平时写作文就是锻炼我们写作水平的好机会，我们一定要珍惜，我们在写作文的时候一定要表达清楚自己的思路，小编今天就为您带来了四年级语文上册作文6篇，相信一定会对你有所帮助。
人生如白卷，需要我们去渲染；生活如色彩，需要我们去涂抹。只有这样，才会让人生活丰富多彩。
天黑了，黑的使人压抑。走在冷冷清清的大街上，时不时有几辆车疾驰而过。我一丝声音也听不见，耳边一直回荡着父亲的怒吼：“你从这个家里出去，我没有你这样的孩子！”天空落下了点点白，细看，那是雪。在这寒冷的夜晚，渲染着我这颗寒冷的心。
坐在冰凉的长椅上，看着来来往往的人和车。渐渐地引起了我的回忆……
又是一个这样的夜，我和父亲走散了，我还小，在人群里寻找父亲，却找不到，我急得哭了起来。一双有力的大手把我拉了过来，是父亲。此时的父亲，不再是平时那个满脸笑容的父亲，父亲一抬手，给了我一下，我哭得更加伤心。之后，又是一个拥抱，父亲告诉我：“以后别再这样做了。”我点了点头。
看看现在的我，和以前不一样了，我长大了，应该懂事了。可我还是做了许多让父亲心痛的事，但最后一直是父亲原谅我，我虽未道过一次歉。
我现在才真正地认识到自己，一直奔了回家，轻轻地打开家门，父亲已悄然入睡。我拿起一个苹果，削好皮，闻着苹果的香气，而心却流着苦水。我用刀小心翼翼刻着三个字：对不起。放在了父亲的床头，才放心地去睡了。
此时的我，感受到了不同的色彩在渲染我那人生的画卷，让这幅画卷，成为那最美好的回忆。
人生如画卷，需要你来渲染，人生如色彩，需要你去涂抹，经历过太多的事件，画卷上就有更多的色彩。这些，都会成为最绚丽的人生。
这样做，最好。
16世界儿童和平条约
教材分析
这篇课语言是1986年9月25日在美国纽约，由世界各国的儿童代表分别代表本国儿童其同签定的一项公约，表达了世界儿童渴望和平的美好心愿，条约一开头就点明了未来的世界应该和平。接着，文中表达了他们对战争的憎恶，对美好生活的向往，最后提出了全世界儿童为了维护和平的做法和希望，因为他们相信，只要大家努力，世界就一定会和平。
教学目标
1．知识和能力
学会本课的生字新词，能理解课文中含义较深刻的句子。
2．过程和方法
激趣导入，通过材料与课文结合的方式来理解课文。
3．情感态度价值观
有感情地读课文，体会全世界儿童渴望幸福、向往和平的真切愿望。
教学重难点
理解儿童对和平的渴望。
教学准备
20世纪80年代的世界环境，整理相关图片和音视频。
教学时间
两课时。
教学过程
第一课时
同学们，你们知道1986年是什么年吗？
（学生回答。）
那为什么国际和平年选在了1986年呀？
（学生基本无从回答，这时老师需要介绍当时的世界环境，这将有效地帮助学生理解对和平的渴望。）
当时世界环境很混乱，局部战争不断，人们饱受战争的摧残。看这里硝烟弥漫，看这些孩子饱受磨难！
（老师动情诉说，并通过课件出示相关图片。）
看着这些画面，你们能说说他们失去了什么吗？你们知道他们渴望什么吗？
（老师引导学生看着图片，发挥想象并回答老师的提问。）
他们渴望一顿饱饭，渴望一个怀抱，渴望一个家，渴望幸福。而正是战争摧毁了这一切，我们不要战争，我们要和平！
于是，1986年成为了国际和平年，世界各国的儿童共同发表了宣言――《世界儿童和平条约》。让我们来道出他们的心声吧！
同学们先听老师范读，注意体会这篇课文的感情。
（老师范读，或者播放课文录音。）
谁能说说课文的感情基调是怎样的呢？
（老师点名回答。）
那么现在就要带着这样的感情朗读课文了，大声地读，读出感情来。
（学生自由朗读。）
刚才看到大家都读得很好，那么谁愿意给大家读一段呀，选你觉得自己读的最好的段落就行了。
（同学朗读课文的片断，老师注意纠正错误的地方。）
同学们，刚才这几位同学给大家朗读了几个片断，你们认为谁读得好呀，好在哪里？
（老师点名回答。）
刚才有同学说这个同学读得好，因为读出了儿童的美好愿望，那么大家讨论一下，文中表达了世界各国儿童怎样的美好愿望？
（学生互相交流讨论。）
世界各国儿童的愿望是什么呢？我们来看一段视频。
（老师播放视频《儿童 战争 家》。）
我们现在知道了他们的愿望就是――世界永远和平。
第二课时
上节课我们知道了世界各国的儿童的愿望就是――世界永远和平。上节课同学们的课文读得很好，不知道这节课你们能不能读得更好！大家来齐读课文，读出感情来！
（师生齐读课文。）
那现在老师又有问题了，结合问题，你们再仔细读课文，看看谁能准确地回答老师的问题。
（老师通过课件出示问题：课文分几节，并用一句话概括每节的内容。学生读完课文后回答问题。）
[六年级上册语文作文第四单元]
清晨的薄暮早已消散，我从床上起来，揉了揉睡眼朦胧的眼睛，望着天边，思绪万千。
自由飞翔的鸟儿是天空最好的作品;一个个茁壮成长的小树是森林最好的作品;自由奔腾的野马是草原最好的作品。那我呢，对于我来说最好的作品是什么?——也许是我现在努力奋斗创造的未来吧。
记得莎士比亚说过一句话：“失败是成功者的阶梯，是弱者的无底深渊，然而努力奋发，即是前往道路中最好的作品”确实如此，我在奔波人生路的过程中虽然没有任何成就，但努力奋发就是我在踏往漫漫人生路上的最好的作品。
万物都才刚刚苏醒，与初升的太阳相伴，穿过几条街道嘴里哼着：“少年强，则国强…”独自享受着美好的清晨，到了学校放下书包便拿起几本练习册，开始提笔苦写，早自习，数学老师独特的讲课风格总是让人眼前一亮。窗外的太阳也伴随着朗朗的读书声徐徐上升，窗外的鸟鸣声为我们驱散了最后的睡意，此时激情飞扬的我正是成长人生路上最好的作品。
中午，阳光洒进了教室，窗户的玻璃上倒映着红色与黑色交织的试卷。我望向窗外的操场，手却不停地在草稿纸上埋头苦算，班级里其他同学也在稿纸上画着一个个枯燥无味的数学符号。
学霸们依旧在埋头苦算，头上豆大的汗珠滚落了下来，一滴一滴的落在了纸上，等它们浸湿了草稿纸，似乎变成了一朵正在绽放着的美丽的花。
觉得苦闷时就想想自己理想的高中，父母的白发，便顿时又对学习充满了热情，继续在知识的海洋里遨游。
的确，初中很苦，像撒了椒盐的糖似的，在你最肆意的青春上平添辛辣。但心向远方努力奋斗，终会创造前进道路上最好的作品——努力的自己!
拈花湾
孙乐天
今天，我给大家推荐一个好地方——拈花湾。想必大家都很好奇这个名字是怎么来的吧，下面就请听我娓娓道来。
拈花湾位于江苏省无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间。拈花湾的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事拈花一笑，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。小镇整体风格与日本的奈良非常相似，又融入了中国江南小镇特有的水系，风格独特。
拈花湾的景点很多，拈花塔、五谷、五灯湖畔、微笑广场、梵天花海和半山衔日都深得游客的喜爱。进入大门，一条宽阔的道路到底，错落有致的庭院分布在道路的两侧。白天，这些庭院虽然没有华灯的高照，但古朴端庄。这些庭院被绿树、竹篱笆、木门包围，别有一番风味。清澈见底的小河星星点点地分布在拈花湾里，让拈花湾多了些许灵气。梵天花海的花争奇半艳，红的像火，粉的像霞，白的像雪，……叫得出名，叫不出名的，怒放着，像是拈花湾的调色盘。
夜幕降临，华灯初上，整个拈花湾被笼罩在一片亮丽的光影之中，进入拈花湾的观众变得络绎不绝，各种灯光表演也陆续开始。河面上升腾起一层又一层蒙蒙的薄雾，伴随着动听的音乐，在河边择一长凳，坐下来，慢慢看，静静听，感觉时光如此美好。要是您春天来，樱花盛开，树下漫步，空气中弥漫着一股淡淡的清香，一切让人神清气爽，无比放松。
我爱风景秀丽的拈花湾，爱梵天花海的花，更爱拈花湾的一草一木。
夜，我从梦中惊醒，窗外飘来一丝淡淡的桂花香味，如水一般的月光从窗帘缝中洒进了房间，洒在我的台灯上，我摸了摸眼角，湿湿的，冰凉冰凉的，我看着洁白如玉的墙，恍惚中又看见了那并不清晰的梦境
我踏进了自己的母校，校门口的雕塑并没有换过，可是教学楼早已变了个样，空气中飘着的不再是从前清爽的青柠檬味道，而变成了甜得发腻的提拉米苏。我没想太多，沿着这熟悉而又陌生的走廊飞奔着，去寻找自己的恩师丁丁老师。我跑到了自己在它怀里度过三个春秋的教室，我怀着一颗十分激动的心，又看了看门前的牌子，上面写着茉莉园，我像得到保证似的，轻轻地推开了教室的门。里面的老师听见了响声，把目光投向了我这边。我没有看见那一张熟悉而笑容灿烂的脸，只看见一张陌生而冰冷的脸。我的心凉了半截，略带些歉意地说：不好意思，老师，请问丁建萍老师在哪里？那个老师回答说：丁建萍老师早就不在这里了。说这句话的时候，这个老师的脸上没有任何表情，她的脸像一块钢板。听完这句话，我的心凉透了，但也只是淡淡的哦了一声，说了一句打扰了扭头走了。一转身，眼泪就不受控制地掉落了下来，我哭了，无声的哭了，心中有一种莫名的痛，一种说不出的悲痛。我躲在校园的一个角落，任眼泪顺着脸颊滑落，滴在地上。
下雨了，老天打了个响雷我醒了。房间内还是一片漆黑，什么事也没发生过，可我的眼泪在不知不觉中又跑了出来，我呆坐在床上，任由眼泪滴在被单上，变成一朵朵美丽而耀眼的茉莉花。
水在外力作用下蜿蜒曲折，是因其要跟大地妥协。但是其仍能不改东流的本质，并最终汇入沧海。人生也是如此。既要有对外在的妥协，也要有对自我本身的坚守，并最终达到天人合一，圆融自在的境界。
妥协是否是必要的?答案是肯定的，就如同水对自然规律的妥协。人对社会的公共规则也要有所妥协。这种妥协并非是一种屈从和无原则的附和，而是人们对公共价值的一种敬畏。缺少了这种敬畏，相当于任凭人们胡作非为，因而模糊了道德底线。
然而，若是这种妥协转变为心性上的屈从和让步，会带来什么呢?想必是个人血性和锐气的丧失。史怀泽将之称为成年人的“贫乏、屈从和迟钝”。人们受制于外在的力量，渐渐“顺从命运的理性化”，任凭各种约定俗成的规矩，残酷的生存竞争打磨了原有的锐气。但是为何人们在外部现实面前丧失了对个人的坚守呢?史怀泽再次给出了答案：“因为理想永在心中不够纯粹，不够坚定。”如此看来，水能够超越羁绊朝最终的目的流去，这是可敬的。 因而我们说，人生既要有对外在的妥协，更需一种内部力量对外部形成的反抗。这种反抗如果足够坚定，便是挡不住的。当然，我们所说的反抗，并非形式上的叛逆，如今天许多为了博取眼球而走极端的“另类”。缺乏灵魂的反抗只能体现内在的无能为之和心智的不成熟。我们所需的是如水般精神的反抗。
但当我们进一步思考，人生的妥协与反抗，都是有一定时期的。水在最初的阶段不得不与大地妥协。同样，人在少年阶段也必须对外在约束有一定的顺从。用弗洛伊德的话说：“人的良心及对错观在这一阶段逐渐明晰。”但在成长阶段中，人的自我意识开始萌芽，有了明确的目标，不再吸遂外物，对外界多了一份反抗，对自我多了一份坚守。
而人生的终极目标何在?应是一种顺应天性的圆融自在。如水一般，顺应了外部的形式，但灵魂上对自我保有坚守。江入沧海。人生也应有这样一份圆融之美，在对外物的适应中永葆本真的天性。
尼采曾将人生分为三个时期：个体隐没于环境的“合群时期”，自我意识开始萌芽的“沙漠时期”和自我与外物融为一体的“创造时期”。无独有偶，古人从“落叶满空山，何时寻芳迹”到“空山无人，水流花开“到“万古长空，一朝风月”。无一不展示了一种从妥协到反抗，再到天人合一的圆融的人生之美。
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