诉那只可爱的乌鸦:“在追求中认清自己,不能像雄鹰一样抓山羊,就做乌鸦当中最善良可爱的一只吧!”
人生就像一部戏剧总有太多的不如意,我们只能用良好的心态去面对,对人生我们应当充满信心,因为世界上只有一个我,就像世界上不存在相同的两片树叶一样;我就是最特别的,更不应当有“一美不善,众美皆亡”的心态。永远相信天生我材必有用。
“天地之中人为贵,万物之中人为灵”。人生经历了又一次转折,不愿让自己在一次转折中就坠落到社会的最底层。用心去发现得意的与从不同之处,人无完人,也不存在绝无用处之人。三百六十行,行行出状元嘛。重要的是你如何展现自我,机会来临的时候,我们不该再迟疑,鼓起勇气抓住它;你就已向成功一步步走近了。
“人之有学也,犹木之有枝叶也”。不要荒弃你所拥有的特长,努力学习它,你能将它融化为自己一部份,你就算有一技之长,不要在乎你身边的人是怎样评价你,话出自己的样来,就是成功的你。
一个人,很多东西是无法改变的,但你的未来人生是靠自己来谱写。无论你家境贫寒还是富有,你都不应当失去上进的心。“贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不可恶,可恶习是戏而无能;老不足叹,可叹是老而虚生;残不足悲,可悲是死而无闻”。也不管你家境多么富有,后盾力量多么强大;你都不应当高忱无忧的感觉,要记往,只有知识填充的大脑才是真正属于你自己的。
“天下之物,见行可以测微,智者决之,拙者疑之”。做我,就应俱有洞察世态的眼光。用你特有的处世方法去展现自己,用你的能力让人打心眼里佩服你。用自己的能力说服你身边的人;我是唯一,我是最好。你得铭记“立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拨之志”。
不要用世俗的眼光看待你的人生,世界是一个多角度的球体,换一个角度去寻找自己的人生焦点,展现自我。请相信,天生我材必有用。
我不知道从什么时候开始变得喜欢“训诫”别人,真是让人厌恶的爱好。
看看这段时间,我写的日志,看似处处充满“哲理”,却让人忍不住厌倦,让自己忍不住讨厌自己。
本来嘛,其一,我不是老师;其二,我不是哲学家;其三,我又不普渡众生。。。呸呸,佛家一定不愿意收我这种没有一戒可以戒掉的人,好吧,换句,大家容易听懂的:
任何一种贪念我都有,只是量不大。
无事闲逛以前在聊qq上,发现我原来是个强说愁的无聊女子,那些曾经的字里行间,让我忍不住怀念那些有些“怨忧”而自在的一去不复返的日子。
错了能改,走了能回来,而过去的日子却像流逝的水,连想看一眼都奢侈。
于是,我想把过去的那些日志贴过来,虽然我早忘了,那些日志里的名字代号是谁。
呵,我绝对有得老年痴呆症的病变基因,过去的一切都像是八百度的近视眼摘了眼睛看这个世界,模糊而辨不清真伪。
所以,我容易快乐,因为过去的一切不愉快在甩在脑后的瞬间,我选择了忘记。
现在翻出这些陈年旧事,只是想回忆一下过去,让我记得曾经的自己。
稚嫩却真实。
人,害怕的不是改变,而是忘记自己。
认清自己的位置
鹰可以搏击长空,但那不是燕子的目标,燕子的目标是盘旋在人们的头顶,给人们送来欢歌笑语。
——题记
当今社会我们可以看到如今的年轻人,对自己定位太高,对实力认识不足,不愿从最基本的事做起。这着实是一件可怕的事。因为他们总对自己抱着如此之高期望,总不免会眼高手低,根基不够扎实,最后难免是要栽跟头的。对自己的“才干”十分吝啬。总觉得“杀鸡焉用宰牛刀”,这是这类人的通病,而往往就是这类人,对自己过度的自信付出的代价也更大。孟子说“甚爱必大费”,送给这样的人,恐怕再贴切也没有了。
所以,我们要看清自己的位置,坚守自己的位置。
看清自己的位置,是一种迷茫中的睿智。社会的竞争扰乱了人们的心境,越来越多的人成了材料中那只欲爬泰山,望长江但又不肯脚踏实地去做的蜗牛。只有脚踏实地,勇于认清现实,了解自己的实力,面对现实才能走向成功,到达理想的彼岸。
反观古人就给了我们很好的启示,古有叔牙,认清自己的能力,荐管仲为相。最终成一番霸业。现有马连良能认清自己嗓音沙哑的特点.创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。若它们没有看清自己的位置,那又是怎样的一番结果?那我们自然不得而知。认不清自己的位置的人,总会使自己陷入困境。例如堂吉诃德认不清世界,盲目效仿中世纪骑士的做法,处处碰壁。相声《主角与配角》中的陈佩斯扮演的“配角”认不清自己的配角位置,争当主角.闹出笑话。我们不必像蜗牛那样好高骛远,材料中的蜗牛,若不经登山之苦。就不能欣赏的一览众山小的广阔的风光,只是固步自封望山而叹,而不是一步步前行,那他必然不会达到目地。面对如此,我们必须明白一个道理,就算没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的幽雅;没有原野的芬芳,但可以有小草的翠绿!他们都看清了自己的处境,明白了自己的.位置,何况拥有高等智慧的我们呢?
正视自己,摆正自己。
如果你是一只蜗牛,别急别怕,忘切远方,找一条属于蜗牛自己的道路,那里总有一路灯光为你守候。
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