我们可以从身边的事物、人物、事件中获取创作灵感，让作文更加有深度，我们要善于运用举例和引用，使作文更具说服力和权威性，，以下是小编精心为您推荐的动和静的作文8篇，供大家参考。
一个人如果能够保持心静，那么他才能够在浮躁中安下心来，更好的去学习。只有心静才能保持一颗平静的心。
贝多芬是一位著名的音乐家，他虽双耳失聪，但凭着自己对音乐的喜爱一直创作着。贝多芬靠的不是听力，而是自己心灵与音乐的感应。每当他作曲时，总是先使自己静下心来，认真地去感应，再加上他顽强的毅力，一次次地改写，他用音钗顶住下唇发音，直到将下嘴唇磨破了，还在练习着，直到有一天著名的《英雄交响曲》诞生了。
假若当初贝多芬不能静下心来，就不会，就不会有谱曲的思路；假若当初贝多芬不能静下心来，就不会有谱曲的毅力，就不会坚持下来，就不会谱写出成功的乐章。
唯有心静，方能成功。
被誉为“诗仙”的李白一生曾创作了多篇诗篇，骗骗令人赞不绝口。李白曾隐居徐来潜心创作，目的为了能找到一个清静，能使自己心静的地方，创作出美好的诗篇。他多清晨创作，通过一次次地观察，一次次感受自然的宁静，最终创作出了千古佳作。
正是因为李白是自己心静，才使得自己有了创作的灵感；正是因为李白淡泊名利，看轻人世间的尘俗，才是自己心静，才能被世人铭记，才能铸就成功的辉煌。
正如一句“妄消空山有风月，心静闹事无喧嚣”所说，就是强调心静的作用。
从古至今有无数成功人士因心静而成功，他们能以一颗平常心对待生活，从而取得成功。
多少成功的人，他们都因为能够在浮华中静下心来，才慢慢走向成功的。
中国人，是崇尚“静”的，因为它有着无穷的魅力。
静下心来，才能体悟人生、体悟真理。从老庄的“无为而治”到诸葛亮的“静以修身，俭以养德”，从陶潜的“心远地自偏”到老人们口中的“心静自然凉”;从修行的道士到打坐的僧人，从仁爱天下的儒家到知行合一的心学。哪一个不是“静”发挥了巨大的作用?因为静下心来到南阳耕种隐居，诸葛亮才练就了“未出茅庐，已知天下三分”的卓识远见;因为静下心来感悟田园生活，陶渊明才拥有了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然闲适;因为静下心来不停悟了十几年，王守仁才创造了博大精深的心学。可见，要想体悟世间真理，离不开一颗恬淡安宁的心。
只有静下心来，才能够真真切切地感受到美丽存在。有一个富翁，有人问他看到最美的景色是什么。他说，是他安步当车去上班的那天在路上看到路边的一株野花。这个富翁是很悲哀的，不是吗?他每天日理万机，来去匆匆，错过了路边多少美丽的风景?而这偶然的一次相遇，使这株野花在他偶然宁静的心上留下了深刻的记忆。
这个事例让我联想到一次有趣的经历——有一天早上，我陪婆婆沿着河边散步。我发现在河流的浅水区有成群的田螺，茂盛的水草，在水草中欢快嬉戏进食的小鱼，慢条斯理地享用田螺肉的螃蟹，还有一条打瞌睡的青蛇。回家后我兴奋地告诉了母亲，她很惊奇的样子。她每天走这条路上下班，竟一直没有发现。是现代生活的快节奏让太多的人浮躁起来了吗?看来，美，是需要静下心体会的。
静下心来做事，可以事半功倍。老师经常告诫我们，做作业或是干其他什么事情，一定要静心，这样才会高效。我起先很不以为然，直到寒假我在母亲的建议下和一个同学去了图书馆写作业。在图书馆这种安静的环境下，我也不由自主地静了下来，然后开始写作业。没有了书桌上的零食，没有了抽屉里杂七杂八的课外书，也没有了婆婆做饭的的噼里啪啦和汽车发动机的轰鸣，我奋笔疾书，平时最讨厌的阅读题一上午居然做了那么十几篇。这下我真服得五体投地。静下心来，抛开杂念，专心致志地做事，这真是一种享受。
静能使人悟道，静能使人发现隐藏在生活中的美，静能使人做事事半功倍，这只是“静”这种神秘事物众多魅力中的几个而已。在这个吃饭追求“快餐”，学习追求“速成”，建筑追求“短工期”的快的有些浮躁的社会里，如果我们能多一份宁静的心态，一定会更加深刻地体悟到“静”的魅力，更加深刻认同古代先贤对“静”的崇拜。
“静”好有诗韵的一个字，在喧闹的间隙，适当的享受宁静的片刻，未尝不是人生的享受和生活的升华。
喜欢一个人伏在桌前，翻上一两本优美的文章，伴随着屋中轻盈音乐的回荡，故事就那样一页一页的进行，周围的所有的喧闹全部消失在字里行间。所有的烦恼也都在音乐拂过心灵的瞬间销声匿迹。就那样静静地，静静地一个人坐着，在轻盈的音乐中，让心灵有一段飘飞，安宁的光阴。
更喜欢在闹暇时刻，约上一两知心好友，在阳光轻抚中漫步在绿树青草回映着的羊肠小道中，彼此之间不需要太多的话语。却知道彼此所想的是什么，只需一个眼神，一个动作，便完成了所有的交流。就那样静静的走着，小心翼翼的，生怕破坏大自然这神话般的安宁。阳光止了，风停了，就连空中的尘埃也漂浮着不动了。有的只是心与心的相连，心与心的谐和。
“静”在日益繁华的尘世中，已渐渐谈出了人们的视线，吵闹杂乱的声音充满着每一个角落，宁静致远的生活也一去不复返，但是人们还是要宁静的，需要宁静的，需要“静”中的那份安闲，需要“静”中的那份淡定，所以，在我们被世俗杂务扰乱心情时。可以找一个安静的地方，用一种淡定的方式，来使自己的心灵有一个悠闲的片段，享受一下：静“的拥抱。
“静”优雅而美妙，在静中享受自我，让自我在静中升华，为自己找一片静的场所，让心灵有所寄托。
静之境有三，一曰外物之既静，人口缄默，环堵悄然，于是闻晓角吟风，一叶坠露，此人所常谓之静也。其二者，为外喧物闹，而向静求诸异地，古之隐逸者然也。然静法之大乘而极至者，曰心静。当是时，丝竹虽嘈而不乱耳，人声虽杂而愈静，岿然不动，安步以当车矣。此三境，任得其一，则可受益无穷而尽尝其魅力也。
静之其一，见乎诸端。譬如学子参试，皆屏息凝神而阅题，默然以疾书，虽一针落地可闻也。考场之外，亦令行而喧止，意在营静以利学子也。人之与会，则语者立而谈，听者默然。至若体育赛、病房中，更不消说。彼童子觅表，人众声杂则无从获也;天色既暗，人倦而归家，则万籁俱静，表“自现”也!此皆谓得乎静之功。故曰得其境一免责井然而有序，其益自见矣!
昔者五柳先生恶尘网人境，致仕归家，“采菊东篱下，悠然见南山。”其倦于外物喧闹而求静于造化天地也，可谓得第二境也。求得之静愈见其宝也。是故陶潜虽箪瓢屡空而晏如也，执杖耘籽而常乐。羁鸟归林，去五斗米以得静;池鱼归渊，别车马喧而清欢。五柳先生乃著文自娱，潜心品静;今之人方有其诗文之宝藏也。此见第二境之妙也。
然“小隐隐于野，大隐隐于市。”以其心境之宁，波澜不惊，故虽“结庐在人境”，犹可“而无车马喧”!苏洵尝言：“泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬。”心若止水，则明辨细小之物;内得静法，可专注如激光，穿事越表，探得生之内核。
古之成大事者，非惟有旷世超人之才，亦必得心静也，开国者毛润之少时，尝携书往茶馆，择极闹处而坐，摊书阅文，欲以砥砺其志，修心静之法也。阅至精髓，则喧杂穿耳过，明义留心中。故方其领兵长征，虽时遇险境，常遭困苦，得暇，则独坐观书，专心致志矣。以其心静，炮火敌兵不可撼之也。卒建国，泽行神州，成万古功业!
清时公子纳兰容若，亦深谙静之魅力。随帝出征，万骑奔走，黄沙漫天。然既驻，则吟“夜深千帐灯。”妙词佳句，非惟其博学才丰，亦必得静也。倘遑遑欲归家，或汲汲于富贵升迁，口中所言，必颂人君之俗诗伪词，何以传诵至今耶?
静之魅力，如上所言，益处无尽。愿诸君寻而品之。林清玄谓：“心美一切皆美，情深万象皆深。”余谓：得静，则可共适造物之无尽藏也!
“我贴着地面在行走，不在云端上跳舞。”维特根斯坦如是说。云端的漫步远比地面的步行更加自由，更加轻灵，殊不知，地面的厚实才更加让你有梦可追，让你有机可遇。
我愿静默的伫立着，无论是为守住自己的梦想，还是为守住自己的本心。
纵观古今，放眼世界，凡成大事业者无不静默伫立坚守本心而崇高伟大。诸葛先生言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他守住了自己的本心，守住了自己的初衷，正因为如此，他成为后世竞相崇拜的智慧之神——孔明先生。脚踏实地地做，不做招摇的柯枝，所以不为名利束缚，他做到了。同样，那瓦尔登湖畔的小屋也默默伫立着，梭罗终于不被金钱所束缚，不被世俗所羁绊，正如他愿如湖中一滴水一般清澈，他静默的伫立着，宛如静默的树根，如时代的雕塑，诠释着这般千年不朽的美好。
静默的伫立着，有人始终如一地坚守本心，也有人如虬曲的老树枝，紧紧缠绕盘踞直到生命已殆尽。
罗阳就是这样而让英雄谢幕海天间。他用尽毕生力气于科学研究，为祖国航天航空事业做贡献，为航母的海试作动力，正如刀尖上的舞蹈般，他也如此为之努力下去，直到生命尽头。愿如感动中国颁奖词中所说：“……梦一回，再吹角连营。那战机的呼啸，是为你而奏响！”如此一位坚定投身祖国事业的英雄，生命即便如流星划过天际，也显示了中华民族的.铮铮铁骨。
同样生活在一个时代，随着经济的发展，各种丑陋现象此起彼伏，层出不穷……曾几何时，馒头染色让人作呕；曾几何时，毒奶粉让多少家庭悲恸不止；曾几何时，地沟油流入百姓餐桌……这是自由的泛滥！那么，市场的监管，百姓的监督，媒体的曝光能作为这正义的绳索，管得住无休止的弄虚作假吗？商家需扪心自问，高新企业家需扪心自问，还有……看看那些正义的画面吧！学学那些诚信守义经营的先人吧！
尽管，鱼龙混杂、良莠不齐的现状让人担忧，可我们终究相信，人类灵魂会因为自己的静默而内心变得更加澄澈。
……
如今，我同样静默的伫立着，为了有梦可追，不做招摇的柯枝，只做静默的树根，让心如止水，让梦能实现，让我不负这美好青春。
一说到静，我总会联想到群星闪耀的黑夜。这二者相辅相成，凝结成了令无数人为之倾倒的神秘感。
夜之静，是为思考而存在的。至少，我的大部分感悟，都来自于夜的宁静。当月亮散发着柔和的光芒时，当人们放下工作、学习，正一身疲惫时，当我们不经意将眼神掠过窗外的夜景时，我们是否会感到从心里发出来的舒服的呻吟。站在窗前，沐浴在柔和的月光中，沉醉在迷人的月色中，让黑暗的静洗涤心灵的烦躁。让心儿沉浸在静的摇篮曲中，思索一天的成就，回忆“历史”中的喜怒哀乐，品味人生的悲欢离合。这，不也是静的魅力吗？
还有一种静的魅力，让人无法抵抗，它来源于家。
周末，一家人坐在一起。爸爸看报纸，妈妈看电视，孩子做作业，这样的场景很温馨。这，是我曾经看过的一张图片。这个场景中，父母与子女之间没有任何交谈，可恰恰就是这静，使整个场景“无声胜有声”。
我相信，很多人都喜欢坐在树下的秋千上，闭着眼睛感受自然的魅力，感受着那“天人合一”的境界。那种境界，首先要将心静下来，让全身心都完全放松下来，让思绪飘飞。那种静，应该是最原始的静吧！毕竟一切的根本都源于自然。所以，自然静的魅力应该是最大的吧，只可惜，我并没有尝试过。
静，若将其溶于水，成为静水，将心灵视为船只，便会生出一种归属的感觉。总感觉，静，是心灵的港湾！
我是一颗种子。静静地沉静在泥土中，一片黑暗，一片寂静。
我有点害怕。每天的每天，我独自在泥土宽广的身体里，无语沉默，没有声音，我呆立着，不知干些什么。
某一天，在我口舌干燥欲裂之时，一点清凉的东西流入我的嘴中。静，一片死寂。不肖片刻，我又恢复了口干舌燥的状态，似乎更甚。那冰凉的令我清静的液体只有偶尔流入我的嘴中。
不够！我心想，身体仿佛有了力气，向着感到潮湿的有着令人愉悦的气息的地方卯足了劲伸展自己。
啊！我尝到了更多甘甜的液体。闭上眼，在液体的滋润中，在沉寂的黑暗的泥土中，第一次美美的睡着了。
第二天醒来，我惊奇的发现，周围不再是一片寂静，而是一会儿有“扑棱棱”的声音，一会儿有“刷刷”的轻响。
而且我欣喜若狂，我在不远处见到了和煦的，令我着迷的光亮。于是我伸出自己抽长不少的枝条，用翠嫩的叶子，去触摸那片光晕。
啊，一阵阵的暖意从叶子慢慢蔓延到全身各地，就好似有了更加充沛的能量，让我对上面的世界充满了渴望与幻想。
支撑着我的不只是那让我心醉的液体与光亮，更多的是不想再待在那令人害怕与呆滞的寂静之中。
我想我终有一天会离开寂静的泥土中，液体与光亮给予了我方向与希望。
终于在这一天，我冲出了泥土的束缚，我无比兴奋。在泥土里那一天天清晰的声音让我有永无止境的力气与耐心，一步步地走了出来。看着周围葱茏的绿意，漏下的光亮，清脆的鸟鸣似在为我欢呼。“刷刷”作响的叶子似在欢迎我，这个上面的世界的一切都令我想要哭泣，于是早晨的露珠出现了，在阳光的照射下折射着令人赞叹的光芒。
我忽然不怕泥土下那一片的寂静与黑暗了。
泥土下的寂静与黑暗是为光明指引道路，如果没有寂静与黑暗，再悦耳的声音，再和煦的光亮，也无法令我上前。
喧嚣忙碌的现代生活，虽然丰富多彩，但心有时却会浮躁不安，不知道如何使自己平定下来，于是这时，我们又会极度的渴望静，哪怕只有短暂的瞬间，只为觅得内心的那一方净土。
或许会有很多人认为，想要使心真正静下来是不容易的，因为想要摆脱外界的纷纷扰扰，是一件很困难的事情。在多数人看来，也好像只有寺庙生活那种孤寂，才是使心静下来的最好方式。青灯、木鱼、佛经，每天简单到近乎枯燥的生活，却慢慢成为很多人所追求的，因为只有心无杂念时，人才会获得真正的快乐！
可我认为，静不一定就要执迷于一种完全超脱红尘的世外生活。在沉寂的夜里，我会选择翻开一卷卷的乐谱，弹着陪伴我多年的古筝。我一直认为，古筝是一种很美妙的乐器，它的发声极为古朴。我沉溺于它那悠远自由的弦音之中，抛却心中的情绪与杂念，在音乐的世界里尽情遨游，感受着“高山流水”那一泻千里的激昂，“渔舟唱晚”的悠闲辽阔，“千声佛”的简单空灵……静中有动，动中有静，这才是最高的境界。
下着毛毛细雨的清晨，我会和闺密一同骑车到郊外游玩，感受着“润物细无声”的美丽景象，贪婪地吸着混着淡淡青草味的湿润空气，看被雨洗涤得青翠欲滴的树叶、鲜艳娇嫩的花朵。偶尔还可以惊喜地发现破土而出的鲜嫩萌芽，又一个新生命的诞生，让我备感这静谧的大自然所蕴含的无穷能量！和朋友一起静静地坐着，手拉着手，共同呼吸。我感受到彼此多年相互扶持的真挚友情，这是无法用言语表达的，我又发现了安静的另一魅力，那就是，在静谧中，你可以学会冷静，更可以真切地感受到世间最真诚的感情！
当你的心真正静下来时，你可以忽视、忘记一切繁琐的事，可以在面对危险或者困难时冷静下来，做出最理智的决定。在遇到与别人争执的时候，千万不要让愤怒和急躁来左右你的'心情，而做出一系列很不理性的行为，那样是会让你追悔莫及的！
冷静的灵魂是最有力量的，幽静的净土是最令人向往的，而静的魅力，却是最迷人，最有力量的！
工作时间：8:00-18:00
电子邮件
675289112@qq.com
