上海高考2024年语文作文5篇

如果你的作文是高分，那么你的语文成绩也不会太低， ，想要写一篇出色的作文，一定缺不了我们日常的阅读积累，以下是小编精心为您推荐的上海高考2024年语文作文5篇，供大家参考。

上海高考2024年语文作文篇1

事物价值的高低和人们认知的深浅并不是一一对应关系，时间也并不是认识事物价值最重要的因素。关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情，最常见的例子是画家梵高。人们经常把梵高视为怀才不遇的天才画家，生前寂寂无名，贫病交加，死后却身价暴涨，稳居世界艺术殿堂的前列。因此扼腕叹息，认为梵高生不逢时，人们在他死后才认识到他的伟大。

但稍微了解一点艺术史我们就知道，梵高有个很有头脑的弟弟。他很早就发现了梵高的天分，并且负责售卖梵高的作品。正是因为他知道哥哥的价值，所以才把梵高的画牢牢控制在手中，没有用低廉的价格任其流入市场，耐心等待着合适的出手时机。在等待期间，他为梵高提供了必要的生活经费，让梵高可以去自己喜欢的南法小镇阿尔勒创作和疗养。阿尔勒我去过，安宁祥和，日光灿烂，梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢，让人垂涎三尺。

梵高弟弟的判断是正确的，遗憾的是梵高没有等到那一天，在追求艺术之路上他太早陨落了，这是许多天才艺术家共同的命运，并非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人错过，他的作品也不是缺乏时间沉淀，只能说是造化弄人，而人们又乐于接受一个悲苦的故事，可谁又真正知道梵高的内心世界呢?

真正恰当的例子应该是圆锥曲线，由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发现，此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。直到第谷和开普勒开始研究行星运动学，圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的实用价值，可以用于计算行星运行轨道。一千八百年前，圆锥曲线就已经做好准备。但是需要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮，要等到天文望远镜问世，也要等到第谷这样全身心投入行星研究的人累积观测数据，人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪耀登场时，人们才会终于认识到圆锥曲线的价值所在。

上海高考2024年语文作文篇2

如漆黑夜色中绽开几簇耀眼而璀璨的烟花，若倾盆大雨后空中明丽缤纷的彩虹，似清冽泉水叮咚跃动在耳畔。虽未收获成功但我依旧欣喜，因为我知道过程比结果更重要。

时光的长河载着记忆的船只，我又回溯到盛夏的码头。那日午后阳光照得刺眼，教室的前头在不经意间多了一块倒计时板，鲜红的“生地会考倒计时60天”格外醒目。我迷茫地望着，思索着：现在努力还来得及吗?看着身边人一个个埋头苦干地投身于知识海洋的模样，我想，不管结果如何，努力过后我才不会后悔吧。

就这样，我踏上了苦读之路。夏风轻轻吹动着四月的树梢，第一次模考悄然来临。几日后我怀着揣揣不安的心查看成绩时，却感觉结果不尽人意。疑惑如同深井在我的周身打转，我不禁懊恼道：“为什么就只有这样的分数?”一放学我便将模考试卷连同我的烦恼一把揉进书包，拖着迷茫的影子一步步走出教学楼。

在回家的路上我惆怅地踢着路边的石子，不料踢到了一只蚕蛹，“它是怎么掉到这的呢?”我暗想。便俯下身子凑近观察它，里面的飞蛾似乎怎么也钻不出蚕茧。我见此状，父亲的话猛地出现在我脑海中“事物不能只看到表面，应看到背后隐含的道理。”倏地，我理解了这句话的含义，蚕茧中的飞蛾它也许不知道它是否能钻出蚕茧，可它坚持不放弃，那我又岂能轻易叹气懊恼?

在那之后我更坚定了要为会考拼搏的信念，全身心投入备考之中。我坚持于背记变化多端的知识点，下课时与老师相互交换想法与一道题不断周旋。无尽的黑暗在无数个夜晚中流淌，笔与纸摩擦的声音如同蚕吃桑叶“沙沙”不绝。时钟所指的方向都是努力备考，书桌上的笔记本资料书日渐高筑。我心中别无他念，只想着努力过后我才不会后悔，脚踏实地的求索才最真实。

风又吹来，拂过六月的树叶，也拂去往日的迷惘失落和不安。倒计时板上只剩最后一天，我不再彷徨，看到最后的成绩我已无遗憾，只因站在山顶上看来时路上的花朵才更芬芳。

上海高考2024年语文作文篇3

昨天花了两三个小时，终于把一份作业提交给了老师。正在满心欢喜可以如释重负的时候，不到一小时，老师就来了一个修改意见，直接把我其中的一个论点指出来，意思就是要好好地改一下了。

我原以为即使是要改动，也不过是很简单地修饰一番，可看老师提出的建议，是有点要“大刀阔斧“的意思了。

刚松了口气，一下子又紧绷了，于是脑子里又一直在想着需要换成什么样的论点才可以。

终于让我憋出了一个，但为了保险起见，我先询问了老师这个论点是否符合。结果不一会儿，又是被驳回的消息，好在这一次，她也给出了具体的范围，让我有了一点儿的方向。

想到又要重新再找论点，几乎就时时刻刻地围着这个想法转。经过了不断地搜集资料，终于让我找到了一个新的点，然后又是一个小时的改动，再次发给了老师。

虽然不知道这一次会是什么样的评价，但这个过程让我学到了不少东西。很多时候，别人看到的只是完成的结果，只有亲身经历去做的才明白那个过程是怎样的。这世间每个人都有自己不同的生活与经历，当我们明白彼此的不同，也就更能有一些同理心。

在我们有些纠结别人怎么可以只凭结果去评判的时候，不妨也想一想，自己能否真正地设身处地地感受他人在做事中的过程，这一点很难，所以也就不能以此来强求他人。

过程与结果，本身只是个人的财富。

上海高考2024年语文作文篇4

很多人常常在一件事情的“过程”和“结果”之间首选——结果。我在两者之间更加注重过程。

大家都有这样一个习惯，看到一个包装精美的盒子，或到了一个久没有人住的房前。此时是不是都有一种好奇心，有一种冲动，想看清盒子里、房间里到底有什么。当我们极力平抚激动的心跳，用颤抖的手、用蹒跚的脚步，去一层层拆开盒子;一步步靠近房门时，我们心中想着美好的结果，想着惊喜的片刻……。那过程是不是很美好、很刺激。可当我们打开盒子，走进了房子，看到的是一个空盒子，一座空房子，心里顿时什么感觉也没有了，只有失望、失落。那么相对这样的结果，是不是打开和走进的过程更加美好，更加享受呢?

在餐桌上，我们吃着美味的佳肴，觉得是一种享受，会对厨师赞不绝口。而对于每天都忙碌做菜的厨师们来说，他们可能享受的不是那些食客的几句赞美。而是他们自己喜欢的职业，他们喜欢每天看着一堆堆，一盘盘的食物，被他们精心的烹调，从片、块变成丝、泥，加盐、加油、加辅料，一点点变成佳肴，那期间的切、剁、控火，才是他们真的享受。

各种体育比赛上，还时常看到有些运动员，在比赛中失败了，可他们在接受记者的采访时，却仍能坦然面对，面有笑容，是他们不知道“廉耻”吗?非也。对于他们来说，能够与比自己能力、技艺高超的人比赛，那过程才是最重要的，古有谚语“下棋找高手，弄斧去班门”。说的就是我们在与自己能力、技艺高的人过招时，能从他们身上看到自己的不足，知道自己往后努力的方向。这些不是一块奖牌所能给予我们的。

因此过程才是最重要，最受益，最享受的。如同井底之蛙，如果它没有看到前来喝水的小鸟，没有和小鸟进行对话，那青蛙就永远不知道除了自己头上的那一片天，天外还有天的事实。虽说这里的青蛙受到了小鸟的耻笑，被大家所不耻，但它至少在与小鸟的对话中知道了外面的世界。知道了自己从未看见和听到的一切，对于那点耻笑和讥讽，知道了外面的世界才是享受的，宝贵的。我想那青蛙大概也享受了那美好的过程。而非小鸟最后对它的讥讽。

从上面所叙可以看出，过程真的比结果要重要。所以我在“结果”和“过程”之间也更加最享受“过程”。

上海高考2024年语文作文篇5

流行文化指的是什么，是电视剧、广告、流行歌、电影、畅销书这一系列的东西。流行文化对于我的吸引来自于中国的现实，也是来自我们身边的现实，来自当下的变化，而不是来自于一种学科的魅力或者学科的挑战。我对流行文化本身没有任何热爱，比如说畅销书，比如说------我不能说所有的流行歌曲我一律讨厌，但是我能喜欢的歌手也屈指可数，那么比如说，那些非常畅销的电影或者电视连续剧或者什么，那些东西在我看来我仍然用“恶俗”来形容，大部分用“恶俗”来形容，可是那么说你觉得它这么恶俗，你还要把它作为你的研究对象，那么你是不是很矛盾很伪善呢？

我想肯定有矛盾之处，但我想没有伪善之处，原因是在于我关注它并不是因为它娱乐了我，它让我觉得它美丽，让我觉得它高尚，让我觉得它有价值，而是在于我必须目睹着八、九十年代之交，伴随着中国社会的剧变，流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相对准“精英”文化，而成为这个社会当中最主流的、最强有力的文化构建力量，流行文化在我们当代生活当中无所不在，它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化，它喂养着一代又一代的人。

这一代又一代的人已经开始登临舞台，登临中国社会的舞台，成为中国社会的真正的主体，可是喂养他们长大的这些文化却处在一个匿名的、无名的、不可见的状态当中，所以很好玩儿，就是无处不在的是这样的文化，但它似乎在严肃的学术、学科、文化思考的意义上，它又是完全缺席的，而我认为在这两个原因当中，它都蕴含着一种使我们的知识变成一种死去的知识，变成一种无效的知识，变成一种断裂的知识。

因为它无力去应对，在当代生活当中无处不在的影响着年轻一代，喂养着年轻一代而且满足着绝大多数普通民众的文化需求，并且真的给他们制造着快乐，给他们提供着快乐的这样一种文化，我们完全束手无策，完全无力去面对，所以我说很好玩儿，就是你觉得，在严肃的学术场合我们坐下来，我们讲课，我们拿出一摞书，我们只能去谈唐诗、宋词、元曲、明清小说、现代文学到当代文学的精英脉络，其实你回到家里你去看《大话西游》、你去看日(本)剧，你去听罗文，乃至更年轻的听孙燕姿。你是在欣赏着这样的文化，好像你觉得它不过是给你提供快乐，不过是一种乐子，而真正严肃的是你去读那些厚重的、那些已经在历史当中具有经典位置的著作。

但是你在不知不觉当中，构造了你的情感方式，构造了你的价值观念、构造了你的生活方式，构造了你的向往、你的恐惧和你的需求的，正是那些你轻松地去消遣的东西，而同时正是这些轻松消遣的东西，它悄然地改变着整个中国视界，中国的社会，改变着这个社会的结构、改变着人与人之间关系，改变着人们对于生命、对于爱、对于恨、对于死亡等等最基本的观念，而我们却好像在知识上无力去面对它，它甚至完全是一个我们的文化地平线之下的潜藏的文化，潜在的文化。

研究流行文化这样的一个对象，是这样的一个东西，它因此而吸引了我，它吸引我是因为它如此深刻地改变了中国社会，它吸引我也是因为我认为如果我不能正面地处理它，就不能有效地处理当代文化的问题，同时我认为我去关注流行文化，处理流行文化是为了能够使自己的声音进入到社会，能够以某种或许是不同的姿态加入到这个社会文化建构过程当中，因为任何一个时代如果它不能提供一个多元的文化，那么整个的文化就将是一个死去的文化，当一个社会的文化在死去的时候，这个社会的危机就不远了。