通过认真撰写演讲稿，我们能够更好地控制自己的表达方式和语速，演讲稿的用词要精准，避免模糊和含糊不清，以下是小编精心为您推荐的小学生励志故事演讲稿7篇，供大家参考。
夜里，忽然接到婆婆带来的电话，说她身上忘了带钱，要我到附近的超市门口去给一个乞丐两元钱。
婆婆离我们的家有好几站路，经常做些好吃的送过来，每次来回都是步行。今天夜里，婆婆送来新做的棉拖鞋，没想到刚回去不久，就给我打来这个奇怪的电话。
搁下话筒，我的心里好一阵困惑：难道这个乞丐是婆婆认识的人？要知道婆婆平日里是极抠门的，一年到头，从来没有见她给自己添置过什么衣物，生活也极节约，我们一家3口有时过去吃饭，婆婆才会买些荤菜，还常常提醒我们过日子要精打细算，可现在却对一个乞丐这么大方？
顾不上多想，我推出自行车，沿着人行道来到十字路口的那家超市门口。此时超市已经打烊，门外的台阶上，蜷缩着一个乞丐。接着超市门前霓虹灯的光线，我看到一床脏兮兮的被褥里，露出一颗发丝蓬乱的头。“喂！”我轻轻叫了一声，见没有回应，就重重地发出一声咳嗽，被褥开始有了动静，一张脏兮兮的脸露了出来。这是一张上了年纪的女人的脸，正瞪大一双惊恐的眼睛警惕地看着我。
第一次这么近距离地站在乞丐面前，而且在这寒冷的冬夜，我慌乱地将两枚一元的硬币丢进她身旁的那个搪瓷缸里，在硬币与搪瓷缸接触时发出的刺耳的声音中，我逃也似地离开了。
回到家，先生已加班回来。听我说起这件事，先生讲了一个故事，才消除了我的疑惑。原来，先生在外地念大学时，婆婆第一次去看他，刚出长途汽车站，就被扒手偷了，是一个好心的乞丐给了他两元钱，她才坐公交车找到了儿子所在的学校。从那以后，婆婆一直对乞丐心存感激，只要遇到以乞讨为生的人，婆婆总会掏出两元钱递给他们……
先生的故事讲完了，我的心头一热，原来婆婆的大方，融化在充满善意的爱里，那么温暖。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
各位年轻的同仁，当我们从师范院校毕业重新回到高中的时候，你我都已经站在了青春的尾巴上，而我们的青春与学生的青春将在同样青春的东营市一中实现交融。不管我们是怀着怎样的目的与心态走上讲台，既然在千万种社会分工中选择教师作为自己奋斗终身的职业，那么我们的青春将注定与奉献同行，而青春的奉献又与快乐同在。
亲爱的同事们，当年你满怀信心地走进美丽的市一中时，是否曾听说过一中老师爱岗敬业的感人故事？是否曾感动于周围老师的无私奉献精神？晨光熹微，学校里已有校领导们巡视的身影和班主任们疾步的脚印；办公室里，伏案备课的老师们总也停不下那忙碌的笔尖；夜色已深，查完晚休的老师们才从宿舍楼里静悄悄地离开。他们没有惊人的壮举，也没有耀人的光环，只是竭尽全力地将学生引向知识的彼岸。命运赐予了我们这样一个职业，年轻的我们责无旁贷。
不得不承认这样一个事实，教育教学工作的复杂性和全面性使得教师在工作中很多时候是不快乐的。各种类型的调皮学生，忙不完的考试，繁琐的日常管理，常常会让我们这些年轻的老师感到力不从心，倍感倦怠。而年轻的我们能用激情与活力一扫内心的阴霾，赶走身心的疲惫。繁忙的工作阻碍不了我们轻快的步伐，十点半值过晚班我们依然可以哼着歌回家，
年轻的活力让我们时刻精神焕发。
前不久在网上流传很广的一段视频《新教师醉酒》道出了教师们的艰辛与不易：这些年的补课加班白发长满头，这些年的工资单啊看着泪直流；咽喉炎颈椎病是你给我的礼物；下班回家影对月，谁知吾辈心中寒。然而在唏嘘感叹的同时，我们还不得不赞赏这位改歌词的老师敢于自嘲的乐观心态，这其实是另一种意义上的阳光与向上。青春的我们同样需要这种心态。
先贤孟子把“得天下英才而教育之”作为人生“三乐”之一，年轻的我们如果能够把充满激情的青春奉献在教书育人上，在对学生灵魂的塑造中体验创造的幸福，在与学生真诚的沟通中获得真挚的情谊，在这个喧嚣浮躁的社会中留取一份淡泊宁静的心态，那么我们就能够让青春永驻，就能够找到属于我们的快乐与幸福。我们很难想象一个不幸福的老师如何让学生获得人生的幸福。亲爱的同事们，年轻的我们日子可以清贫一点，但快乐不能丢；工作可以劳累一点，但健康不能丢；生活可以平凡一点，但追求不能丢。我们只有热爱生活，认同自我，心存对教育事业的敬畏，不断追求卓越，才能不断体味来自职业的幸福。
最后，我想用代表着青春的文体结束我的演讲：我们爱教育，不爱教条；爱生活，也爱生命；爱时尚，更爱传统。不是叛逆者，不是卫道士，不是空想家，我们是80后年轻教师。我们用行动践行着教书育人的使命，我们和别人不一样，我们是辛勤的园丁。
谢谢大家。
尊敬的各位同事：
大家下午好！
今天我演讲的题目是“勇于尝试，发现新自我”。
勇于尝试就是敢于开拓，任何一个有成就的人，都有勇于尝试的经历。尝试也就是探索，没有探索就没有创新，没有创新也就没有成就。爱迪生曾经说过“一次尝试，就有一次收获”。他在经历了8000多次尝试后，最终获得了巨大的成功，从此在夜晚给人类带来了“光明”。这光明，与其说是电之光，不如说是勇于尝试的精神之光。
有人认为，只有搞科学发明才需要大胆尝试，其他方面用不着。我认为这种观点是不正确的。如果说任何一个领域都需要创新和开拓，那么意味着任何一个领域都需要人们去大胆尝试。在我们的生活和工作中，处处充满了这样的例子。
大家还记得年的夏天吗，为了在国庆60周年农科院文艺汇演中展示我们农经所职工的风采，全所职工承担了歌舞剧《咱们的—毛泽东》这一紧急演出任务。当时由于时间紧迫，舞台剧角色复杂，挑战性大。对于大部分没有舞台演出经历的职工来说，圆满完成这一任务，在当时看来几乎是不可能。可是，我们所有的演出人员克服种种困难，大胆接受了这一挑战，纷纷勇于尝试这些复杂的角色。在一次次的排练中，在一次次的汗水挥洒中，我们的同志们忘记了自己是学者、是研究员、是教授，全身心地投入了这原本陌生的领域。后来的成绩是众所周知的，我们的节目不仅获得农科院文艺汇演一等奖的第一名，还被选送到农业部进行演出，获得了一片赞誉和好评。
我想，没有这次文艺演出的经历，或许我们中大部分人都不知道自己有这样的文艺潜能，都不能发现一个新的自我。在随后的年新年晚会中，有了演出信心的大家以科室为单位，为全所职工奉献了一场内容丰富，形式新颖活泼的演出。而对于我个人来说，“勇于尝试，发现新自我”也有特别的体会。在农经所这个大的学术平台上，所里为青年职工提供了很多参与课题研究的机会。周围的研究员、博士都鼓励我积极参与课题研究。我能做好这份责任感高、专业性强的工作吗？从一开始的自我怀疑、犹豫不决，到后来可以承担独立的篇章的写作，从一步步的尝试中我体会到自己发现以前没有信心去做的事情，经过尝试，经过努力，也成功了。亲爱的朋友们，请不要再给自己设定限制，不要再对自己说“不可能”、“完成不了”、或者“我不擅长”，只有勇于尝试，经过尝试再做出判断和决定。
作为新时代的青年，要学会与时俱进，不被行业、社会所淘汰，就必须勇于挑战自我，挑战过去，勇于和“旧我”告别，从而做一个勇于尝试、敢于探索的人。在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中，我们的能力将得到提升；在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。通过不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
谢谢大家！
学会换位思考
有一个很早以前的故事，但我还想拿出来给大家分享一下。它是关于美国前总统罗斯福家里遭贼的故事。 故事是这样的：一次，美国前总统罗斯福失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安：感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命，值得庆幸;第二，贼只愉去我部分东西，而不是全部，值得庆幸;第三，最值得庆幸的`是，做贼的是他，而不是我。” 很多时候，我们在遇到不愉快的事情、受到挫折、遭遇不幸的时候，不妨也换一个角度去思考它，会得到不同的结果。
带着冷静的头脑，平和的心态，感恩的心，去做每一件事情，去看待每一个问题。生活中的不愉快，学习中的不如意，是对自己的考验。是自己还不够理智，是自己带着偏见，还是自己没有看到别人的优点，别人的付出?
我也时常遇到不如意的事，有时我会在心里对自己说，冷静，不要慌乱;或者多想想别人对你好，对你的付出;再或者对自己说这种事情是很正常的，换了自己也许也会这样的。
所以，我希望我亲爱的朋友们遇到不开心的事情的时候，也换个角度去想它，生活过得愉快，幸福。
有一个学僧,恭恭敬敬地请教慈受禅师:“禅者悟道时,对于悟得的境界和感受,说得出来吗?”
慈受:“既是‘悟’道,说不出来。”
学僧:“说不出来的时候,像什么呢?”
慈受:“像哑巴吃蜜!”
学僧觉得很有道理,但随即又产生了一个新的疑问:“一个禅者没有悟道时,但他善于言辞,说得头头是道,他说的能够算悟吗?”
慈受:“既然还没有悟道,说出的怎算做禅悟呢?”
学僧:“但是他说的听起来好像也蛮有道理呀,如果不算做禅悟,那他是什么呢?”
慈受:“鹦鹉学舌!”
学僧:“哑巴吃蜜和鹦鹉学舌,有什么不同呢?弟子愚笨,请老师讲具体一点儿。”
慈受:“哑巴吃蜜,甜在心头,是深深地领悟了禅理,这是‘知’,如人饮水,冷暖自知;鹦鹉学舌,语音虽似,却毫无意义,这是‘不知’,好像小孩子学说话,并不了解其中的含义。”
学僧:“啊,是这样,那么面对那些没有领悟禅理的人,怎么对他们说法呢?”
慈受:“自己知道的给他知道,自己不知道的不要给他知道。”
学僧:“老师,那您现在是‘知’还是‘不知’?”
慈受:“我现在是哑巴吃黄连,有苦说不出;也如鹦鹉学讲话,讲得非常像。你说我是知还是不知呢?”
学僧很受启发,礼谢而去。
从前有一个国家，地不大，人不多，但是人民过着悠闲快乐的生活，因为他们有一位不喜欢做事的国王和一位不喜欢做官的智慧大臣。
这个智慧大臣最大的特点就是积极——不论遇上什么事，他总是愿意去看事物好的那一面，而拒绝消极观点。由于智慧大臣凡事都抱着积极的态度，的确为国王妥善地处理了许多麻烦事，因而备受国王的敬重，凡事皆要咨询他的意见。
国王没有什么不良嗜好，除了打猎以外，最喜欢与智慧大臣微服私访民隐。智慧大臣除了处理政务外，就是陪着国王下乡巡视，如果是他一个人的话，他最喜欢研究宇宙人生的真理，他最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。
有一次，国王兴高采烈地到大草原打猎，随从们带着数十条猎犬，声势浩荡。国王的身体保养得非常好，筋骨结实，而且肌肤泛光，看起来就有一国之君的气度，随从看见国王骑在马上，威风凛凛地追逐一头花豹，都不禁赞叹国王勇武过人!花豹奋力逃命，国王紧迫不舍，一直追到花豹的速度减慢时，国王才从容不迫弯弓搭箭，瞄准花豹，嗖的一声，利箭像闪电似的，一眨眼就飞过草原，不偏不倚钻入花豹的颈子，花豹惨嘶一声，仆倒在地。
国王很开心，他眼看花豹躺在地上许久都毫无动静，一时失去戒心，居然在随从尚未赶上时，就下马检视花豹。谁想到，花豹就是在等待这一瞬间，使出最后的力气，突然跳起来向国王扑过来。国王一愣，看见花豹张开血盆大口咬来，他下意识地闪了一下，心想：“完了!”
还好，随从及时赶上，立刻发箭射入花豹的咽喉，国王觉得小指一凉，花豹就闷不吭声跌在地上，这次真的死了。
随从忐忑不安走上来询问国王是否无恙，国王看看手，小指头被花豹咬掉小半截，血流不止，随行的御医立刻上前包扎。虽然伤势不算严重，但国王的兴致破坏光了，本来国王还想找人来责骂一番，可是想想这次只怪自己冒失，还能怪谁?所以闷不吭声，大伙儿就黯然回宫去了。
回宫以后，国王越想越不痛快，就找了智慧大臣来饮酒解愁。智慧大臣知道了这事后，一边举酒敬国王，一边微笑说：“大王啊!少了一小块肉总比少了一条命来得好吧!想开一点，一切都是最好的安排!”
国王一听，闷了半天的不快终于找到宣泄的机会。他凝视智慧大臣说：“你真是胆大包天，我的手指都没了，你还认为这是最好的安排!”
智慧大臣发觉国王十分愤怒，却毫不在意说：“大王，真的，如果我们能够超越自我一时的得失成败，确确实实，一切都是最好的安排。”
国王说：“如果我把你关进监狱，这也是最好的安排?”
智慧大臣微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王说：“如果我吩咐侍卫把你拖出去砍了，这也是最好的安排?”
智慧大臣依然微笑，仿佛国王在说一件与他毫不相干的事。“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王勃然大怒，大手用力一拍，两名侍卫立刻近前，国王说：“你们马上把智慧大臣抓出去斩了!”侍卫愣住，一时不知如何反应。国王说：“还不快点，等什么?”侍卫如梦初醒，上前架起智慧大臣，就往门外走去。国王忽然有点后悔，他大叫一声说：“慢着，先抓去关起来!”智慧大臣回头对他—笑，说：“这也是最好的安排!”
国王大手一挥，两名侍卫就架着智慧大臣走出去了。
过了一个月，国王养好伤，打算像以前一样找智慧大臣一块儿微服私巡，可是想到是自己亲口把他关入监狱里，一时也放不下面子释放智慧大臣，叹了口气，就自己独自出游了。
走着走着，来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队脸上涂着红黄油彩的蛮人，三两下就把他五花大绑，带回高山上。国王这时才想到今天正是满月，这一带有一支原始部落，每逢月圆之日就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品。他哀叹一声，这下子真的是没救了。其实心里却很想跟蛮人说：“我乃这里的国王，放了我，我就赏赐你们金山银海!”可是嘴巴被破布塞住，连话都说不出口。
当他看见自己被带到一口比人还高的大锅炉，柴火正熊熊燃烧，更是脸色惨白。大祭司现身，当众脱光国王的衣服，露出他细皮嫩肉的龙体，大祭司啧啧称奇，想不到现在还能找到这么完美无瑕的祭品!
原来，今天要祭祀的满月女神，正是“完美”的象征，所以，祭祀的牲品丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，就是不能残缺。就在这时，大祭司终于发现国王的左手小指头少了小半截，他忍不住咬牙切齿咒骂了半天，忍痛下令说：“把这个废物赶走，另外再找一个!”
脱困的国王大喜若狂，飞奔回宫，立刻叫人释放智慧大臣，在御花园设宴，为自己保住一命、也为智慧大臣重获自由而庆祝。
国王一边向智慧大臣敬酒说：“你说的真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”
智慧大臣笑着对国王说：“恭喜大王对人生的体验有了新的境界。”过了一会儿，国王忽然问智慧大臣说：“我侥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你无缘无故在监狱里蹲了一个月，难道这也是最好的安排?”
智慧大臣慢条斯理喝下一口酒，才说：“大王啊!您将我关在牢中，确实也是最好的安排啊!陛下不妨想想，今天我若不是在牢中，陪陛下出猎的大臣会是谁呢?等到蛮人发现国王不适合拿来祭祀满月女神时，谁会被丢进大锅炉中烹煮呢?不是我还有谁呢?所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊!”
有段犹太俗谚是这样的：如果断了一条腿，你就该感谢上帝不曾折断你两条腿;如果断了两条腿，你就该感谢上帝不曾折断你的脖子;如果断了脖子，那也就没什么好担忧的了。犹太人认为，拥有积极思想的人，对任何事都抱着乐观的态度，即使遇上挫折，积极者也会认为那是成功前的必经考验。所以，他们凡事都永远想好的一面。他们用这样一则幽默来劝说人们接受与加深这种思想。
陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。
早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道："goodmorning!"陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡，一般陌生人见面都会问："您贵姓?"于是陈阿土大声叫道："我叫陈阿土!"
如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说："goodmorningsir!"而陈阿土亦大声回道："我叫陈阿土!"但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。
终于他忍不住去问导游，"goodmoringsir!"是什么意思，导游告诉了他，天啊!!真是丢脸死了。陈阿土反复练习"goodmorningsir!"这个词，以便能体面地应对服务生。
又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道："goodmoringsir!"与此同时，服务生叫道："我是陈阿土!"
这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。
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