一篇优质的作文需要具备扎实的基础知识和广博的学识，只有认真审题才会写出贴合主题的好作文，小编今天就为您带来了神话的故事作文5篇，相信一定会对你有所帮助。
《精卫填海》这个故事，想必大家一定都听过吧。这个故事讲的是：从前，炎帝有个女儿名叫女娃，他特别喜欢玩水。有一天他到东海去玩书，不幸被海浪吞没淹死了，但是她的灵魂没有散去，变成了一只叫“精卫”的鸟，每日都要用嘴衔来石头、树枝投入东海，想让大海别再吞噬别的生命。自从听了这个故事今后，我便喜欢上了它。
精卫的这种不怕困难、奋斗到底、坚强不屈的精神令我非常敬佩。与辽阔无垠的大海相比，它显得那么渺小，但是它一直坚持为自己的梦想付出努力。
做任何事情都不可能一帆风顺，总会遇到一些困难，甚至是艰难险阻，学习也是如此。所以，我们学生不也需要这种不怕困难、勇往直前的精神吗？现在，我只想对自己说一句话：“遇到困难不要害怕，精卫给你带来力量。只要你努力了，就能成功！”
今天，我读了神话故事《后羿射日》。故事讲了：在古代，天空中曾经有十个太阳；开始时，十个太阳轮流穿越天空，可是后来他们一起出现在天上，给人们和动物带来了很大灾难。
这时，有一个箭法超群的英雄——后羿，他用箭把其中的九个太阳射落，只留下一个太阳照耀大地，使人们重新过上了幸福、快乐的生活。后羿是一个勇敢、坚强、乐于助人的人，我要向他学习。
嫦娥偷吃丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药，逃奔到了月亮。月亮上广寒宫里琼楼玉宇，但嫦娥孤独凄凉。她十分后悔，日夜思念丈夫、回忆人世间的温情。嫦娥让吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配药飞回人间与后羿团聚。
传说中的远古时代，洪水滔天，洪水把庄稼都给冲毁了，还把小草小花给淹死了，还有很多东西都被冲毁或者淹没，人们在水里走路，有的小孩子都被淹死了，因为他们太矮了，活下来的孩子都会被饿死，因为食物都被冲掉了，人们在这个生活里叫苦连天。
鲧实在忍不住了，他还没等天帝允许，他就把天帝的宝物息壤偷走了，他用天帝的宝物息壤去堵住洪水，天帝发现了，天帝命令祝融把鲧杀死在羽山的郊外，火神祝融准备把鲧的肚子剖开，结果，里面就是鲧的儿子大禹。
天帝最后让大禹用息壤把九州安定下来的。
鲧为了百姓的安宁而牺牲自己的生命，我祝愿禹能够实现父亲的愿望把洪水治住，给老百姓带来安宁。
昆仑山在中国神话传说中曾是一座非常著名的神山。比如《山海经》、《禹贡》、《水经注》对它都不只一次提到，其中描述往往带有极为神奇的色彩。它是“天帝的下都”，诸神的乐园;它方圆数百里，高插云表，雄峻巍峨。这里有西王母的瑶池，有结有珍珠和美玉的神树。
它既是中国的神话之山，是中华民族神话传说的摇篮，也是中国历史文化的发端。古人尊昆仑山为“万山之宗”，是“神圣”之境，编织出了许多美丽动人的神话传说。因此昆仑山在中国的神话与文化中占有非常重要的地位。
可是，这座在中国神话传说与历史文化中占据极其重要的高位的神圣之山竟然被我们的先民遗失了它的具体地点和方位，成了一个难解的地理之谜!是我们的先民集体性失忆，还是它本来就不存在?难道一座这么重要的神圣之山在数千年的时间之河的冲涮之下竟然悄悄隐形?可是再看看《山海经》等书中所记载的其他地名，比如不周山、钟山之类到现在不也一样众说纷纭，令人莫衷一是吗!可笑的是，当初人们对这些神话传说与历史文化丝毫不加重视、不知爱惜与保护，甚至肆意、故意地破坏、践踏它的存在，一旦失去它的踪影、感到它的珍贵之后，又根据对书中一言半语的记载而按图索骥，竟把这座当时位于天地之中、繁华奇丽的“神圣之山”考证到了古人极难涉足的西疆，考证到一片荒凉冷酷的冰川雪原。我们真不知道先民们是怎么膜拜这座自己从未到过、见过的圣山的。
神话中的昆仑山处于天地中心，处于大地的腹心部位，人类环绕在它的周围，众神居住于其上，还有宇宙树等众多神物。而现今的昆仑山我们的先民根本不可能在其周围生活的。所以我们应知道，中国古代神话中的昆仑山与现今我们所说的昆仑山绝对不是一个相同的概念。
那么这座古代先民所说的昆仑神山到底在哪儿呢?也许，我们要找到这座圣山，还它本来的面目，就应从古代先民所生活的地域去找，从神话传说所可能发生的土地上去寻找它的踪迹。
我认为，这座昆仑神山远在天边，近在眼前，它就是位于富庶的陕西河渭平原上的“西岳”华山。原因如下：
1、它南接秦岭，北靠黄河与渭水，是中国大地远古文明的心脏地区。华山地区自从远古以来就是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”以及中国汉族的前身“华族”都是因为华山而得名。《尚书》里已经就有关于华山的记载;《史记》中也载有黄帝、尧、舜在华山巡游的事迹。
2、炎帝黄帝的出生地都在此附近。它西是陕西，为炎帝族的发祥地，东是河南中原，正是古代神话传说中黄帝轩辕族的发祥地。它夹在炎帝与黄帝两大神话传说中诞生地的中心地带，自然有可能被这两大部族当作一座“天地中心”的圣山而对它膜拜与敬祀。
3、炎黄大战、黄帝与蚩尤之战的许多地点比如阪泉、涿鹿、常羊山都在华山附近，在这里可以找到大量流传下来的关于这些战争的传说与古迹遗址。关于大战在此地发生的种.种传说远比将战场移到极其遥远荒僻的今河北涿鹿之地要更有说服力与可信性。
4、古代传说中的尧舜禹所建之都也在此附近，围绕在华山的北方与东方。
5、古代夏商周三朝的兴衰、战争也多与此地有关。禹子启所建立的夏朝被东方的商朝打败后，被赶往西方，迁移到华山地区及其西部与北部;然后，在华山地区兴盛强大起来的周朝再经过这儿征服了东方的商朝。周朝所建立的两个都城也恰好位于华山的两边，似乎从另一个侧面也证明了华山在古代中国的中心地位。
虽然它过去雄踞于远古中国的繁华中心，但后来战乱频仍，朝代更迭，各民族间迁徙不定，战败者文化湮灭无闻，有关他们的一切神话传说、宗教信仰也被破坏殆尽，战胜者用他们本族的宗教信仰与神话传说来代替了战败民族的一切，于是中国才有了包括昆仑山在内的那些失踪的山水、文化之谜。虽然如此，这些最为明显的直接的理由，还是使我们相信，古代华山就是先民们神话传说所说的昆仑神山。
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