所谓心得体会可以把实践中的主观感受用文字记录下来的书面材料, ,心得体会是指把实践中的想法用文字记录下来的应用文体,小编今天就为您带来了读朱子家训心得体会6篇,相信一定会对你有所帮助。
当朝廷以千钟之禄请你出仕时,你只淡然一笑,留冠博带于乌台之上,着布衣草履于乡野之间。你深谙程朱理学的要义,何曾没有“治国、齐家、平天下”的抱负?但你没有忘记父亲坟头的誓言。“读书志在圣贤,为官心存君国。”这是你说的,但辅弼异姓并非你的理想。你深知“学而优则仕”的传统,却违背了这样的传统,你选择了更为静谧的那一条。相较于那些降清的明末遗老,你是幸运的;至少在心灵上你是释然的。你既不是积极入世的狂客,亦不是消极遁世的隐者。你就是你,一个睿智而豁达的文人。于是当历史的兴衰成为了教科书上的几行数字,当曾经的帝王将相成为了孤坟碑祠……你的思想却成为了风檐下翻飞的书纸,成为了圭臬,成为了亘古。于是历史汤汤的洪流中又多了一位独上高楼的智者;于是中华文化的精髓中又多了一纸不朽的著述。
《朱子治家格言》上曰:“饮食约而精,园蔬愈珍馐”。比《朱子家训》稍早一些,明万历年间成书的《菜根谭》上有更深刻的句子:“藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧也。”
前几日《南京零距离》的《孟非读报》上曾谈及全国公务员一年花费在吃喝上的开销达到了2000亿!2000亿,如此天文般的数字是怎样的概念呢?是够这一年全国的适龄儿童享受真正意义上的义务教育!
“鹪鹩巢于森林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。”家藏万金,无非一日三餐;广厦万间,无非卧榻一张。可我们常常忽略了这一点。我们忙于各种事务,疲于各种应付。肥甘辛辣间,却忘了真味只是淡。
我们何曾潜心研究过《朱子家训》,寒假作业一公布,我们总是习惯性地列其为“事务”或“应付”。我们并未衰老的心性也正在逐渐被世俗所固化。诚如黎巴嫩著名诗人纪伯伦所言:“我们已走得太远,以至于我们忘了为什么而出发。”我为什么而出发呢?一学期的忙碌竟
让我心虚!回想四个多月来,屁股能与板凳“亲密接触”达十分钟以上者,不是上课就是开会!然而我并不是为了应付考试而上课,也不是为了拿奖学金而开会!正如我不是为了大快朵颐而生活,也不是为了肥甘辛辣而奔忙!
前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。
“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句。看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到屁股还不愿起床。其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越严重。一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚:“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念:“莫贪意外之财”;教人正直从善:“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情操,最普通的人生美德。
读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国。
新学期,老师布置同学们读《朱子家训》。一开始我把读《朱子家训》当作是一种任务,但是在认真阅读《朱子家训》之后,我发现,“任务”是我们对它的误读。虽只有寥寥数百字,却通俗易懂,几百年来,为世人所重视。
在今天看来,《朱子家训》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受传统文化的读本。
“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户,一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”大意是:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。而我们现在的小学生处处是衣来伸手,饭来张口。从来没有想过打扫打扫自己的房间,整理整理自己的书籍,生活、学习完全离不开大人们的呵护,更不要说是节约了。现在想起来真是觉得惭愧。
“宜未雨而绸缪,忘临渴而掘井”。意思是:应该还没下雨时就把东西收到,不要等到口渴了才想起挖井。就是说凡事要早做准备,不要等到事情急了、来不及了才动手。读完这段话,我也是有体会的。以前学习,直到快考试了,才想起把书本拿出来翻翻,从来没有想过平时就带着复习复习。所以,每次考试的时候总是慌急慌忙,不是这里出了问题,就是那里出了差错,考试成绩自然也不理想。
读完《朱子家训》,真是太多的顿捂,太多的感慨,太多的欣喜。对于一个小学生来说,更要从小珍惜时间,养成良好的行为习惯。时间在不经意间溜走,或许不少人会认为时间还有很多,而把事情留给明天,下一个明天,再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以,现在就用功学习吧,别等老了再来后悔。
第一课《朱子家训》的由来,它是明末清初著名的理学家、教育家朱伯庐写的一篇讲求道德修养、行为规范的准则,是劝人勤俭持家、安分守己的一篇家训,整个篇幅54句话,言简意赅,可以作为人们的行为规范,本篇格言是,劝勤、励学、励志、悔诫。修身乃至明德的一篇家训,篇幅短小,字字珠玑,读来浅易,更切实用。
说到家训,想到我们小时候70年代初的人没有这个概念,为人处世都是父母、老师、统领的影响,他们以自身的人格影响着我们,我们也传承着他们的为人处世之道,细细想来也是有渊源的,500年前古人已有家训,这也让我想起今年去美国芝加哥拜访了一些外国朋友,到他们家做客,首先让我感叹的是每个家庭都有自己的治家格言,自己的famliyrules,这些家庭都有自己的信仰,他们以圣经的一段话标在一个装饰的匾里,或者摆放在家里的五斗柜上,时时警醒家里人,或者激励家里孩子,这让我深深感动着,当时就想回家也要有自家的格言警醒自己,家人及孩子们,今天在一心童学堂父母课堂,我们重拾传统文化,聆听圣贤教诲如若至宝,每个人的成长离不开家庭,家庭教育是基础,每个家都要有传承都要有规范和标准,朱子治家格言给了我们最好的行为规范的准则。
我们有了标准,怎样去力行?怎样去格物?怎样去实践?我们今天首先学习的是“黎明即起,打扫庭除,要内外整洁”朱子家训第一句开启一天的新生活,黎明到来我们要早早起床,打扫一下屋内外,使之整洁,这是字面原本意思,而我的理解,早晨到来,一天之计在于晨,时间要抓紧可以做很多事情,不要浪费时间,早点起床,读读书,练练拳,呼吸一下新鲜空气,精神气爽,给孩子们做顿美味的早餐,收拾一下卫生,勤勤恳恳,认认真真归顺一下家里的秩序,静心考虑一下今天要做的事情,计划一下一天的时间安排,家里物品整洁,内心有计划,扫除烦恼,静心按自己计划办事,内外整洁有序,开启新的一天,每天都是崭新的面貌。你看,多好啊!说来简单我们还要力行,经常诵读一下,使之经常萦绕与耳边,提醒自己从心里领悟,逐步实践,坚持,养成习惯把它变成自己的人生态度。从自己做起,带领孩子,带领家庭,有点到面,发挥正能量。
精简的522字里不乏传世名句,从小至大,茶前饭后,父母长辈也都会向我们唠叨上两句。作为家训,代表着长辈对自己一生经验的总结,也是对自己后辈子孙的期许。可见朱子用心良苦。
从朱子本人来看,无论作者是朱熹还是朱伯庐,都是程朱理学的推崇者,他们所认同的修身齐家之法都有儒家封建理学的烙印和时代的限制,因此类如勿营华屋,勿谋良田这样不利于市场经济发展的句子
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆这样违背审美需要的句子,大家也是能够应着时代发展自行甄选的,毕竟时代不同,也无法对古圣先贤太多苛求,即便朱子倡导民主自由作出划时代被现代人都能完全认可的壮举,估计他的作品也流传不到今日,毕竟封建君王都不是吃干饭的。
去糟粕取精华的事情大家都会做,剩下的就是这本家训其本身了。
我的感想就是,家训其实很是个鸡肋的东西。
要说x训,大家都不陌生,什么家训校训多的就是,套路也不多,类似于名人名言与成语锦集一样。蕴含着丰富的人生哲理与思想道德,要说作用,或许也能够在你桎梏的时候给你一缕明亮,在混沌的时候给你一丝清明,但基本也就一个字,几句话。朱子洋洋洒洒522字就有点嫌多了,嫌多并不是指读起来看起来麻烦,而是说他管的太多了,从三纲五常到生火做饭娶妻生子,什么事都训的牢牢的,无疑目的是让后辈少走弯路,先不说自己走的路正确与否,即便后辈一丝不苟的跟着路走,也最多成了朱子第二,即便真的达到了和自己一样的境界,那时是否一样被接受被认同还是另一回事。况且我也想问一句,朱子啊朱子你自己做得到么。
理论教导和实践是两码事,为人若此,庶乎近焉朱子在522字的家训最后说了一句这么可怕的话,如果这么做,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。如果按着朱子家训完完全全的去做,必定成为当时的一代圣人,反正我是信了。因为他把当时好的品德都写下来了。但能做到的,太少了。毕竟,明白和能做到是两码事。就像诚实守信一样,简单的四个字,妇孺皆知,但从小到大,说这四个字完完全全履行毫无愧意的人恐怕很少了。再说诚实守信,世上总不少善意的谎言,有时候委曲求全也是好的。家训变成框框,后辈们行事的范本,就变成了唠叨。只是一本书啊。
说白了,我赶脚家训就是一种家庭教育的理念,如何教育后人,后人应该如何做人。家训不像座右铭一样自己勉励自己就行了,人们都有权利决定成为怎样的自己,但没有权利决定别人的世界观,即便为人父母。这样看起来为子女好的爱,反而是一种对子女未来的掠夺,子女作为生命他们也是独立的,而不是父母生命的单纯延续,所以完全将自己的期望强加给子女是一种不负责任的同化世界观的行为,这样同化世界观的家训也是儒家禁锢人们思维的表现。
综上所述,朱子家训是儒家一种家庭教育理念的表现,作为为人的要求与人生经验的总结,他说好的,作为家训,她是不妥的。
今年暑假,我在家认真阅读了《中华经典诵读》这本古诗小册子。一首首经典古诗让我如醉如痴,有的诗句描绘了优美的景色,有的则告诉我们深刻的道理,很值得细细品味。
《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。
我记得有一首诗叫《朱子家训》,其中有两句话让我最难忘:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。它的意思是:对于食物,哪怕只是一顿粥饭,都应当想着它来之不易;对于衣服,哪怕是半根丝或半条线,也要常念着这些东西的生产是很艰难的。读着这样的诗句,我觉得自己很惭愧,因为我曾经是一个不知道珍惜东西的孩子。吃饭时,桌上总是掉下许多饭粒,我也不管;衣服有一点破旧,就放在一旁,不再问津,吵着要妈妈买新的。这两句诗让我懂得了勤俭节约的道理,我下定决心,以后再也不浪费了。
决心下起来容易,做起来难。有一次,只有我和奶奶在家吃饭,我吃得非常快,因为同学们还在外面等我一起玩呢!我用的就是所谓的“狗刨式”吃饭法。饭粒一粒一粒地掉下来,我把脸抬起来时嘴巴的外面一圈沾满了饭粒。顾不上那么多了,我把饭碗一丢,用风一样的速度跑了出去。只听见奶奶在外面喊:“哎!你的饭还没吃完呢!”“哎呀,不吃了。不就是那么一点点饭吗?真啰嗦,倒掉!”“你不是说过以后再也不剩饭了吗?一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那两句诗。我听着听着,放慢了脚步,脸发起烧来,真不好意思。我立马转身回到家里,把那碗饭吃得干干净净,才出去玩。
我们要好好珍惜现在美好的一切,不能挥霍,不要浪费,因为“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
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